【正文】 快馬加鞭逃之夭夭。例三：割發(fā)代首：曹操征張鄉(xiāng)途中，恰逢稻麥成熟，為了顯示愛(ài)民之心，曹操下令要求眾將士不準(zhǔn)縱馬毀麥。沒(méi)想禁令剛，曹操自己的馬受驚跑入麥田，踏毀麥田。此時(shí)，曹操假意要自殺以踐軍令，后來(lái)又在眾將的勸說(shuō)下，割發(fā)代首以示眾人。曹操自欺欺人的虛偽個(gè)性展露無(wú)遺。（《三國(guó)演義》第17回）例五：“楊修之死”是曹操陰險(xiǎn)毒辣個(gè)性的體現(xiàn)。楊修為人恃才放曠，曾多次觸犯曹操之忌：他看出曹操書(shū)“活”字于門(mén)上是嫌門(mén)太闊，看出曹操中殺侍衛(wèi)是假裝的，他參與曹植、曹丕的皇位之爭(zhēng)并觸怒曹操。最后，楊修在曹操兵駐斜谷時(shí)由“雞肋”號(hào)令預(yù)知曹操退兵之意，因而讓曹操以“擾亂軍心”為名殺害。（《三國(guó)演義》第72回）（六）簡(jiǎn)述一個(gè)有關(guān)周瑜的故事。例一：周瑜赤壁之戰(zhàn) 例二：群英會(huì)蔣干中計(jì) 例三：“三氣周瑜”（七）簡(jiǎn)述《三國(guó)演義》中的一個(gè)令你難忘的情景。刮骨療毒：關(guān)羽舊時(shí)箭傷常在陰天發(fā)作。華佗認(rèn)為應(yīng)當(dāng)切開(kāi)臂膀刮掉滲入毒藥，病才能根除。關(guān)羽便伸出臂膀讓華佗切開(kāi)。華佗用刀刮骨，悉悉有聲。左右掩面失色。關(guān)羽卻飲酒食肉，談笑弈棋，神色自若。華佗刮盡其毒，敷上藥，以線縫之。關(guān)公大笑而起。華佗稱贊說(shuō)：“君侯真天神也!”煮酒論英雄：曹操派人請(qǐng)劉備到小亭煮青梅喝酒。曹操問(wèn)劉備當(dāng)世英雄是誰(shuí)，劉備說(shuō)了幾個(gè)人，都被否定。劉備反問(wèn)曹操，曹操說(shuō)：“今天下英雄，惟使君與操耳!”劉備驚得手中的筷子掉在地下。突然天降大雨，雷聲大作，劉備說(shuō)是因?yàn)楹ε麓蚶?，才掉了筷子。曹操認(rèn)為劉備膽小如鼠，再也不疑劉備了?？粘怯?jì)單刀赴會(huì)：魯肅為奪回荊州，設(shè)酒宴招待關(guān)羽。席間埋伏刀斧手。關(guān)羽早有準(zhǔn)備，只帶領(lǐng)十幾個(gè)隨從人員，輕駕小舟，單刀赴會(huì)，席間，關(guān)羽借與魯肅敘舊為由，拉著魯肅不放手，實(shí)則以魯肅為人質(zhì)。埋伏刀斧手見(jiàn)魯肅被困，未敢輕易下手。關(guān)羽安然離去。三、簡(jiǎn)述《三國(guó)演義》中一次有名的戰(zhàn)役。例一：官渡之戰(zhàn)：北方曹操勢(shì)力壯大令袁紹不安，故舉兵進(jìn)攻許昌，兩軍對(duì)壘官渡。曹操兵弱糧少，但將士用命；袁軍兵強(qiáng)糧足，但軍心渙散，且紹優(yōu)柔寡斷而多疑，不用許攸之計(jì)。許攸轉(zhuǎn)而投靠曹操，操用許攸計(jì)策，親自帶兵夜襲烏巢，燒毀了袁軍的糧草，袁軍全面潰敗。（見(jiàn)《三國(guó)演義》第30回）例二：赤壁之戰(zhàn)：曹操率軍八十萬(wàn)取荊州后，虎視江東。為抗衡曹操，孫劉聯(lián)盟，委任周瑜督軍五萬(wàn)，與曹軍對(duì)峙赤壁。聯(lián)軍依據(jù)長(zhǎng)江天險(xiǎn)，并通過(guò)“反間”制亂，“苦肉”詐降，計(jì)設(shè)“連環(huán)”，巧“借”東風(fēng)，最終一把大火把曹軍戰(zhàn)艦為灰燼。（見(jiàn)《三國(guó)演義》第449回）例三：彝陵之戰(zhàn)（火燒連營(yíng)）：為替關(guān)羽報(bào)仇，劉備揮軍攻打東吳，連連告捷。孫權(quán)命陸遜總督東吳軍馬，陸以靜制動(dòng)，等待破蜀良機(jī)。由于天熱難耐，劉備讓蜀兵避暑林中，陸趁機(jī)調(diào)動(dòng)各路軍馬火燒蜀軍營(yíng)寨七百里，劉備損兵折將，全面潰敗，幸虧趙云救駕，才逃到白帝城。例四：關(guān)羽大意失荊州：曹操聯(lián)結(jié)東吳，叫孫權(quán)暗襲荊州。但關(guān)羽為防呂蒙，留下重兵把守荊州使東吳無(wú)可奈何，后來(lái)，呂蒙采用陸遜之計(jì)，辭職麻痹關(guān)羽，關(guān)羽果然中計(jì)，把荊州重兵調(diào)來(lái)攻打樊城。呂蒙趁機(jī)用白衣渡江之計(jì)攻破荊州，關(guān)羽被迫走麥城，被吳軍俘虜并殺害。（見(jiàn)《三國(guó)演義》第777回）例五：馬謖失街亭：為阻擋司馬懿大軍出關(guān)，諸葛亮派人把守街亭，馬謖自告奮勇請(qǐng)戰(zhàn)，并立下軍令狀。卻因驕傲自大，聽(tīng)不進(jìn)王平建議，又違背了孔明的囑咐，把當(dāng)路駐扎改成了在山頂駐扎。結(jié)果被司馬懿斷了水道，致使軍心大亂，大敗而回，被孔明依軍令狀斬首。（見(jiàn)《三國(guó)演義》第996回）例六：關(guān)羽溫酒斬華雄：董卓把持朝政，兇狠專橫。各路諸侯集結(jié)討伐董卓賊。董卓派華雄迎戰(zhàn)，連殺數(shù)將。關(guān)羽立下軍令狀，愿去斬華雄的首級(jí)。出征前，曹操敬關(guān)羽一杯熱酒，關(guān)羽說(shuō)：“酒且斟下，我去便來(lái)?！北闩鸟R出陣。當(dāng)他提華雄人頭進(jìn)帳時(shí)，那杯酒還微微燙手。（見(jiàn)《三國(guó)演義》第5回）例七：七擒孟獲：為重興漢室，諸葛亮點(diǎn)兵南征，與南蠻首領(lǐng)孟獲斗智斗勇，先后用反間計(jì)詐降計(jì)等擒住孟獲，前六次諸葛亮都故意放走孟獲。到了第七次，諸葛亮智破烏戈國(guó)藤甲兵，終于使其心悅誠(chéng)服，南蠻于是安定，使蜀漢朝廷得以集中力量去對(duì)付曹魏政權(quán)。（《三國(guó)演義》第87－90回）四、簡(jiǎn)述《三國(guó)演義》中的一個(gè)智謀故事（幾次主要的計(jì)策）例一：“草船借箭”： 例二：“空城計(jì)”： 例三：“反間計(jì)”：赤壁之戰(zhàn)前，蔣干自告奮勇去勸說(shuō)周瑜投降。此時(shí)，周瑜正擔(dān)心新降曹操的蔡瑁和張?jiān)蕩椭懿儆?xùn)練好水軍，于是就將計(jì)就計(jì)，擺下“群英會(huì)”接待蔣干，并佯醉與蔣干同床睡，誘導(dǎo)蔣干盜走事先偽造的張、蔡二人的“投降書(shū)”，導(dǎo)致蔡瑁和張?jiān)时粴?。例四：“苦肉?jì)”：東吳老將黃蓋為了周瑜火攻曹營(yíng)成功，便和周瑜密謀詐降，為使曹操相信，兩人故意在曹操奸細(xì)蔡中、蔡和面前為戰(zhàn)、降問(wèn)題爭(zhēng)吵，而后周瑜痛打黃蓋，打得黃蓋皮開(kāi)肉綻，幾次昏倒。最后，黃蓋詐降得到曹操信任，幫助周瑜取得了赤壁之戰(zhàn)的勝利。五、簡(jiǎn)述《三國(guó)演義》中的一個(gè)外交故事。例一：“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒”：在曹操擁兵南下的危急關(guān)頭，諸葛亮自請(qǐng)出使東吳促成孫劉聯(lián)盟，共同抗曹。在東吳的朝堂上，諸葛亮沉著冷靜，通過(guò)分析天下形勢(shì)，分析敵我軍事實(shí)力，以雄辯的口才舌戰(zhàn)群儒，有力批駁了東吳儒生的“降曹”論，并最終智激孫權(quán)周瑜，促成了孫劉聯(lián)合抗曹的統(tǒng)一戰(zhàn)線。（《三國(guó)演義》第43回）例二：?jiǎn)蔚陡皶?huì)：魯肅在陸口臨江亭宴請(qǐng)關(guān)羽，索要荊州，如其不從，便欲殺之。關(guān)羽明知是計(jì)，卻獨(dú)駕小舟，只用親隨十余人，單刀赴會(huì)。席間關(guān)羽談笑自若，巧辭拒絕魯肅的要求。最后佯推酒醉，右手提大刀，左手挽魯肅，直至江邊才放手道別。魯肅被嚇得魂不附體，東吳伏兵亦不敢妄動(dòng)。（《三國(guó)演義》第66回）六、簡(jiǎn)述一下《三國(guó)演義》中一個(gè)與“荊州”有關(guān)的故事。例一：“劉備借荊州”：赤壁戰(zhàn)后，周瑜坐鎮(zhèn)荊州，劉備駐守公安，公安地小物薄，不利于發(fā)展，于是劉備向?qū)O權(quán)兩次提出借荊州。孫權(quán)采納周瑜的建議，不借荊州。后周瑜病故，魯肅繼任。魯肅從吳蜀聯(lián)盟以抗曹操的戰(zhàn)略考慮，勸說(shuō)孫權(quán)暫借荊州。劉備借得荊州后，即以之為立足點(diǎn)，北抗曹操，西取益州，建立蜀漢政權(quán)。例二：關(guān)羽大意失荊州。例三：?jiǎn)蔚陡皶?huì)。七、典故成語(yǔ)：（一）簡(jiǎn)述《三國(guó)演義》中一個(gè)有名的典故。例一“煮酒論英雄”：劉備寄于曹操籬下，以在后院種菜來(lái)掩人耳目。一天，曹操派人請(qǐng)劉備去喝酒，并問(wèn)劉備當(dāng)世英雄是誰(shuí)，劉備說(shuō)了幾個(gè)人都被曹操否定。后曹操說(shuō)：“天下英雄，惟使君與操耳?！眲鋰樀冒殉左绲粼诘叵拢藭r(shí)雷聲大作，劉備借雷聲掩飾自己的吃驚，也使曹操放松警惕。例二：“身在曹營(yíng)心在漢”（可參照“千里走單騎”《三國(guó)演義》227回）例三：“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”：赤壁之戰(zhàn)前，周瑜安排好火攻的各項(xiàng)事宜，帶眾將視察江邊時(shí)，見(jiàn)江上風(fēng)吹戰(zhàn)旗，觸動(dòng)心事，便吐血倒地，諸葛亮聞?dòng)嵡叭ヌ酵?xiě)出“欲破曹公，宜用火攻；萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)”，指出周瑜心病。后諸葛亮還設(shè)壇祭風(fēng)，助周瑜完成赤壁火攻。（《三國(guó)演義》449回）其他典故：大意失荊州（敗走麥城）、空城計(jì)、過(guò)五關(guān)斬六將（千里走單騎）、賠了夫人又折兵。（二）列舉一個(gè)出自《三國(guó)演義》的四字格成語(yǔ)，并簡(jiǎn)述有關(guān)這一成語(yǔ)的故事。例一：“桃園結(jié)義”：東漢末年，天下大亂，朝廷下令招兵買(mǎi)馬。榜文發(fā)到涿縣，引出劉備、張飛、關(guān)羽，他們聚在一起各抒己志，談得十分投機(jī)，于是便來(lái)到一個(gè)桃園，拜告天地，結(jié)為兄弟。按年齡劉備為大哥、關(guān)羽為二哥，張飛為三弟。三人發(fā)誓“同心協(xié)力，報(bào)效國(guó)家”。例二：“三顧茅廬”：劉備到臥龍岡欲請(qǐng)諸葛亮出山，諸葛亮不在。數(shù)日后，劉備冒雪再次來(lái)訪，卻只見(jiàn)到諸葛亮的弟弟。不久，劉備想第三次去請(qǐng)諸葛亮，關(guān)、張都不愿意，經(jīng)劉備開(kāi)導(dǎo)才一同前往，這次諸葛亮在家睡覺(jué)，三人冒著嚴(yán)寒等到諸葛亮睡醒，終于請(qǐng)出諸葛亮。（《三國(guó)演義》338回）例三：“鞠躬盡瘁”：劉備去世后，諸葛亮為完成其遺愿，積極準(zhǔn)備北伐魏國(guó)。第三次出兵北伐之時(shí)，他再次上《后出師表》給劉禪，分析局勢(shì)、說(shuō)明蜀魏勢(shì)不兩立、北伐勢(shì)在必行之后，以“臣鞠躬盡瘁，死而后已”之句作結(jié)，表現(xiàn)了諸葛亮誓死為蜀漢的忠貞氣節(jié)。（《三國(guó)演義》第97回）例四：“樂(lè)不思蜀”：劉禪投降后，被安排到洛陽(yáng)居住，并被封為安樂(lè)公。有一次，司馬昭請(qǐng)他喝酒，當(dāng)筵席進(jìn)行得酒酣耳熱時(shí)，司馬昭故意讓蜀地樂(lè)人跳蜀國(guó)舞，唱蜀國(guó)曲，同行的蜀國(guó)舊臣都痛哭落淚，只有劉禪嬉笑自若，認(rèn)為“此間樂(lè)，不思蜀”。（《三國(guó)演義》第119回）八、列舉一個(gè)出自《三國(guó)演義》的歇后語(yǔ)，并簡(jiǎn)述有關(guān)這一歇后語(yǔ)的故事。例一：“劉備摔阿斗——收買(mǎi)人心”：曹操進(jìn)攻荊州，劉備帶領(lǐng)士兵和百姓南逃，趙云負(fù)責(zé)保護(hù)劉備家小。曹軍四下涌來(lái)，趙云為保護(hù)阿斗，七進(jìn)起出，終于殺出重圍，回到劉備身邊。當(dāng)趙云把阿斗遞給劉備時(shí)，劉備卻把劉禪摔到地上，說(shuō)：“為汝這儒子，幾損我一員大將！”。趙云大為感動(dòng)，一生盡忠蜀漢。（《三國(guó)演義》第441回）例二：“徐庶進(jìn)曹宮——一言不發(fā)”：徐庶曾經(jīng)輔佐劉備大勝曹操。后來(lái)，曹操捉得其母，并偽造徐母親筆信，將徐庶騙去許昌。徐母得徐庶為盡孝而離開(kāi)劉備后，痛斥徐庶，并上吊身亡以絕徐庶盡孝之念。從此，身在曹宮的徐庶便踐行離別劉備的誓言，終身不為曹操設(shè)一謀。（《三國(guó)演義》第337回）其他事例如：周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打一個(gè)愿挨 劉備借荊州——有借無(wú)還第五篇：中考名著復(fù)習(xí)中考名著復(fù)習(xí)《魯濱孫漂流記》孤獨(dú)而頑強(qiáng)的冒險(xiǎn)者（笛福）魯濱孫自己搭建房屋，嘗試著打獵、種谷子、馴養(yǎng)山羊、曬野葡萄干，自己摸索著做桌椅、做陶器，用圍巾篩面做面包，還搭救并訓(xùn)練了一個(gè)野人“星期五”，使他成為自己的忠實(shí)奴仆。就這樣，他在荒島上建立了自己的物質(zhì)和精神“王國(guó)”。敢于冒險(xiǎn)，勇于追求自由自在、無(wú)拘無(wú)束的生活，面對(duì)人生困境，魯濱孫的所作所為顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)毅性格和英雄本色，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的創(chuàng)造精神和開(kāi)拓精神?！棒敒I孫”已成為冒險(xiǎn)家的代名詞。盧梭建議每個(gè)成長(zhǎng)中的青少年尤其是男孩子都應(yīng)該讀一讀魯濱孫十二次到那條大船上，把可能有用的東西都搬到住處后，感到暫時(shí)的棲身之處不宜久住，要找一個(gè)新的住所。他認(rèn)為新住所要符合四個(gè)條件，這四個(gè)條件是：要有益于身體健康(或：地勢(shì)要高)，要有淡水要能避免在烈日里曝曬；要能抵御野獸的襲擊(或：要安全)；要能望見(jiàn)大海寫(xiě)出魯濱孫在荒島上救人的一個(gè)故事名稱。搭救“星期五”、“智救落難船長(zhǎng)”內(nèi)容提要:魯濱孫四次航海。第一次出海他幾乎被淹死；第三次出海，又被海盜擄去，逃出后在巴西發(fā)了財(cái)。但他仍不死心，經(jīng)別人提議，再次出航，結(jié)果滯留海島，在孤島中生活了二十八年。內(nèi)容提要:這部小說(shuō)可以分為三個(gè)部分，第一部分寫(xiě)魯濱孫離家三次航海的經(jīng)歷，在巴西買(mǎi)了種植園；第二部分是小說(shuō)的主體，寫(xiě)魯濱孫在荒島上的經(jīng)歷；第三部分?jǐn)⑹鏊麖幕膷u回來(lái)以后的事情，主要經(jīng)歷是由陸路從葡萄牙回英國(guó)途中遇狼群的故事。他在一座無(wú)人荒島上生活多年后，收得一土人為奴，取名“星期五”。在島上生活28年后，因幫助一個(gè)船長(zhǎng)制服叛變的水手，得以乘船返回自己的祖國(guó)，他在成為巨富后派人到島上繼續(xù)墾荒。他的名字叫魯濱孫，這部作品叫《魯濱孫漂流記》《魯濱孫漂流記》的作者是英國(guó)18世紀(jì)著名小家笛福。魯濱孫是小說(shuō)的主人公，他是世界文學(xué)中第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)正面典形象。他出身不好，文化程度也不高。但他有較豐富的生活閱歷，有一股壓抑不住的冒險(xiǎn)進(jìn)取精神。在他身上很好地概括了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期富于冒險(xiǎn)、充滿野心、百折不回的頑強(qiáng)毅力和一種斗志。有這么一個(gè)真實(shí)故事：1704年蘇格蘭水手塞爾柯克在海上與船長(zhǎng)爭(zhēng)吵，被船長(zhǎng)遺棄在荒島上，四年后被救回英國(guó)。這一故事引起轟動(dòng)，也引起作家們的關(guān)注。其中一位叫丹尼爾〃笛福的作家據(jù)此為原型創(chuàng)作了一部小說(shuō)《魯濱孫漂流記》?！遏敒I孫漂流記》是一部成功的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。魯濱孫在荒島上生活了28年，高度濃縮地體現(xiàn)著人的本質(zhì)和人類進(jìn)步的歷程，他成了一位獨(dú)自創(chuàng)造文明的英雄。1《魯濱孫漂流記》的主人公是魯濱孫，他敢于冒險(xiǎn)，勇于追求自由自在、無(wú)拘無(wú)束的生活，顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)毅性格和英雄本色，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的創(chuàng)造精神和開(kāi)拓精神。他的名字，已經(jīng)成為冒險(xiǎn)家的代名詞和千千萬(wàn)萬(wàn)讀者心目中的英雄。1“讀書(shū)札記”示例：《魯濱孫漂流記》 笛福 魯濱孫一個(gè)人為了生存必須有拼搏的聰明才智和頑強(qiáng)毅力?！锻辍罚涸诳嚯y中長(zhǎng)大（前蘇聯(lián)作家高爾基）閱讀感受：讀來(lái)令人感到悲哀但不過(guò)于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無(wú)情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量。阿廖沙：聽(tīng)外祖母講故事，還有樂(lè)觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”，都給過(guò)阿廖沙以力量和幫助，使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛(ài)心的人。外祖母：如一盞明燈照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給他聽(tīng)。慈祥善良、聰明能干、熱愛(ài)生活、胸懷寬大、善于忍讓外祖父：經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，如阿列克謝因染壞一匹布，被他打得昏死過(guò)去；狠心剝削工人，暗放高利貸，慫恿幫工偷東西。吝嗇、貪婪、專橫、殘暴?！锻辍纷罨镜闹黝}之一是：阿廖沙的成長(zhǎng)。鞭撻俄國(guó)國(guó)民的小市民習(xí)氣是作者創(chuàng)作這部作品的第一主題?！锻辍愤@部小說(shuō)不僅描繪了作者苦難童年的悲涼情景，而且折射出19世紀(jì)末期俄國(guó)生活的普遍情形，勾畫(huà)了俄羅斯底層人民種種生動(dòng)的形象。高爾基（人物名）被列寧稱為“無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)的最杰出的代表”的作家，他的自傳體三部曲是《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》?！锻辍分兴茉斓陌⒘紊承蜗笫嵌韲?guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)者走向革命、走向新生活的具有普遍意義的藝術(shù)典型?！朵撹F是怎樣煉成的》：理想主義的旗幟與人生的教科書(shū)（前蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛夫斯基）保爾 柯察金當(dāng)過(guò)童工，從小就在社會(huì)最低層飽受折磨和侮辱。后來(lái)在朱赫來(lái)的影響下，逐步走上革命道路。其后他經(jīng)歷了一系列的人生挑戰(zhàn)，使自己越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。即使在傷病無(wú)情地奪走他的健康，使他不得不臥在病床上時(shí)，他仍不向命運(yùn)屈服，而是以頑強(qiáng)的毅力進(jìn)行寫(xiě)作，以另一種方式實(shí)踐著自己的生命誓言。有著為理想而獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)。《鋼鐵是怎樣煉成的》題目的含義奧斯特洛夫斯基在解釋這部作品的標(biāo)題時(shí)說(shuō)：“鋼是在烈火里燒、高度冷卻中煉成的，因此它很堅(jiān)固。我們這一代人也是在斗爭(zhēng)中和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來(lái)，并學(xué)會(huì)了在生活中不灰心喪氣?！比俗顚氋F的是生命。