【正文】 了騙，并未影響魯迅在我心的地位，我依然固執(zhí)地認(rèn)為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語(yǔ)的。 　　魯迅，我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家；斯威夫特何許人也？英國(guó)十八世紀(jì)罪惡腐朽的資產(chǎn)階級(jí)中的一員。他們的階級(jí)屬性有著本質(zhì)區(qū)別（如果趕上文革就好了，分清敵我很重要啊）。其二，魯迅是國(guó)產(chǎn)的，斯威夫特是洋貨（這好像是廢話）。至于第三點(diǎn)，我認(rèn)為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。 經(jīng)過(guò)一番換位思考，我作出如下推測(cè)：大不列顛的可愛(ài)青年們也必然不知道魯迅在說(shuō)些什么，要表達(dá)些什么，以及可能吧那簡(jiǎn)直就是一定的那種魯迅特色的矛盾句式。 　　他們正如我一樣。 　　究其原因，彼此在不同的國(guó)度，承著不同的文化，對(duì)于過(guò)去，對(duì)于歷史，自己的從小就了解，別人的很少去觸及。而沒(méi)有一定的知識(shí)墊底，去讀這種在特定時(shí)期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品，看不懂是不足為奇的。 　　我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等原則問(wèn)題的高跟黨與低跟黨的妙處。 我錯(cuò)怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來(lái)的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺(jué)是他很正義。 　　他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡（yahoo,不是雅虎）。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。 　　有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。 　　沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。 　　我知道，《格列佛游記》還需要再讀上一遍，抑或是更多遍。這應(yīng)該是以后的事了?！遏敒I孫漂流記》教學(xué)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)析： 《魯濱孫漂流記》是歷險(xiǎn)小說(shuō)，魯濱孫是英國(guó)作家笛福寫的《魯濱孫漂流記》中的主人公。魯濱孫喜歡航海和冒險(xiǎn)，一次乘船前往南美洲，途中因乘船遭遇風(fēng)暴失事，只有他一個(gè)人被大浪沖到一個(gè)荒無(wú)人煙的海島邊。魯濱孫在嚴(yán)酷的生活面前，歷盡艱難困苦，戰(zhàn)勝種種困難，不但供給了自己日用所需，而且經(jīng)營(yíng)了一片肥美的土地，居然在海島上生活了二十多年才得救回國(guó)。小說(shuō)情節(jié)生動(dòng)，細(xì)節(jié)逼真，描寫細(xì)致，語(yǔ)言流暢，富于深刻的哲學(xué)和社會(huì)意義。 本課是《魯濱孫漂流記》的縮寫，重點(diǎn)寫魯濱孫在島上艱難、驚險(xiǎn)的經(jīng)歷。魯濱孫遇到的不是一般的困難，是關(guān)系到生死存亡的困難，是驚心動(dòng)魄的，“難”中處處透著“險(xiǎn)”。 學(xué)習(xí)本課是要讓學(xué)生感悟魯濱孫面對(duì)厄運(yùn)的積極的人生態(tài)度，并從魯濱孫在荒島上獨(dú)立生存的非凡經(jīng)歷中悟出學(xué)會(huì)生存的道理。 教學(xué)要求： 學(xué)習(xí)作者按一定順序敘述事情的方法。有感情地朗讀課文。 讀懂課文內(nèi)容，了解魯濱孫在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)面前，是怎樣戰(zhàn)勝種種困難生存下來(lái)的。 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)魯濱孫面對(duì)困難，自強(qiáng)圖存的精神，學(xué)會(huì)自立，學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)會(huì)生存。 教學(xué)重點(diǎn)： 了解魯濱孫在荒島戰(zhàn)勝種種困難的經(jīng)歷。 感悟魯濱孫面對(duì)厄運(yùn)的積極的人生態(tài)度，并從中悟出學(xué)會(huì)生存的道理。 課前準(zhǔn)備： 閱讀《魯濱孫漂流記》原著 觀看《魯濱孫漂流記》電影 教學(xué)過(guò)程一、 談話導(dǎo)入 同學(xué)們，上學(xué)期我們學(xué)習(xí)廠《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》這篇課文。通過(guò)學(xué)習(xí)，霍金那種向命運(yùn)抗?fàn)幍挠職猓B強(qiáng)的斗志，給我們留下廠深刻的印象。今天，我們?cè)賮?lái)結(jié)識(shí)?位與困難作斗爭(zhēng)的勇士，他就是魯濱孫。 二、感知課文大意 1．同學(xué)們預(yù)習(xí)了課文，誰(shuí)來(lái)給大家說(shuō)說(shuō)課文向我們講述了怎樣一件事？ 講的就是魯濱孫在一次乘船前往南美洲的途中，因遭遇風(fēng)暴失事，只有他一個(gè)人被大浪沖到一個(gè)荒無(wú)人煙的海島邊。魯濱孫在荒無(wú)人煙的海島上，在嚴(yán)酷的生活面前，歷盡艱難困苦，戰(zhàn)勝種種困難，不但供給了自己日用所需，而且經(jīng)營(yíng)了一片肥美的土地，居然在海島上生活了二十多年才得救回國(guó)。 2．這是文中對(duì)于荒島的描述： “這是一個(gè)無(wú)名的、沒(méi)有人居住的荒島，到處都是亂石野草。”你能進(jìn)一步想象一下荒島是怎樣的嗎？用自己的話來(lái)描繪一下。生答。 師：命運(yùn)之神把一個(gè)毫無(wú)準(zhǔn)備的人拋到這樣一個(gè)地方，可以說(shuō)只有死路一條。魯濱孫不幸海上遇難漂落到這樣一個(gè)荒島，卻創(chuàng)造了一個(gè)生命的奇跡。我們不禁要問(wèn)：魯濱孫是靠什么奇跡般活了下來(lái)？你認(rèn)為他是靠什么活下來(lái)的？ 生談。 師：突發(fā)事件出現(xiàn)時(shí)，許多人將面臨怎樣生存的問(wèn)題。你可能被獨(dú)自隔絕在地球的任一地點(diǎn)??北極冰地或茫茫沙漠，熱帶雨林或浩瀚大海。山川、密林、莽原、沼澤隨時(shí)都有可能給你帶來(lái)致命的威脅，但同時(shí)又提供了相應(yīng)的生存機(jī)會(huì)。作為個(gè)人來(lái)說(shuō)，意志越堅(jiān)韌，身體越健康，知識(shí)技能越豐富，則生存的機(jī)會(huì)就越大。 當(dāng)突發(fā)事件把你拋入險(xiǎn)惡的環(huán)境，也只有克服困難的勇氣，堅(jiān)韌不拔的意志，豐富的知識(shí)技能，才能在嚴(yán)酷的環(huán)境里生存下去。（教師板書(shū)：勇氣和意志 知識(shí)和技能） 三、自讀自悟 要求：看看哪些事例體現(xiàn)出魯濱孫具有克服困難的勇氣和堅(jiān)韌不拔的意志？哪些事例可以看出魯濱孫有豐富的生存知識(shí)和技能？ 四、交流匯報(bào)： 1．哪些事例體現(xiàn)出魯濱孫具有堅(jiān)韌不拔的意志？ 生答。（幻燈片內(nèi)容） 引入原著中關(guān)于造船的故事：二十二天砍倒大樹(shù)，十四天砍去枝椏，一個(gè)月削出船的外形，三個(gè)月將船的內(nèi)部鏤空，然后又為掘出一個(gè)向下的斜坡而吃盡苦頭，最后發(fā)現(xiàn)挖一條運(yùn)河讓船下水工程浩大而不得不放棄。 引入魯濱孫剛到海島時(shí)的沮喪絕望以及他是如何戰(zhàn)勝沮喪的故事。 小結(jié)：堅(jiān)韌不拔的意志乃成功生存的第一要素。 　　2．哪些事例可以看出魯濱孫有豐富的生存知識(shí)和技能？ 生答。（幻燈片內(nèi)容） 師：相機(jī)板書(shū)。 小結(jié)：正是豐富的知識(shí)技能才使他戰(zhàn)勝重重困難，不但解決了日用所需，還經(jīng)營(yíng)了一塊肥美的土地，生活了二十多年。 五、全文總結(jié) 1．魯濱孫的經(jīng)歷給了我們什么啟發(fā)？聯(lián)系生活實(shí)際寫一寫。 2．生：匯報(bào) 師：我們應(yīng)該抓緊在校學(xué)習(xí)的這一段黃金時(shí)光，強(qiáng)健我們的身體，鍛煉我們的意志，豐富我們的知識(shí)，提高我們的技能，從而大大增強(qiáng)我們的生存能力和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)能力。” 小結(jié)：今天我們大家認(rèn)真地學(xué)習(xí)了《魯濱孫漂流記》，相信今后我們無(wú)論遇到什么困難都能有辦法、有能力解決，靠我們堅(jiān)韌不拔的毅力，靠我們學(xué)到的科學(xué)文化知識(shí)。 3．教師總結(jié)： 英國(guó)作家笛福寫的這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，被人們稱為“生活的教科書(shū)”，它啟發(fā)著人們?nèi)ニ伎忌囊饬x和價(jià)值，建議同學(xué)們課余時(shí)間讀一讀原著，（出示幻燈片12）另外可以找《世界名著歷險(xiǎn)故事大觀》讀一讀，相信同學(xué)們會(huì)從書(shū)中主人公的經(jīng)歷中汲取更多的力量。 最后送給同學(xué)們一首歌《我要太陽(yáng)向我低頭》，愿同學(xué)們都能做生活的強(qiáng)者。（播放歌曲） 《伊索寓言》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)，探討文章主旨。教學(xué)重點(diǎn)，探討文章主旨。、新看法。教學(xué)難點(diǎn)。課時(shí)安排：二課時(shí)教學(xué)設(shè)想這是一篇?jiǎng)e具一格的讀后感。作者從一般讀者讀《伊索寓言》所慣常理解的另一面，讀出了新意，對(duì)原作做出了自己的“別解”。文章的主題較難把握。教學(xué)宜從剖解作者對(duì)寓言所作的引申入手，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)研讀課文，對(duì)主題可作充分的討論，切實(shí)把握準(zhǔn)確文章的寫作主旨。在此基礎(chǔ)上討論理解文章的疑難語(yǔ)句。第一課時(shí)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解文章的主題，第二課時(shí)重點(diǎn)解決疑難語(yǔ)句。教學(xué)步驟一、導(dǎo)入大家以前讀過(guò)哪些《伊索寓言》故事？（《狼和小羊》《赫爾墨斯和雕像者》等）這些故事的寓意作者在篇末大多做出了揭示。那么你讀了這些故事后，有什么新的理解嗎？我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家、學(xué)貫中西的錢鐘書(shū)先生讀了《伊索寓言》后，就對(duì)原作有了新的看法。他有怎樣的看法呢？課文就給出了答案。二、伊索和作者介紹（略）三、研讀課文，討論主題，讀準(zhǔn)字音?！?2段，看看作者對(duì)九則寓言分別做出了哪些新的理解，在討論的基礎(chǔ)上填出下表。（表中楷書(shū)字為要學(xué)生填寫的內(nèi)容） 故事名稱故事寓意引申的寓意蝙蝠的故事諷刺善變者諷刺那些善于用投機(jī)方式使用自己的某些資本的人螞蟻和促織的故事享樂(lè)者挨餓活該影射那些?？拷o死人寫文章而抬高身價(jià)的文人夠和它的影子的故事戒貪得諷刺無(wú)自知之明、聽(tīng)不得別人批評(píng)、不能知錯(cuò)改錯(cuò)的人天文家的故事眼睛總朝上必摔跤諷刺當(dāng)時(shí)的上層政治烏鴉的故事偽裝者終現(xiàn)本相諷刺那些品質(zhì)卑下，嫉賢妒能的人牛跟蛙的故事戒狂妄自大諷刺那些自以為是，嗜痂成癖的人老婆子和母雞的故事戒之在貪諷刺那些嗜財(cái)如命，極端吝嗇的富人狐貍和葡萄的故事得不到的東西都是不好的影射貪心不足的人和害怕別人分搶應(yīng)得利益的人驢子跟狼的故事錯(cuò)行仁義反受其害批評(píng)行醫(yī)者時(shí)或草菅人命總結(jié)：以《伊索寓言》為依托，批判黑暗、荒誕、不公正、無(wú)理性的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。四、討論作者闡發(fā)新義的方法問(wèn)：作者是用什么方法對(duì)原寓意進(jìn)行闡發(fā)新義的？（課后思考和練習(xí)一）主要用三種方法：五、研讀課文前三段？哪一段是中心段？明確：第2段是中心段。第一段是比喻，是引出第二段的，第三段是補(bǔ)充說(shuō)明第二段感想的來(lái)歷。？你怎樣評(píng)價(jià)這種觀點(diǎn)？明確：古代好比是人類的小孩子時(shí)期，是幼稚的，現(xiàn)代的我們反而年齡長(zhǎng)，閱歷深，在價(jià)值上，品格上都比古代進(jìn)步。正因?yàn)槿绱?，古代的觀點(diǎn)是淺薄的，幼稚的，是須要糾正的?！兑了髟⒀浴肪褪且槐竟糯臅?shū)，里邊就有好多淺薄的見(jiàn)解，須要加以糾正。作者打破人們慣常的心理習(xí)慣，新穎而看似不無(wú)道理。不過(guò)我們也只能把它看作是作者的突發(fā)奇想而已。人類社會(huì)的發(fā)展，在科學(xué)技術(shù)方面確實(shí)呈現(xiàn)出線性的、累積式的發(fā)展，而在文學(xué)藝術(shù)、文化思想方面就很難說(shuō)了。世界上不少民族在文明的早期創(chuàng)造出來(lái)的文化藝術(shù)，令后人難以企及。這樣，把古代比作人類的小孩子時(shí)期就說(shuō)不上是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、科學(xué)的說(shuō)法了。據(jù)出推論出來(lái)的這一觀點(diǎn)也只能說(shuō)是作者的一種諧謔了，目的是順理成章地生發(fā)下文。六、研讀課文最后一段討論：《伊索寓言》真的不宜作現(xiàn)代兒童的讀物嗎？明確：不是。①作者認(rèn)為這部書(shū)太純正了，不能反映出現(xiàn)代社會(huì)的復(fù)雜與奸詐。②能不能讀，怎么讀，全看成年人在造成一個(gè)什么世界，一個(gè)什么社會(huì)，給小孩子長(zhǎng)大了來(lái)過(guò)活。這段話是作者批評(píng)、嘲諷現(xiàn)代社會(huì)的一種特殊表達(dá)方式?！兑了髟⒀浴吩缫殉闪耸澜缑瑹o(wú)論是兒童抑或是成人，都可以從中得到許多教益?！兑了髟⒀浴分性S多故事，正如許多文學(xué)名著一樣，有著不可限定的豐富的意義指向，作者從中讀出如許新意，也正是源于它的這個(gè)特色。《伊索寓言》是觸發(fā)作者產(chǎn)生諸多思考與體驗(yàn)的由頭，是作者借以“澆自己之塊壘”的酒杯。七、討論疑難語(yǔ)句的含義“人比蝙蝠就聰明多了，他會(huì)把蝙蝠的方法反過(guò)來(lái)施用，在鳥(niǎo)類里偏要充獸，表示腳踏實(shí)地；在獸類里偏要充鳥(niǎo)，表示高超出世。”這句話的含義？明確：這句話諷刺某些見(jiàn)風(fēng)使舵，總想保持自己身份的投機(jī)分子。在上流社會(huì)里他裝成又窮又硬的平民；可到了平民中間，他又搖身一變，成了屈尊下顧的文化分子，顯出自己的高雅以及“平易近人”的風(fēng)格來(lái)。2.“有些東西最好不要對(duì)鏡自照”這一句揭示了某些人怎樣的劣根性？指有些人沒(méi)有自知之明，聽(tīng)不得別人的批評(píng)，不能知錯(cuò)改錯(cuò)。這號(hào)人老虎屁股摸不得，你批評(píng)他一下，他反而胡鬧，反咬你一口。3.“真的，我們就是下去以后，眼睛還是向上看的。”這里，“眼睛向上”是什么意思？這段話明顯是諷刺當(dāng)時(shí)的上層政治。“下去”，指的是下野或者下臺(tái)，“上”“下”指的是地位的上下，官職的高低?！把劬€是向上看的”，就是不甘心真的下野或下臺(tái)，還是一心向上爬。4.“這個(gè)遮羞的方法至少人類是常用的?！边@個(gè)方法指的是什么方法？指的是自己被戳到了痛處，就惱羞成怒，撕破臉皮，挖空心思地揭別人的短。5.“大胖子往往是小心眼”是什么意思？有錢人往往吝嗇，一毛不拔，不肯幫助別人。6.“訴苦經(jīng)可以免得旁人來(lái)分甜頭”，這說(shuō)明什么樣的心理？一個(gè)人得了點(diǎn)好處，總?cè)菀滓齺?lái)別人的嫉妒，想要分點(diǎn)甜頭。要避免這一點(diǎn)，辦法是訴苦經(jīng)，好讓別人心理平衡。“醫(yī)生也是屠夫的一種”？這可能是從醫(yī)生并不能包治百病，有時(shí)候也會(huì)無(wú)能為力，最后只能眼看著病人死去的角度說(shuō)的。八、作業(yè)：課外找一兩則寓言（如《狐貍與烏鴉》《農(nóng)夫與蛇》），仿照課文寫法重新闡釋它的寓意。