【正文】 大仙，封他們?yōu)閲?guó)師。他們作威作福，欺壓僧人，悟空大為不平，設(shè)計(jì)戲耍國(guó)師，在三清殿，以尿水作圣水賞賜給三大仙。三大仙欲報(bào)受辱之仇，與唐僧斗法。先斗祈雨，再斗坐禪，三斗隔板猜物。悟空使計(jì)，三大仙皆輸。最后賭砍頭剖心下油鍋，悟空使出降妖手段，三大仙現(xiàn)出原形死于非命。女兒國(guó)遇難：師徒途徑女兒國(guó)，唐僧、八戒誤飲子母河水懷胎。悟空取來(lái)落胎泉水，如意真仙因其侄紅孩兒被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己誘開(kāi)真仙之機(jī)，取走泉水。唐僧八戒飲水解胎。醫(yī)好了師父、師弟的奇恙。西梁女兒國(guó)王傾慕唐僧，欲招唐僧為夫。唐僧割斷情絲，謝絕了女兒國(guó)王的一片好意。隱藏宮中的琵琶妖女，乘機(jī)把他攝入琵琶洞，悟空與八戒與妖女酣斗，卻被她暗施毒針刺傷。后經(jīng)昴日星君相助，才收伏了蝎子精。真假美猴王：悟空因打死強(qiáng)盜被唐僧趕走，去見(jiàn)觀音被留。六耳獼猴乘機(jī)假冒悟空打倒唐僧，搶去文牒，去西天取經(jīng)，沙僧求助觀音。觀音與悟空沙僧同去花果山，真假悟空惡戰(zhàn)，真假難辯。如來(lái)使他現(xiàn)了原身，被悟空一棒打死，觀音送悟空回唐僧處。三調(diào)芭蕉扇：前方火焰山擋路，悟空向牛魔王妻鐵扇公主羅剎女借芭蕉扇，羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏，一扇將他扇到九萬(wàn)里外的小須彌山靈吉菩薩處。悟空得到定風(fēng)丹二借寶扇，被扇不動(dòng)，變成蟲(chóng)子隨茶水進(jìn)入公主肚中，公主疼痛難忍，只得答應(yīng)借扇。不料卻是假扇，愈扇火愈大。悟空變做牛魔王形狀，三借得寶扇，不料真牛魔王得知被騙，變成八戒模樣，又拿走了扇子。悟空與天將惡戰(zhàn)牛魔王，收服牛魔王，鐵扇公主終于答應(yīng)借扇。悟空扇息山火，師徒翻越火焰山。1大鬧五莊觀 萬(wàn)壽山莊觀中有樹(shù)結(jié)人參果，吃后長(zhǎng)后不老。觀主鎮(zhèn)元子都二童子以人參果款待唐僧誤認(rèn)人參果為嬰兒而未敢食。悟空偷果三個(gè)，與八戒、沙僧分食。八戒嫌少，絮絮叨叨。二童子大罵唐僧。悟空難忍毀罵，將樹(shù)弄倒。二童設(shè)計(jì)把唐僧師徒鎖入正殿。師徒們夜間逃走。鎮(zhèn)元子縱云趕上，以袍袖將唐僧一行盡籠而回。夜間師徒再次逃出。又被鎮(zhèn)元子命將悟空下鍋油炸，卻被悟空以石獅變成自身將鍋砸穿。悟空為醫(yī)活果樹(shù)，拜見(jiàn)觀音，觀音與悟空同來(lái)，復(fù)活果樹(shù)。鎮(zhèn)元子開(kāi)人參果會(huì)，款待觀音、諸仙與唐僧師徒，并與悟空結(jié)為兄弟。第四篇：2017中考名著《西游記》復(fù)習(xí)題（推薦）名著《西游記》閱讀練習(xí)題(最新整理 精華版 含 答案)一、填空題《西游記》，長(zhǎng)篇 章回體神話 小說(shuō)，是 神話小說(shuō) 中成就最高、最受喜愛(ài)的小說(shuō)?！段饔斡洝返淖髡呤菂浅卸?，字汝中，號(hào) 射陽(yáng)山人，明代人。情節(jié)是：大鬧天宮。1《西游記》全書(shū)共一百回，孫悟空自號(hào) 美猴王1請(qǐng)寫(xiě)出《西游記》中你印象最深的一個(gè)回目的題目：如，第七回 八卦爐中逃大圣 五行山下定心猿；第二十七回 尸魔三戲唐三藏 圣僧恨逐美猴王：第一百回 徑回東土 五圣成真。全書(shū)共100回，基本由兩個(gè)故事組成，第1至7回，寫(xiě)孫悟空出世至大鬧天宮，表現(xiàn)的是孫悟空對(duì)自由的無(wú)限追求和斗爭(zhēng)最終失敗的悲劇，體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)生活的約束的矛盾處境。第8至100回總寫(xiě)唐僧師徒歷經(jīng)八十一難，去西天大雷音寺取經(jīng)，蘊(yùn)含著人必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功的人生真諦。全書(shū)共分三大部分：前7回寫(xiě)大鬧天宮 的故事，是全書(shū)的精華部分，表現(xiàn)孫悟空的反抗精神；8—12回寫(xiě)唐僧的來(lái)歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交待取經(jīng)的緣起；第13回—100回寫(xiě)唐僧師徒取經(jīng)途中歷經(jīng)81難和師徒終成正果，帶經(jīng)回東土大唐《西游記》中所寫(xiě)天下所分的四大洲分別是：東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲。孫悟空的第一個(gè)師傅是 菩提祖師，它的兵器原是大禹治水的 定海神針，又喚 如意金箍棒，大鬧天宮后被如來(lái)佛祖壓在 五行山，后受觀世音菩薩規(guī)勸皈依佛門(mén)，唐僧為他取名 孫行者。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為 斗戰(zhàn)勝佛。豬八戒又叫 豬悟能，原為管理天河水兵的 天蓬元帥，獲罪下凡，誤投豬胎，曾占福陵山、云棧洞為妖，后經(jīng)菩薩點(diǎn)化，保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為 凈壇使者。沙僧也叫沙悟凈，原為天宮中的卷簾大將，被貶下界，在流沙河為妖，后保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為金身羅漢。白龍馬原是西海龍王之三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁澗，后化作白馬馱負(fù)唐僧取經(jīng)，被封為八部天龍廣力菩薩。后在化龍池中得復(fù)原身，盤(pán)繞在大雷音寺的擎天華表柱上。《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇。1古典文學(xué)名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事二、列舉簡(jiǎn)述唐僧分別在哪些地方收了徒弟和馬？分別給他們?nèi)×耸裁疵?？觀音所賜的名分別是什么？五行山救悟空 高老莊收悟能 鷹愁澗收白龍馬 流沙河收沙悟凈列舉師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難，舉四個(gè)即可。黑松林遇黃袍老怪、黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算、牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧、平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精列舉師徒四人所遇的妖怪，四個(gè)即可。白骨精、黃風(fēng)怪、蝎子精、紅孩兒列舉唐僧師徒西行路過(guò)的國(guó)名（四個(gè)即可）。烏雞國(guó)車遲國(guó)女兒國(guó)天竺國(guó)說(shuō)除塑造唐僧師徒四個(gè)形象外，還寫(xiě)到許多神仙，請(qǐng)列興幾個(gè)。如來(lái)佛祖觀音菩薩菩提祖師太白金星鎮(zhèn)元大仙悟空、八戒、沙僧使用的兵器分別是什么？ 如意金箍棒釘耙禪杖《西游記》中的孫悟空開(kāi)始取經(jīng)時(shí)意志并不是很堅(jiān)定，請(qǐng)問(wèn)他曾經(jīng)幾次返回花果山？都是哪幾次？主要有兩次：一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時(shí)，唐僧埋怨悟空殘害生靈，悟空看不慣，逃回花果山，在觀音菩薩的幫助下，又重新返回唐僧身邊，菩薩贈(zèng)唐僧緊箍咒；二是孫悟空三打白骨精，唐僧埋怨悟空亂殺無(wú)辜，一氣之下，返回花果山，后唐僧寶象國(guó)遇難，豬八戒用激將法將其請(qǐng)出。《西游記》中，成為唐僧師徒取經(jīng)路上最大的障礙是哪一家族的刁難？這些刁難分別是什么？牛魔王家族，火云洞主紅孩兒三昧真火的考驗(yàn)，牛魔王之妻芭蕉扇刁難?！段饔斡洝分?，孫悟空原為東盛神州花果山上的一塊仙石，他拜誰(shuí)為師？他的武器是在哪兒得到的？這個(gè)武器原來(lái)是做什么用的？經(jīng)孫悟空變化，名字叫什么？靈臺(tái)萬(wàn)寸山，斜月三星洞；菩提祖師，東海龍宮，定海神針，一萬(wàn)三千五百斤的如意金箍棒《西游記》中的唐僧是如來(lái)佛的第二個(gè)徒弟誰(shuí)投胎轉(zhuǎn)世的？做了狀元誰(shuí)的兒子？因父親遇難，自幼出家，法名是什么？金蟬子，陳光蕊，玄奘1你能寫(xiě)出幾句出自《西游記》中的經(jīng)典語(yǔ)句嗎？皇帝輪流坐，明年到我家；人生一世，草木一秋1寫(xiě)出幾個(gè)《西游記》中具有神妙奇幻的想象，緊張曲折的情節(jié)？三打白骨精，智取芭蕉扇1《西游記》中化作妖精的白骨精先后三次分別變?yōu)槟娜蝗宋飦?lái)哄騙唐僧，但都被孫悟空一一識(shí)破？ 美女、老婦、老翁（姑娘，老婆婆，老頭兒）《西游記》基本習(xí)題一、識(shí)記辨別題寫(xiě)出下列故事涉及的人物的名字?！段饔斡洝分小按篝[五莊觀，推倒人參果樹(shù)”的是孫悟空 《西游記》中勸孫悟空上天招安的是太白金星；把孫悟空投入八卦爐中煉成火眼金睛的是太上老君。與《西游記》中“豬八戒”有關(guān)的歇后語(yǔ)：豬八戒照鏡子——里外不是人為《西游記》中的故事補(bǔ)全題目：八卦爐中逃大圣，五行山下定心猿。唐三藏路阻火焰山，孫大圣一調(diào)芭蕉扇?！段饔斡洝返淖髡邊浅卸鳎\(yùn)用了浪漫主義手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是：“花果山福地，水簾洞洞天?！睂O悟空向牛魔王借扇表現(xiàn)了孫悟空的先禮后兵?！懊篮锿酢钡姆Q號(hào)由 石猴而來(lái)，他作出了貢獻(xiàn)，大家尊之為“ 千歲大王 ”“孫悟空”是菩提祖師為他取姓為“ 孫 ”，法名“ 悟空 ”二、理解概括題：（概括出作品、人物、故事等）從《西游記》這部文學(xué)作品中，選擇你印象深刻的一個(gè)人物作介紹。孫悟空勇敢機(jī)智，愛(ài)憎分明，幽默風(fēng)趣，充滿了斗爭(zhēng)精神，是一位飽滿積極浪漫主義精神的英雄。唐僧是一個(gè)很復(fù)雜的人物，一方面，他心地善良，信仰堅(jiān)定，明知到西天去必然會(huì)碰到許多艱難險(xiǎn)阻，但仍然勇往直前，義無(wú)反顧。無(wú)論遇到多少困難，也不管外界有多少誘惑，他從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。但另一方面，他相當(dāng)窩囊，最糟糕的是他太糊涂太慈悲了。吳承恩的筆下，取經(jīng)一事已大大淡化，僅僅具有象征意義。它給讀者以怎樣的啟示？為實(shí)現(xiàn)某一崇高的目的，人們必須艱苦奮斗，長(zhǎng)期堅(jiān)持，勇敢戰(zhàn)勝一切敵人?！段饔斡洝分械膶O悟空是我們大家比較熟悉的藝術(shù)形象，請(qǐng)根據(jù)你的閱讀體會(huì)，說(shuō)出他令人贊賞的一種精神，并舉例證明。語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔。不屈不撓的反抗精神，如大鬧天宮/與各種惡勢(shì)力堅(jiān)決斗爭(zhēng)的精神，如三打白骨精。名著《西游記》閱讀習(xí)題《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到____、___等神通，又從龍宮索取_______作為兵器，因大鬧天宮被_______壓在五行山下，受苦五百年，后受觀世音菩薩規(guī)勸皈依佛門(mén)，做了唐僧大徒弟，取名_______。在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中，機(jī)智靈活、疾惡如仇的是；憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是，法名是；忠誠(chéng)老實(shí)、勤勤懇懇的是。《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打、大鬧、真假、三借。古典文學(xué)名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是：?！段饔斡洝啡珪?shū)共，孫悟空自號(hào)。填人名，補(bǔ)足歇后語(yǔ)。（1）（）照鏡子——里外不是人（2）（）滿了天馬行空的想像和大膽奇特的夸張。豬八戒、孫悟空、沙和尚、唐僧我方認(rèn)為，唐僧的仁愛(ài)之心是虛偽的，在懲罰為他一路降妖除魔的孫悟空時(shí)，毫不手軟；他一意孤行，在西天取經(jīng)的路上，人妖不辨，經(jīng)常被妖魔鬼怪所迷惑。是一個(gè)毫無(wú)原則、是非不分、見(jiàn)高小姐——改換了頭面（3）（）鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患讀了《西游記》后你感受最深的一點(diǎn)是：有人對(duì)《西游記》道：“陽(yáng)光燦爛_________，百變猴頭_________，憨厚老成_________，阿彌陀佛是_________。某校初三（2）班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí)，對(duì)唐僧這個(gè)人物有兩種不同看法，為此語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是反方，針對(duì)正方辯詞該怎么說(shuō)?正方：我方認(rèn)為，唐僧能歷盡千辛萬(wàn)苦去西天取經(jīng)。他意志堅(jiān)定，不管遇到什么困難，從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖取經(jīng)的決心；他心地善良，有仁愛(ài)之心，即使誤放妖魔，也不愿?jìng)盁o(wú)辜；他不求名，不貪財(cái)，是一個(gè)可親可敬的人。反方：1某校初三（6）班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí)，對(duì)豬八戒這個(gè)人物有兩種不同的看法，為此語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是正方，針對(duì)反方辯詞該怎么說(shuō)？反方：我方認(rèn)為，豬八戒好吃懶做，見(jiàn)識(shí)短淺，在取經(jīng)的路上，意志不堅(jiān)定，遇到困難就嚷嚷著要散伙。而且還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明、說(shuō)謊，又愛(ài)占小便宜，貪戀女色。是一個(gè)貪生怕死、自私自利的人。正方： 《西游記》試題答案七十二變、筋斗云，如意金箍棒，如來(lái)佛祖，孫行者。孫悟空；豬八戒，豬悟能；沙僧。白骨精、天宮、美猴王、芭蕉扇。大鬧天宮。一百回，美猴王。豬八戒、豬八戒 孫悟空①這部小說(shuō)善于說(shuō)故事，可讀性強(qiáng)；②善于塑造人物形象，它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過(guò)目不忘；③全書(shū)充固執(zhí)己見(jiàn)的人。(3分，答案不惟一，反駁有針對(duì)性，扣住“固執(zhí)己見(jiàn)”、“人妖不辨”，言之有理即可)1正方：我方認(rèn)為，豬八戒能吃苦耐勞，對(duì)師傅忠心耿耿。在與妖魔的斗爭(zhēng)中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)頭，是孫悟空的得力助手。他知錯(cuò)能改，樂(lè)于助人，是一個(gè)忠勇善良、淳樸憨厚的人。（2分，理由要符合人物特點(diǎn)，表意清楚即可。）第五篇：中考名著閱讀(西游記)中考名著閱讀《西游記》一、作品簡(jiǎn)評(píng) 吳承恩（明代小說(shuō)家）的經(jīng)典小說(shuō)《西游記》是以唐代玄奘和尚赴西天取經(jīng)的經(jīng)歷為藍(lán)本，在《大唐西域記》、《大唐大慈恩寺三藏法師傳》等作品的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)整理、構(gòu)思最終寫(xiě)定而成的。作品借助編撰的神話人物和神話故事抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和渴望改變的愿望，折射出作者渴望建立“君賢神明”的王道之國(guó)的政治思想。小說(shuō)借助唐僧師徒在取經(jīng)路上經(jīng)歷的八十一難，折射出人間現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種情況。小說(shuō)想象大膽，構(gòu)思新奇，在人物塑造上采用人、神、獸三位一體的塑造方法，創(chuàng)造出唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等不朽的藝術(shù)形象。《西游記》將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴(yán)肅的批判巧妙地相結(jié)合，開(kāi)啟了神魔長(zhǎng)篇章回小說(shuō)的新門(mén)類，這一特點(diǎn)直接影響著諷刺小說(shuō)的發(fā)展。《西游記》是古代長(zhǎng)篇小說(shuō)浪漫主義的高峰，在世界文學(xué)史上，它也是浪漫主義的杰作?！睹绹?guó)大百科全書(shū)》認(rèn)為它是“一部具有豐富內(nèi)容和光輝思想的神話小說(shuō)”。二、名著梗概 全書(shū)情節(jié)可分為四部分：第一，從第一回到第七回，敘述孫悟空出生、求仙得道、大鬧“三界”；第二，從第八回至第十二回，描寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法、觀音訪僧、魏征斬龍、唐僧出世的故事，交代取經(jīng)緣起；第三，從第十三回到第九十九回，描寫(xiě)孫悟空被迫皈依佛教，唐僧西行，路遇八十一難，但在佛力的支持下，由八戒、沙僧協(xié)助孫悟空保護(hù)唐僧，一路斬妖除怪，安達(dá)西天，取得真經(jīng)；第四，第一百回為全書(shū)的結(jié)尾，描寫(xiě)師徒四人取經(jīng)回到東土，都得道成為真佛。三、人物性格簡(jiǎn)析孫悟空，相關(guān)故事情節(jié)：勇鬧水簾洞，鬧龍宮，鬧地府，大鬧天宮，囚禁五行山，大鬧黑風(fēng)山，云棧洞收八戒，神化引嬰兒，大鬧五莊觀，三打白骨精，大戰(zhàn)紅孩兒，留名三清觀，顯法車遲國(guó)，大鬧金兜洞，真假美猴王，三調(diào)芭蕉扇，計(jì)盜紫金鈴，三探無(wú)底洞，大戰(zhàn)青龍山性格特點(diǎn)：無(wú)所畏懼，除惡務(wù)盡，重情重義，機(jī)智過(guò)人，桀驁不馴，敢作敢當(dāng)，敢于反抗壓迫，勇敢機(jī)智，愛(ài)憎分明，嫉惡如仇，正直無(wú)私，喜歡“戴高帽”，好勝心強(qiáng)，喜歡搞惡作劇。唐僧，相關(guān)故事情節(jié)：秉誠(chéng)建大會(huì)，浮屠山受心經(jīng)，四圣試禪心。恨逐美猴王，有災(zāi)沉水宅，女兒國(guó)逼婚，路阻火焰山，木仙庵談詩(shī)，朱紫國(guó)論前世，黑松林逢魔，供狀玄英洞，滅法國(guó)受阻，地靈縣齋僧。性格特點(diǎn)：心地善良，崇信佛法，嚴(yán)守戒律，立場(chǎng)堅(jiān)定，勇往直前，有時(shí)賢愚不分，好壞不辨。豬八戒，相關(guān)故事情節(jié)：天庭戲嫦娥，被貶投豬胎，高老莊招親，半山開(kāi)路，大戰(zhàn)流沙河，承恩轉(zhuǎn)山林，義激美猴王，四圣試禪心，助力敗魔王，忘形濯垢泉，大戰(zhàn)青龍山。性格特點(diǎn)：忠勇善良，戰(zhàn)斗勇猛，知錯(cuò)能改，淳樸憨厚，吃苦耐勞，好吃懶做，見(jiàn)識(shí)短淺，貪戀女色，貪小便宜，耍小聰明，愛(ài)挑撥是非。沙僧，相關(guān)故事情節(jié)：失手打破琉璃盞，被貶流沙河，大戰(zhàn)流沙河，大戰(zhàn)黃袍怪，大戰(zhàn)青龍山。性格特點(diǎn)：取經(jīng)意志堅(jiān)定，任勞任怨，默默奉獻(xiàn)，偶爾犯錯(cuò)