【正文】 （蘇軾）。《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》。《前赤壁賦》《石鐘山記》的作者是（蘇軾）。（北宋）的（沈括）的《夢(mèng)溪筆淡》中記錄了活字印刷術(shù)和指南針的制作方法是我國(guó)古代最全面的。最科學(xué)的建筑手冊(cè)是《營(yíng)造法式》作者是（北宋）的（李誡）11．中國(guó)古代的（士人）是文化教育的推動(dòng)者。12．唐朝中央有（太）學(xué)、（國(guó)子）學(xué)。地方有（府）（州）（縣）（鄉(xiāng)）等學(xué)校 13．宋代（書(shū)院）盛行。著名的有（白鹿洞）書(shū)院和（岳麓）書(shū)院14．“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辯之，篤行之”出自（宋）朝的（朱熹）15．“威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移”出自（孟子）之口。第十三課練習(xí)題（男）權(quán)占主導(dǎo)地位的社會(huì)。（七出）的規(guī)定。，以儒家學(xué)說(shuō)為核心的（三從四德）理論成為束縛婦女的精神枷鎖。（宋）代一些儒家學(xué)者極力倡導(dǎo)貞節(jié)觀。對(duì)婦女提出“餓死事小，失節(jié)事大”的要求。（五代）時(shí)開(kāi)始，盛行于（明清）時(shí)期，直到（辛亥革命）后逐漸廢絕。6.（東漢）時(shí)的女詩(shī)人蔡文姬，作品《悲憤詩(shī)》；（南宋）時(shí)的女詞人（李清照）曾寫(xiě)下“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”的詩(shī)句；（北魏）的文明太后（馮氏）設(shè)計(jì)領(lǐng)導(dǎo)了孝文帝的漢化改革；（元）朝的女紡織能手（黃道婆）促進(jìn)了內(nèi)地棉紡織技術(shù)的普及。第十五課練習(xí)題，至少?gòu)模ㄇ貪h）起就開(kāi)始聯(lián)系外面的世界。西漢時(shí)期，陽(yáng)關(guān)，玉門(mén)關(guān)以西，包括今天的（新疆）、中亞地區(qū)被稱(chēng)為（西域）。3.（漢武帝）在位期間決定聯(lián)合西域的大月氏夾擊（匈奴），派（張騫）出使西域。：不僅打通西域和漢交往的通道，而且還開(kāi)辟了中國(guó)和歐洲、非洲大陸的通道。中國(guó)的絲綢等產(chǎn)品源源不斷地從長(zhǎng)安出發(fā)，經(jīng)過(guò)河西走廊到中亞、羅馬。這條全長(zhǎng)7000多千米的商路，稱(chēng)為絲綢之路。（長(zhǎng)安）。經(jīng)過(guò)河西走廊，中亞，終點(diǎn)是（羅馬）。（絲綢）被西方人稱(chēng)為“無(wú)價(jià)之寶”。絲綢風(fēng)靡歐洲，中國(guó)被稱(chēng)為（絲國(guó)）。，中國(guó)除絲綢外，（鐵）器（漆）器麻織品等也傳到西方，領(lǐng)先世界的（冶鐵）技術(shù)也經(jīng)絲綢之路傳到歐洲。、葡萄、芝麻（胡麻）、蠶豆（胡豆）、黃瓜（胡仙）、大蒜（胡蒜）、核桃（胡桃），胡羅卜等植物是從（西域）傳到中原的。（佛）教（伊斯蘭）教（基督）教也是由絲綢之路傳到中國(guó)。，文化交流的代名詞——（絲綢之路）。曾經(jīng)是世界上最開(kāi)放最繁華的大都市之一但公元3世紀(jì)后卻神秘消失的國(guó)家是（樓蘭）古國(guó)第十六課練習(xí)題1.（唐）朝時(shí)期中外文化的交流和傳播達(dá)到鼎盛。2.（隋唐）時(shí)期中外文化交流進(jìn)入繁盛時(shí)期?！赌奚延鹨虑穪?lái)自（印度）國(guó)家。（玄奘）和（鑒真）.分別到達(dá)（印度）和（日本）。：玄奘取經(jīng)后，中國(guó)和印度往來(lái)頻繁。印度的歌舞、音樂(lè)、雕刻、繪畫(huà)、醫(yī)藥學(xué)和天文學(xué)對(duì)中國(guó)有很大影響，中國(guó)的造紙術(shù)和文化典籍等也傳到印度。（唐）朝。（印度）的熬糖法傳入中國(guó)。8.（鑒真）的坐像被視為日本的國(guó)寶。：鑒真帶去的不僅是佛學(xué)，還有中國(guó)的建筑、雕刻、醫(yī)藥、繪畫(huà)等方面的知識(shí)。這些都深深的影響了日本的文化。第十七課練習(xí)題1.（宋元）時(shí)期，我國(guó)的海外貿(mào)易極為興盛。東南沿海的（廣州）、（泉州）、（杭州）、（明州）、（揚(yáng)州）是這時(shí)期有名的港口。2.（泉州）是元代著名的貿(mào)易港口。（絲綢）和（瓷器）。（宋元）時(shí)期經(jīng)（阿拉伯）傳到歐洲。5.（明）朝的太監(jiān)（鄭和）七次下西洋。（30）多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。最遠(yuǎn)的地區(qū)是（非）洲東海岸和（紅海）沿岸，帶去了（絲綢）、（瓷器）等商品。？答：鄭和下西洋是世界航海史上的創(chuàng)舉。此舉是中國(guó)在海外的影響擴(kuò)大。中國(guó)和西洋各國(guó)的貿(mào)易發(fā)展起來(lái)，也促進(jìn)的南洋的開(kāi)發(fā)。第十八課練習(xí)題（造紙術(shù)）、（印刷術(shù)）、（指南針）、（火藥）。（竹簡(jiǎn)）和（帛）上。3.（西漢）時(shí)發(fā)明了麻紙。4.（東漢）的（蔡倫）改進(jìn)造紙術(shù)。（薛濤紙）。（宋元）時(shí)，利用廢紙漿造紙，稱(chēng)為（還魂紙）。（唐）代開(kāi)始西傳。（唐）代，發(fā)明了雕版印刷術(shù)。北宋時(shí)畢升發(fā)明了（活字印刷術(shù)）。（元）代發(fā)明了轉(zhuǎn)輪排字盤(pán)。（朝鮮）等國(guó)家。9.（元）代時(shí)印刷術(shù)經(jīng)（波斯）（今伊朗）大規(guī)模西傳。（戰(zhàn)國(guó)）時(shí)，中國(guó)古人發(fā)現(xiàn)磁石指南的特性。指南針成為導(dǎo)航儀器是在（南宋）時(shí)，（宋元）時(shí)，指南針經(jīng)過(guò)（阿拉伯）商人傳入歐洲。（宋元）時(shí)期政府相當(dāng)重視火藥制成的先進(jìn)武器。（阿拉伯）和歐洲。，中國(guó)對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)是（十進(jìn)位制）（商）。（唐）代，普及在（宋）代。大批珠算著作面世是在（明）代。（風(fēng)箏）。（中國(guó)）。（漢）代人們就已經(jīng)知道使用煤了。17.（宋）朝時(shí)期政府專(zhuān)門(mén)組織人民勘察、開(kāi)采過(guò)煤礦。，（歐）洲人才開(kāi)始用煤煉焦制鐵?！恶R可波羅行記》。第十九課練習(xí)題（長(zhǎng)城）和（大運(yùn)河）。2.（長(zhǎng)城）是中國(guó)古代用來(lái)防御敵人的建筑，長(zhǎng)達(dá)（一萬(wàn)）多華里。其中以（秦）朝、（漢）朝、（明）朝的規(guī)模最大。（秦始皇）。、規(guī)模最大的朝代是（明）朝。，（山海關(guān)）和（居庸關(guān)）是其中著名的關(guān)隘。，是一所比較完整的防御體系。被稱(chēng)為“天下第一關(guān)”的是（山海關(guān)）。（楚）國(guó)。（楚莊王）即位后，為北上爭(zhēng)霸，開(kāi)鑿了運(yùn)河。，歷時(shí)（6）年，開(kāi)鑿貫穿南北的新運(yùn)河的皇帝是（隋煬帝）。（洛陽(yáng)），北起（涿郡），南到（余杭），全長(zhǎng)2700多千米。他溝通了（海河）、（黃河）、（淮河）、（長(zhǎng)江）及（錢(qián)塘江）五大水系，對(duì)南北經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展起了很大的作用。，溝通海河、黃河的是（永濟(jì)渠），溝通黃河、淮水的是（通濟(jì)渠），溝通淮河、長(zhǎng)江的是（邗溝），溝通長(zhǎng)江、錢(qián)塘江的是（江南河）。12.“盡道隋亡是此河，至今千里賴(lài)通波”是對(duì)（隋朝大運(yùn)河）的評(píng)價(jià)。將原來(lái)的運(yùn)河截彎取直，重新開(kāi)鑿了（會(huì)通河）和（通惠河），并開(kāi)鑿了元朝都城（大都）通州。第二十一課練習(xí)題（思想家），大（教育家），（儒）家學(xué)派的創(chuàng)始人。（春秋），對(duì)中國(guó)古代文獻(xiàn)進(jìn)行全面整理。3.“苛攻猛于虎也”出自（孔子）之口。4提倡“因材施教”、“學(xué)思并重”、“舉一反三”的是（孔子）。（＂仁＂）的學(xué)說(shuō)。，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，這就是（禮）。（仁）是做人的標(biāo)準(zhǔn)。，經(jīng)過(guò)（孟子），（荀子）等學(xué)者的發(fā)揚(yáng)，逐漸形成的思想學(xué)說(shuō)，稱(chēng)為（儒學(xué)）。9.（西漢）時(shí)，（儒家）思想被確立為專(zhuān)制王朝的正統(tǒng)思想，一直延續(xù)到（清朝滅亡），達(dá)（兩千）多年。（儒學(xué)文明圈），（伊斯蘭文明圈），（西方基督教文明圈）。，除儒學(xué)以外，另外兩項(xiàng)是（道教）和（佛教）。（東漢）時(shí)期．尊奉（老子）為祖師。（春秋）時(shí)期人．作品是《道德經(jīng)》?！盁o(wú)為”，思想比較消極的是（老子），他創(chuàng)立了（道家）學(xué)派，經(jīng)過(guò)（莊子）的發(fā)揚(yáng)。，注重靈丹妙藥的是（道教）。，煉丹服藥風(fēng)行是在（唐）朝。（古印度）。，要消滅欲望．潛心修行的是（佛教），在（西漢）末年傳入中國(guó)． ？答：隋唐以來(lái)，儒、佛、道三家并立，互相滲透、互相影響，構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本格局。第二十二課練習(xí)題1.“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”是魯迅對(duì)《史記》的評(píng)價(jià),這本史書(shū)的作者是(西漢)的史學(xué)家(司馬遷)，他生活在(漢武帝)統(tǒng)治時(shí)期。這本史書(shū)的地位：是我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史。2.“二十四史”的第一部是《史記》。、史學(xué)家（班固）撰寫(xiě)的是《漢書(shū)》.后世常以“史、漢”并稱(chēng)。（西漢）歷史,是（我國(guó)歷史上第一步紀(jì)傳體斷代史）?！稘h書(shū)地理志》?！顿Y治通鑒》作者是（北宋）時(shí)期的（司馬光）。這部史書(shū)的地位：是我國(guó)歷史上第一部編年體通史。它記敘了從（戰(zhàn)國(guó)）到（五代）共1300多年的歷史。為了方便，人們常簡(jiǎn)稱(chēng)《通鑒》?！半p壁”是《史記》和《資治通鑒》。：（紀(jì)傳體）、（編年體）、（記事本末體）。以人物為中心的體裁是（紀(jì)傳體）；以時(shí)間為順序的史學(xué)體裁是（編年體）；以歷史事件為綱的史書(shū)體裁是（記事本末體）。第二十三課練習(xí)題“兵學(xué)圣典”的兵書(shū)是《孫子兵法》。作者是（春秋）時(shí)期的著名（軍事）家（孫武）。2.“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”出自《孫子兵法》。3.（戰(zhàn)國(guó)）時(shí)期的軍事家（孫臏）所著的《孫臏兵法》。4孫武和孫臏都被稱(chēng)為（孫子）。5圍魏求趙的戰(zhàn)例是（三十六計(jì)之一）。6東漢末年的以少勝多的著戰(zhàn)例是（赤壁之戰(zhàn)）。沈陽(yáng)市第四十四中學(xué)第五篇：魯教版七年級(jí)思想品德下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)歸納魯教版七年級(jí)思想品德下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)歸納 七年級(jí)思想品德下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)歸納（上）第五單元：第11課：從身高、體重、容貌、男女成長(zhǎng)體態(tài)形成，臉上長(zhǎng)青春痘等。①性機(jī)能發(fā)育成熟。②身體外形急劇變化。③體內(nèi)機(jī)能迅速健全。怎樣悅納自己的生理變化？？1）接受學(xué)校的專(zhuān)門(mén)教育，主動(dòng)請(qǐng)求家長(zhǎng)、老師指導(dǎo)，掌握必要的生理衛(wèi)生知識(shí)，正確認(rèn)識(shí)并坦然接受青春期的生理變化；2）以積極的心態(tài)接納自己的形象，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，學(xué)會(huì)欣賞自己獨(dú)特的美；(應(yīng)接受現(xiàn)實(shí)，學(xué)會(huì)欣賞自己)3）要注意自己的儀表，體現(xiàn)自己的外在美，更要提高自己的文化素養(yǎng)，范圍應(yīng)相對(duì)廣泛，應(yīng)該和更多的同學(xué)建立真摯的友情。第六單元：第13課：①人的需要是否得到滿(mǎn)足。②不同情境下會(huì)產(chǎn)生不同的情緒。①積極的情緒能使人思維敏捷，體力充沛，精力旺盛，有利于個(gè)人正確地認(rèn)識(shí)事物、分析和解決問(wèn)題，從而正常發(fā)揮自己的水平，甚至還可能超常發(fā)揮。長(zhǎng)期保持積極情緒，有益于身心健康。②情緒消極時(shí)，情況則相反。長(zhǎng)期處于不良情緒中，對(duì)身心健康產(chǎn)生不良影響。（1）期中考試成績(jī)非常不理想，被老師批評(píng)，心中很苦惱。我積極的暗示自己，告訴自己“下次一定考好”。（2）昨天和同學(xué)為了一點(diǎn)小事吵了一架，很生氣。我合理宣泄情緒，采用向好朋友傾訴的加強(qiáng)自己的品德修養(yǎng)，培育美的心靈，使自己更具魅力。(青少年應(yīng)追求外表美和心靈美的統(tǒng)一)①其它同學(xué)都長(zhǎng)得很高，自己卻“原地踏步”。②家庭作業(yè)太多，考試成績(jī)不理想。③父母老是把自己當(dāng)小孩看待，什么事也不放心自己去做。⑴渴望獨(dú)立與現(xiàn)實(shí)依賴(lài)的矛盾⑵心理閉鎖與求得理解的矛盾 ⑶性發(fā)育迅速成熟與性心理相對(duì)幼稚的矛盾 ⑴青春期心理矛盾是我們生理發(fā)育和心理變化過(guò)程中的正?，F(xiàn)象。⑵這些矛盾如果處理不好，會(huì)影響我們的身心健康，成為我們發(fā)展的阻力。①多與父母、老師和同學(xué)溝通，尋求他們的指導(dǎo)和幫助。②當(dāng)出現(xiàn)心理沖動(dòng)時(shí)，應(yīng)想一想道德規(guī)范、法律的要求，并提高自己的控制力，通過(guò)自我暗示、目標(biāo)轉(zhuǎn)移、換位思考、幽默化解等方法，進(jìn)行有效控制。③不斷完善豐富自我。當(dāng)出現(xiàn)心理沖動(dòng)時(shí)，應(yīng)想一想道德規(guī)范、法律的要求，并提高自己的控制力，通過(guò)自我暗示、目標(biāo)轉(zhuǎn)移、換位思考、幽默化解等方法，進(jìn)行有效控制。不斷豐富自我，提高自己的審美能力，享受奉獻(xiàn)的快樂(lè)，這些活動(dòng)既可以轉(zhuǎn)移自己的注意力，消除困惑，又可以豐富生活，凈化心理，陶冶情操，使自己快樂(lè)健康的成長(zhǎng) 第12課：①男女同學(xué)生活在同一個(gè)集體中，必然要進(jìn)行交往。②男女同學(xué)正常交往，既有利于集體建設(shè)，又有利于擴(kuò)大交往的范圍，增進(jìn)對(duì)異性同學(xué)的了解，發(fā)展同學(xué)間的友情。○3如果只與同性同學(xué)交往而不與異性同學(xué)交往，那無(wú)異于拒絕和放棄了一半的朋友和一半的友情。①男女同學(xué)一起學(xué)習(xí)、交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，可以提高學(xué)習(xí)效率。②男女同學(xué)正常交往可以相互影響、相互促進(jìn)，從各方面完善自己，促進(jìn)個(gè)性的全面發(fā)展。③男女同學(xué)正常交往，能建立起積極向上的、純潔健康的友誼。在現(xiàn)實(shí)生活中，男女同學(xué)之間正常交往，并建立起積極向上，純潔健康的友誼。２、如果不能以正確的態(tài)度、恰當(dāng)?shù)姆绞脚c異性同學(xué)交往，會(huì)產(chǎn)生一些情緒和行為上的困擾，妨礙學(xué)習(xí)進(jìn)步和身心健康。學(xué)會(huì)以正確的態(tài)度、恰當(dāng)?shù)姆绞脚c異性同學(xué)交往。以正確的態(tài)度、恰當(dāng)?shù)姆绞浇煌僮匀?、適度是男女同學(xué)交往的重要原則。②尊重、真誠(chéng)是交往的重要條件。③與異性同學(xué)交往的方式宣泄了情緒。⑴學(xué)會(huì)控制自己的情緒?？刹捎茫孩倮碇强刂品á谧⒁饬D(zhuǎn)移法③幽默化解法④積極的心理暗示。⑵合理宣泄情緒。可采用：①哭泣宣泄②傾訴宣泄③運(yùn)動(dòng)宣泄④書(shū)寫(xiě)宣泄。⑶情緒的宣泄要在道德和法律允許的范圍內(nèi)進(jìn)行，不能妨礙他人，不能損害他人和集體的利益。第14課：⑴高雅情趣:下象棋、練書(shū)法、集郵、爬山、讀書(shū)、讀書(shū)、打籃球 ⑵庸俗情趣：吸煙、喝酒、沉迷電子游戲、迷戀網(wǎng)吧、看黃色書(shū)刊⑴高雅情趣的特點(diǎn)：是健康、科學(xué)、文明、向上的情趣。⑵庸俗情趣：是平庸鄙俗、不高尚的情趣。它會(huì)使人經(jīng)受不住不良誘惑，貪圖安逸享樂(lè)，不思進(jìn)取，精神頹廢，不利于身心健康。它符合現(xiàn)代科學(xué)和文明的要求，也符合社會(huì)道德和法律的要求。體現(xiàn)了一個(gè)人對(duì)美好生活的追求、樂(lè)觀的生活態(tài)度和健康的心理。①有益于身心健康。②有助于開(kāi)發(fā)智力和激發(fā)創(chuàng)造力。③催人上進(jìn)，改變?nèi)说木衩婷?，提高人的文化修養(yǎng)，使人道德高尚，使生活更加充實(shí)而富有意義。①以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待生活。（我們要熱愛(ài)生活、熱愛(ài)人生，以寬廣的胸懷對(duì)待困難與挫折）②增強(qiáng)好奇心，培養(yǎng)廣泛興趣。③避免盲目從眾，杜絕不良嗜好。④豐富文化生活，提高審美能力。（要拓展文化領(lǐng)域，積極參加各種文體活動(dòng)）⑴它可以驅(qū)使我們?nèi)ヌ剿魑粗澜纾o我們的學(xué)習(xí)和生活增添情趣 ⑵如果把握不好，會(huì)影響正常的學(xué)習(xí)和生活 應(yīng)由好奇心開(kāi)始，培養(yǎng)廣泛有益的興趣愛(ài)好，并進(jìn)而發(fā)展為高雅情趣 ⑴不利于自己的獨(dú)立思考和判斷，很難形成自己穩(wěn)定的興趣愛(ài)好 ⑵不利于高雅情趣的培養(yǎng)⑶會(huì)影響我們的個(gè)性發(fā)展 ⑷影響身體健康⑴要不斷提高自己的判斷力，不斷提高獨(dú)立思考和自我控制能力，避免盲目從眾。⑵要學(xué)會(huì)拒絕干擾我們學(xué)習(xí)、影響我們正常生活的不健康的東西。⑶培養(yǎng)廣泛有意義的興趣愛(ài)好 ⑷樹(shù)立遠(yuǎn)大理想