今天，我們需要這樣的班主任-資料下載頁
2025-11-06 12:28本頁面
【正文】 ”“學(xué)習(xí)進步獎”等等，我給獎項起了些很多好聽的名字。聽了我的說話，孩子們的學(xué)習(xí)積極性可高了，我打心眼里高興。可是在不久之后，我找不到這種高興的感覺了，孩子又恢復(fù)以前那種回答問題有氣無力，做作業(yè)拖拉的狀態(tài)中了。我勃然大怒，在教室里破口大罵。我的罵聲換來了孩子們的竊竊私語，我不由得側(cè)耳細聽，孩子們說，自己答應(yīng)別人的事都做不到，還好意思罵人。陡然，我不好意思起來了，是啊，這個局面的確是自己的造成的。我忙于其他的事情，把那次承諾獎勵的事情給拋到九霄云外，孩子正是以這種方式在抵抗和提醒我。當(dāng)我履行自己的承諾，孩子們認(rèn)真積極性有重新煥發(fā)的時候，我感激孩子們給我上了一節(jié)關(guān)于“誠信”的課，是他們讓我懂得了誠信是一個做老師的基本素養(yǎng)。誠信，能讓課堂充滿生機；誠信，能讓教學(xué)事半功倍。其次，我想說廉潔。我們大家都知道，教師的功績不像政治家那樣顯赫，教師的名字不像科學(xué)家那樣名垂青史，教師的形象也不會像影視明星那樣路人皆知，教師更不會像暴發(fā)戶那樣腰纏萬貫。屬于我們的永遠是“清貧”二字，正是這二字，昭示著在這個物欲橫流的時代里，我們抵得住了誘惑，撐得住了信念，這是不能用金錢所能衡量的。這更不是簡單意義上的“清貧”，這正是彰顯我們廉潔的靈魂所在。君不見，我們教師廉潔從教，不向?qū)W生攤銷教輔資料及其他商品；不索要或接受學(xué)生、家長財物；君不見，我們教師不要求家長為自己說情、辦事，不做任何違反教師職業(yè)道德規(guī)范的事情。君不見，我們能經(jīng)得住廣大家長及社會各界對我們的監(jiān)督。今天，我們這樣做老師。我們驕傲！最后送一副對聯(lián)與大家共勉：春風(fēng)初度，眾志成城樹誠信之本鑄千秋偉業(yè)；山花綻放，萬眾一心歌廉潔正氣傳清直世風(fēng)橫批：師德師魂永在。第五篇：今天 我們這樣表達愛國2009年10月12日放大 縮小 默認(rèn)今天，我們怎樣表達愛國？◎王石川日前，復(fù)旦大學(xué)公布的一項調(diào)查顯示：90％以上當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)為自己較愛國，近三分之二的學(xué)生認(rèn)為，比起上幾代人，大學(xué)生群體并沒有顯示出愛國程度的降低；超過80％的受訪者認(rèn)為，在不同時代背景下，比起上幾代人，自身在愛國情感的表達上或多或少存在差異，更趨向于理性表達。（據(jù)《中國青年報》）這一調(diào)查結(jié)果傳遞的信號頗為豐富。愛國，既是宏大敘事，又滲透在一個個微小的枝節(jié)中。每個人心中，對愛國的定義也許難盡一致，但沒有哪個人說自己不愛國。總有一些“老人”們認(rèn)為，現(xiàn)在的大學(xué)生不如以前愛國了，社會的浮躁、經(jīng)濟大潮的侵襲以及各種思潮的并起，都在消解著大學(xué)生的愛國之情。這種擔(dān)憂純屬多余。事實上，當(dāng)代大學(xué)生很愛國，愛得更理性也更深沉，一些大學(xué)生明顯具備了更成熟更洗練的思考能力。年少時讀詩人舒婷的經(jīng)典之作《祖國呵，我親愛的祖國》，盡管有一種為讀新詞強說愁的意味，但記憶深刻，至今不忘。詩里面有痛苦，有悲哀，也有振奮，顯然，愛自己的國，就要全面正視自己國家的方方面面，看到她的痛苦，看到她的掙扎，也看到她的奮進。在一些人眼里，回避國家的貧窮和悲哀，習(xí)慣于高蹈凌虛，這不是真正的愛國。愛國，未必非要全盤接受歷史上的一切。2007年，北大、清華等20多所高校社團號召晨讀經(jīng)典，并有鮮明的標(biāo)題：愛國首先要愛文化。消息一出，引得有識之士質(zhì)疑。學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化理所應(yīng)當(dāng)，可是不是讀老子、孔子、孟子的書，就是愛國的表現(xiàn)。顯然，拿愛國這頂帽子壓人，是不妥的，愛國是好事，但不能綁架愛國。其實，即便是經(jīng)典，也要理性看待，不可全盤接受。日前，針對各地掀起的“文化傳承從娃娃抓起”的“復(fù)古”浪潮，著名作家王蒙就直言，此種行為有點走火入魔。重視傳統(tǒng)文化不是回到過去，傳統(tǒng)節(jié)日的發(fā)展應(yīng)堅持“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”的原則。一位哲學(xué)家說，過去我們在大國心態(tài)和弱國心態(tài)的雙重支配下，自大又自卑，排外又媚外，出盡了洋相，也吃夠了苦頭。狹隘民族主義是很容易變成民族虛無主義的。在日益全球化的今天，我們更應(yīng)該用全球的、人類的眼光來看中國……這才是真正的愛國。這話很樸實，直點偽愛國論者的死穴。總之，愛國主義是一個歷史范疇，在社會發(fā)展的不同階段、不同時期有著不同的具體內(nèi)容。今天的大學(xué)生對愛國有了不同的理解，有了更深刻的理解，這是令人欣慰的。
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