【正文】 女增多有關(guān)；（2）交往觀念的開放性，即當(dāng)前中學(xué)生的交往在擺脫父母的同時，也不愿意受以往交往觀念和傳統(tǒng)習(xí)俗的束縛，呈現(xiàn)出強烈的自我意識和開放性；（3）交往行為的自主性，即中學(xué)生隨著自我意識的增強，開始要求按照自己的交際觀念和交往行為去選擇朋友；（4）交往范圍的廣泛性，當(dāng)代的中學(xué)生的交往，不像過去的中學(xué)生只和同性朋友交往，只和本班、本組的同學(xué)交往，而是使交際圈子呈現(xiàn)一種拓展的趨勢；（5）交往內(nèi)容的豐富性，當(dāng)代中學(xué)生聰明，知識面寬，很多事都可成為交談的話題；（6）交往手段的多樣性。當(dāng)代中學(xué)生接觸的事物遠遠超過以前的中學(xué)生，因此，同學(xué)間的交往既有傳統(tǒng)的方式，也有現(xiàn)代的手段，多種多樣。中學(xué)生生活在老師、家長、同學(xué)這三者構(gòu)成的世界中，因此，中學(xué)生的交往除了同伴交往之外，還要涉及與老師、家長的交往，除了要處理同伴關(guān)系，還要處理好師生關(guān)系和親子關(guān)系。對于父母，中學(xué)生已不再是單純的依戀，他們有自己的獨特的交往方式；對于老師，他們有了更多的要求，他們希望形成和諧、民主、平等的新型師生關(guān)系。二、掌握正確的交往方式朋友關(guān)系有淺有深，大致可分為“最要好”、“親密”、“熟識”、“一般”等幾類，其間的界限可依據(jù)談話的話題是否深入、給予的幫助是否誠心誠意、在一起相處是否輕松自如等感覺來劃分。但無論與哪一層次的朋友相處，都應(yīng)該明確在交往時應(yīng)該做些什么，不應(yīng)該做些什么，否則，就會損害友情，使交往中斷。下面這些交往方式都是重要的：（1）在朋友需要時，自覺自愿地提供幫助；（2）尊重朋友的意愿；（3）保守朋友的私人秘密；（4）雙方互相信任；（5）朋友不在場時，同樣維護其正當(dāng)利益；（6）公開場合不互相指責(zé)；（7）給朋友以感情上的支持；（8）交流時注意力集中，不能心不在焉；（9）盡量使朋友感到相處的快樂；（10）不妒忌朋友的其他社會關(guān)系；（11）坦率地敞開自己的感情；（12）遇事多征求對方的意見；（13）與朋友共同分享成功的快樂；（14）發(fā)生矛盾時互相忍讓；（15）生活上關(guān)心朋友；（16）不嘮叨；（17）注意必要的禮節(jié)。三、培養(yǎng)積極的個性品質(zhì)心理的大量研究認為，個性品質(zhì)是影響人際交往和人際關(guān)系的重要因素。有些個性特征受到別人歡迎，會對人際關(guān)系發(fā)生積極的影響；有些個性特征則令人厭惡，會對人際關(guān)系產(chǎn)生消極的影響。社會心理學(xué)家安德森曾系統(tǒng)研究了個性品質(zhì)對人際關(guān)系的影響，其研究結(jié)果為：，依受人歡迎的程度遞減，其內(nèi)容依次為： 真誠、誠實、理解、忠誠、真實性、可信、智慧、可信賴、有思想、體貼、熱情、善良、友好、快樂、不自私、幽默、自責(zé)、開朗、信任。，依次為：固執(zhí)、刻板、大膽、謹慎、易激動、文靜、沖動、好斗、靦腆、易動情、羞怯、天真、不明朗、好動、空想、追求物欲、反叛、孤獨、依賴別人。：古怪、不友好、敵意、饒舌頭、自私、粗魯、自負、貪婪、不真誠、不善良、不可信、惡毒、虛假、令人討厭、不老實、冷酷、邪惡、裝假、說謊。四、改變不良的交往行為美國芝加哥大學(xué)心理學(xué)家米哈里博士曾對該大學(xué)的學(xué)生進行了一項調(diào)查研究。他向300名大學(xué)生發(fā)出問卷，要求他們提出何種行為最令人感到厭煩。在問卷中，他列出43項令人無法接受的行為，由被調(diào)查者按照自己對其厭煩程度的深淺順序排列。以下是根據(jù)調(diào)查資料得出的8項最不受歡迎的行為：，但對別人的問題卻從不感興趣，不予關(guān)注。，只談?wù)撘恍╇u毛蒜皮的瑣事，或不斷重復(fù)一些膚淺的見解和一無是 處的空話。，喜怒不形于色，對任何事都表現(xiàn)漠然，情緒上毫無反應(yīng)。，不茍言笑，一派道貌岸然的樣子。，在任何社交場合中，悄然獨立，既不參與別人的活動，亦不主動與人溝通。，或語氣浮夸粗俗，滿口俚語村言。，不斷向人訴說自己的生活瑣事，夸耀個人經(jīng)歷；只談個人興趣，從不考慮別人的感受和反應(yīng)。，花言巧語，博得別人的“好感”。米哈里博士指出，任何人都會偶然變得令人感到厭煩，但如果是在任何情況下，都成為不受歡迎的人物，那一定是行為健康方面出了問題。假如上述8項行為中，你有了3～4項，那你肯定在別人的心目中，是一個難以接受的人物。應(yīng)該自我檢查一下，設(shè)法加以改善?！舶咐治觥痴?誠 最 寶 貴一天，班主任老師領(lǐng)著一位新同學(xué)走進了教室。老師向同學(xué)們介紹道：“王琳同學(xué)是新轉(zhuǎn)到我們班的，從今以后，她就成為咱們這個大家庭中的一員了，大家要互相幫助，王琳同學(xué)的物理學(xué)得不錯，以后誰有什么問題可以向王琳同學(xué)請教?！闭f到這里，坐在下面的張暉同學(xué)有些不服氣了，因為張暉同學(xué)的物理是學(xué)得很棒的。于是張暉決定向王琳“請教請教”?；氐郊依铮瑥垥熣业揭槐尽段锢砀傎愵}選集》，從中翻出一道很難的題，決定第二天向王琳“請教”。第二天下午放學(xué)后，張暉開始向王琳請教了。王琳接過那道題，很認真地思考起來，想了好長時間也沒想出來，于是就說要把題帶回家去，明天再給張暉講。這時的張暉為自己的成功而高興。第二天，王琳拿著一張草紙走到張暉的跟前，很認真地給他講起那道難解的物理題。王琳講得那么認真、那么耐心。講著講著，張暉無意間望了王琳一眼，她從王琳那布滿血絲的眼睛里和那張帶有一絲倦意的臉上讀懂了許多。從王琳和張暉兩位同學(xué)的一件小事上，可以看出中學(xué)生的內(nèi)心世界是復(fù)雜的，同學(xué)之間既有友誼又有競爭，中學(xué)生具有很強的獨立性和自我意識，有一種不服輸?shù)木?，這些都是非常可貴的。令人遺憾的是，由于中學(xué)生生理、心理還不夠成熟，社會閱歷較淺，在處理同學(xué)之間的關(guān)系時，常常不夠恰當(dāng)，有時會采取一些類似“惡作劇”的形式以達到自己的目的。所以，對中學(xué)生進行正確的交往指導(dǎo)是十分必要的。〔操作指導(dǎo)〕幫助中學(xué)生掌握交往的技巧，順利地進行人際交往，教師須有意識地讓學(xué)生在了解自身交往特點、正確交往方式的基礎(chǔ)上，進一步明確：。最基本的原則包括：平等交往的原則、求同存異的原則、互助互利的原則、誠實守信的原則等。，力爭在交往中建立良好的第一印象，提高個人的外在素質(zhì)和良好的個性特征，加強交往，密切關(guān)系。處理人際關(guān)系既是一種能力，也是一種技術(shù)，它可以通過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練來培養(yǎng)和提高，應(yīng)讓學(xué)生做到增加交往頻率、學(xué)會真誠關(guān)心同學(xué)、寬容待人、講究褒貶手段、保持人格完整。認知是人際關(guān)系的基礎(chǔ)，積極、全面、正確的認知有助于優(yōu)化人際關(guān)系，而消極、片面、錯誤的認知將影響人際關(guān)系交往的質(zhì)量。因此，要讓學(xué)生充分認識人際交往的意義，調(diào)整其認知結(jié)構(gòu)，增強其交往的主動性和積極性。中學(xué)生交往心理咨詢第二節(jié) 中學(xué)生交往問題咨詢中學(xué)生的人際關(guān)系交往并非時時、處處都一帆風(fēng)順，交往問題時有發(fā)生，有時似乎并沒有產(chǎn)生大的沖突，但人際關(guān)系卻并不和諧、融洽。因此，要改變?nèi)穗H交往的狀況，重要的是要幫助和指導(dǎo)他們克服在交往中產(chǎn)生的各種心理問題。一、異性交往緊張 現(xiàn)隨著青春期的來臨，少男少女在生理和心理上都發(fā)生了很大變化。生理上的變化促使心理上也發(fā)生相應(yīng)的變化，開始表現(xiàn)出對異性的傾慕與向往，他們希望自己能更多的與異性交往，有什么苦衷和心里話也愿意向異性朋友傾訴。但也有很多學(xué)生，在和異性同學(xué)講話時，總感到不好意思、心慌，有時會緊張得連話都說錯，這是需要克服的。（1）端正認識。這種在同齡異性面前所表現(xiàn)出的羞澀和不安，是每一個人在心理發(fā)展上必經(jīng)的一個階段———性疏遠期。一些心理學(xué)家指出，性疏遠期是由于生理原因引起的，確切地說，是由于第一性征的變化和第二性征的出現(xiàn)引起的。這種現(xiàn)象最早發(fā)生在女性身上，而且在整個性疏遠期，女性都較男性更為明顯地感到了自己生理的變化，因而羞澀感便油然而生。她們會束胸，認為男女交往是不可思議的，甚至是恥辱的，所 5 以會故意疏遠異性。男性在少年初期也會出現(xiàn)這種疏遠異性現(xiàn)象，他們對異性不屑一顧，全然不感興趣，只熱衷于如體育運動等令自己感到興奮的活動。男女青少年的這種相互疏遠，一般要持續(xù)一年左右，有時甚至?xí)L一些。在這個時期，男女少年只要悄悄說上幾句話，甚至被老師叫到黑板前一起演算習(xí)題，立即會在教室引起反應(yīng)。女生會竊笑、譏諷，男生會嘲弄、起哄，這就使他們更懼怕相互之間接近。因此，女孩子在和男孩子講話時感到害羞，是處于性疏遠期的青少年的正常心理表現(xiàn)，不必以此為怪。（2）端正態(tài)度。當(dāng)然，我們說這種在異性同學(xué)面前害羞的表現(xiàn)正常，并不是說它就是合理的。因為它畢竟影響了男女同學(xué)之間的正常交往和班級工作的開展。為了能消除在異性面前的不自然表現(xiàn)，建議對異性的接觸首先要持正確的態(tài)度。要把異性間的接觸看成是生活中的正常現(xiàn)象，是工作和學(xué)習(xí)的需要，是增進友誼和團結(jié)的需要，也是探求人生真諦、實現(xiàn)社會化和自我完善的重要途徑，因而是應(yīng)該大力提倡和發(fā)揚的。只有對這一點有清晰的認識，才能使自己從心理上消除恐懼感和緊張感。（3）講究方式。在與異性接觸時，不要過多地考慮對方的性別和年齡，而要從心理上把對方當(dāng)做自己的兄弟或親人來看待。在與對方商量事情、討論問題時，要力求做到自然親切、誠懇大方。這樣做的結(jié)果，就能使對方有一種輕松感受；反之，如果你面紅耳赤，羞羞答答，說話時欲說又止，前言不搭后語，則對方也會因此手足無措，局促不安。這樣一來，同齡異性自然也就不愿接觸了。（4）自我暗示。暗示是一種很普遍的心理現(xiàn)象，同時也是一種有效的治療方法。它是指被暗示者從別人那里或自身把某種觀念接受下來，使它在下意識里發(fā)生作用，并使其見諸于動作和行為。心理學(xué)家指出，暗示作用之所以能對人產(chǎn)生巨大影響，是因為暗示是一種人類所固有的普遍心理特征，是通過言語的聯(lián)想過程將觀念轉(zhuǎn)化為一種情緒狀態(tài)，并產(chǎn)生某種心理沖動，進而直接作用于機體的一種機能和行為的心理現(xiàn)象。正因為這樣，如果女孩要和男孩一起辦事或搞什么活動，不妨先對自己自我暗示一番。例如，可以暗示自己說：“作為一個九十年代的現(xiàn)代女性，和異性交往，這完全是光明正大的嘛，有什么可緊張和難為情的呢？”“別的女同學(xué)都能那樣自然大方，我為什么不能呢？”“我從來就不比別人差，別人能做到的，我為什么不能做到？！”等等。實踐證明，如果在與異性交往前能如此這般地進行自我暗示，則在與異性交往時就不會那么緊張了。二、師生交往困難 現(xiàn)不輕易向教師袒露內(nèi)心世界，自我封閉；不主動接觸老師，消極觀望；對老師的話置若罔聞，不予理睬；產(chǎn)生失望心理，對抗情緒；躲避老師，感情淡漠；對老師百般挑剔，拿老師的缺點做笑談；懼怕老師，不敢與老師交換意見等。（1）要真正理解信任老師。師生之間最重要的是相互理解、相互信任，只有這樣，6 師生間的距離才能縮短，關(guān)系才會融洽，感情才能溝通。（2）培養(yǎng)尊師的真摯感情。尊師愛師，這是做人的一種美德。尊師就應(yīng)該在思想上認識到老師的可尊之處。老師之所以令人尊敬，是因為老師最不保守，總想把自己所知道的東西毫無保留地教給學(xué)生，他們擔(dān)負著培養(yǎng)人、教育人的重任，但從不為個人著想。尊師，我們就應(yīng)在行動上有所表現(xiàn)。在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)尊重老師的勞動，按時上課，不遲到，聚精會神地聽講，課外認真學(xué)習(xí)，按時完成作業(yè)。在生活中，對老師應(yīng)該有禮貌，多關(guān)心體貼老師。（3）調(diào)整自己的心理結(jié)構(gòu)。首先，明確師生關(guān)系的性質(zhì)。師生之間的關(guān)系是和諧的、親密的，是平等的，沒有尊卑之分，不存在任何鴻溝，不應(yīng)該在心理上形成兩個對立陣營，與老師交往不必羞怯，不必自卑，大大方方，友好往來。其次，客觀、全面地評價老師。不能求全責(zé)備，不能要求過高，更不能把老師偶像化。最后，正確認識自我。作為中學(xué)生，應(yīng)明確自己的身份，看到自己的長處和缺點，為了使自己更快、更好地成長，應(yīng)積極主動地與老師交往，求得老師的指導(dǎo)和幫助。應(yīng)向老師敞開自己的內(nèi)心世界，讓老師從不同的側(cè)面來了解自己，虛心向老師學(xué)習(xí)，不驕傲自滿。三、代 溝 現(xiàn)進入青春期的青少年因依附性減弱，獨立性增強，從而使親子兩代人在對待事物的認識上產(chǎn)生一定的差異，由于態(tài)度的不同及意見的分歧，出現(xiàn)了一條心理上的代溝。這種心理上的代溝致使青少年朋友認為父母不了解他們，不關(guān)心他們，有事不愿與家長談，寧可與同學(xué)談，甚至以不滿、頂撞、反抗、違法等方式試圖擺脫成人或社會的監(jiān)護，以自己的方式行事，堅持自己的理想和判斷是非的標(biāo)準。（1）了解代溝形成的原因。① 兩代人生長環(huán)境的差異。一個人的基本行為模式和態(tài)度，自幼年開始逐漸形成，常會保留到青年期以至成人階段。兩代人的態(tài)度和價值觀念也就不盡相同。② 兩代人在個體發(fā)展過程上存在差異。年輕一代的體力和智力發(fā)展非常迅速，他們喜歡活動，不畏艱難，而成年人的一些態(tài)度和觀念已基本定型，較少變化，致使兩代人之間存在差異。③ 兩代人在社會上所扮演的角色不同，社會對他們的要求和期望也不同。上一代人必須負有責(zé)任，而下一代人則因年輕、富有朝氣，承擔(dān)的社會責(zé)任相對少一些。④ 兩代人適應(yīng)環(huán)境變化的能力不同。社會觀念、社會環(huán)境、工作性質(zhì)、生活方式，人際關(guān)系等的變化，對上一代人沖擊較大，他們還不能很快適應(yīng)這個時代的發(fā)展；而這個時代的青少年，能很快迎合這個時代，能夠快速而準確地接受新鮮事物，進而納入到 7 自己的價值體系中，于是兩代人之間便因此出現(xiàn)磨擦。（2）承認代溝的存在，不要回避，及時進行溝通。可能是一方接納了另一方的意見或態(tài)度，但這里所說的接納，不是被動或勉強的接納，而是在徹底了解對方的態(tài)度，并且發(fā)現(xiàn)這些態(tài)度更能適應(yīng)于當(dāng)時的情境，因而愿意自動放棄本身的意見，心悅誠服地接受對方的意見。（3）意見融合。兩代之間可以陳述自己的意見，說出之所以這么做的理由，雙方可以尋求一種途徑，將雙方的意見融合成為一個新的意見。在這種情況下，融合而得的行為方式往往能兼顧雙方原來意見的優(yōu)點，形成比原來任何一方的看法更完美的意見，使雙方都能高高興興地接受。（4）在相互溝通的時候，每一方都應(yīng)多從對方的立場和觀點去設(shè)想。尊重對方的想法，給對方以一種理解和開明的態(tài)度，這樣有助于雙方在意見上達成一致，即使不一致，也可以形成折衷的意見。（5）同時接受新知識，求大同存小異。四、孤 獨 現(xiàn)孤獨就是在“我”與“他人”之間、“我”與“環(huán)境”之間缺乏溝通和了解時所出現(xiàn)的一種心態(tài)。自我意識的發(fā)展，使少年朋友開始將關(guān)注的重點轉(zhuǎn)向自身，自我認識逐漸清晰。他們有時也會出現(xiàn)自我認識過高或過低的偏差。此時，他們或是清高，對別人不屑一顧，認為別人根本不理解自己，不愿傾吐內(nèi)心的秘密；或是自卑，認為自己不如別人，缺乏信心，也不愿別人了解自己，生怕被人看不起，進而產(chǎn)生了他人難以溝通和了解的感受，這便是孤獨。（1）走出自我的小天地，走出封閉的世界。敞開心懷，你會發(fā)現(xiàn)，你生活的空間同樣是一個溫暖的世界。在交往中感受愛的信息，在相助中體