【正文】 基礎(chǔ)和社會環(huán)境。17.√ 【解析】小學(xué)生還沒有更高尚的學(xué)習(xí)動機，他們努力學(xué)習(xí)只是為了獲得成人的夸獎。18. 【解析】l986年4月六屆人大審議通過了《義務(wù)教育法》。2006年6月29日，全國人大常務(wù)委員會審議通過了新義務(wù)教育法，于2006年9月1日實施。19. 【解析】教育學(xué)是人們對教育現(xiàn)象和教育問題的認(rèn)識與研究達到一定程度，形成系統(tǒng)觀點后形成的。它產(chǎn)生的很晚，直到17世紀(jì)才形成。20. 【解析】循序漸進要求教學(xué)要區(qū)分主次，分清難易，有詳有略。四、情景題(一) 【解析】“百分制”是典型的標(biāo)準(zhǔn)參照評價。 【解析】新課程中，對于教師的評價，倡導(dǎo)以自評為主。 【解析】發(fā)展性評價旨在促進發(fā)展、以人為本，倡導(dǎo)評價內(nèi)容的多元化和貫穿教育教學(xué)的全過程。 【解析】略。(二) 【解析】該老師的做法勢必會打擊學(xué)生的自信心、自尊心和學(xué)習(xí)的積極性，造成學(xué)生的對立情緒。 【解析】教師威信的核心是信服威信。 【解析】新課程倡導(dǎo)的教師行為轉(zhuǎn)變有：(1)師生關(guān)系中，強調(diào)尊重與贊賞。(2)教學(xué)關(guān)系中，突出幫助與引導(dǎo)。(3)自我認(rèn)識上，致力研究與反思。(4)同事關(guān)系中，倡導(dǎo)合作與互惠。一、單選題(在每小題的4個備選答案中，選出1個正確答案，錯選、多選或不選均不得分。每小題1分，共30分)，體罰或其他侮辱學(xué)生的行為，這是由學(xué)生的()決定的。()。 ()。 ()。 ()。 ()。，不得關(guān)禁閉，這是由學(xué)生的()決定的。()。 () ()。 ()。 ，因此要()。 ，一般可分()三個階段進行。、詳述和匯總 、分析和匯總 、質(zhì)疑和總結(jié)，調(diào)動學(xué)生的積極性的方法是()。 ()。 ，這體現(xiàn)了德育的()。()。 、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者是()。()。 ()為標(biāo)志的。 21.“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”要求教學(xué)必須遵循的原則是()。 ()。 ()。 ()。()。，這要求教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)有()。,ffl常說“教育有法而教無定法”，這反映教師勞動具有()。 ()。 “平行教育”的德育原則是指()。()。、有計劃、教學(xué)大綱規(guī)范的二、多選題(在每小題的5個備選答案中，選出2～5個正確答 案，錯選、多選或漏選均不得分。，共30分)、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部分是()。 ()。 ()。 “三藝”作為教育內(nèi)容，這“三藝”是指()。 “三結(jié)合”，發(fā)揮教育合力，這“三結(jié)合”所指的三種教育是()。 ()。 、文化學(xué)習(xí) ，組織教師進修時，一般是()。 ，又可細分為()。 ，反映當(dāng)代世界各國課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢的是()。、綜合化 ()。 ()。 ，教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有()的作用。()()。 ()。16.“產(chǎn)婆術(shù)”與“雜施而不孫，則壞亂而不修”說明教學(xué)要遵循()。()幾個相互制約的要素構(gòu)成。 ()。()。 ()的統(tǒng)一過程。A.“惑” B.“學(xué)” C.“憶” D.“思” E.“行”三、判斷題(判斷下列各題正誤，并在題后括號內(nèi)打“√”或“”。每小題1分，共20分)、多上文體課。()2.“勞心者治人，勞力者治于人，治于人者食人，治人者食于人?！狈从沉斯糯逃c生產(chǎn)實踐相分離和對立的特點。()。()，什么都學(xué)好。()。()“拔苗助長”違背了人的身心發(fā)展的順序性規(guī)律。()，并詳細論證了班級授課制的教育著作是赫爾巴特的《大教學(xué)論》。()。()。()。()。()，這是德育的榜樣法。()13.“大有大成，小有小成”體現(xiàn)的是循序漸進的原則。()“嚴(yán)以律己，為人師表”，因為教師的勞動具有示范性。()、學(xué)習(xí)成績或興趣愛好分為不同組進行教學(xué)的組織形式稱為個別教學(xué)。()，它適用于比較容易的課程。()、激勵和評價的功能。()。()，屬于隱性課程。()，而遺傳才是個體發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。()一、單選題 【解析】學(xué)生享有受他人尊重，保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利。 【解析】自習(xí)課不屬于課外活動，它是課堂教學(xué)的一種。 【解析】l898年5月清政府命各省府州縣設(shè)學(xué)堂，并將各州縣的書院改為小學(xué)堂。這是推行現(xiàn)代小學(xué)的開始。 【解析】l897年，盛宣懷創(chuàng)辦的南洋公學(xué)外院即為小學(xué)，它是我國最早的公立小學(xué)。 【解析】人的身心發(fā)展在不同年齡段表現(xiàn)出不同的特征，要給予不同的教育影響。 【解析】人的身心發(fā)展有時快，有時慢，不平衡，教育要抓住關(guān)鍵期。 【解析】學(xué)生有支配自己人身和行動的自由。 【解析】課外活動是學(xué)生課余生活的良好形式。 【解析】教師檢查教學(xué)質(zhì)量，學(xué)校評價各科教學(xué)質(zhì)量都以教學(xué)大綱為標(biāo)準(zhǔn)。 【解析】教科書是教學(xué)大綱的具體化。 【解析】沒有知識的領(lǐng)會，鞏固和運用等環(huán)節(jié)就毫無意義。 【解析】針對學(xué)生的個別差異，進行因材施教是非常重要的。 【解析】講述的三個階段分別是導(dǎo)入、詳述和匯總。 【解析】談話法是通過問答的方式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的，所以特別有助于激發(fā)學(xué)生的思維。 【解析】自我評價能力是進行自我教育的認(rèn)識基礎(chǔ)。 【解析】導(dǎo)向性原則是指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。 【解析】l862年我國在京師同文館首先采用了班級授課制。 【解析】班主任主要全面負責(zé)一個班級學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康和生活，所以題干所指是班主任。 【解析】從17世紀(jì)開始各資本主義國家紛紛建立近代學(xué)校教育系統(tǒng)，但嚴(yán)格來講，近代學(xué)校教育系統(tǒng)是在19世紀(jì)下半期基本形成。 【解析】學(xué)校教育系統(tǒng)的形成，意味著教育制度化的形成。 【解析】“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”要求教學(xué)必須遵循的原則是啟發(fā)性原則。 【解析】“生活即教育”不是杜威實用主義教育學(xué)的論點。 【解析】古希臘斯巴達教育比較重視軍事體操教育。 【解析】我國首次把美育列為教育的重要組成部分是在1912年。 【解析】我國在1922年頒布實行了壬戌學(xué)制。 【解析】教育學(xué)生必須了解學(xué)生的年齡特征，這要求教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)有必備的教育科學(xué)知識。 【解析】人們常說‘‘教育有法而教無定法”，這反映教師勞動具有創(chuàng)造性特點。 【解析】學(xué)校工作必須堅持以教學(xué)為主。 【解析】蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所倡導(dǎo)的“平行教育’’的德育原則是指集體教育與個別教育相結(jié)合的原則。 【解析】課外校外教育與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是有目的、有計劃、有組織的。二、多選題 【解析】美國當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部分是認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動作技能領(lǐng)域。 【解析】文化發(fā)展對學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在豐富課程內(nèi)容和課程結(jié)構(gòu)的更新。 【解析】我國學(xué)校教育層次包括幼兒教育、初等教育、中等教育、高等教育。 【解析】古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容，這“三藝”是指文法、修辭、辯證法。 【解析】教育活動中要注意“三結(jié)合”，發(fā)揮教育合力。這“三結(jié)合”所指的三種教育是家庭教育、學(xué)校教育、社會教育。 【解析】家長對孩子期望偏高、片面重視孩子的智力開發(fā)和文化學(xué)習(xí)、不能全面關(guān)心孩子的成長等是我國家庭教育中存在的問題。 【解析】結(jié)合中小學(xué)教師在職進修的特殊性，組織教師進修時，一般是以業(yè)余為主、以自學(xué)為主、以短期為主。 【解析】單一課可細分為新授課、復(fù)習(xí)課。練習(xí)課、實驗課、測驗課。 【解析】當(dāng)代世界各國課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢的是重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化，重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識的結(jié)構(gòu)化，重視能力的培養(yǎng)和重視個別差異。 【解析】核心課程、融合課程、廣域課程屬于綜合課程。 【解析】本題考查遺傳決定論這個知識點，遺傳是影響人的身心發(fā)展的重要因素之一，遺傳決定論的代表人物是英國的高爾登和美國的霍爾。 【解析】本題出自黨的十六大報告，它指出教育在現(xiàn)代化過程中具有基礎(chǔ)性的地位，具有先導(dǎo)性和全局性的作用。 【解析】本題考查的是人的身心發(fā)展規(guī)律這個知識點，人的身心發(fā)展具有順序性、階段性、不平衡性、互補性及個別差異性的規(guī)律。 【解析】這是考查參觀法的劃分，參觀法一般包括準(zhǔn)備性參觀、總結(jié)性參觀、并行性參觀。 【解析】家庭教育具有的特點有權(quán)威性、個別性和針對性。 【解析】“產(chǎn)婆術(shù)”符合啟發(fā)性教學(xué)原則，“雜施而不孫，則壞亂而不修”說明教學(xué)要遵循循序漸進原則。 【解析】德育過程包括四個要素即教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法。【解析】教科書編寫應(yīng)遵循的基本原則包括科學(xué)性、思想性與基礎(chǔ)性，對大多數(shù)學(xué)校的適應(yīng)性，編排形式有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，知識的內(nèi)在邏輯與教學(xué)法要求的統(tǒng)一。 【解析】班會是以班級為單位的全班性會務(wù)活動，它具有集體性、針對性和自主性的特點。 【解析】孔子將學(xué)習(xí)的過程簡單地概括為“學(xué)”、“思”、“行”的統(tǒng)一過程，這是最早關(guān)于教學(xué)過程的思想。三、判斷題1. 【解析】素質(zhì)教育是促進學(xué)生全面發(fā)展的教育，實施素質(zhì)教育不是多進行課外活動就行。2.√ 【解析】題干是古代教育與生產(chǎn)實踐相分離的體現(xiàn)。3. 【解析】杜威是現(xiàn)代教育派的代表人物。4. 【解析】素質(zhì)教育注重學(xué)生個性的發(fā)展。5.√ 【解析】生產(chǎn)力決定教育的發(fā)展。6.√ 【解析】“拔苗助長”違背了人的身心發(fā)展的順序性規(guī)律。7. 【解析】夸美紐斯在《大教學(xué)論》中詳細論證了班級授課制。8.√ 【解析】教學(xué)大綱是衡量教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。9.√ 【解析】課程設(shè)置問題是制定教學(xué)計劃的首要問題。10. 【解析】教師勞動的主體性主要是由教師職業(yè)特點所決定的。11.√ 【解析】獎勵和懲罰屬于德育工作的品德評價法。一、單選題(在每小題的4個備選答案中，選出1個正確答案，錯選、多選或不選均不得分。每小題1分，共30分)()。2.《中國教育改革和發(fā)展綱要》發(fā)表于()。 3.“因材施教”體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的()。 ()。 ()。 ()。A.“泛德教育”B.“泛體教育”C.“泛美教育”D.“泛智教育”()?！洞蠼虒W(xué)論》《普通教育學(xué)》《教育漫話》 《民主主義與教育》()。 ()。A.《新編教育學(xué)》 B.《教育學(xué)》C.《新教育大綱》D.《實用教育學(xué)》10.《中華人民共和國教育法》于()通過。 ()。 ()。 “有教無類”，以“仁”為核心的最高道德標(biāo)準(zhǔn)的中國古代教育家是()。 “心靈的和諧達到完美的境地”的教育家是()。 15.“博學(xué)于文，約之以禮”，“不憤不啟，不悱不發(fā)”是中國古代()的教育主張。 ()問題。 ， ()。 ()的發(fā)表為標(biāo)志的。12.√ 【解析】題干符合榜樣法的基本內(nèi)涵。13. 【解析】“大有大成，小有小成”體現(xiàn)的是因材施教原則。14.√ 【解析】題干符合教師勞動示范性的內(nèi)涵。15. 【解析】按照學(xué)生的能力、學(xué)習(xí)成績或興趣愛好分為不同組進行教學(xué)的組織形式稱為分組教學(xué)。16. 【解析】中小學(xué)用得最多的課的類型是綜合課。17.√ 【解析】教育目的具有導(dǎo)向、激勵和評價的功能。18. 【解析】班主任工作的中心環(huán)節(jié)是組織與培養(yǎng)班集體。19.√ 【解析】題干符合隱性課程的內(nèi)涵。20.√ 【解析】遺傳是個體發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。A.《大教學(xué)論》B.《民主主義與教育》 C.《普通教育學(xué)》D.《教育漫話》21.《普通教育學(xué)》是()的教育學(xué)代表作。 ()。 ()。 ()。()。26.“以僧為師”、“以(書)吏為師”是古代()的教育特征。，西歐為了更好地布道，設(shè)立了眾多的教區(qū)學(xué)校，適當(dāng)講授()知識。()中。A.《學(xué)記》B.《大學(xué)》 C.《論語》D.《中庸》，使小學(xué)教育具有了()的特征。30.()使遺傳提供的發(fā)展的可能性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實。 二、多選題(在每小題的5個備選答案中，選出2～5個正確答案，錯選、多選或漏選均不得分。，共30分)、學(xué)校、學(xué)生的差異性，因而具有一定的() ()。 ()。 ()。 ，形成了以傳統(tǒng)教育為中心的特點，即()。 () ()。 ()。 ()。()。 ()。 ()() ()。 ()。 ()。，不必都從感知具體事物開始，都應(yīng)從感知具體事物開始 ，不都從感知具體事物開始()。 ，主要包括()。 “教育”活動的本質(zhì)區(qū)別是()。 ()。 三、判斷題(判斷下列各題正誤，并在題后括號內(nèi)打“√”或 “”。每小題1分，共20分)《中庸》之中。()。()3.“不憤不啟，不悱不發(fā)”是朱熹的教育思想。()，教學(xué)的主要任務(wù)在于向?qū)W生傳授知識。()。()。()、后天環(huán)境教育影響和個人努力綜合作用的產(chǎn)物。()，教育內(nèi)容單一，教育方法嚴(yán)厲的是雅典的教育。()《大教學(xué)論》。()。()，以教學(xué)唯一。()、軍人、勞動者三種集團或等級。()，強調(diào)的是“發(fā)現(xiàn)”知識的過程，而不是簡單地獲得知識。()。()。()。()“兼愛”、“非攻”為教。()。()，又要寬嚴(yán)相濟，有松有緊。()。()一、單選題 【解析】中國是世界上學(xué)校出現(xiàn)最早的國家，在夏代就有了學(xué)校教育形態(tài)。 【解析】l993年中共中央國務(wù)院印發(fā)《中國教育改革和發(fā)展綱要》。 【解析】人與人無論在哪一個方面都存在差異，因此教育要針對差異進行，即因材施教。 【解析】職業(yè)角色是相對單一的，教師職業(yè)卻具有多種角色的特點。他們在不同時間、不同地點要扮演不同的角色。 【解析】多次測驗所得結(jié)果的一致性程度表明該測驗是否可信。 【解析】這是夸美紐斯強調(diào)教育的自然性的具