【正文】 烏木中學(xué)萬(wàn)世樹(shù)廉潔自律，堪為公仆。廉潔從教，方為師表廉生威，貪損形。第四篇：廉潔從教征文有人說(shuō)，廉潔是一棵松，在萬(wàn)木凋零的冬日，她依然挺拔翠綠。有人說(shuō)，廉潔是一朵云，無(wú)論是凝成水結(jié)成冰，她依然潔凈晶瑩。我說(shuō)，廉潔是一種美德，是一種境界，更是一種文化。她高風(fēng)亮節(jié)，一身正氣，令不正之風(fēng)卻步，令腐敗分子喪膽；她無(wú)私無(wú)畏，崇高偉岸，是民族精神的一種傳承，是政治文明的一種理念。這里，我所說(shuō)的“廉潔”，不是對(duì)生活中吃喝玩樂(lè)的扼殺，也不是對(duì)社會(huì)上貪污受賄的懲罰，而是指校園里文明的校風(fēng)與廉潔的文化。就拿我們銀州區(qū)第十七小學(xué)來(lái)說(shuō)吧，文明之風(fēng)已吹進(jìn)我們每一個(gè)教職員工的心中，廉潔之花已開(kāi)遍校園的每一個(gè)角落！秉承“求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新”的傳統(tǒng)，牢記“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”的校訓(xùn)、營(yíng)造著敬廉崇潔的濃厚氛圍。校園活動(dòng)豐富多彩:有廉潔詩(shī)歌、主題班會(huì)和板報(bào)的展示、有領(lǐng)導(dǎo)教育講座等等，這些活動(dòng)不僅培養(yǎng)著學(xué)生健康向上的風(fēng)氣，而且孕育著校園廉潔文明的花朵。當(dāng)然，這一切都離不開(kāi)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的精心運(yùn)籌，離不開(kāi)全體教師的辛勤耕耘，離不開(kāi)全校同學(xué)的共同努力，更離不開(kāi)社會(huì)各界的熱情關(guān)懷?！耙恢Х酃P，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)，四季晴雨?！闭俏覀兘逃龍@丁的真實(shí)寫(xiě)照。請(qǐng)看，從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)到班主任，從科任老師到后勤人員，無(wú)不是淡泊名利，清正廉潔；無(wú)不是甘于清貧，樂(lè)于奉獻(xiàn)；無(wú)不是用愛(ài)心澆灌廉潔之花，用智慧塑造祖國(guó)棟梁?！吧倌昱d則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?！蔽覀兗缲?fù)著民族的未來(lái)和祖國(guó)的希望，我們的責(zé)任任重而道遠(yuǎn)，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。愿我們與廉潔誠(chéng)信同在，與公正儉樸同行，深入了解反腐倡廉的知識(shí)，搜集閱讀反腐倡廉的故事，自覺(jué)學(xué)習(xí)廉潔奉公的人物，爭(zhēng)當(dāng)營(yíng)造廉政建設(shè)良好氛圍的生力軍。只有這樣，才能讓廉潔文明的種子，在我們學(xué)生的心中扎根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果，使他們成為文明守信、廉潔正直的接班人。俗話說(shuō)得好：“身教勝于言教”。廉潔文化進(jìn)校園，就是要充分發(fā)揮我們教師的示范帶頭作用，讓教師用自己規(guī)范的言行影響和指導(dǎo)學(xué)生。當(dāng)看到教室的地面落有廢紙時(shí)，我就彎下腰隨手撿起，學(xué)生看了也跟著做。當(dāng)貼在墻上的安全公約脫落時(shí)，我就重新將它貼好。再有脫落，學(xué)生就會(huì)自覺(jué)地把它貼上去。當(dāng)有學(xué)生因消化不良而嘔吐時(shí)，我耐心地擦掉孩子身上的臟物，并把地面清掃干凈。再遇到類似的情況，同學(xué)們都會(huì)主動(dòng)幫忙。當(dāng)上課鈴聲響起學(xué)生還在打掃衛(wèi)生區(qū)時(shí)，我就趕緊接過(guò)他們手中的笤帚，孩子們見(jiàn)了都搶著去干……每當(dāng)看到這些，我由衷地感到欣慰。因?yàn)槲业男袨闈撘颇馗腥玖撕⒆觽?，并引?dǎo)著他們的行動(dòng)。春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。他們的所作所為，難道不是幼小心靈中綻放的文明之花么？“勤儉譜寫(xiě)著廉潔，廉潔創(chuàng)造著和諧?！备魑煌?，讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，從現(xiàn)在做起，從小事做起。我相信，廉潔之花開(kāi)遍校園，定將迎來(lái)百花爭(zhēng)艷萬(wàn)紫千紅的春天！第五篇：摭談廉潔從教征文摭談廉潔從教 新宅小學(xué) 楊旭為師不廉主要表現(xiàn)在：不熱心本職工作，對(duì)本職工作不盡職盡責(zé)，忙于應(yīng)付，或搞第二職業(yè)；利用教師職業(yè)之便，以從中獲取私利為目的，這些行為嚴(yán)重?fù)p害了教師形象，玷污了學(xué)校這個(gè)神圣殿堂，毒害著學(xué)生心靈，污染社會(huì)風(fēng)氣。廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而 “為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。對(duì)于我們普通的一名教師、廉潔自律就是要廉潔從教。不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。陶行知先生說(shuō)過(guò)“道德，是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)也無(wú)其用處?！庇纱丝梢?jiàn)，師德是立教之本。教師在學(xué)生心目中，是知識(shí)的化身、智慧的源泉、道德的典范、人格的楷模，是先進(jìn)思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此，教師應(yīng)以德立教、以身示教，廉潔克已，與時(shí)代同步，鍛造不朽之師魂！“教師無(wú)小節(jié)，處處是楷?！??！靶蜗蟮纳匾?。豐子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三只是：思想真，品德美，情感善，只有“三足鼎立”，真、善、美和諧統(tǒng)一，才能為人師表。蘇霍姆林斯基說(shuō)，“一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學(xué)生的個(gè)性，而一個(gè)無(wú)任何個(gè)性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也無(wú)任何個(gè)性特色”。子曰：“其身正，不令而從。三十多年的工作經(jīng)歷，使我深深懂得，教育是愛(ài)的事業(yè)，教師的愛(ài)不同于一般的愛(ài)，她高于母愛(ài)、大于友愛(ài)、勝于情愛(ài)。不是嗎？母愛(ài)容易出現(xiàn)溺愛(ài)，友愛(ài)需要回報(bào)，情愛(ài)是專一、自私的愛(ài)。而師愛(ài)是嚴(yán)與愛(ài)的結(jié)合，是理智的科學(xué)的愛(ài)，是積極主動(dòng)的愛(ài)。這種愛(ài)包涵了崇高的使命感和責(zé)任感廉潔從教，不僅是教師有效對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的良好人格條件和內(nèi)在基礎(chǔ)，而且對(duì)社會(huì)風(fēng)尚的文明倡化也具有重要意義。教師這一職業(yè)具有很強(qiáng)的社會(huì)期望性和社會(huì)矚目性。當(dāng)社會(huì)出于自身的發(fā)展需要，把培養(yǎng)下一代社會(huì)繼承者的重任交給教師時(shí)，當(dāng)社會(huì)為培養(yǎng)良好的后繼者而設(shè)置教師這一行業(yè)時(shí)，教師就不僅被賦予了在學(xué)校教書(shū)育人的職責(zé)，而且被賦予了倡化社會(huì)文明風(fēng)尚的示范角色和引導(dǎo)角色。因而，社會(huì)對(duì)教師的選擇比社會(huì)一般行業(yè)要嚴(yán)格得多，不僅要求有教書(shū)的學(xué)識(shí)，而且要求有示范學(xué)子和世人的良好品行。由此可見(jiàn)，教師言行對(duì)社會(huì)風(fēng)尚有巨大的影響，其廉潔從教的行為因此便顯得格外重要。如果教師廉潔從教，不僅使行風(fēng)清正，而且能起到倡導(dǎo)社會(huì)文明風(fēng)尚的作用。為孩子、為家長(zhǎng)做好表率，將受到家長(zhǎng)、社會(huì)的敬佩，通過(guò)學(xué)校組織全體教師的學(xué)習(xí)，對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高，對(duì)廉潔文化有了很深的認(rèn)識(shí)。新時(shí)代人民教師的廉潔從教，為人師表應(yīng)該表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。一、嚴(yán)于律己學(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！币虼耍處熞欢ㄒ米约旱哪７蹲饔?，為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。教師要經(jīng)得起誘惑，耐得住寂寞，在自己的崗位上辛勤耕耘。人的生命是短暫的，但只要我們能在有限的時(shí)間里多做有意義、有價(jià)值的事，我們的人生就會(huì)變的絢麗多彩。而要想把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田，只有廉潔從教，潔身自好?！靶奚砩餍?，敦方正直，清廉潔白，恬淡無(wú)為”，這是為師立教之根本。為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。因此，為人師必須要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高思想認(rèn)識(shí)，做到無(wú)私奉獻(xiàn)、廉潔自律、辛勤工作，為教育事業(yè)、為國(guó)家貢獻(xiàn)出自己的力量。二、一視同仁，關(guān)愛(ài)孩子教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返隆⒅橇?、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。教育，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛(ài)的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，?duì)其各方面給予關(guān)注，愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你” 的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂(lè)，分擔(dān)挫折的煩惱。要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行?！皭?ài)”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)；“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。三、教師如何做到廉潔從教首先要解放思想，更新觀念，樹(shù)立開(kāi)放意識(shí)。教師要從書(shū)齋、教室、學(xué)校走出來(lái)，結(jié)束那種自我封閉、自我滿足、自我欣賞、自我陶醉的狀態(tài)；立足崗位，立足國(guó)情和當(dāng)?shù)貙?shí)際。通過(guò)各種信息傳遞方式，把視野多角度地?cái)U(kuò)展到外部世界；用辯證唯物論的觀點(diǎn)觀察、分析、認(rèn)識(shí)問(wèn)題，把握國(guó)內(nèi)外教育改革的動(dòng)態(tài)。要從頭腦想著應(yīng)試題，心里盼著高升學(xué)率的禁錮中掙脫出來(lái)。與舊的、保守的，甚至是阻力的教育觀念、人才觀念、素質(zhì)觀念、教學(xué)方法等劃清界限。尋找自我素質(zhì)結(jié)構(gòu)定位，并積極創(chuàng)建素質(zhì)教育的新模式。在參加目前向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的實(shí)踐的同時(shí)，看到素質(zhì)教育呈現(xiàn)的未來(lái)前景。一個(gè)有作為的教師，能夠預(yù)測(cè)未來(lái)教師的形象，研究未來(lái)教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)和教師的類型，從而站在前瞻性的高度，構(gòu)筑21世紀(jì)教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)，以此作為不懈追求的奮斗目標(biāo)。當(dāng)然，教師必須堅(jiān)守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的。不僅要正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的苦與樂(lè)，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。還要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，安貧樂(lè)教，愛(ài)崗敬業(yè)。當(dāng)前確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題，但教師應(yīng)以正確的心態(tài)來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問(wèn)題，以堅(jiān)定的立場(chǎng)來(lái)維護(hù)教師自身廉潔從教的形象?？傊?，教師要真正承擔(dān)起教書(shū)育人神圣職責(zé)，用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作和生活中增強(qiáng)清廉意識(shí)，堅(jiān)守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效。與時(shí)俱進(jìn)，改革創(chuàng)新，不斷地豐富自我、完善自我、發(fā)展自我，贏得世人的尊敬，社會(huì)的肯定，我無(wú)悔于我的生命，更無(wú)悔于我的選擇，在這三尺講臺(tái)上，閱歷春秋，苦苦耕耘，用我的愛(ài)心、誠(chéng)心、細(xì)心、耐心、操心去換取學(xué)生的開(kāi)心，家長(zhǎng)的放心，祖國(guó)的振興！為人師表，廉潔從教，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使他們從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。親愛(ài)的老師們，孟子曰：“路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成?！本妥屛覀儚拿恳患∈伦銎?，立足自己的本職崗位，以務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)投入教育事業(yè)中去！