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正文內(nèi)容

淺談?dòng)變簣@舞蹈表演趣味化教學(xué)-資料下載頁(yè)

2024-11-15 05:19本頁(yè)面
  

【正文】 的發(fā)展階段對(duì)不同的刺激,有著不同的敏感性,在不同的年齡階段,各種認(rèn)知機(jī)能的發(fā)展速度很不相同,認(rèn)知機(jī)能發(fā)展的這種對(duì)時(shí)間的依存性,是關(guān)鍵期的生理學(xué)基礎(chǔ)。例如腦科學(xué)研究證明:幼兒空間知覺(jué)的關(guān)鍵期在2歲左右,形狀知覺(jué)關(guān)鍵期是25歲。顏色視覺(jué)的關(guān)鍵期是45歲這個(gè)時(shí)間等??傊?,在學(xué)前階段,早期開(kāi)發(fā)幼兒大腦,早期培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力,早期訓(xùn)練幼兒空間、視知覺(jué)(美術(shù)),對(duì)孩子的成長(zhǎng)是有百利而無(wú)一害的。(二)創(chuàng)造力結(jié)構(gòu)理論對(duì)如何認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)幼兒美術(shù)創(chuàng)造性表現(xiàn)揭示了一般規(guī)律所謂創(chuàng)造力就是根據(jù)一定目的任務(wù),運(yùn)用一切已知信息,開(kāi)展能動(dòng)思維活動(dòng),產(chǎn)生出某種新穎、獨(dú)特、有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值的產(chǎn)品的個(gè)性品質(zhì)。它“猶如智力有外顯內(nèi)隱之分,創(chuàng)造力也有內(nèi)隱和外顯兩種形態(tài)。”即創(chuàng)造力的靜態(tài)結(jié)構(gòu)和動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)。創(chuàng)造力靜態(tài)結(jié)構(gòu)主要指?jìng)€(gè)體內(nèi)在的創(chuàng)造性表現(xiàn)。吉爾福特等人的研究表明,個(gè)體創(chuàng)造力特征是:敏感性、流暢性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、再定義性和洞察性。創(chuàng)造性個(gè)體人格特征是:(1)有高度的自覺(jué)性和獨(dú)立性,不肯雷同。(2)有旺盛的求知欲。(3)有強(qiáng)烈的好奇心,對(duì)事物運(yùn)動(dòng)的機(jī)理有深究的動(dòng)機(jī)。(4)知識(shí)面廣,善于觀察。(5)工作中講求條理性、準(zhǔn)備性與嚴(yán)格性。(6)有豐富的想象力、敏銳直覺(jué)、喜好抽象思維,對(duì)智力活動(dòng)與游戲有廣泛興趣。(7)富有幽默感,表現(xiàn)出卓越的文藝天賦。(8)意志品質(zhì)出眾,能排除外界干擾,長(zhǎng)時(shí)間地專(zhuān)注于某個(gè)感興趣的問(wèn)題之中。還有斯騰伯格的“創(chuàng)造力三維模型理論”。即創(chuàng)造力由智力維度、智力方式維度和人格維度三個(gè)既相互獨(dú)立又相互聯(lián)系的三種維度組成。由于這三種維度相互結(jié)合的程度、成分、方面以及各維度所起的作用等都有所區(qū)別,從而體現(xiàn)出創(chuàng)造力的復(fù)雜多樣性。創(chuàng)造力靜態(tài)結(jié)構(gòu)理論對(duì)研究、認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)幼兒個(gè)體通過(guò)美術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)是否有創(chuàng)造性,幼兒個(gè)體美術(shù)創(chuàng)造力特征及幼兒個(gè)體美術(shù)創(chuàng)造力與智力、智力方式、人格特征的關(guān)系等問(wèn)題提供了可靠的理論依據(jù)。創(chuàng)造力動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)是指?jìng)€(gè)體外在的創(chuàng)造性的表現(xiàn)。該理論認(rèn)為個(gè)體的問(wèn)題解決一般過(guò)程表現(xiàn)為:獲取外界信息,經(jīng)編碼后轉(zhuǎn)化為主體信息系統(tǒng)的一部分貯存起來(lái),然后激活和加工整個(gè)主體信息系統(tǒng)的有關(guān)部分來(lái)指導(dǎo)行為,從而解決問(wèn)題。創(chuàng)造力動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)理論為通過(guò)趣味美術(shù)欣賞教育,為幼兒增加圖像的信息量,培養(yǎng)幼兒圖像信息貯存(記憶)、激活和加工(圖形組合、變形)等能力,提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。(三)艾斯納美術(shù)教育批評(píng)理論為研究通過(guò)趣味美術(shù)欣賞教育促進(jìn)幼兒美術(shù)創(chuàng)造力發(fā)展提供了理論依據(jù)艾斯納是美國(guó)著名的美術(shù)教育家,非常重視觀察、感知在美術(shù)教育中的作用。他說(shuō):“創(chuàng)造行為不是憑空而來(lái)的,它要受到生活過(guò)程中積累起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)的影響。假如這一過(guò)程沒(méi)有直觀世界的滋潤(rùn),它就無(wú)法成為個(gè)人進(jìn)行創(chuàng)造性工作時(shí)可以借鑒的資料……也是在這種意義上,以觀察取代單純的測(cè)覽成為一種成就,而不僅僅是一項(xiàng)任務(wù)。觀察就是通過(guò)經(jīng)驗(yàn)來(lái)獲得視覺(jué)的意義?!边@段話明確指出了個(gè)體通過(guò)美術(shù)教育培養(yǎng)創(chuàng)造力首先要觀察、感知自然或藝術(shù)作品的形象,只有積累豐富的感知經(jīng)驗(yàn),才能創(chuàng)造出新穎獨(dú)特的視覺(jué)藝術(shù)作品。而“審美的觀察是要通過(guò)學(xué)習(xí)才能做到的。怎樣使學(xué)生獲得觀察、感知能力呢?艾斯納從經(jīng)驗(yàn)范圍、形體范圍、象征范圍、主題范圍、材料范圍、關(guān)聯(lián)范圍六個(gè)方面論述了培養(yǎng)學(xué)生審美觀察、感知、欣賞能力的內(nèi)容。他強(qiáng)調(diào)欣賞藝術(shù)作品時(shí)要重視評(píng)論領(lǐng)域的學(xué)習(xí),使學(xué)生”能夠從審美角度和表現(xiàn)方面觀察物體及它們之間的關(guān)系。準(zhǔn)確地描述構(gòu)成直觀形的質(zhì)的能力?!巴ㄟ^(guò)趣味美術(shù)教育培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力,研究借鑒艾斯納美術(shù)教育批評(píng)理論,重視幼兒趣味美術(shù)欣賞教育對(duì)幼兒審美創(chuàng)造力形成的影響、作用,制定出”以趣味美術(shù)欣賞教學(xué)為主線,以趣味繪畫(huà)教育、趣味手工教育為內(nèi)容的課程設(shè)計(jì)模式,每周進(jìn)行兩節(jié)趣味美術(shù)活動(dòng),一節(jié)是美術(shù)欣賞活動(dòng),一節(jié)是與欣賞內(nèi)容有關(guān)的繪畫(huà)或手工活動(dòng),增加幼兒審美感知、觀察、欣賞的內(nèi)容,使幼兒積累大量創(chuàng)造的審美形象的表象,并在趣味繪畫(huà)教育和趣味手工教育活動(dòng)中充分的創(chuàng)造表現(xiàn)出來(lái),從而達(dá)到培養(yǎng)幼兒視覺(jué)藝術(shù)的觀察力、想象力和創(chuàng)造力的目的。
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