【正文】 等多方面研究的創(chuàng)始人和開(kāi)拓者。在國(guó)際上以華氏命名的數(shù)學(xué)科研成果就有“華氏定理”、“懷依—華不等式”、“華氏不等式”、“普勞威爾—加當(dāng)華定理”、“華氏算子”、“華—王方法”等。著有《堆壘素?cái)?shù)論》、《典型域上的多元復(fù)變數(shù)函數(shù)論》等專著10部，學(xué)術(shù)論文200余篇，科普作品《優(yōu)選法評(píng)話及其補(bǔ)充》、《統(tǒng)籌法評(píng)話及補(bǔ)充》等，輯為《華羅庚科普著作選集》。其中8部專著被國(guó)外翻譯出版，列為本世紀(jì)數(shù)學(xué)經(jīng)典著作?！度A羅庚的妙對(duì)》一九五三年，科學(xué)院組織出國(guó)考察團(tuán)，由著名科學(xué)家錢三強(qiáng)任團(tuán)長(zhǎng)。團(tuán)員有華羅庚、張鈺哲、趙九章、朱冼等許多人。途中閑暇無(wú)事，華老題出上聯(lián)一則：“三強(qiáng)韓趙魏，”求對(duì)下聯(lián)。在“對(duì)例”中，這是屬于難對(duì)的一類。遠(yuǎn)在北宋時(shí)期，有人以“三光日月星”的上聯(lián)求對(duì)，那時(shí)大文學(xué)家蘇東坡以“四詩(shī)風(fēng)雅頌”而解決了這個(gè)疑難。到了清代，著名書(shū)畫(huà)家鄭板橋的有人贈(zèng)送鄭板橋?qū)β?lián)一幅，打開(kāi)一看只有上聯(lián)，寫的是“三絕詩(shī)書(shū)畫(huà)”幾字，以此來(lái)刻畫(huà)鄭板橋的貢獻(xiàn)，是再貼切也沒(méi)有了，但下聯(lián)確頗南對(duì)。后來(lái)鄭板橋有人以“一官歸去來(lái)”的下聯(lián)而解決了這個(gè)難題。這里的“一官”有“歸去來(lái)”的三重性，這就既解決了數(shù)字聯(lián)的困難，又引用了陶淵明的《歸去來(lái)辭》的典故，而推崇了鄭氏與詩(shī)書(shū)畫(huà)偕隱的突出性格，板橋友人的對(duì)法比蘇東坡又前進(jìn)了一步。但是華老提出的上聯(lián)卻又有了新的發(fā)展。這里的“三強(qiáng)”說(shuō)明是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓、趙、魏三個(gè)戰(zhàn)國(guó)，卻又隱語(yǔ)著代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)錢三強(qiáng)同志的名字，這就不僅要解決數(shù)字聯(lián)的傳統(tǒng)困難，而且要求在下聯(lián)中嵌入另一位科學(xué)家的名字。隔了一會(huì)兒，華老見(jiàn)大家還無(wú)下聯(lián)，便將自己的下聯(lián)揭出：九章勾股弦?！毒耪隆肥俏覈?guó)古代著名的數(shù)學(xué)著作。可是，這里的“九章”又恰好是代表團(tuán)另一位成員、大氣物理學(xué)家趙九章的名字。華老的妙對(duì)使?jié)M座為之傾倒，因?yàn)橛珠_(kāi)辟了數(shù)字聯(lián)的新的“對(duì)例”?！度A羅庚名言》? 聰明在于學(xué)習(xí)，天才在于積累。??所謂天才，實(shí)際上是依*學(xué)習(xí)。? 錦城雖樂(lè)，不如回故鄉(xiāng)；樂(lè)園雖好，非久留之地。歸去來(lái)兮。? 人家?guī)臀遥乐静煌?，我?guī)腿思遥浶纳稀? 在尋求真理的長(zhǎng)征中，惟有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山，跨峻嶺。? 日累月積見(jiàn)功勛，山窮水盡惜寸陰。? 時(shí)間是由分秒積成的，善于利用零星時(shí)間的人，才會(huì)做出更大的成績(jī)來(lái)。? 壯士臨陣決死哪管些許傷痕，向千年老魔作戰(zhàn)，為百代新風(fēng)斗爭(zhēng)?？犊?dāng)S此身。? 自學(xué)，不怕起點(diǎn)低，就怕不到底。? 科學(xué)成就是由一點(diǎn)一滴積累起來(lái)的，惟有長(zhǎng)期的積聚才能由點(diǎn)滴匯成大海。? 科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來(lái)的。如果說(shuō)，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不是給懶漢。? 科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的學(xué)問(wèn)，不可能*運(yùn)氣來(lái)創(chuàng)造發(fā)明，對(duì)一個(gè)問(wèn)題的本質(zhì)不了解，就是碰上機(jī)會(huì)也是枉然。入寶山而空手回，原因在此。? 科學(xué)是實(shí)事求是的學(xué)問(wèn)，來(lái)不得半點(diǎn)虛假。? 我想，人有兩個(gè)肩膀，應(yīng)該同時(shí)發(fā)揮作用，我要用一個(gè)肩挑著送貨上門的擔(dān)子，把科學(xué)知識(shí)和科學(xué)工具送到工人師傅手里；另一個(gè)肩膀可以作人梯，讓青年們踏著攀登科學(xué)的更高一層山峰。? 天才是不足恃的，聰明是不可*的，要想順手揀來(lái)的偉大科學(xué)發(fā)明是不可想象的。? 學(xué)習(xí)和研究好比爬梯子，要一步一步地往上爬，企圖一腳跨上四五步，平地登天，那就必須會(huì)摔跤了。? 任何一個(gè)人，都要必須養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，即使是今天在學(xué)校的學(xué)生，也要養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，因?yàn)檫t早總要離開(kāi)學(xué)校的！自學(xué)，就是一種獨(dú)立學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考的能力。行路，還是要*行路人自己。? 要循序漸進(jìn)！我走過(guò)的道路，就是一條循序漸進(jìn)的道路。? 獨(dú)立思考能力，對(duì)于從事科學(xué)研究或其他任何工作，都是十分必要的。在歷史上，任何科學(xué)上的重大發(fā)明創(chuàng)造，都是由于發(fā)明者充分發(fā)揮了這種獨(dú)創(chuàng)精神。? 見(jiàn)面少敘寒暄話，多把藝術(shù)談幾聲。? 科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的學(xué)問(wèn)，搞科學(xué)研究工作就要采取老老實(shí)實(shí)、實(shí)事求是的態(tài)度，不能有半點(diǎn)虛假浮夸。不知就不知，不懂就不懂，不懂的不要裝懂，而且還要追下去，不懂，不懂在什么地方；懂，懂在什么地方。老老實(shí)實(shí)的態(tài)度，首先就是要扎扎實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ)。科學(xué)是踏實(shí)的學(xué)問(wèn)，連貫性和系統(tǒng)性都很強(qiáng)，前面的東西沒(méi)有學(xué)好，后面的東西就上不去；基礎(chǔ)沒(méi)有打好。搞尖端就比較困難。我們?cè)诠ぷ髦薪?jīng)常遇到一些問(wèn)題解決不了，其中不少是由于基礎(chǔ)未打好所致。一個(gè)人在科學(xué)研究和其他工作上進(jìn)步的快慢，往往和他的基礎(chǔ)有關(guān)。? 我們最好把自己的生命看做前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生命的一部分，同時(shí)也后人生命的開(kāi)端。如此延續(xù)下去，科學(xué)就會(huì)一天比一天燦爛，社會(huì)就會(huì)一天比一天更美好。? 科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來(lái)的。如果說(shuō)，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會(huì)給懶漢。? “難”也是如此，面對(duì)懸崖峭壁，一百年也看不出一條縫來(lái)，但用斧鑿，能進(jìn)一寸進(jìn)一寸，得進(jìn)一尺進(jìn)一尺，不斷積累，飛躍必來(lái)，突破隨之。? 天才是不足恃的，聰明是不可*的，要想順手揀來(lái)的偉大拉學(xué)發(fā)明是不可想象的。? 人做了書(shū)的奴隸，便把活人帶死了。??把書(shū)作為人的工具，則書(shū)本上的知識(shí)便活了。有了生命力了。? 科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，真理長(zhǎng)河中有無(wú)數(shù)礁石險(xiǎn)灘。只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草，深入水底覓得驪珠。? 鉆研然而知不足，虛心是從知不足而來(lái)的。虛偽的謙虛，僅能博得庸俗的掌聲，而不能求得真正的進(jìn)步。? 凡是較有成就的科學(xué)工作者，毫無(wú)例外地都是利用時(shí)間的能手，也都是決心在大量時(shí)間中投入大量勞動(dòng)的人。第四篇：華羅庚有感讀《華羅庚傳》有感說(shuō)起華羅庚，大家都耳熟能詳，他是世界著名數(shù)學(xué)家，中國(guó)科學(xué)院院士，美國(guó)國(guó)家科學(xué)院外籍院士。然后讀完了他的傳記之后使我對(duì)他有了重新的認(rèn)識(shí)。華羅庚，1910年11月12日出生于江蘇省金壇縣一個(gè)城市貧民的家庭，父親擁有一間小商店。他幼時(shí)愛(ài)動(dòng)腦筋，因思考問(wèn)題過(guò)于專心常被同伴們戲稱為“羅呆子”。初中畢業(yè)后，華羅庚曾入上海中華職業(yè)學(xué)校就讀，因家貧拿不出學(xué)費(fèi)而中途退學(xué)。此后，他頑強(qiáng)自學(xué)，用5年時(shí)間學(xué)完了高中和大學(xué)低年級(jí)的全部數(shù)學(xué)課程。事實(shí)證明，成功都是來(lái)之不易的，沒(méi)有人能不經(jīng)歷任何磨練獲得成功，哪怕是天資聰明的人也需要靠自己的努力取得成功，沒(méi)有人是完美的，即使在出生時(shí)，家庭有三六九等，有的人出生條件優(yōu)越，家庭背景好，而有些人卻出生貧窮，然而這并不影響自己去奮斗去拼搏去努力，條件優(yōu)越的需要與懶惰與傲慢作斗爭(zhēng)，學(xué)會(huì)不依賴家庭，條件不好的則應(yīng)該激勵(lì)自己不懈努力。他說(shuō)“我要用健全的頭腦，代替不健全的雙腿”。憑著這種精神，他終于從一個(gè)只有初中畢業(yè)文憑的青年成長(zhǎng)為一代數(shù)學(xué)大師。他一生碩果累累，是中國(guó)解析數(shù)論、典型群、矩陣幾何學(xué)、自守函數(shù)論等方面的研究者和創(chuàng)始人，其著作《堆壘素?cái)?shù)論》更成為20世紀(jì)數(shù)學(xué)論著的經(jīng)典。在逆境中，他頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)?，即使挫敗他也不曾放棄。一個(gè)人就算有天生的弱點(diǎn)也并不妨礙后天的努力，即使有外人的反對(duì)也應(yīng)該堅(jiān)持自己，華羅庚一生的成就能夠說(shuō)明這一切。他小時(shí)候的故事也讓我記憶深刻，他勇于反駁大人對(duì)事物的看法，他小時(shí)候曾對(duì)廟會(huì)的“菩薩”產(chǎn)生懷疑，大人們訓(xùn)斥他不尊敬佛祖，他不服氣便偷偷跟蹤活菩薩”到了廟里發(fā)現(xiàn)事實(shí)后揭發(fā)了這個(gè)騙局。不得不說(shuō)，華羅庚從小就有對(duì)一切事物好奇并且會(huì)有自己的判斷，這是常人所缺乏的，因此從小的性格培養(yǎng)是十分重要的。我覺(jué)得華羅庚不僅是中國(guó)在世界上最有影響的數(shù)學(xué)家之一，華羅庚的一生奉獻(xiàn)給了他所熱愛(ài)的數(shù)學(xué)研究事業(yè)，他不追求名利，金錢，不為外人所影響。他不僅使我們對(duì)數(shù)學(xué)有了更深刻的了解，還給我們?cè)黾恿嗽趬?mèng)想道路上勇敢追求自己目標(biāo)的動(dòng)力，朱鴻悅第五篇：華羅庚名言華羅庚名言科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的學(xué)問(wèn)，不可能靠運(yùn)氣來(lái)創(chuàng)造發(fā)明，對(duì)一個(gè)問(wèn)題的本質(zhì)不了解，就是碰上機(jī)會(huì)也是枉然。入寶山而空手回，原因在此。科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來(lái)的。如果說(shuō)，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會(huì)給懶漢。日累月積見(jiàn)功勛，山窮水盡惜寸陰。我們最好把自己的生命看做前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生命的一部分，同時(shí)也后人生命的開(kāi)端。如此延續(xù)下去，科學(xué)就會(huì)一天比一天燦爛，社會(huì)就會(huì)一天比一天更美好?？茖W(xué)上沒(méi)有平坦的大道，真理長(zhǎng)河中有無(wú)數(shù)礁石險(xiǎn)灘。只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草，深入水底覓得驪珠。任何一個(gè)人，都要必須養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，即使是今天在學(xué)校的學(xué)生，也要養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，因?yàn)檫t早總要離開(kāi)學(xué)校的！自學(xué)，就是一種獨(dú)立學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考的能力。行路，還是要靠行路人自己。時(shí)間是由分秒積成的，善于利用零星時(shí)間的人，才會(huì)做出更大的成績(jī)來(lái)。時(shí)間是由分秒積成的，善于利用零星時(shí)間的人，才會(huì)做出更大的成績(jī)來(lái)。學(xué)習(xí)和研究好比爬梯子，要一步一步地往上爬，企圖一腳跨上四五步，平地登天，那就必須會(huì)摔跤了。科學(xué)成就是由一點(diǎn)一滴積累起來(lái)的，惟有長(zhǎng)期的積聚才能由點(diǎn)滴匯成大海。1一個(gè)人的生命是有限的、短促的，如果我們要把短短的生活過(guò)程使用得更有效力，我們最好是把自己的生命看成是前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生命的一部分，同時(shí)也是后人生命的開(kāi)端。1天才在于積累，聰明在于勤奮。1抓住自己最有興趣的東西，由淺入深，循序漸進(jìn)地學(xué)……1凡是較有成就的科學(xué)工作者，毫無(wú)例外地都是利用時(shí)間的能手，也都是決心在大量時(shí)間中投入大量勞動(dòng)的人。1我想，人有兩個(gè)肩膀，應(yīng)該同時(shí)發(fā)揮作用，我要用一個(gè)肩挑著送貨上門的擔(dān)子，把科學(xué)知識(shí)和科學(xué)工具送到工人師傅手里；另一個(gè)肩膀可以作人梯，讓青年們踏著攀登科學(xué)的更高一層山峰。1獨(dú)立思考能力，對(duì)于從事科學(xué)研究或其他任何工作，都是十分必要的。在歷史上，任何科學(xué)上的重大發(fā)明創(chuàng)造，都是由于發(fā)明者充分發(fā)揮了這種獨(dú)創(chuàng)精神。1人家?guī)臀?，永志不忘，我?guī)腿思?，莫記心上?自學(xué)，不怕起點(diǎn)低，就怕不到底。1天才是不足恃的，聰明是不可靠的，要想順手揀來(lái)的偉大科學(xué)發(fā)明是不可想象的?？茖W(xué)是實(shí)事求是的學(xué)問(wèn)，來(lái)不得半點(diǎn)虛假。2壯士臨陣決死哪管些許傷痕，向千年老魔作戰(zhàn)，為百代新風(fēng)斗爭(zhēng)?？犊?dāng)S此身。2面對(duì)懸崖峭壁，一百年也看不出一條縫來(lái)，但用斧鑿，得進(jìn)一寸進(jìn)一寸，得進(jìn)一尺進(jìn)一尺，不斷積累，飛躍必來(lái)，突破隨之。2在尋求真理的長(zhǎng)河中，唯有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山跨峻嶺。