【正文】 監(jiān)督之下，調(diào)整企業(yè)關(guān)系和勞資關(guān)系。（6分）（3）“大膽的計劃”指確立布雷頓森林體系（或建立國際貨幣基金組織、世界銀行）。（2分）“另一項替代性的戰(zhàn)略”指建立關(guān)貿(mào)總協(xié)定。（2分）美國制定的原因：兩次世界大戰(zhàn)及30年代經(jīng)濟危機嚴(yán)重影響了世界市場的穩(wěn)定性。（2分）英國支持的原因：①經(jīng)過兩次世界大戰(zhàn)英國喪失了對世界經(jīng)濟的主導(dǎo)權(quán)。（2分）②英國面臨著戰(zhàn)后經(jīng)濟重建的任務(wù)，迫切希望得到美國的資金援助。（2分）地理最后一卷答案2333BCDABDCDCDA4（1）.華北平原，地勢平坦，土壤較肥沃，雨熱同期，灌溉條件較好，有利于發(fā)展種植業(yè)；山東丘陵，地形起伏較大，土層較薄，易發(fā)生水土流失，不宜發(fā)展種植業(yè)，有利于發(fā)展林業(yè)和果業(yè)。（10分）（2）．冬季寒冷，燃煤取暖會向空氣中排放大量煙塵；冬季干燥地面的人和車流使灰塵攪動起來，大量的煙塵、灰塵在空氣中充當(dāng)了凝結(jié)核的作用，使空氣中水汽凝結(jié)形成云霧狀天氣；汽車尾氣是主要的污染物排放，近年來城市的汽車越來越多，排放的汽車尾氣；工廠“三廢”的排放和制造出的二次污染。（4分）措施：，改進燃燒技術(shù)大力推廣高效低排放爐灶炕；，采取使用清潔能源、新能源；；4少開私家車；5提高公民節(jié)能意識；、生活和建筑廢渣，減少地面揚塵。（8分，任答4點）（3）①優(yōu)越的地理位置：東臨渤海，位于海河流域的下游，為首都北京的門戶；②堅實的工業(yè)基礎(chǔ)和農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)；③雄厚的科技力量；④充足且高素質(zhì)的勞動力資源；⑤廣闊的市場；⑥便捷的水陸交通條件； ⑦優(yōu)惠的政策；（10分，任答5點）5（1）團塊狀；組團狀。（4分）有利影響：合理有序的城市化是實現(xiàn)合理用地、節(jié)約用地及保護耕地的基本措施和有效途徑。（2分）不利影響： ，水量和地下水運動發(fā)生變化 ，住房緊張，就業(yè)困難（8分一點2分，任答4點即可）（2）該城市位于渭河谷地，地形平坦開闊；氣候溫和濕潤（溫帶季風(fēng)氣候，暖溫帶半濕潤氣候）；有黃河中游大支流渭河經(jīng)過，水源較充足；地處我國重要農(nóng)業(yè)區(qū)，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)好；隴海—蘭新鐵路經(jīng)過此地，交通便利；為我國古都，歷史悠久。（10分，任答5點）第五篇：2018高考全國一卷試題2018年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試(新課標(biāo)Ⅰ卷)語文一、現(xiàn)代文閱讀(36分)（一）論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成1～3題。C．“照著講”內(nèi)含“接著講”，雖然能發(fā)揚以往的思想，但無助于促進新思想生成。D．“新子學(xué)”要參與世界文化的發(fā)展，就有必要從“照著講”逐漸過渡到“接著講”。（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成4～6題。趙一曼女士阿成諸子之學(xué)，興起于先秦，當(dāng)時一大批富有創(chuàng)見的思想家噴涌而出，蔚為思想史之奇觀。在狹義上，諸子之學(xué)與先秦時代相聯(lián)系；在廣義上，諸子之學(xué)則不限于先秦而綿延于此后中國思想發(fā)展的整個過程，這一過程至今仍沒有終結(jié)。諸子之學(xué)的內(nèi)在品格是歷史的承繼性以及思想的創(chuàng)造性和突破性。“新子學(xué)”，即新時代的諸子之學(xué)，也應(yīng)有同樣的品格。這可以從“照著講”和“接著講”兩個方面來理解。一般而言，“照著講”主要從歷史角度對以往經(jīng)典作具體的實證性研究，諸如訓(xùn)詁、校勘、文獻編纂，等等。這方面的研究涉及對以往思想的回顧、反思，既應(yīng)把握歷史上的思想家實際說了些什么，也應(yīng)總結(jié)其中具有創(chuàng)造性和生命力的內(nèi)容，從而為今天的思考提供重要的思想資源。與“照著講”相關(guān)的是“接著講”。從思想的發(fā)展與諸子之學(xué)的關(guān)聯(lián)看，“接著講”接近諸子之學(xué)所具有的思想突破性的內(nèi)在品格，它意味著延續(xù)諸子注重思想創(chuàng)造的傳統(tǒng)。以近代以來中西思想的互動為背景，“接著講”無法回避中西思想之間的關(guān)系，在中西之學(xué)已相遇的背景下，“接著講”同時展開為中西之學(xué)的交融，從更深的層次看，這種交融具體展開為世界文化的建構(gòu)和發(fā)展過程。中國思想傳統(tǒng)與西方的思想傳統(tǒng)都構(gòu)成了世界文化的重要資源，而世界文化的發(fā)展，則以二者的互動為其重要前提。這一意義上的“新子學(xué)”，同時展現(xiàn)為世界文化發(fā)展過程中創(chuàng)造性的思想系統(tǒng)。相對于傳統(tǒng)的諸子之學(xué)，“新子學(xué)”無疑獲得了新的內(nèi)涵與新的形態(tài)?！罢罩v”與“接著講”二者無法分離。從邏輯上說，任何新思想的形成，都不能從“無”開始，它總是基于既有的思想演進過程，并需要對既有思想范圍進行反思批判?！罢罩v”的意義，在于梳理以往思想發(fā)展過程，打開前人思想的豐富內(nèi)容，由此為后繼的思想提供理論之源。在此意義上，“照著講”是“接著講”的出發(fā)點。然而，僅僅停留在“照著講”，思想便容易止于過去，難以繼續(xù)前行，可能無助于思想的創(chuàng)新。就此而言，在“照著講”之后，需要繼之以“接著講”。“接著講”的基本精神，是突破以往思想或推進以往思想，而新的思想系統(tǒng)的形成，則是其邏輯結(jié)果。進而言之，從現(xiàn)實的過程看，“照著講”與“接著講”總是相互滲入：“照著講”包含對以往思想的邏輯重構(gòu)與理論闡釋，這種重構(gòu)與闡釋已內(nèi)含“接著講”；“接著講”基于已有的思想發(fā)展，也相應(yīng)地內(nèi)含“照著講”。“新子學(xué)”應(yīng)追求“照著講”與“接著講”的統(tǒng)一。（摘編自楊國榮《歷史視域中的諸子學(xué)》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A．廣義上的諸子之學(xué)始于先秦，貫穿于此后中國思想史，也是當(dāng)代思想的組成部分。B．“照著講”主要指對經(jīng)典的整理和實證性研究，并發(fā)掘歷史上思想家的思想內(nèi)涵。C．“接著講”主要指接續(xù)諸子注重思想創(chuàng)造的傳統(tǒng)，在新條件下形成創(chuàng)造性的思想。D．不同于以往諸子之學(xué)，“新子學(xué)”受西方思想影響，脫離了既有思想演進的過程。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）A．文章采用了對比的論證手法，以突出“新子學(xué)”與歷史上諸子之學(xué)的差異。B．文章指出理解“新子學(xué)”的品格可從兩方面入手，并就二者的關(guān)系進行論證。C．文章以中西思想交融互動為前提，論證“新子學(xué)”“接著講”的必要和可能。D．文章論證“照著講”“接著講”無法分離，是按從邏輯到現(xiàn)實的順序推進的。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）A．對經(jīng)典進行文本校勘和文獻編纂與進一步闡發(fā)之間，在歷史上是互相隔膜的。B．面對中西思想的交融與互動，“新子學(xué)”應(yīng)該同時致力于中國和世界文化的建構(gòu)。偽滿時期的哈爾濱市立醫(yī)院，如今仍是醫(yī)院。后來得知趙一曼女士曾在這里住過院，我便翻閱了她的一些資料。趙一曼女士，是一個略顯瘦秀且成熟的女性。在她身上彌漫著拔俗的文人氣質(zhì)和職業(yè)軍人的冷峻。在任何地方，你都能看出她有別于他人的風(fēng)度。趙一曼女士率領(lǐng)的抗聯(lián)活動在小興安嶺的崇山峻嶺中，那兒能夠聽到來自坡鎮(zhèn)的鐘聲，冬夜里，鐘聲會傳得很遠很遠。鐘聲里，抗聯(lián)的兵士在森林里烤火，烤野味兒，或者唱著“火烤胸前暖，風(fēng)吹背后寒......戰(zhàn)士們喲”......這些都給躺在病床上的趙一曼女士留下清晰回憶。趙一曼女士單獨一間病房，由警察晝夜看守。白色的小柜上有一個玻璃花瓶，里面插著丁香花。趙一曼女士喜歡丁香花。這束丁香花，是女護士韓勇義折來擺放在那里的。聽說，丁香花現(xiàn)在已經(jīng)成為這座城市的“市花”了。她是在山區(qū)中了日軍的子彈后被捕的。濱江省警務(wù)廳的大野泰治對趙一曼女士進行了嚴(yán)刑拷問，始終沒有得到有價值的回答，他覺得很沒面子。大野泰治在向上司呈送的審訊報告上寫道:趙一曼是中國共產(chǎn)黨珠河縣委委員，在該黨工作上有與趙尚志同等的權(quán)力。她是北滿共產(chǎn)黨的重要干部，通過對此人的嚴(yán)厲審訊，有可能澄清中共與蘇聯(lián)的關(guān)系。1936年初，起一曼女士以假名“王氏”被送到醫(yī)院監(jiān)禁治療?！稙I江省警務(wù)廳關(guān)于趙一曼的情況》扼要地介紹了趙一曼女士從市立醫(yī)院逃走和被害的情況。趙一曼女士是在6月28日逃走的。夜里，看守董憲勛在他叔叔的協(xié)助下，將趙一曼抬出醫(yī)院的后門。一輛雇好的出租車已等在那里。幾個人上了車，車立刻就開走了。出租車開到文廟屠宰場的后面，韓勇義早就等候在那里，扶著趙一曼女士上了雇好的轎子，大家立刻向賓縣方向逃去。趙一曼女士住院期間，發(fā)現(xiàn)警士董憲勛似乎可以爭取。經(jīng)過一段時間的觀察、分析，她覺得有把握去試一試。她躺在病床上，和藹地問董警士:“董先生，您一個月的薪俸是多少?” 董警士顯得有些忸怩，“十多塊錢吧……”趙一曼女士遺憾地笑了，說:“真沒有想到，薪俸會這樣少?！倍扛逾钼趿?。趙一曼女士神情端莊地說:“七尺男兒，為著區(qū)區(qū)十幾塊錢，甘為日本人役使，不是太愚蠢了嗎?”董警士無法再正視這位成熟女性的眼睛了，只是哆哆嗦嗦給自己點了一顆煙。此后，趙一曼女士經(jīng)常與董警士聊抗聯(lián)的戰(zhàn)斗和生活，聊小興安嶺的風(fēng)光，飛鳥走獸，她用通俗的、有吸引力的小說體記述日軍侵略東北的罪行，寫在包藥的紙上，董警士對這些紙片很有興趣，以為這是趙一曼女士記述的一些資料，并不知道是專門寫給他看的。看了這些記述，董警士非常向往“山區(qū)生活”，愿意救趙一曼女士出去，和她一道上山。趙一曼女士對董警士的爭取，共用了20天時間。對女護士韓勇義，趙一曼女士采取的則是“女人對女人”的攻心術(shù)。半年多的相處，使韓勇義對趙一曼女士十分信賴。她講述了自己幼年喪母、戀愛不幸、工作受欺負，等等。趙一曼女士向她講述自己和其他女戰(zhàn)士在抗日隊伍中的生活，有趣的、歡樂的生活。語調(diào)是深情的、甜蜜的。韓護士真誠地問:“如果中國實現(xiàn)了共產(chǎn)主義，我應(yīng)當(dāng)是什么樣的地位呢? 趙一曼女士說:“你到了山區(qū)，一切都能明白了?！蹦蠉従焓鹪谮w一曼女士逃走后，馬上開車去追。追到阿什河以東20多公里的地方，發(fā)現(xiàn)了趙一曼、韓勇義。董憲勛及他的叔父，將他們逮捕。全國Ⅰ卷語文趙一曼女士淡淡地笑了。趙一曼女士是在珠河縣被日本憲兵槍殺的。那個地方我去過，有一座紀(jì)念碑。環(huán)境十分幽靜，周圍種植著一些松樹。我去的時候，在那里遇到一位年邁的老人，他指著石碑說，趙一曼?我說，對，趙一曼。趙一曼被槍殺前，寫了一份遺書:寧兒:母親對于你沒有能盡到教育的責(zé)任，實在是遺憾的事情。母親因為堅決地做了反滿抗日的斗爭，今天已經(jīng)到了犧牲的前夕了。母親和你在生前是永久沒有再見的機會了。希望你，寧兒啊!趕快成人，來 安慰你地下的母親!我最親愛的孩子啊!母親不用千言萬語來教育你，就用實行來教育你。在你長大成人之后，希望不要忘記你的母親是為國面犧牲的!一九三六年八月二日(有刪改)，不正確的一項是(3分)“趙一曼女士”為題，不同于以往烈士、同志、英雄等慣常用法，稱謂的陌生化既表達了對主人公的尊敬之意，又引起了讀者的注意。B.“通過對此人的嚴(yán)厲審訊，有可能澄清中共與蘇聯(lián)的關(guān)系”，這既是大野泰治向上級提出的建議，也暗示他已從趙一曼那里得到有價值的回答。C.“他指著石碑說，趙一曼?我說，對，趙一曼?！眱蓚€陌生人之間有意無意的搭訕，看似閑筆，實則很有用心，說明趙一曼仍活在人們的記憶里?！拔摇迸c趙一曼的連接點，小說由此切入主人公監(jiān)禁期間鮮為人知的特殊生活經(jīng)歷，在跨越時空的精神對話中再現(xiàn)了趙一曼的英雄本色?！吧韽浡嗡椎奈娜藲赓|(zhì)和職業(yè)軍人的冷峻”，請結(jié)合作品簡要分析。(6分)，這種敘述方式有哪些好處?請結(jié)合作品簡要分析。(6分)實現(xiàn)信息傳遞。（摘編自吳月輝《“墨子號”，搶占量子科技新制高點》，《人民日報》2017年8月10日）材料二，潘建偉的團隊在量子互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展發(fā)展方面沖到了領(lǐng)先地位。量子互聯(lián)網(wǎng)是由衛(wèi)星和地面設(shè)備構(gòu)成的能夠在全球范圍分享量子信息的網(wǎng)絡(luò)。這將使不可破解的全球加密通信成為可能，同時也使我們可以展開一些新的控制遠距離量子聯(lián)系的實驗。目前，潘建偉的團隊計劃發(fā)射 確保信息傳遞絕對安全。，市場潛力巨大，中國和歐洲都投入巨額資金，首要目的是搶占盡可能多的市場份額。，國外媒體對我國量子通信技術(shù)研究的相關(guān)情況進行了報道，認為中國無論是投資力度還是研究水平都處于世界領(lǐng)先地位。，《人民日報》 《自然》 《讀賣新聞》報道的側(cè)重點有什么不同？為什么？請結(jié)合材料簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10~13題。魯芝字世英，扶風(fēng)郡人也。世有名德，為西州豪族。父為郭汜所害，芝襁褓流離，年十七，乃移居雍，耽思墳籍?？づe上計吏，州辟別駕。魏車騎將軍郭淮為雍州刺史，深敬重之。舉孝廉，除郎中。后拜騎都尉、參軍事、行安南太守，遷尚書郎。曹真出督關(guān)右，又參大司馬軍事。真薨，宣帝代焉，乃引芝參驃騎軍事，轉(zhuǎn)天水太守?？む徲谑瘢瑪?shù)被侵掠，戶口減削，寇盜充斥，芝傾心鎮(zhèn)衛(wèi)，更造城市，數(shù)年間舊境悉復(fù)。遷廣平太守。天水夷夏慕德，老幼赴闕獻書，乞留芝。魏明帝許焉，曹爽輔政，引為司馬。芝屢有讜言嘉謀，爽弗能納。及宣帝起兵誅爽，芝率余眾犯門斬關(guān)，馳出赴爽，勸爽曰：“公居伊周②之位，一旦以罪見黜，雖欲牽黃犬，復(fù)可得乎!若挾天子保許昌，杖大威以羽檄征四方兵，孰敢不從!舍此而去，欲就東市，豈不痛哉!”，魏帝出征，藝率荊州文武以為先驅(qū)。誕平，遷大尚書，掌刑理，武帝踐祚，轉(zhuǎn)鎮(zhèn)東將軍，進爵為侯。帝以芝清忠履正，素?zé)o居宅，使軍兵為作屋五十間。芝以年及懸車，告老遜位，章表十余上，于是征為光祿大夫，位特進，給吏卒，門施行馬。羊祜為車騎將軍，乃以位讓芝，曰：“光祿大夫魯芝潔身寡欲，和而不同，服事華發(fā)，以禮終始，未蒙此選，臣更越之，何以塞天下之望!”上不從。其為人所重如是。泰始九年卒，年八十四。帝為舉哀，赗贈有加，謚曰貞，賜塋田百畝。（節(jié)選自《晉書魯芝傳》），正確的一項是（3），不正確的一項是（3分）A.《三墳》《五典》傳為我國古代典籍，后又以“墳籍”“墳典”為古代典籍通稱。B.“闕”原指皇宮前面兩側(cè)的樓臺，又可用作朝代的代稱，赴闕也指入朝覲見皇帝。C.“踐阼”原指踏上古代廟堂前臺階，又表示用武力打敗敵對勢利，登上國君寶座。，也稱為讓位、退位。多指君王放棄職務(wù)和地位，這里指魯芝謙讓行為。，不正確的一項是（3分），位途少有挫折，他家本為豪族，但幼年失去父親后，即流離失所，入仕后受到郭淮器重，后又從曹真出督關(guān)右，官職也不斷得到升遷。B．魯芝傾心革新，治政卓有成效。任天水太守時，蜀地飽受侵擾，人口減少，他全力守衛(wèi)，修建城市，恢復(fù)舊境；離任時，天水各族百姓均請求讓他留任C．魯芝審時度勢，進言勸諫曹爽。曹爽輔政時，他在曹手下任司馬，曹受到討伐，他率部下馳援，并提出應(yīng)對策略，勸曹挾天子以號令四方，然而未被采納。D．魯芝潔身自好，深受羊祜推重，羊祜任車騎將軍時辭讓說，魯芝為人清心賽欲