【正文】 小故事：“陳景潤上高中時，有位數(shù)學(xué)教授到他們學(xué)校講學(xué)。他江到：“明清以后，中國落后了，然而中國人對于數(shù)學(xué)好像時特具稟賦的。中國應(yīng)當(dāng)出大數(shù)學(xué)家，中國會出大數(shù)學(xué)家。1742年，歌德巴赫發(fā)現(xiàn)每一個大偶數(shù)都可以寫成兩個素數(shù)的和。他對許多偶數(shù)進(jìn)行了檢驗(yàn)，都說明這是正確的。但是這需要給予證明，因?yàn)樯形唇?jīng)過證明，只能稱之為猜想，他自己不能夠證明，就寫信請教赫赫有名的大數(shù)學(xué)家——?dú)W拉，請他來幫忙證明它。一直到死，歐拉也不能證明它。從此，這成了一道難題，吸引了成千上萬的數(shù)學(xué)家的注意，兩百多年來，多少數(shù)學(xué)家企圖給這個猜想作出證明，都沒有成功。自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論，歌德巴赫猜想便是皇冠的明珠。你們都知道偶數(shù)和奇數(shù)，也都知道素數(shù)和和數(shù)，我們小學(xué)五年級就教這些了，這不是最容易的嗎？不，這道題很難很難，要是誰能證明出來，不得了，那可不得了啊！真的，昨天晚上我做了個夢，夢見你們中間有一個同學(xué)，他不得了，他證明了歌德巴赫猜想?！蓖瑢W(xué)們轟的一聲笑了。但是，陳景潤沒有笑，他被老師的話震動了??后來，經(jīng)過他的努力，在那位教授的教育和勉力下，刻苦努力，終于證明了“歌德巴赫猜想”，而當(dāng)年教授的那句“你們中有一個學(xué)生證明了德巴赫猜想”,成為他奮斗的動力。在教學(xué)中，常常會因?yàn)榻處煹囊痪湓?，對學(xué)生產(chǎn)生恒久不變的動力，促使學(xué)生朝著老師期待的目標(biāo)努力奮斗，這就是期待效應(yīng)，在課堂教學(xué)中，對于羞于發(fā)言的學(xué)生要說“我相信你一定能答對”，對于學(xué)習(xí)成績比較好，腦子又很聰明但缺乏扎實(shí)穩(wěn)重的學(xué)生，在課堂教學(xué)中，就要讓他們先思考成熟后再回答，并對他們說：“相信你經(jīng)過思考以后回答得會更準(zhǔn)確”，讓學(xué)生通過教師的語言產(chǎn)生一種持久的情感，每一節(jié)課都能興奮而充實(shí)地度過。總之，作為素質(zhì)教育下的數(shù)學(xué)教學(xué)，不能著眼于教師講，學(xué)生聽；不能把“題海戰(zhàn)術(shù)”當(dāng)作法寶。提高教學(xué)質(zhì)量的唯一途徑就是把學(xué)生看作主體，在課堂教學(xué)中，用多種多樣的教學(xué)組織形式吸引學(xué)生，用幽默、富有激情的語言啟迪和激勵學(xué)生，讓學(xué)生越學(xué)越輕松，越學(xué)越愉快。第五篇：讓書聲充滿課堂書讓書聲充滿課堂書語文改革浪潮迭起，變換多端。其實(shí)“萬遍不離其宗”，當(dāng)我們把這些分析之后，就會發(fā)現(xiàn)語文改革這仍然是圍繞工具性和人文性這兩個基本性質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的“聽說讀寫”基本能力，根本任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生正確使用祖國語言文字的能力，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。要實(shí)現(xiàn)這一根本任務(wù)，朗讀是學(xué)生學(xué)習(xí)中不可或缺的環(huán)節(jié)，朗讀教學(xué)也是教學(xué)中的一個基本目標(biāo)。曾經(jīng)何時，朗讀教學(xué)這一基本目標(biāo)在教學(xué)中已經(jīng)缺失了筆者曾注意到，無論公開課還是常規(guī)課堂，盡管都有著明確具體的教學(xué)目標(biāo)，使用了靈活多變的教學(xué)方法，但很少有把朗讀定為教學(xué)目標(biāo)的，朗讀訓(xùn)練少之又少。有的只是匆忙的感知一下文本，便進(jìn)入文本研習(xí)階段了，雖然也有讀書活動，但只是完成其它教學(xué)目標(biāo)而不是朗讀目標(biāo)。而教學(xué)過程中的形象朗讀也成了教師展示自己的手段，學(xué)生朗讀卻被忽視了。課改之后，在《課程標(biāo)準(zhǔn)》統(tǒng)一的前提下，各種版本教材紛出，打破了人教版一統(tǒng)天下的就局面，可謂百花齊放，異彩紛呈。僅筆者所在省區(qū)據(jù)說就有幾種，其可圈可點(diǎn)之處也無須多言。而且也很難找到專門訓(xùn)練朗讀的教材，這恐怕也是教材編寫者不愿看到的吧。朗讀目標(biāo)的缺失直接影響了學(xué)生的朗讀能力，盡管他們在晨讀中也大聲地讀書，卻收效甚微。有的學(xué)生能很熟練地背出文章，卻無法把文章誦讀出來。甚至有的學(xué)生學(xué)了十幾年語文也不能正確地讀出一篇文章來。朗讀，是一種技巧，是一種能力，要做到“眼到口到心到”在中學(xué)語文教法中，朗讀分為三層：正確朗讀，流利朗讀，有感情朗讀。正確朗讀是最基本的要求，有感情朗讀是朗讀的最高要求，也是朗讀的最高境界?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》指出，讓學(xué)生“用普通話正確、流利、有感情地朗讀”，要讓學(xué)生在“誦讀實(shí)踐中增加積累，加深體驗(yàn)和感悟”。朗讀其實(shí)就是對文字的觸摸和把玩，有感情朗讀就是把視覺文字轉(zhuǎn)為聽覺語言的一個創(chuàng)造活動。在古代教學(xué)中，朗讀被放在至關(guān)重要的地位。教師幫助學(xué)生讀字讀句和做示范朗讀，其余便是“師傅領(lǐng)進(jìn)門修行在個人”了?，F(xiàn)代魯迅指出“中國文字有三美，意美以感心，一也；育美以感耳，二也；形美以感目，三也?！倍首x能將這三者和諧統(tǒng)一起來。當(dāng)代上海的一位特級教師在給學(xué)生上《藥》一課時，朗讀一遍文本，讓學(xué)生談出自己的感受，并認(rèn)為學(xué)生學(xué)到了東西。如果能夠指導(dǎo)學(xué)生能夠朗讀出來，其理解感悟就會更加深刻，學(xué)到的東西也會更多。朗讀在我們的教學(xué)中有著舉足輕重的作用朗讀訓(xùn)練有利于形成良好的語感。眾所周知，語感是語言運(yùn)應(yīng)中的高境界，不須要系統(tǒng)的語言知識體系。它和語言實(shí)踐密不可分的。而朗讀是語言實(shí)踐的基礎(chǔ)，沒有成套成篇朗讀訓(xùn)練做基礎(chǔ)，要形成良好的語感就如同沙上建塔一樣。朗讀是閱讀教學(xué)中的一個基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。無論傳統(tǒng)教學(xué)，還是現(xiàn)代教學(xué)，都要對文本進(jìn)行感知，而朗讀是感知文本的最好方法。它可以使學(xué)生更好的感知文本，體悟文本，從而把握文本，使學(xué)生的閱讀能力得以提高。像文學(xué)類文本可以通過朗讀把握作品，例如散文《荷塘月色》詩歌《沁園春?長沙》就可通過朗讀體悟作者的思想情感，達(dá)到對文學(xué)當(dāng)中審美境界的追求。說明文《南州六月荔枝丹》可以通過朗讀理清文章思路，把握說明順序。朗讀能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)語文的興趣。興趣是最好的老師，根據(jù)筆者了解，很多學(xué)生對語文根本不趕興趣，把語文學(xué)習(xí)當(dāng)成了一種負(fù)擔(dān)。其實(shí)這是沒有把學(xué)習(xí)主動權(quán)教給學(xué)生造成的，指導(dǎo)學(xué)生朗讀就是把學(xué)習(xí)主動權(quán)讓給學(xué)生，讓學(xué)生自己去讀，去感悟。當(dāng)學(xué)生能夠有感情地朗讀一篇文章后，就會獲得一種成功感，自然還要試著去讀更多的文章，進(jìn)而激發(fā)他學(xué)習(xí)語文的興趣。朗讀在語文學(xué)習(xí)中意義重大，而朗讀目標(biāo)的缺失給學(xué)生學(xué)語文造成了很大的不良影響。這要求我們在教學(xué)過程中，把“朗讀是教學(xué)中最基本的要求”的觀念樹立起來，讓課堂充滿朗朗的讀書聲。[責(zé)任編輯：謝慶云]