【正文】 應動員全社會力量共同參與保護環(huán)境。必須緊緊依靠人民群眾，充分調(diào)動一切積極因素，齊心協(xié)力保護環(huán)境。除了國家加大宣傳力度，制定相關的措施與法律法規(guī)，加強執(zhí)法力度，作為普通公民我認為肯應該從自身做起，從身邊的小事做起。作為一名大學生，在全社會大力倡導環(huán)境保護意識的局面下，我們要努力學習生態(tài)文化，大力弘揚人與自然和諧相處的價值觀，提倡從我做起，倡導綠色消費，倡導低碳生活。同時也要形成節(jié)約消費光榮、揮霍浪費可恥的良好社會風尚。在學校我們要懂得生態(tài)文明建設大局下個人的責任與義務，投身社會，我們更要為生態(tài)文明社會的建設貢獻自己的熱情與力量。建設生態(tài)文明和美麗中國，是我們每一個中華兒女的夢想，而這不是靠某個人或某些人可以完成的事，是需要我們?nèi)駞⑴c的，只有我們大家一起行動，在黨和國家的正確領導下，相信在不久的將來藍天白云不再是夢想。為了實現(xiàn)生態(tài)文明和美麗中國的建設，讓我們一起努力，貢獻自己的一份力量。第五篇：生態(tài)文明論文論生態(tài)文明建設摘要“生態(tài)文明”這個理念的提出，是繼中國特色社會主義“物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和社會文明”之后的第五個文明，它是中國特色社會主義文明體系中不可缺少的重要組成部分。標志著我國進入了科學發(fā)展的實質(zhì)階段，必將極大地推動我國現(xiàn)代化事業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，是貫徹落實科學發(fā)展觀的時代要求，是構建社會主義和諧社會的執(zhí)政新理念，是中國特色社會主義文明體系建設的最新發(fā)展。關鍵字：生態(tài)文明 建設 科學發(fā)展觀生態(tài)文明就是人與自然和諧，是把自然與文明結合起來。它是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是超越工業(yè)文明的新型文明境界，是正在積極推動、逐步形成的一種社會形態(tài)，是人類社會文明的高級形態(tài)。當前之所以要把生態(tài)文明建設放在突出地位，一個重要原因是只有推進生態(tài)文明建設，才能保持經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展。一方面我國經(jīng)濟發(fā)展面臨的資源環(huán)境制約越來越凸顯，石油、鐵礦石等重要資源對外依存度快速上升，三分之二的城市缺水，耕地逼近18億畝紅線；另一方面環(huán)境污染嚴重，環(huán)境狀況總體惡化趨勢沒有根本遏制，生態(tài)系統(tǒng)退化，由此帶來的自然災害頻發(fā)。此外，要意識到，資源環(huán)境問題的出現(xiàn)，背后有體制政策、發(fā)展方式等方面的原因，也有思想認識、自然觀方面的原因，比如生態(tài)文明的理念沒有樹立，生態(tài)不文明的做法普遍存在，自然的價值還不被承認。一、生態(tài)文明的現(xiàn)實意義生態(tài)文明是改造生態(tài)環(huán)境的積極成果的總和，它表現(xiàn)為保護和建設生態(tài)環(huán)境的發(fā)展，人與自然和諧相處，人們生態(tài)方面的意識、政治決策、法律法規(guī)、生態(tài)倫理、文學藝術等的提高和完善，以及經(jīng)濟發(fā)展促進生態(tài)環(huán)境改善。生態(tài)文明建設的目的就是使經(jīng)濟建設與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實現(xiàn)良性循環(huán)，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代永續(xù)發(fā)展。生態(tài)文明關系到人類繁衍生息的根本問題，是和諧社會與文明建設的支撐點，關系到人民的根本利益，關系到鞏固黨執(zhí)政的社會基礎和實現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務，關系到全面建設小康社會的全局，關系到國家的長治久安。隨著社會進步，經(jīng)濟發(fā)展，人口增長，生活水平不斷提高，人類改造生態(tài)環(huán)境的能力和范圍不斷擴大，人們越來越清醒地認識到，以污染環(huán)境和破壞生態(tài)來換取一時經(jīng)濟繁榮的危害。人與自然的矛盾進一步加劇，自然生態(tài)環(huán)境不斷惡化，環(huán)境污染加重，自然災害加劇，資源短缺，生態(tài)失衡。生態(tài)危機已經(jīng)極為嚴重，已經(jīng)影響到了人類生存、社會發(fā)展進步和國家興盛。面對來自大自然的報復，生態(tài)文明是必須做出的理智選擇。正是這種清醒，推動著人類文明進行著一場深刻的變革，人們把追求人與自然和諧相處推上當今社會發(fā)展主旋律的位置，成為全球性的時代潮流。它預示著人類進人一個新的文明時代—生態(tài)文明時代。二、生態(tài)文明與其他幾大文明的關系物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明與生態(tài)文明共同構成文明系統(tǒng)整體，協(xié)調(diào)發(fā)展，相互影響，相互制約，是一個完整而全面的文明體系。生態(tài)文明是“五個文明”系統(tǒng)中的前提。生態(tài)文明為物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明發(fā)展提供生態(tài)基礎、環(huán)境條件和豐富資源。首先，生態(tài)文明為物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明發(fā)展提供良好的生態(tài)基礎。人來自于自然，決定了人首先是自然的一份子，人類的生存發(fā)展不能違背自然規(guī)律。自然生態(tài)是人類社會賴以存在發(fā)展的基礎條件和基本要素，自然生態(tài)的破壞、失衡，不僅會嚴重影響到人類的生存發(fā)展，而且還可能會徹底毀滅人類。因此，愛護自然，與熱愛人類具有了同一性，只有通過生態(tài)文明建設，保障生態(tài)平衡，才能為物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明發(fā)展提供良好的生態(tài)基礎。其次，生態(tài)文明為物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明發(fā)展提供優(yōu)美的環(huán)境條件。環(huán)境既包括自然環(huán)境，也包括人造環(huán)境。在生態(tài)平衡的基礎上，如何建設優(yōu)美的環(huán)境，也是人類發(fā)展的必要因素。環(huán)境的好壞，不僅直接影響到人們的身體健康，也會直接影響到人們的心理健康，精神健康，因此，只有通過生態(tài)建設，營造優(yōu)美的自然社會環(huán)境，才能為物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明發(fā)展提供優(yōu)美的環(huán)境條件。最后，生態(tài)文明為物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明發(fā)展提供豐富自然資源。人類的生存發(fā)展，是人與自然交換物質(zhì)能量的互動過程，是從自然去獲得其所必需的各種資源的過程，自然資源的貧富，從根本上決定了人類生存發(fā)展的狀態(tài)，因此，只有通過生態(tài)文明建設，改善人與自然的關系，保障生態(tài)環(huán)境，才能為物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明發(fā)展提供豐富自然資源。三、生態(tài)文明與科學發(fā)展觀的關系現(xiàn)代可持續(xù)發(fā)展思想，主要源于人們對資源和環(huán)境問題的逐步認識和熱切關注。今天，科學發(fā)展觀指導下的和諧社會的構建，更加離不開良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源的保證。生態(tài)問題與構建和諧社會、落實科學發(fā)展觀緊緊地連在一起?？茖W發(fā)展觀以其全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的思想，指出了生態(tài)文明在整個社會發(fā)展中的地位和作用，同時，也為進一步構建生態(tài)文明、實現(xiàn)經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展指明了道路：構建生態(tài)文明是落實科學發(fā)展觀、全面建設小康社會的必然要求和重大任務?？茖W發(fā)展觀的核心是以人為本，強調(diào)發(fā)展的目的是不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)和文化需要、提高人民的生活質(zhì)量和水平、促進人的全面發(fā)展。同時，科學發(fā)展觀將保護自然環(huán)境、維護生態(tài)安全、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展視作發(fā)展的基本要素，并通過發(fā)展去真正實現(xiàn)人與自然的和諧以及社會環(huán)境與生態(tài)環(huán)境的平衡。也就是說，建設生態(tài)文明、實現(xiàn)生態(tài)良好目標、維護和改善人的生存發(fā)展條件，這是從根本上堅持科學發(fā)展觀、堅持以人為本。構建生態(tài)文明是是落實科學發(fā)展觀的重要組成部分，是全面建設小康社會的必然選擇。生態(tài)文明是現(xiàn)代社會文明系統(tǒng)的重要組成部分，是迄今為止人類文明發(fā)展的最高階段。強調(diào)在產(chǎn)業(yè)發(fā)展、經(jīng)濟增長、消費模式改變的進程中，盡最大可能積極主動地節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境。我國正處在全面建設小康社會，發(fā)展社會主義物質(zhì)文明、精神文明和政治文明的重要階段，如果不盡可能的節(jié)約資源和保護生態(tài)環(huán)境，就極有可能造成資源日益短缺，環(huán)境難以為繼，社會難以承受，發(fā)展難以持續(xù)的嚴重后果，構建社會主義和諧社會的目標也就難以實現(xiàn)?？偨Y生態(tài)文明作為人類文明的基礎，延續(xù)了人類社會原始文明、農(nóng)耕文明、工業(yè)文明的歷史血脈，承載了物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的建設成果，貫穿在經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設的各方面和全過程。建設生態(tài)文明，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。建設生態(tài)文明，不僅對中國的經(jīng)濟發(fā)展有著重大的作用，而且對于維護生態(tài)安全，推動可持續(xù)發(fā)展具有深遠的意義。恩格斯說：“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮瑢τ诿恳淮芜@樣的勝利，自然界都會對我們進行報復”。因此，必須把生態(tài)文明建設放在突出地位。