【正文】 ？”表現(xiàn)出作者的什么情懷？“此事古難全”反映出作者怎樣的胸懷？3.“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！币痪湓撊绾稳ヮI(lǐng)會(huì)？（教師總結(jié)）“回天上”還是“在人間”的猶豫表達(dá)出“出世”還是“入世”的心理矛盾，同時(shí)也用“天上”、“人間”暗指“朝廷”、“地方”，以高處之寒隱喻自己受黨爭(zhēng)迫害的政治遭遇，雖有寂寞、惆悵之感，卻最終以對(duì)生活的熱愛(ài)排遣了憂郁，對(duì)月起舞，表現(xiàn)出積極樂(lè)觀的情懷。2.“不應(yīng)有恨，何事常向別時(shí)圓”以反詰的語(yǔ)氣、埋怨的口吻向月亮發(fā)問(wèn)，“不應(yīng)有恨”而恨在其中，恨親人難聚、恨命運(yùn)多乖，然而蘇軾畢竟是蘇軾，以其高度的智慧吟唱出“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的詩(shī)句，曠達(dá)、樂(lè)觀的對(duì)待不幸，發(fā)出了“千里共嬋娟”的美好祝福。五、賞讀課文，品味意境?！爸星镌~自東坡水調(diào)歌頭一出，余詞盡廢?！备叨荣澴u(yù)了該詞，認(rèn)為本詞是中秋繪月詞中的極品，中秋之月有何特點(diǎn)？詞中是如何描繪的？（教師小結(jié)：詞人開(kāi)篇發(fā)問(wèn)：“明月幾時(shí)有”，似在追溯月的起源，又像是在感嘆造化的巧妙，表達(dá)出對(duì)明月的贊美之情，暗示了明月之美。緊接著一句感嘆“今夕是何年”，是呀，今天到底是什么日子，月兒怎會(huì)如此美好？“高處不勝寒”明寫(xiě)月宮的高寒，暗示月光之皎潔。月下清影更顯月之明亮；末筆“千里共嬋娟”更是把一輪皓月懸掛在你的眼前，定格了一輪皎潔的玉盤(pán)。讀詞時(shí)，我們常常感受著詩(shī)人寂寞、傷感、樂(lè)觀、曠達(dá)等情感及其變化，卻也時(shí)時(shí)能感受到月夜的靜謐、月色的皎潔，正是緣于本詞優(yōu)美的意境。）下列詩(shī)句與本詞中的哪些句子意境相通？l青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之l我歌月裴回，我舞影零亂l海上生明月，天涯共此時(shí)。六、總結(jié)學(xué)習(xí)方法。（初讀，疏通文意________精讀，把握思想________賞讀，品味意境。）七、課內(nèi)背誦。八、布置作業(yè)?！端{(diào)歌頭》教案 篇9一、目標(biāo)闡述知識(shí)和能力⑴在品讀重要詞句中，感受詞作的意境。⑵能解釋這首詞的藝術(shù)特點(diǎn)。⑶能夠具有一定的聯(lián)想力和想象力。過(guò)程和方法⑴能在學(xué)習(xí)內(nèi)容之前收集查閱相關(guān)資料文獻(xiàn)的方法。⑵能在學(xué)習(xí)內(nèi)容的過(guò)程中運(yùn)用誦讀涵詠的方法。⑶能在積累字詞的過(guò)程中運(yùn)用閱讀注釋和查閱資料的方法。⑷能在體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情的過(guò)程中用啟發(fā)點(diǎn)撥和討論等方法。情感態(tài)度和價(jià)值觀⑴能深刻感受這首詞的藝術(shù)魅力，體會(huì)作者的思想情感，并能融入自己的體會(huì)。二、教學(xué)重點(diǎn)⑴能解釋這首詞的藝術(shù)特點(diǎn)。⑵能深刻感受這首詞的藝術(shù)魅力，體會(huì)作者的思想情感，并能融入自己的體會(huì)。三、教學(xué)難點(diǎn)能深刻感受這首詞的藝術(shù)魅力，體會(huì)作者的思想情感，并能融入自己的體會(huì)。四、教學(xué)過(guò)程（一）教師激趣導(dǎo)入設(shè)計(jì)1：中國(guó)的古典詩(shī)詞是中國(guó)文學(xué)史上的一朵奇葩，有著獨(dú)特的魅力。尤其是有很強(qiáng)藝術(shù)感染力的傳統(tǒng)名篇，或撫今追昔、或慷慨悲憤、或感時(shí)傷懷、或思親憂國(guó)，以豐富的情感讓一代又一代的人傳誦，今天我們就來(lái)走進(jìn)宋代著名詞人蘇軾的名篇《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》。設(shè)計(jì)2：還記得那首“靜夜思”嗎？讓我們一起有感情的背誦一下。這首廣為傳唱的詩(shī)表達(dá)了作者李白怎么的情感呢？（學(xué)生回答：在寂靜的月夜作者思念家鄉(xiāng)。）古往今來(lái)，一輪皎潔的明月總能觸發(fā)文人墨客心中的情愫，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)蘇軾的“水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）”讓我們一起感受一下，面對(duì)中秋的圓月，他會(huì)有怎么的情感體驗(yàn)?zāi)?。（二）初讀課文，說(shuō)說(shuō)初讀感受教師不在學(xué)生沒(méi)有接觸課文前就單向灌輸，不用自己的既定結(jié)論先入為主地影響學(xué)生，而是站在學(xué)生的立場(chǎng)，運(yùn)用歸納法來(lái)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生打開(kāi)書(shū)本，自主誦讀。要求讀得感性，讀出細(xì)膩的感受和真切的體驗(yàn)；并用一句話說(shuō)說(shuō)自己真切、細(xì)膩、個(gè)性化的感受，培養(yǎng)自己纖細(xì)的感受力。最后教師說(shuō)說(shuō)自己的感受：我每次讀這首詞都會(huì)讓我的體會(huì)更加深刻：語(yǔ)言錘煉的優(yōu)美獨(dú)特讓我喜愛(ài)，對(duì)景情的大膽想象讓我震撼，對(duì)親人情真意切的思念讓我感動(dòng)，對(duì)積極向上的人生觀讓我欽佩。（三）再讀課文，說(shuō)說(shuō)再讀感知學(xué)生用略讀和瀏覽的方式，再讀一遍課文，要求讀得理性，讀出整體的感知，并能用一句話準(zhǔn)確而全面地說(shuō)說(shuō)本文所寫(xiě)的內(nèi)容，培養(yǎng)自己整體的感知力。最后教師說(shuō)說(shuō)自己的學(xué)習(xí)心得：本詞敘寫(xiě)了中秋之際作者賞月品秋時(shí)抒發(fā)自己的對(duì)親人的思念和對(duì)人生的態(tài)度。表達(dá)了作者懷人的情感和積極向上的人生觀。（四）三讀課文，說(shuō)說(shuō)哪些方面寫(xiě)得精彩學(xué)生以瀏覽的方式三讀課文，并用“的”字結(jié)構(gòu)的名詞短語(yǔ)（先用名詞，然后加上修飾語(yǔ)）來(lái)說(shuō)說(shuō)本文哪些方面寫(xiě)得精彩，值得學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己敏銳的判斷力。最后教師也說(shuō)說(shuō)自己的理解：我覺(jué)得整首詞四個(gè)方面寫(xiě)得精彩和成功，給我留下了深刻而又美好的印象。優(yōu)美獨(dú)特的語(yǔ)言、大膽的想象、浪漫飄逸的詞風(fēng)和曠達(dá)的情懷。（五）四讀課文，對(duì)精彩內(nèi)容進(jìn)行賞析學(xué)生有所選擇地瀏覽課文，對(duì)精彩內(nèi)容研讀賞析。如果精彩之處太多，就以“兩特一先”（本文特有的、特別值得學(xué)習(xí)的、語(yǔ)言學(xué)習(xí)優(yōu)先）為選擇標(biāo)準(zhǔn)，選擇兩個(gè)精彩內(nèi)容，認(rèn)真研讀賞析。研讀賞析的要求和方法是：緊扣所選內(nèi)容的相關(guān)語(yǔ)句深入品味，不蜻蜓點(diǎn)水，不浮光掠影；充分調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn)，使自己的研讀賞析有個(gè)性，有新意；研讀賞析后能用細(xì)膩確切的語(yǔ)言清晰表達(dá)，不使用粗糙空洞的大話、套話。最后教師說(shuō)說(shuō)自己的賞析理解：優(yōu)美獨(dú)特的語(yǔ)言一個(gè)“我欲”、一個(gè)“又恐”、一個(gè)“何似”，這中間的轉(zhuǎn)折開(kāi)闔，顯示了蘇軾感情的波瀾起伏。在出世與入世的矛盾中，他終于讓入世的思想戰(zhàn)勝了。真可謂“奇逸之筆”?！稗D(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。”轉(zhuǎn)和低都是指月亮的移動(dòng)，暗示夜已深沉。月光轉(zhuǎn)過(guò)朱紅的樓閣，低低地穿過(guò)雕花的門(mén)窗，照著屋里失眠的人?！盁o(wú)眠”是泛指那些和自己相同的因?yàn)椴荒芎陀H人團(tuán)圓而感到憂傷，以致不能入睡的人。月圓而人不能圓，這是多么遺憾的事啊！于是詩(shī)人埋怨明月說(shuō)：“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？”大膽的想象“我欲乘風(fēng)歸去”的遐想。李白被稱(chēng)為“謫仙”，蘇軾也被人稱(chēng)之為“坡仙”?！皻w”字有神仙自喻的味道，好象他本來(lái)住在月宮里只是暫住人間罷了。詞人至此突發(fā)奇想，打算回到“天上”老家，一探這時(shí)空千古奧秘。蘇軾生平自視甚高，以“謫仙”自居，所以他當(dāng)然能御風(fēng)回家，看看人間“今夕”又是天上的何年？仙境是否勝過(guò)人間？詞人之所以有這種脫離人世、超越自然的奇想，一方面來(lái)自他對(duì)宇宙奧秘的好奇，另一方面更主要的是來(lái)自對(duì)現(xiàn)實(shí)人間的不滿。人世間有如此多的不稱(chēng)心、不滿意之事，迫使詞人幻想擺脫這煩惱人世，到瓊樓玉宇中去過(guò)逍遙自在的神仙生活。浪漫飄逸的詞風(fēng)“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！比耸篱g總有悲、歡、離、合，像天上的月亮有陰、晴、圓、缺一樣，這些自古以來(lái)都是難以周全圓滿的。此句流露出了詞人悟透人生的灑脫和曠達(dá)的性格，也是對(duì)人生無(wú)奈的一種感嘆，這里以大開(kāi)大合之筆從人生寫(xiě)到自然，將各種生活加以提煉和概括，包含了無(wú)數(shù)的痛苦、歡樂(lè)的人生經(jīng)驗(yàn)。結(jié)束句“但愿人長(zhǎng)九，千里共嬋娟?！敝幌Ｍ藗兡軌蛴肋h(yuǎn)健康平安，即使相隔千里也能在中秋之夜共同欣賞天上的明月。這里是對(duì)遠(yuǎn)方親人的懷念，也是一種祝福。曠達(dá)的情懷全詞設(shè)景清麗雄闊，如月光下廣袤的清寒世界，天上、人間來(lái)回馳騁的開(kāi)闊空間。將此背景與詞人超越一己之喜樂(lè)哀愁的豁達(dá)胸襟、樂(lè)觀情調(diào)相結(jié)合，典型地體現(xiàn)出蘇詞清雄曠達(dá)的風(fēng)格。（六）五讀課文，自主提問(wèn)并自主探究學(xué)生以瀏覽的方式五讀課文，自主提出一兩個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題，并自主探究，形成自己的基本理解。提問(wèn)和探究的基本原則是“四有”：第一，有疑而問(wèn)，即提出的問(wèn)題是值得質(zhì)疑的真問(wèn)題；第二，有啟發(fā)而問(wèn)，即提出的問(wèn)題對(duì)自己、對(duì)他人有啟發(fā)，能借此深化課文的學(xué)習(xí)；第三，有本探究，即結(jié)合文本展開(kāi)探究，不離開(kāi)文本想當(dāng)然地猜測(cè)；第四，有效探究，即探究出的答案有一定的深度或新意。教師提出幫助學(xué)生理解主題的補(bǔ)充性問(wèn)題?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺”“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”有什么樣的意蘊(yùn)？教師準(zhǔn)備的基本理解：人生的聚散離合如明月的陰晴圓缺一樣，并非人力所能左右，這是人生無(wú)法擺脫的遺憾，既然如此就不必傷悲，在這里作者用形象化的語(yǔ)言表達(dá)出一種普遍而深刻的道理，體現(xiàn)了作者對(duì)人生的感悟，同時(shí)表達(dá)了作者的曠達(dá)胸襟和樂(lè)觀精神，以及美好的祝愿——希望人人年年平安，雖然遠(yuǎn)隔千里，也能共享美好的月光。（七）了解作者及寫(xiě)作背景借助課內(nèi)注解及課外資料，了解作者的人生觀和創(chuàng)作觀，并了解寫(xiě)作此文的背景和意圖，以此增進(jìn)對(duì)課文表達(dá)內(nèi)容和表達(dá)形式的理解。教師介紹：蘇軾，北宋中期的文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，唐宋八大家之一，在宋代文學(xué)史上享有較高的聲譽(yù)。英宗即位任大理寺丞，神宗即位任太常博士，開(kāi)封府推官。因與王安石政見(jiàn)不和，請(qǐng)求外任。元封二年，御使臺(tái)有人摘引其非議新法的詩(shī)句，因此入獄，即所謂“烏臺(tái)詩(shī)案”。根據(jù)詞前小序推測(cè)一下，作者中秋賞月是在一個(gè)什么樣的狀態(tài)下？教師趁機(jī)介紹本詞的寫(xiě)作背景：這首詞是宋神宗熙寧九年中秋作者在密州時(shí)所作。這一時(shí)期，蘇軾因?yàn)榕c當(dāng)權(quán)的變法者王安石等人政見(jiàn)不同，自求外放，展轉(zhuǎn)在各地為官。他曾經(jīng)要求調(diào)任到離蘇轍較近的地方為官，以求兄弟多多聚會(huì)。到密州后，這一愿望仍無(wú)法實(shí)現(xiàn)。這一年的中秋，皓月當(dāng)空，銀輝遍地，與胞弟蘇轍分別之后，轉(zhuǎn)眼已七年未得團(tuán)聚了。此刻，詞人面對(duì)一輪明月，心潮起伏，于是乘酒興正酣，揮筆寫(xiě)下了這首名篇。詞前的小序交待了寫(xiě)詞的過(guò)程：“丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉。作此篇兼懷子由。”時(shí)值中秋，月圓人不圓加上政治不得意，作者心情抑郁寫(xiě)下此詞。（八）六讀課文，積累新鮮字詞和妙語(yǔ)佳句先聚焦新鮮字詞，邊讀邊積累。因人而異，不求統(tǒng)一。再聚焦語(yǔ)言優(yōu)美、情感優(yōu)美的語(yǔ)句或語(yǔ)段，美美地讀，讀出感受和享受；并流利的背誦此詞。（九）用一句話總結(jié)學(xué)習(xí)收獲或?qū)W習(xí)感受課文學(xué)習(xí)結(jié)束后，每人用一句話作為結(jié)束語(yǔ)，總結(jié)自己的學(xué)習(xí)收獲或?qū)W習(xí)感受。最后教師也說(shuō)一句：女詩(shī)人舒婷曾說(shuō)過(guò)：“魅力漢語(yǔ)對(duì)我們的征服，有時(shí)是五臟俱焚的痛，有時(shí)是透心徹骨的寒?！闭?qǐng)記住這堂課，記住蘇軾，把漢語(yǔ)語(yǔ)言文字對(duì)我們的熏陶，留在心中，讓我們?cè)谡Z(yǔ)言學(xué)習(xí)中不斷成長(zhǎng)。（十）教師推薦課外閱讀篇目語(yǔ)文學(xué)習(xí)“得法于課內(nèi)，得益于課外”，請(qǐng)同學(xué)們自主尋找并閱讀《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》的評(píng)論文章三篇以上，并欣賞背誦蘇軾其他詞作三首，篇名不定?？梢缘骄W(wǎng)上直接閱讀。《水調(diào)歌頭》教案 篇10【教材分析】《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》選自初中語(yǔ)文第四冊(cè)第五單元。本單元教學(xué)重點(diǎn)是誦讀古代詩(shī)文，在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣，本課的重點(diǎn)是訓(xùn)練學(xué)生朗讀詩(shī)詞的能力，借助聯(lián)想和想象在古代詩(shī)詞中的運(yùn)用訓(xùn)練學(xué)生合理、大膽、獨(dú)特的聯(lián)想和想象能力；領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞所表達(dá)的強(qiáng)烈的真摯的情感，培養(yǎng)積極、樂(lè)觀、健康的生活態(tài)度。依據(jù)：根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的基本理念、課程總目標(biāo)以及第四學(xué)段（7—9年級(jí)）閱讀目標(biāo)的相關(guān)內(nèi)容闡述和初中語(yǔ)文第四冊(cè)教學(xué)參考書(shū)中對(duì)此課的教學(xué)重點(diǎn)提示?！緦W(xué)生條件】原有知識(shí)狀況；學(xué)生在初一一年額初二上學(xué)期已經(jīng)接觸了的唐詩(shī)宋詞，對(duì)蘇軾有了一定的了解。學(xué)習(xí)需要；唐詩(shī)，宋詞，元曲，是我國(guó)古代文學(xué)史上并列的三座高峰，作為宋一代文學(xué)的代表，學(xué)生對(duì)宋詞有一定的了解但不夠全面。蘇軾是北宋最偉大的文學(xué)家，學(xué)生對(duì)蘇軾的宋詞有一定的好奇心和興趣，渴望對(duì)其有更深的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)風(fēng)格；自主，合作，探究?！緦W(xué)習(xí)內(nèi)容結(jié)構(gòu)】文學(xué)常識(shí)介紹對(duì)詞的相關(guān)內(nèi)容的介紹對(duì)詞人蘇軾的及其寫(xiě)這首詞的背景介紹。內(nèi)容解析疏通文意。整體感知。深入理解?！窘虒W(xué)目標(biāo)】一．普適性目標(biāo)：通過(guò)聯(lián)想和想象感悟古代詩(shī)詞的意境。行為目標(biāo)：能通過(guò)聽(tīng)這首詞的錄音，認(rèn)真體味這首詞的意境2．能通過(guò)想象這首詞的圖景，聯(lián)系中秋節(jié)的氛圍感受詞人的心境。3．能通過(guò)重點(diǎn)字詞的理解與把握感悟意境。二．普適性目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力和聯(lián)想、想象能力。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，解決實(shí)際問(wèn)題的能力。行為目標(biāo)：能夠流暢地有感情地朗誦這首詞。能通過(guò)學(xué)習(xí)完這首詞以后發(fā)揮自己自己的聯(lián)想和想象能力續(xù)寫(xiě)一片小作文。三．普適性目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生積極、健康、樂(lè)觀的人生態(tài)度。行為目標(biāo)：用自己的話表述作者的認(rèn)識(shí)呢個(gè)態(tài)度，和自己在學(xué)完這首詞以后的心理變化?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】：重點(diǎn)：理解詞的意境，把握作者的思想感情。難點(diǎn)：聯(lián)想和想象在實(shí)際生活中的作用?！緯r(shí)間分配】：兩課時(shí)【教學(xué)材料】收音機(jī)，朗讀帶，多媒體（在有條件下）【教學(xué)過(guò)程】第一課時(shí)；一．教學(xué)導(dǎo)入老師在黑板上畫(huà)一個(gè)月牙或者是在多媒體上放一張?jiān)铝恋幕脽羝?，邊?huà)邊要求學(xué)生回憶與月亮有關(guān)的故事、傳說(shuō)和詩(shī)句，如果有困難也可與同學(xué)小聲相互啟發(fā)、相互討論，然后找學(xué)生起來(lái)回答，同學(xué)補(bǔ)充。接下來(lái)老師播放這首詞的錄音帶，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的情景和作者的身份讓學(xué)生自己感悟其中的思想感情。同學(xué)們可以相互討論自由談?wù)?。二．揭示知識(shí)說(shuō)起月亮，幾乎沒(méi)有人不喜歡。中國(guó)古代文人更是喜歡。有人說(shuō)，中國(guó)人隨便拿起一本古人的詩(shī)集，抖一抖，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)貢?huì)掉下好多“月”字來(lái)。千江有水千江月，掬水在手月在手。真的，中國(guó)詩(shī)人眼中的月亮一片冰心：它引動(dòng)鄉(xiāng)思——“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”；它傳送友情——“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”；它安慰游子——“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”啊，好詩(shī)多在明月中，詩(shī)人都拿月亮來(lái)抒發(fā)自己的情懷。今天我們一起走進(jìn)與月亮有著不解之緣的蘇軾的《水調(diào)歌頭》，看看它將圍繞月亮身我們?cè)V說(shuō)什么。這首詞是蘇軾在仕途失意的一個(gè)中秋之夜寫(xiě)下的。（給學(xué)生明確本堂課的學(xué)習(xí)任務(wù)，并請(qǐng)同學(xué)們猜想作者在這首詞中借月亮表達(dá)了怎樣的思想感情。）三．講授知識(shí)（一）文學(xué)常識(shí)介紹；1，介紹有關(guān)詞的知識(shí)詞：又叫長(zhǎng)短句，也有的又叫“曲子詞”、“樂(lè)府”等、詞是古代適合合樂(lè)歌唱而產(chǎn)生的一種新詩(shī)體，（即“倚聲填詞”）。曲牌：每首詞都有一個(gè)表示音樂(lè)的曲調(diào)名（曲牌），它規(guī)定了可供演唱的詞的音樂(lè)，也規(guī)定了作為歌詞的“詞”的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、韻數(shù)、韻位等。闋：是詞的段落，也叫片。分兩段的第一段叫上闋；第二段叫下闋；另外詞的一首不分段的也稱(chēng)一闋。詞概括樂(lè)調(diào)長(zhǎng)短，分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)（慢詞）。詞遠(yuǎn)在梁代時(shí)已有雛形，晚唐定型，盛于宋朝。小序：是交待了寫(xiě)作時(shí)間、背景，寫(xiě)作的緣由等這類(lèi)說(shuō)明性的文字。對(duì)蘇軾及其寫(xiě)這首詞的背景的簡(jiǎn)單介紹蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居