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正文內(nèi)容

大學(xué)生誠信的演講稿-資料下載頁

2025-11-05 18:34本頁面
  

【正文】 一點蠅頭小利,買報坐車不付錢,用傘不歸還。因此,人不能丟掉這個包含在人字里的美德———誠信。誠信體現(xiàn)著一種精神,不只在人與人之間,還體現(xiàn)在國家與國家之間,民族與民族之間。在撞機事件中,中方以真誠客觀的態(tài)度對待此事,而美方卻百般推托抵賴,致使事件久久不能解決。巴以雙方的沖突,雙方若能以誠信為本進行談判,雙方就不會有那么多無辜百姓遭難,世界也多了一片和平的空間。誠信所至,金石為開。請不要丟棄誠信,它是為人之本,處世之根。第五篇:大學(xué)生如何誠信演講稿大學(xué)生如何誠信演講稿對一個人,最大的尊重就是信任。如果一個人對你我充滿懷疑,那么這樣的感覺是讓人很不愉悅的。正是如此,做一個誠信的人,不僅是讓別人對自己放心拒絕懷疑,同樣也是對自己人格最好的證明,以下內(nèi)容是小編為大家整理了誠信的主題演講稿,歡迎大家閱讀。誠信的主題演講稿篇1 尊敬老師、親愛的同學(xué)們:大家好!我演講的題目是“誠信伴我同行”。站在國旗下,舉目仰望那高高飄揚的紅旗,眼前頓時展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬千,每當(dāng)這個時刻,我們都沉浸在雄壯的國歌聲中,莊重而嚴(yán)肅的向祖國,向國旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負著千斤重擔(dān),中國教育總網(wǎng)文檔頻道我們作為祖國最寶貴的財富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠信。誠信是什么?農(nóng)民說,誠信是秋天里結(jié)出的豐碩果實。老師說,誠信是師生間白玉般純潔的感情。工人說,誠信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價優(yōu)的產(chǎn)品。簡而言之,誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。翻開我們中華民族五千年的文明史,會發(fā)現(xiàn),以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。同時,我們也看到,因失去誠信導(dǎo)致國破家亡的例子也可信手拈來:商紂失信,加速了國家的滅亡。楚懷王失信,不但亡了國,還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江。吳三桂失信,留下千古罵名……所以,以史為鑒,誠信是我們立身、修德、處事的根本。誠信對于一個人很重要,對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品,而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔(dān)負起建設(shè)祖國的重任。作為未來祖國的主人,我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個時代,使我們的民族立于這個競爭的世界,就必須誠實守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽,也可以沒有健康,但你不可以沒有誠信,因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。同學(xué)們誠信做作業(yè),誠信考試,誠信待人,這是順應(yīng)時代的號召,是勢在必行的。朋友們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠信只出現(xiàn)在紙上,成為我們中國教育總網(wǎng)文檔頻道的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠信無處不在。同學(xué)們,只要我們大家都行動起來,我們的祖國建設(shè)將如日中天,欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠信伴我同行!”誠信的主題演講稿篇2 這個話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴(yán)重思考,我們的確生存在一個缺乏誠信的時代,諸多環(huán)境因素制約了社會中的大部分人對誠信意識的認(rèn)識而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏,逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會惡疾,所導(dǎo)致的思考越來越深邃而危險。一個文明的社會首先應(yīng)該體現(xiàn)在人對倫理道德自覺的信任,很遺憾,至今為止我們不得不以更多的框架來約束強迫促進社會與人及人與人的關(guān)系鏈結(jié),如果退回到一個思考的原點,審視我們的靈魂和窺視他人的舉止,不難發(fā)現(xiàn),誠信兩字在我們生活中正以一種無意識而向有意識的常態(tài)過渡蔓延,姑且不論一個國家、一個企業(yè)、一個公司、一個機構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中我們處理人際關(guān)系彼此更多的不信任,比如生活中普遍的等人現(xiàn)象,從無意識的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識的刻意晚到,或者發(fā)展為去與不去,有利或無利,值不值得,一開口就引發(fā)人性思考的欺騙,逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局,站在一個自私的立場,無視另一方信任及損失,這也的確是一個文明而不穩(wěn)定的事實和社會現(xiàn)象。物質(zhì)社會所負荷出的思考下,許多人把誠信二字重新定義,認(rèn)為誠信只需要向利益講究,誠然,我們失去了一種信任,似乎對自己無關(guān)緊要的信任,可以給自己更多的空間做非?,F(xiàn)實而感性的思考和個人發(fā)展,當(dāng)然我們無視人是共存的動物,失去了一種對利益以外的責(zé)任感,姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁,所引發(fā)的心理思考,足夠?qū)е挛拿魃鐣氯诵缘耐呓?,一個極不穩(wěn)定的社會生活環(huán)境下對人性是危險的,人與人的關(guān)系乃至人與社會的關(guān)系是曖昧的,社會風(fēng)氣是腐蝕狹隘的?!叭艘蛘\信而立?!弊鳛楫?dāng)代中國青年,個人認(rèn)為每個青年最重要的是學(xué)會做人,至少是一個有責(zé)任感的人,這是一個長遠而有意義的品格持續(xù)過程,看似簡單卻對個人和他人乃至社會發(fā)展起到極其重要的推進,一個有誠信的社會是文明的,一個文明的社會必然飛速發(fā)展,對于小到個人,大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的,值得每一個人嚴(yán)肅去審視。去鞭策。越來越多的有識之士呼吁誠信,呼吁一種不容喪失的社會責(zé)任,理論性的道理也不在少數(shù),而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡,自覺自愿的人始終是在少數(shù),這實在是一種人的不理智和不文明而制使社會走向落后的體現(xiàn)。誠信意識需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺的理念,現(xiàn)在我們對誠信的認(rèn)識遠遠不夠,甚至是扭曲的,呼吁力度也遠遠不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。中國自古就是一個講究誠信的禮儀之邦,我們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年文明,也是一個比較理性的民族,物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天,我們卻失去了很多精神文明的財富,導(dǎo)致了文明社會下的不穩(wěn)定性,我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧,還有我們的精神良知和道德。好在誠信是可再生資源,我們需要一種不宣的共識,捍衛(wèi)誠信,是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會責(zé)任,捍衛(wèi)一個文明社會的尊嚴(yán)!
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