【正文】 的進(jìn)程和參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的能力。明確大學(xué)生肩負(fù)的歷史使命，是我們這些當(dāng)代大學(xué)的重要任務(wù)。近代,由于清政府的腐敗和軟弱,中華民族遭受了不盡的屈辱。新中國(guó)成立后,中華民族重新站立起來,開始了社會(huì)主義的實(shí)踐。黨的十一屆三中全會(huì)以來,中華民族勇敢而自信地面對(duì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的繁榮和富強(qiáng)而努力奮斗著。這就是我們當(dāng)代大學(xué)生所處的歷史時(shí)代,我們義不容辭地承擔(dān)著中華民族復(fù)興的歷史使命。具體說包括以下五點(diǎn):。大學(xué)生是繼往開來的一代。所謂繼往就是要繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化,繼承以毛澤東為代表的中國(guó)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家所開創(chuàng)的社會(huì)主義事業(yè)。所謂開來,就是在鄧小平理論指導(dǎo)下,逐步擺脫社會(huì)主義初級(jí)階段的不發(fā)達(dá)狀態(tài),縮小同世界先進(jìn)水平的差距,實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興。20世紀(jì)的中國(guó)歷史告訴人們，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中經(jīng)過艱辛探索開辟的，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民幸福安康的成功之路。只有堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是億萬人民的共同事業(yè)，它的完成至少需要百年的歷史,它需要幾代,十幾代人的不懈奮斗,而重任自然落在一代代青年大學(xué)生身上。當(dāng)代大學(xué)生，是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，要繼承前輩開創(chuàng)的偉大事業(yè)，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的航船繼續(xù)破浪前進(jìn)。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的巨大成就,社會(huì)主義在中國(guó)顯示出蓬勃生機(jī)和活力。同時(shí)，也要看到，我國(guó)的發(fā)展還面臨一系列的挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)，既是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的挑戰(zhàn)，也是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的挑戰(zhàn)。以激光技術(shù)為例, 1958年,激光產(chǎn)生的原理尚是一篇論文。兩年之后,美國(guó)得到了世界第一束人造激光。幾年后,激光技術(shù)被廣泛應(yīng)用并大顯身手,從精細(xì)的眼科手術(shù)到摧毀洲際導(dǎo)彈,從傳送圖像到獲得全身攝影,速度之快令人始料不及。有人做過這樣的分析,20世紀(jì)后30年, 人類所取得的科技成果比過去2000年的成果還多。19世紀(jì)科技成果大約每50年增加一倍, 到20世紀(jì)中葉約每10－15年增加一倍, 現(xiàn)在約每5－8年增加一倍，科技應(yīng)用于生產(chǎn)的周期越來越短,也就是說經(jīng)濟(jì)發(fā)展中科技的成分逐漸增加,科技已成為第一生產(chǎn)力。目前,以生物、信息、材料等為先導(dǎo)的新技術(shù)革命正在全面展開。大學(xué)生是掌握先進(jìn)的科技文化的群體,他們具有搶占科技“制高點(diǎn)”的能力。誰率先搶占了科技發(fā)展的“制高點(diǎn)”,誰就抓住了機(jī)遇,就能在競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng),就能迅速地發(fā)展。新的科技革命,為各國(guó)家各民族的發(fā)展提供了機(jī)會(huì),也提出了挑戰(zhàn)。因此,大學(xué)生必須敏于關(guān)注世界新科技發(fā)展動(dòng)態(tài),結(jié)合專業(yè)特長(zhǎng),在新的技術(shù)革命中,充分發(fā)揮自己的聰明才智力爭(zhēng)站在科技發(fā)展的前沿。當(dāng)今世界是開放的世界,中國(guó)的發(fā)展離不開世界,世界也不能忽視中國(guó)的存在和影響。中國(guó)自1979年改革開放以來,逐漸打開國(guó)門,通過改革開放走向世界,世界也由此走進(jìn)中國(guó)。改革開放30多年來,中國(guó)成功地引進(jìn)了資金、技術(shù)和先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn),建立了一批經(jīng)濟(jì)特區(qū),擴(kuò)大了對(duì)外貿(mào)易,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了舉世矚目的成就,實(shí)踐證明了改革開放政策的正確性。對(duì)外開放已成為我國(guó)長(zhǎng)期的基本國(guó)策。大學(xué)生將以其掌握的先進(jìn)文化和知識(shí),成為進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開放成果的主力軍。他們可以通過對(duì)外的文化交流、科技合作等形式,充分發(fā)揮自身的能力,將人類發(fā)展中的先進(jìn)成果引入中國(guó),也將中國(guó)介紹給世界,使世界了解中國(guó),讓中國(guó)走向世界。可持續(xù)發(fā)展的觀念已被世界人民所認(rèn)同?？沙掷m(xù)發(fā)展對(duì)于人口眾多、人均資源十分貧乏的中國(guó)有著特別重要的意義。社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展,歸根結(jié)底依靠科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和公民素質(zhì)的提高,這就決定了大學(xué)生是我們推行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要力量。因此,大學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)可持續(xù)發(fā)展的有關(guān)理論和方法,結(jié)合自己的專業(yè),為最大限度地追求人與自然的和諧共存及協(xié)同發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)也是策。,遇到問題和挫折時(shí),進(jìn)行的自我修正,也是完善社會(huì)主義制度的舉措。綜觀歷史,青年學(xué)生歷來是改革的先行者,他們對(duì)新生事物的產(chǎn)生和發(fā)展有極大的熱情,但由于經(jīng)驗(yàn)不足也會(huì)出現(xiàn)良莠不分的情況。因此,青年大學(xué)生首先要高舉鄧小平理論偉大旗臶,沿著中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)以來的路線前進(jìn)。其次,要解放思想,勇于創(chuàng)新,利用社會(huì)實(shí)踐等形式,積極投入到經(jīng)濟(jì)建設(shè)中去,為加快經(jīng)濟(jì)體制改革和實(shí)施經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略盡智盡力。塑造當(dāng)代大學(xué)生的嶄新形象則是實(shí)現(xiàn)大學(xué)是歷史使命的重要前提。當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)歷史的重任，是社會(huì)上富有朝氣、充滿生命力的群體。良好的形象不僅是大學(xué)生成才的一個(gè)重要方面，也是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的要求。同學(xué)們要適應(yīng)時(shí)代要求，自覺地塑造積極健康向上的嶄新形象。理想遠(yuǎn)大，熱愛祖國(guó)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立為振興中華而勇于奉獻(xiàn)的形象，把自己的崇高理想具體落實(shí)到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)上來，始終以國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福為己任。同學(xué)們生逢報(bào)效祖國(guó)和人民的極好歷史機(jī)遇，理應(yīng)樹立起“舍我其誰”的豪情壯志和堅(jiān)定信念，把為振興中華作貢獻(xiàn)作為自己不懈奮斗的目標(biāo)！追求真理、善于創(chuàng)新。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)發(fā)揮朝氣蓬勃、思維敏捷、敢為人先、最少陳舊觀念、最多創(chuàng)造活力的諸多優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持追求真理的精神，不斷夯實(shí)科學(xué)文化知識(shí)基礎(chǔ)，掌握善于創(chuàng)新的技能，努力提高持續(xù)創(chuàng)新能力，使自己成為祖國(guó)和人民需要的、富有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。要善于從馬克思主義理論中汲取營(yíng)養(yǎng)，樹立科學(xué)的世界觀，把握正確的方法論，努力做科學(xué)探索和創(chuàng)新的先鋒。德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生要掌握扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和最前沿的科學(xué)文化知識(shí)，以造福國(guó)家人民。沒有堅(jiān)實(shí)的科學(xué)知識(shí)，就不能發(fā)展經(jīng)濟(jì)，更談不上建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化。同時(shí)，要堅(jiān)持以德為先，德才兼?zhèn)?。中?guó)古代的思想家司馬光說：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！本褪钦f，只有用“德”來統(tǒng)帥“才”，才能保證“才”的正當(dāng)發(fā)揮；只有以“才”支撐“德”，才能真正有益于國(guó)家和人民。目前社會(huì)上出現(xiàn)的社會(huì)腐敗和高科技犯罪等現(xiàn)象，為人們敲響了正確把握德才關(guān)系的警鐘。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來說，“德”絕不是可有可無的。德才兼?zhèn)涫呛饬看髮W(xué)生全面發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。視野開闊、胸懷寬廣。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)以開闊的視野觀察不斷發(fā)展的中國(guó)，觀察日新月異的世界；用寬廣的胸襟向歷史學(xué)習(xí)，向人民群眾學(xué)習(xí)。新時(shí)代的大學(xué)生，要把個(gè)人的“小我”融入國(guó)家和集體的“大我”之中，在維護(hù)和實(shí)現(xiàn)國(guó)家與人民利益的過程創(chuàng)造個(gè)人的輝煌人生。知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地。當(dāng)代大學(xué)生要努力將書本知識(shí)和實(shí)際行動(dòng)密切聯(lián)系起來，塑造“知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地”的良好形象?！爸薪y(tǒng)一”式和道德人格緊密結(jié)合在一起的。一個(gè)人能否做到言行一致，是他能否在立身處世等方面取得成功的重要條件。在任何人的相處中，既要重視言，更要重視行。要看他能否做到言行一致。大學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)和生活中，要時(shí)時(shí)提醒自己，比如應(yīng)該做的事情，認(rèn)識(shí)到了，但是是否做到了；應(yīng)該改正的錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)到了，但是否改正了。一個(gè)大學(xué)生如果能夠從身邊的事情做起，做到言行一致，老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，他的道德人格必然會(huì)不斷完善，必將擔(dān)負(fù)起祖國(guó)建設(shè)的重任。今天世界上所有的目光都在注視著中國(guó)，注視著這個(gè)已經(jīng)蘇醒了的東方巨龍，注視著巨龍養(yǎng)育下的炎黃子孫。作為龍的傳人，我們大學(xué)生要為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗不惜。第五篇：中國(guó)夢(mèng)與大學(xué)生歷史使命中國(guó)夢(mèng)與大學(xué)生歷史使命近代以來，中華民族遭受的苦難之重、付出的犧牲之大，在世界歷史上都是罕見。但是，中國(guó)人民從不屈服，不斷奮起抗?fàn)?，一直在尋?mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)。從洪秀全的“太平天國(guó)夢(mèng)”到孫中山的“民主共和夢(mèng)”和“五四”運(yùn)動(dòng)之后的一切為實(shí)現(xiàn)中華民主偉大復(fù)興都有青年人的拋頭顱、灑熱血，前赴后繼、可歌可泣，只為尋求救亡圖存之路，敢于和敵人抗?fàn)帯⑸朴诤蛿橙硕窢?zhēng)。近代的青年人歷史使命為實(shí)現(xiàn)民主復(fù)興的偉大夢(mèng)想依然實(shí)現(xiàn)，作為當(dāng)代的青年人我們的時(shí)代夢(mèng)想與使命就是要為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而不斷奮斗。我記得在2009年“五四”青年節(jié)前夕溫總理在與清華大學(xué)畢業(yè)生座談會(huì)上的講話中曾指出：“每一個(gè)青年的前途離不開國(guó)家的前途，沒有國(guó)家的前途也就沒有青年的前途。同時(shí)，國(guó)家的前途也離不開青年的前途，一個(gè)國(guó)家的希望寄托在青年身上。沒有青年的犧牲和奮斗精神，沒有整個(gè)民族素質(zhì)的提高，這個(gè)國(guó)家也是沒有希望的。這兩點(diǎn)互相聯(lián)系，歸根到底，就是青年人要把自己的命運(yùn)和國(guó)家的命運(yùn)連在一起?！庇纱丝吹贸?，國(guó)家的需要就是青年人的需要，滿足國(guó)家需要的青年人才是大有作為的青年人。心系祖國(guó)的夢(mèng)想才是更有價(jià)值的夢(mèng)想。作為的我們現(xiàn)在的青年人由于生活時(shí)代不同，其歷史責(zé)任與使命也相應(yīng)地有所不同。當(dāng)代青年，已很少像過去那樣，在戰(zhàn)場(chǎng)或艱苦環(huán)境當(dāng)中經(jīng)受刻苦的鍛煉，擁有壯懷激烈、報(bào)效國(guó)家的機(jī)會(huì)與責(zé)任。但作為當(dāng)代的青年，特別是青年的大學(xué)生，同樣要對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)國(guó)家和民族負(fù)責(zé)，這是青年作為現(xiàn)代人所追求目標(biāo)的重要標(biāo)志，也是青年成長(zhǎng)、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的的基石。在自己的不段的學(xué)習(xí)中讓我知道了溫總理對(duì)我們青年人幾點(diǎn)要就：一、要明志，以遠(yuǎn)大的志向?yàn)榍斑M(jìn)和發(fā)展鼓足動(dòng)能。激情飛揚(yáng)的青春活力是推動(dòng)發(fā)展的“正能量”。二、要自強(qiáng)，樹立堅(jiān)韌不拔的拼搏精神。青年人最大的優(yōu)點(diǎn)是：有拼勁、充滿活力和朝氣；有激情，始終鼓足創(chuàng)新前行的動(dòng)力；有銳氣，敢于挑戰(zhàn)障礙，不拘一格。三、要自立，勇于承擔(dān)人才強(qiáng)國(guó)的重任?？平膛d國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)是當(dāng)代中國(guó)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，加快中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的兩項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)。科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)既是國(guó)家戰(zhàn)略，又是廣大青年的歷史責(zé)任。這讓我們深刻的知道國(guó)家對(duì)青年人的希望，也更加的讓我們自己可以清楚地認(rèn)識(shí)自己是不是做到到了這幾點(diǎn)，時(shí)時(shí)刻刻的認(rèn)清自己努力的改正與克服自己的缺點(diǎn)與不好的習(xí)慣，為建設(shè)事業(yè)錘煉成一把開山的鐮刀。習(xí)總書記曾經(jīng)說過：“每個(gè)人都有理想和追求，都有自己的夢(mèng)想。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，把大家的夢(mèng)想?yún)R集到一起，就成了整個(gè)國(guó)家的夢(mèng)想。有人說，中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)，是民族的夢(mèng)，是人民的夢(mèng)，但我認(rèn)為更是青年學(xué)生的夢(mèng)。大學(xué)生作為中國(guó)未來的建設(shè)者，更是中國(guó)夢(mèng)的承擔(dān)者與實(shí)現(xiàn)者”?！爸袊?guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福，作為未來建設(shè)者的我們要深刻的理解“國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福”的深刻含義。有句話是說：“青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)” 這層含義我想大家都能理解并且也能體會(huì)的到，這句話可以知道“未來是屬于青年人的”。則要想國(guó)富，就要先富家，先富人民。只有人民富了、家富了，國(guó)才能富?！爸袊?guó)夢(mèng)”是中華民族的夢(mèng)想，是全國(guó)人民的夢(mèng)想，同時(shí)也是每一個(gè)中國(guó)人的偉大夢(mèng)想。要實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”就要時(shí)刻要青年人認(rèn)識(shí)到自己的歷史使命，讓更多的有志青年不斷的以前仆后繼之勢(shì)加入推動(dòng)中國(guó)歷史巨輪向前滾動(dòng)的隊(duì)伍中來。作為新時(shí)代的青年人，歷史使命要我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而不斷的提高自己為社會(huì)服務(wù)的能力，不斷的加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)，不斷的加強(qiáng)自己的進(jìn)步。提高我們的人生觀，價(jià)值觀，世界觀。提高自己，打造自己，以中國(guó)特色社會(huì)主義的指導(dǎo)思想作為指導(dǎo)，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟，向中國(guó)特色社會(huì)義道路前進(jìn)是新時(shí)代的大學(xué)生的歷史使命。