【正文】 ?！弊釉唬骸辈换既酥患褐疾恢艘??！狈g：孔子說(shuō):不因別人不了解自己而憂慮,卻應(yīng)當(dāng)擔(dān)心自己不了解別人。歲寒，然后知松柏之后凋也?！墩撜Z(yǔ)子罕》 翻譯：天冷了，這樣以后才知道松柏是最后衰落的。子曰：”無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成。”《論語(yǔ)子路》 翻譯：做事情貪快就達(dá)不到目的，貪求小利就成就不了大事。仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)?！墩撜Z(yǔ)子罕》翻譯：越抬頭看，越覺(jué)得高遠(yuǎn)；趙用勁鉆研，越覺(jué)得深邃。1君子喻于義，小人喻于利?！墩撜Z(yǔ)里仁》 翻譯：君子取義,而小人只是看到眼前的利益。1工欲善其事，必先利其器?！墩撜Z(yǔ)魏靈公》翻譯：要做好工作，先要使工具鋒利。比喻要做好一件事，準(zhǔn)備工作非常重要。1君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也己?！墩撜Z(yǔ)述而》 翻譯：品德高尚的人吃東西不追求飽足，居住不追求安逸，勤勉于做事而謹(jǐn)慎于言談，接近有德的人來(lái)匡正自己的錯(cuò)誤，這樣就可以說(shuō)是好學(xué)了。1吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。《論語(yǔ)為政》翻譯：我十五歲立志于學(xué)習(xí)；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對(duì)待各種言論，不覺(jué)得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩。1子曰：”朝聞道，夕死可矣?！薄墩撜Z(yǔ)里仁》翻譯：孔子說(shuō)：”早晨得知了道，就是當(dāng)天晚上死去也心甘?！?見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。翻譯：見(jiàn)到有德行的人就向他看齊，見(jiàn)到?jīng)]有德行的人就反省自身的缺點(diǎn)。2士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！墩撜Z(yǔ)泰伯》翻譯：讀書人不可以不抱負(fù)遠(yuǎn)大、意志堅(jiān)強(qiáng)，（因?yàn)樗?dān)任的東西重而路程遙遠(yuǎn)。2子曰：”不憤不啟，不悱不發(fā)；舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！薄墩撜Z(yǔ)述而》翻譯：孔子說(shuō)：”若非弟子努力想弄明白某個(gè)問(wèn)題卻還沒(méi)弄明白，就不去開(kāi)導(dǎo)他；若非弟子想表達(dá)某種意思卻表達(dá)不出就不去啟發(fā)他。舉一個(gè)墻角做例子給弟子講清楚而弟子不能觸類旁通，推知另外三個(gè)墻角的情況，那么就沒(méi)有必要再去教他?！?己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！墩撜Z(yǔ)雍也》翻譯：自己立身修德，也要讓別人立身修德。自己通達(dá)事理也要讓別人通達(dá)事理。2丘也聞?dòng)袊?guó)有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。翻譯：我(孔子)聽(tīng)說(shuō)過(guò)：無(wú)論是有國(guó)的諸侯或者有家（封地）的大夫，不必?fù)?dān)心財(cái)富不多，只需擔(dān)心財(cái)富不均；不必?fù)?dān)心人民太少，只需擔(dān)心不安定。父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。（年齡）《論語(yǔ)里仁》翻譯：父母的生日不能不知道，一方面應(yīng)該高興，一方面應(yīng)該擔(dān)憂 就是指父母過(guò)生日當(dāng)然該高興，但也離死不遠(yuǎn)了，強(qiáng)調(diào)后者。4子貢問(wèn)曰：“有一言可以終身行之者乎？子曰：其恕乎！已所不欲，勿施于人?！薄墩撜Z(yǔ)衛(wèi)靈公》 翻譯：子貢問(wèn)孔子說(shuō)：“有一個(gè)字可以終身去實(shí)踐它的嗎？大概是‘恕’吧！自己不想要的東西，不要強(qiáng)加給別人?！?子曰：“當(dāng)仁，不讓于師。” 《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》翻譯：孔子說(shuō)：“面臨著合于仁義的事情，就是對(duì)老師也不必謙讓。”5子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉？”翻譯：孔子說(shuō)：“人不講信用，真不知道怎么可以呢！就好比大車上沒(méi)有一樣輗（ni）一樣，小車上沒(méi)有軏（yue），它怎么能夠行走呢？5子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！?翻譯：。5子曰：“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山，知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽?！?《論語(yǔ)雍也》 翻譯：孔子說(shuō)，智慧的人愛(ài)水，仁義的人愛(ài)山；智慧的人好動(dòng)，仁義的人喜靜；智慧的人容易快樂(lè)，仁義的人容易長(zhǎng)壽。5子曰：“已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。” 《論語(yǔ)雍也》 翻譯：孔子說(shuō)：“仁德的人，自己想站得住首先使別人也能站得住，自己做到通達(dá)事理首先要使別人也通達(dá)事理。凡事能就近以自己作比，而推己及人，可以說(shuō)就是實(shí)行仁的方法了。”5子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?《論語(yǔ)述而》翻譯：孔子說(shuō)：“吃粗糙的飯食喝冷水，彎著胳膊枕著它，其中也有樂(lè)趣啊。干不正當(dāng)?shù)氖露脕?lái)的富貴，對(duì)于我來(lái)說(shuō)好像漂浮在天空的云彩。”6子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?《論語(yǔ)子罕》 翻譯：孔子說(shuō)：“軍隊(duì)可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。”6葉公問(wèn)孔子于子路，子路不對(duì)。子曰：“女奚不曰，其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾?！?《論語(yǔ)述而》翻譯：葉公向子路問(wèn)孔子是個(gè)什么樣的人，子路不答?？鬃樱▽?duì)子路）說(shuō)：“你為什么不樣說(shuō)，他這個(gè)人，發(fā)憤用功，連吃飯都忘了，快樂(lè)得把一切憂慮都忘了，連自己快要老了都不知道，如此而已?！?《中庸》名句：6好學(xué)近乎知，力行近乎仁, 知恥近乎勇。知斯三者，則知所以修身。翻譯：好學(xué)的人，離智者也就不遠(yuǎn)了；無(wú)論何事都竭盡所能去做的人，離仁者也就不遠(yuǎn)了；時(shí)時(shí)刻刻把“榮辱”二字記在心上的人，離勇者也就不遠(yuǎn)了。知此三件事的人，便可以了解為何人人都需要修身的目的了。6凡事豫則立，不豫則廢。《禮記中庸》.翻譯：任何事情，事前有準(zhǔn)備就可以成功，沒(méi)有準(zhǔn)備就要失敗。6博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辯之，篤行之。翻譯：講的是治學(xué)求進(jìn)的道理。意思是：要廣泛地多方面學(xué)習(xí)，詳細(xì)地問(wèn)，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實(shí)實(shí)地實(shí)行?！睹献印访湔?0、聞過(guò)則喜，聞善則拜?！睹献庸珜O丑上》翻譯：聽(tīng)到人指出我的過(guò)失我高興，聽(tīng)到人說(shuō)我的好話我拜謝。7賢者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭?！睹献颖M心下》翻譯：孟子說(shuō)：“賢人先使自己明白，然后才去使別人明白；今天的人則是自己都沒(méi)有搞清楚，卻想去使別人明白?！?民為貴，社稷次之，君為輕。7明足以察秋毫之末，而不見(jiàn)輿薪?！睹献恿夯萃跎稀贩g：指眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一車柴草。比喻只看到小處，看不到大處。7無(wú)惻隱之心，非人也；無(wú)羞惡之心，非人也《孟子告子上》翻譯：沒(méi)有憐憫傷痛的心，不能算是人；沒(méi)有羞恥憎惡的心，不能算是人；沒(méi)有謙辭禮讓心的人，不能算是人；沒(méi)有分辨是非善惡心的人，不能算是人。80、居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。《孟子滕文公下》翻譯：住在天下最寬廣的住宅——仁里，站在天下最中正的位置——禮上，走在天下最開(kāi)闊的大路——義上；得志的時(shí)候，和老百姓一道走；不得志的時(shí)候，自己走自己的路，不受富貴誘惑，不為貧賤動(dòng)搖，不為武力屈服，這才叫大丈夫。8孟子曰：“大人者，言不必信，行不必果，惟義所在?！薄睹献与x婁下》翻譯：孟子說(shuō)：“通達(dá)的人說(shuō)話不一定句句守信，做事不一定非有結(jié) 果不可，只要合乎道義就行?！?8孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！?《孟子梁惠王上》翻譯：孟子說(shuō)：“在贍養(yǎng)孝敬自己的長(zhǎng)輩時(shí)不應(yīng)忘記其他與自己沒(méi)有親緣關(guān)系的老人。在撫養(yǎng)教育自己的小輩時(shí)不應(yīng)忘記其他與自己沒(méi)有血緣關(guān)系的小孩?！?孟子曰：“我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣?！?《孟子公孫丑上》 翻譯：孟子說(shuō)：“我善于分析別人的言語(yǔ)，我善于培養(yǎng)自己的浩然之氣。”8孟子曰：“天時(shí)不如地利，地利不如人和?！?《孟子公孫丑下》8孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之?！?9孟子曰：“君子以仁存心，以禮存心。仁者愛(ài)人，有禮者敬人。愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之?！?《孟子離婁下》翻譯：孟子說(shuō)：“君子內(nèi)心所懷的念頭是仁，是禮。仁愛(ài)的人愛(ài)別人，禮讓 的人尊敬別人。愛(ài)別人的人，別人也經(jīng)常愛(ài)他；尊敬別人的人，別 人也經(jīng)常尊敬他?！?孟子曰：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”翻譯：孟子說(shuō)：“所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身上，一定要道先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯(cuò)亂?！?9權(quán)，然后知輕重；度，然后知長(zhǎng)短。翻譯：稱一下，然后知道輕重；量一下，然后知道長(zhǎng)短。主張做什么事情多要三思而后行，不可以盲目行事。9窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下?！睹献颖M心上》 翻譯：能力弱者只能完善自身,能力強(qiáng)者則可以兼顧天下。9孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。《孟子盡心上》翻譯：孟子說(shuō)：“孔子登上了東山，覺(jué)得魯國(guó)變小了，登上了泰山，覺(jué)得天下變小了。《荀子》名言10源清則流清，源濁則流濁?！盾髯泳馈贩g：源頭的水清,支流就清,源頭則濁支流則濁,是說(shuō)的做事從頭就要做好,要不然到后來(lái)一直就?