【正文】 在學(xué)生了解漢字的起源和演變發(fā)展后，學(xué)生們都感受漢字的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)文化的博大精深，都忍不住要去進(jìn)一步了解漢字，想進(jìn)一步知道漢字在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天又對(duì)世界有什么影響呢？這時(shí)進(jìn)行一次“走進(jìn)漢字王國(guó)”的綜合實(shí)踐活動(dòng)正迎合了孩子們的心理，孩子們紛紛向家長(zhǎng)詢問(wèn)有關(guān)漢字的情況；有的上網(wǎng)查找。忙的不亦樂(lè)乎，增添了不少的樂(lè)趣，既在綜合實(shí)踐活動(dòng)中開闊了眼界，積累了知識(shí)，還鍛煉了能力。其次必須面向?qū)W生的生活實(shí)際?！毒C合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施指導(dǎo)綱要》強(qiáng)調(diào)活動(dòng)實(shí)施來(lái)自學(xué)生生活，基于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，回歸學(xué)生的生活世界。把學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)發(fā)掘起來(lái)，學(xué)生在參與程度和效益上就會(huì)有較大的提高。田慧生博士也說(shuō)：“實(shí)踐性是這門課程最突出的一個(gè)特點(diǎn)，其核心含義就是學(xué)生的親歷親為，最大限度地參與活動(dòng)過(guò)程。”大家都知道傳統(tǒng)的教學(xué)將學(xué)生局限在僅有的幾本教科書里面，這勢(shì)必將導(dǎo)致學(xué)生真實(shí)世界的消失、生活世界的偏歪、自由活動(dòng)的萎縮，最終導(dǎo)致學(xué)生創(chuàng)造角色的缺席。所以在選擇主題時(shí)要從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，因地制宜。例如：隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)村勞動(dòng)力大量外出務(wù)工，導(dǎo)致留守兒童的學(xué)習(xí)、生活極其沒(méi)有保障和規(guī)律，這時(shí)進(jìn)行一次“我的爸媽去哪兒了”的綜合實(shí)踐活動(dòng)正走進(jìn)了孩子們的心理，他們會(huì)從自己的親身經(jīng)歷出發(fā)，寫出自己的親身感受，更會(huì)在活動(dòng)中傾訴自己的心聲。二、以生活為源，確定教學(xué)內(nèi)容開展綜合實(shí)踐活動(dòng)旨在讓學(xué)生聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，通過(guò)親身體驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，積累和豐富直接經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和終身學(xué)習(xí)的能力。綜合實(shí)踐活動(dòng)課沒(méi)有現(xiàn)成的教材，如何安排教學(xué)內(nèi)容是許多老師遇到的難題。綜合實(shí)踐活動(dòng)課作為真正提升學(xué)生素質(zhì)的一門新課程，它的教學(xué)目的不再是應(yīng)試，而是培養(yǎng)學(xué)生得人文精神，創(chuàng)造精神、科學(xué)精神；引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)做人。它培養(yǎng)的是學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力、創(chuàng)新能力、生存能力。綜合實(shí)踐活動(dòng)面向?qū)W生的整個(gè)生活世界，所以綜合實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容的選擇自由度很大，包括自我的、自然的、社會(huì)的等各方面。這就為活動(dòng)內(nèi)容開辟了廣闊的選擇空間，活動(dòng)自主組織、內(nèi)容自我選擇，確定教學(xué)內(nèi)容要面向?qū)W生未來(lái)的生活需要，要從學(xué)生生活的源頭去發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容。三、充分利用資源，讓學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn)在確定主題讓學(xué)生了解需要研究解決的問(wèn)題以后，學(xué)生開始解決問(wèn)題，這是教學(xué)生如何將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的階段。我認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該通過(guò)實(shí)踐、體驗(yàn)，形成一定的觀念、態(tài)度，掌握一定的方法。綜合實(shí)踐教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)學(xué)生體驗(yàn)生活的氛圍，讓學(xué)生在體驗(yàn)生活的過(guò)程中，豐富素材。生活是豐富多彩的，學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活無(wú)一不是學(xué)生綜合實(shí)踐活動(dòng)的源泉。這一階段教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生利用豐富的資源，讓學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn)。例如：在確定《感恩父母》活動(dòng)主題后，由于學(xué)生大部分時(shí)間和父母在一起生活，要求學(xué)生在家庭利用生活中的小事，如給父母倒茶、幫助做家務(wù)等，實(shí)踐體驗(yàn)其實(shí)我們要感恩父母只要從身邊的小事做起就行了四、發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用教師在活動(dòng)過(guò)程中,承擔(dān)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的教育、組織、管理和指導(dǎo)的職責(zé),綜合實(shí)踐活動(dòng)課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生是活動(dòng)的主體，強(qiáng)調(diào)要通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)獲得直接經(jīng)驗(yàn)，但并不意味著不需要教師的指導(dǎo)。課題研究的每個(gè)環(huán)節(jié)──確定選題、搜集資料、明確課題研究方向、制定研究方案、開展課題研究、做好結(jié)題展示和總結(jié)都需要教師給予學(xué)生具體、明確、全面的指導(dǎo)。在綜合實(shí)踐活動(dòng)中，教師不僅是活動(dòng)的參與者，組織者，更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。指導(dǎo)的目的是盡可能讓學(xué)生通過(guò)自主研究獲得成功，指導(dǎo)的內(nèi)容不是知識(shí)，而是獲得知識(shí)的方法和具體研究的方式。教師的指導(dǎo)程度，取決于學(xué)生的需要。教師要敢于放手，盡量保證學(xué)生經(jīng)歷完整的實(shí)踐過(guò)程，而不是個(gè)別、零散的片段，要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤、走彎路。讓學(xué)生經(jīng)歷“嘗試—錯(cuò)誤—從教訓(xùn)中學(xué)習(xí)”的機(jī)會(huì)。對(duì)學(xué)生感到困難時(shí)，給予適度的引導(dǎo)和點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生開展靈活多樣的交流、研討活動(dòng)，指導(dǎo)他們及時(shí)修訂實(shí)施方案，幫助他們保持和進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)的積極性。對(duì)于活動(dòng)中遇到困難的小組，教師要進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)必要的條件，幫助調(diào)整研究計(jì)劃。同時(shí)還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生注意活動(dòng)中的安全問(wèn)題，防止意外事故發(fā)生。五、改變?cè)u(píng)價(jià)方式，注重有效性綜合實(shí)踐活動(dòng)要建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的課程評(píng)價(jià)體系評(píng)價(jià)，以此更有效的發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需求，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信，促進(jìn)學(xué)生在原有水平上發(fā)展，作為教師要鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生建立自己的綜合實(shí)踐活動(dòng)檔案，以便使學(xué)生深入地了解和肯定自己的能力，并能與其他人分享成功的喜悅的過(guò)程中，體會(huì)自己的成長(zhǎng)進(jìn)步。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程本身具有開放性的特點(diǎn)，評(píng)價(jià)也應(yīng)該具有開放性，在學(xué)生自我評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，應(yīng)盡可能采用集體討論和交流的形式，將個(gè)人或小組的經(jīng)驗(yàn)及成果展示出來(lái)，并鼓勵(lì)相互之間充分發(fā)表意見和評(píng)論。例如：在開展《對(duì)蔬菜的認(rèn)識(shí)》活動(dòng)后，要求學(xué)生吧自己認(rèn)為最漂亮、最有營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的蔬菜畫出來(lái)，學(xué)生們精心地選擇、到處查閱資料、認(rèn)真地繪畫，我讓學(xué)生在全班內(nèi)進(jìn)行評(píng)議，選出“你最喜歡的蔬菜畫”，并把學(xué)生評(píng)議出的作品在展示欄上展出 在這樣的評(píng)比活動(dòng)中，學(xué)生體驗(yàn)到了成功的愉悅。總之，綜合實(shí)踐活動(dòng)課是我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革中的一種新的課程形態(tài)，它具有整體性、實(shí)踐性、開放性、生成性、自主性等特點(diǎn)。綜合實(shí)踐活動(dòng)課只是一種載體，它將學(xué)生置于一種 自主選擇、主動(dòng)探究并注重解決實(shí)際問(wèn)題的學(xué)習(xí)狀態(tài)，注重學(xué)生的親身體驗(yàn)，真正把教育的重心放在培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性健全、實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神上。綜合實(shí)踐課，必須要學(xué)生參與活動(dòng)，立足于以人為本，在活動(dòng)中發(fā)揮學(xué)生自主、主動(dòng)探究的意識(shí)，突出學(xué)生的主體性思想；做到課內(nèi)外結(jié)合，課堂與生活、與社會(huì)聯(lián)系，促進(jìn)知情意行統(tǒng)一的整體性思想；理清社會(huì)活動(dòng)的實(shí)踐性思想的合理教學(xué)思路。為此要使綜合實(shí)踐課真正成為一切學(xué)生喜歡的、真實(shí)有效的生活課程還需大家的共同努力。主要參考文獻(xiàn)：郭元祥《綜合實(shí)踐課程設(shè)計(jì)與實(shí)施》，首都師范大學(xué)出版社，2001年4月。