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正文內(nèi)容

學習毛概有感-資料下載頁

2024-11-09 17:32本頁面
  

【正文】 學上來說,矛盾具有普遍性,矛盾也具有特殊性。要具體問題具體分析,具體問題具體分析是馬克思主義的一個重要原則,是馬克思主義活的靈魂。是正確認識事物的基礎(chǔ),是正確解決矛盾的關(guān)鍵。歷史上有不少照搬照抄所帶來的血淋淋的教訓。大躍進是我黨我國在發(fā)展道路上的一次重大失誤和挫折。隨之而來的是一次中華民族甚至是世界歷史上都極其罕見的饑荒。大躍進的時代究竟發(fā)生了什么?我查找了有關(guān)資料之后,總結(jié)如下:1958年到1960之間,我黨在全國范圍內(nèi)開展的極“左”路線的運動,是在中共八屆三中全會及其以后不斷地錯誤批判1956年反冒進的基礎(chǔ)上發(fā)動起來的,是“左”傾冒進的產(chǎn)物。1958年5月,中共八大二次會議,正式通過了“鼓足干勁、力爭上游、多快好省地建設(shè)社會主義”的總路線??偮肪€提出后,黨發(fā)動了“大躍進”運動?!按筌S進”運動,在生產(chǎn)發(fā)展上追求高速度,以實現(xiàn)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)高指標為目標。由于硬要完成那些不切實際的高指標,必然導致瞎指揮盛行,浮夸風泛濫,廣大群眾生活遇到了嚴重的困難。我想,錯誤應該由大部分頭腦發(fā)熱的領(lǐng)導人承擔。毛澤東之所以會如此看重主觀能動性的作用而忽視客觀實際的原因,我想,來自于帶領(lǐng)紅軍的作戰(zhàn)經(jīng)驗。紅軍的裝備是小米加步槍,面對的是飛機大炮,靠的就是一種不怕死的革命大無畏精神,以及敢于犧牲奮勇拼搏的豪情壯志。在毛澤東看來,戰(zhàn)爭勝利的原因很大一部分就來自這樣高的主觀能動性。但是,到了經(jīng)濟與生產(chǎn),主觀還要由客觀限制。較低的生產(chǎn)力擺在那,單憑人數(shù)和干勁是無法擬補的。所以說,過分夸大了主觀能動性的作用是失誤之一。馬克思主義給我們提供了科學的理論依舊,我們在熟悉馬克思主義的基礎(chǔ)上,能夠運用它,并不代表就是先進的了,而應該符合自己的國情,明白自己真正該運用的是什么,這才是真正的掌握精髓了。從馬克思主義中國化的歷程中,我意識到了學習一樣技能時,靈活運用的重要性。讀書的目的,是要把書中知識當作工具,去認識和解決現(xiàn)實中的問題。如果只按照書中的條條生搬硬套,會把事情辦壞。我國宋代哲學家朱熹說過,死讀書不如無書。我們應該把書讀活。要把書讀活,就應帶著一定的目的去讀。拿到一本書,粗翻一下內(nèi)容介紹,就知識它講的是哪方面的事情,確定自己從中應該得到什么知識,解決什么問題。明確的目的性會指引我們注意書中的事實或見解,并幫助深入思考。目的明確以后,要抓住書中最根本的東西,達到對書本內(nèi)容的深刻理解。讀懂的一個重要標志是對問題有自己的見解。根據(jù)書中對問題的看法,進一步思考這些看法究竟對不對,自己的想法與書中所講的差別在哪里。這樣可以加深對問題的認識,提高分析和批判的能力。理解與掌握知識不是目的,目的是把知識應用到實踐中去,借助已有知識去探索自己未知的領(lǐng)域。南北朝時有個賈思勰,讀了荀子《勸學篇》中“蓬生麻中,不扶而直”的話,他想:細長的蓬生長在粗壯的麻中會長得很直,那么,細弱的槐樹苗種在麻田里,也會這樣嗎?于是他做試驗,由于陽光被麻遮住,槐樹苗便拼命向上長。三年過后,槐樹果然長得又高以直。賈思勰通過對書本知識的思考和實踐,發(fā)現(xiàn)植物生長的一種普遍現(xiàn)象,這是把書讀活的一個很好的例子。在學習中靈活運用知識,不僅能加深對知識的理解和記,還能促進能力的發(fā)展,激發(fā)學習者的創(chuàng)造性。在當今中國的發(fā)展中,理論聯(lián)系實際是馬克思主義的一條基本原則,它既是一個學風問題,也是一個黨風問題,我們黨在長期實踐中形成和發(fā)展的理論聯(lián)系實際的作風,是我們黨區(qū)別于其他政黨的一個顯著標志和政治優(yōu)勢,是我們黨的事業(yè)不斷取得勝利的根本原因,也是馬克思主義保持強大生命力的源泉。對于組工干部而言,理論聯(lián)系實際有著更為重要的現(xiàn)實意義。一方面,只有堅持理論聯(lián)系實際,才能有效地解決改革開放過程中組工干部政治方向、政治立場和思想作風上一些深層次的問題,才能正確理解和貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策,排除各種錯誤傾向,避免和減少工作中的失誤,另一方面,我們組工干部隊伍學風的現(xiàn)狀要求我們堅持理論聯(lián)系實際,堅決防止和反對形式主義、教條主義、實用主義、應付主義等。不管是對于一個國家還是對于個人來說,要想自身更好地發(fā)展,就需要清楚明白自己哪些是優(yōu)點,哪些是不足,所謂知己知彼,百戰(zhàn)不殆。系統(tǒng)的理論方法是在縱觀歷史長河中的許多事件之后歸納總結(jié)出來的,它具有科學性,普遍性,適用性。但每個國家每個人的發(fā)展是具有特性的,抓住它試用與我們的思維方式或是某個看問題的角度,進行一些必要的轉(zhuǎn)變,就會對我們產(chǎn)生很大的幫助。因此,學習重要的是學到精髓,而不是照搬照抄。
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