【正文】 上解決留守兒童問題的出現(xiàn)。（二）充分發(fā)揮家長學校的作用。有針對性地舉辦專題培訓班，幫助監(jiān)護人掌握先進的家庭教育理念，用科學的方法教育引導孩子，從各方面關心留守兒童，做留守兒童的知心人、貼心人。（三）把農村留守兒童的健康成長作為加強社會主義新農村建設的重要內容來抓緊抓好，明確責任，并加大人力、財力和物力的投入。建立健全服務機構，形成學校、家庭、社會相結合的監(jiān)護網絡。（四）積極宣傳，引導外出務工父母提高自身素質，多渠道學習家庭教育知識，掌握正確的家教觀，定期與孩子進行溝通，及時了解他們的學習、生活、思想、心理等方面的綜合情況。同時教育引導祖輩正確認識家庭教育觀，使而孩子得到全面發(fā)展。（五）圍繞關愛留守兒童的主題，積極宣傳“兒童優(yōu)先”、“為國教子、以德育人”等新觀念、新風尚，宣傳有關法規(guī)政策，對留守兒童進行世界觀、人生觀、價值觀、道德、心理、安全、文化知識教育，使留守兒童能夠感受到社會的溫暖與關愛，形成關愛留守兒童的良好社會環(huán)境。蓮山課件原文地址：:///Article/zjbgqkbg/家是孩子的第一課堂，父母是孩子的第一位老師；家庭教育在孩子的成長過程中發(fā)揮著舉足輕重的作用。父母的言行舉止、文化水平、道德修養(yǎng)以及教育方式等都會對孩子產生深遠的影響，所謂“有其父（母）必有其子（女）”。還有一句俗話“有娘生無娘教”，雖然是罵人沒有教養(yǎng)，但卻一語破的，指出了家庭教育是孩子茁壯成長所必不可少的一環(huán)。現(xiàn)在，廣大農村地區(qū)，特別是偏遠的農村，經濟水平比較落后；兒女成群，又多是四世同堂的大家庭，年輕的父母成了一家的頂梁柱。為了養(yǎng)家糊口，他們不得不遠離家鄉(xiāng)，忍痛拋下年幼的孩子到外地打工掙錢。通常都要兩三年才回一次家，有的甚至一去不復返。就這樣無數(shù)天真的孩子淪落為留守兒童，就像失去父母羽翼的保護而獨自飛行的幼鳥，孤獨無助。這種狀況在我們所調查的貴州省松桃苗族自治區(qū)的落塘村尤為嚴重：在7—16歲的孩子中，父母雙親都在外打工的占50%，只有父親在外的占37%，母親在外的占13%；其中，有60%以上的父母都在外省打工，大約25%的父母甚至不知去向；父母離開后，由于車旅費太貴，至少一年才回家，而在家呆的時間一般都不超過半個月。沒有家庭教育，孩子們就如同狂風暴雨中的花草樹木，有的夭折了；有的雖然幸存，但也難免畸形。因此，留守兒童的家庭教育問題就異常嚴峻地出現(xiàn)在我們面前，成為一道無法逾越的鴻溝。一般來說，對孩子的家庭教育主要包括學習、生活、心理品德、生理健康和人生理想等五個方面；而對留守兒童的生理健康和人生理想的教育尤其需要加強，至于其他方面也有不同于一般孩子的特殊之處。（一）學習上的教育農村地區(qū)受教育程度相對較低，留守兒童的輟學現(xiàn)象比較嚴重。家庭貧困而學費又很昂貴，大多數(shù)孩子初中畢業(yè)甚至小學畢業(yè)就被迫退學，只有極少數(shù)幸運兒能念高中。但是孩子們非常渴望學習，也很珍惜這難得的機會，他們上課從不遲到早退，更不用說曠課了?？煽此粕鷻C勃勃，本該茁壯成長的小苗，樹根卻開始枯萎，是缺少陽光的沐浴還是少了雨露的滋潤？孩子們的學習成績并不如想象中那么理想，除少數(shù)自覺的孩子外，大多數(shù)人都處于中等偏下甚至倒數(shù)的水平。經過訪談才發(fā)現(xiàn)，他們不喜歡獨立思考，作業(yè)沒有質量保證，或者抄襲他人，或者干脆叫他人代做。追究原因時，家長們往往不分青紅皂白地把孩子責罵一通，甚至無理地全怪老師教導無方。孩子的自覺固然至關重要，但是孩子畢竟還小，因而家長的教育也不可或缺。當孩子在學習中遇到困難時，不僅需要父母給予知識和方法的指導，更需要幫助他們培養(yǎng)獨立思考的習慣和刻苦上進的精神。此外，家長和老師的溝通也是促進孩子學習的一個原動力，無論是電話交流、家訪或是家長會，孩子們渴望父母了解自己、關心自己。但是，留守兒童長期與父母分隔，爺爺奶奶或外公外婆識字不多，隔代教育顯得懦弱無力，孩子在學習上得不到家庭應有的幫助和指導，以致學習成績無法提高。根據對落塘村7—16歲孩子的調查，列出下表：年級類別占抽樣總數(shù)的比例學雜費用緊張程度喜歡學習的程度學習成績的優(yōu)秀率父母外出對學習的影響度學習的主動性（上課發(fā)言、作業(yè)完成、閱讀量）中學生 25% 75% 85% 75% 20% 60%小學生 75% 30% 25% 60% 40% 35%從表中可以看出，隨著教育層次的提高，家庭的學雜費用壓力加大，孩子的入學率降低，中學生僅占調查總數(shù)的25%。同是留守兒童，隨著年齡的增長，孩子變得更加成熟懂事；相比而言，中學生學習更加積極自覺，父母對其學習的影響較小，成績的優(yōu)秀率更高。由于學習機會來之不易，他們也更加珍惜，不如小學生般貪玩厭學。（二）生活上的教育留守兒童有較強的生活自理能力和獨立行為能力，較少依附性和依賴性。由于家庭貧困而物價又飛漲，他們很少吃肉，也很少買新衣服，更沒有多少零花錢。落塘村經濟比較落后，村民生活水平偏低，一日兩餐，并且?guī)缀醺籼炀蜁鲆淮斡衩装糇赢斨魇?。兩三天能吃一頓肉的家庭僅約占12%，而75%以上的都很少吃肉，只有在過年過節(jié)的時候才難得聞到肉的味道。至于新衣服，70%以上的孩子都在爸媽回家過年時才買一次，甚至有約10%的人從來沒有買過。但生活的拮據培養(yǎng)了他們勤儉節(jié)約的好習慣；耳聞目睹父母掙錢的艱辛，他們早熟、勤快、懂事、吃苦耐勞，積極主動地承擔力所能及的家務：洗衣、做飯、砍柴、放牛、照顧幼小的弟弟妹妹??不像嬌生慣養(yǎng)，受慣父母寵溺的孩子般飯來張口、衣來伸手，養(yǎng)成貪圖安逸享樂和揮霍浪費的不良習慣。雖然如此，貪玩好耍、喜歡模仿是孩子的天性，尚不成熟的孩子缺乏是非辨別能力，再加上沒有父母的管教和約束，極易染上打架賭博、吸煙喝酒等惡習，整天與街頭小流氓混在一起聚眾鬧事，踏上人生的毀滅之途。（三）心理品德上的教育家庭環(huán)境對孩子健全人格的塑造有潛移默化的作用。父母的耳提面命雖然聒噪，但卻必不可少。當然，這并不是說留守兒童就心理變態(tài)或品質低劣，干違法亂紀之事是他們的專長。一般說來，家庭和諧，經常和父母生活在一起的孩子內心比較充實和有安全感，更明白如何為人處事。而留守兒童則多半內心空虛，常感寂寞孤獨，充滿無助感。時間的距離也拉開了孩子與父母心靈的距離，當他們遇到困難或是與別人發(fā)生矛盾沖突時，不知如何面對；只好一味忍讓，就算滿腹委屈也不愿向父母傾訴。長久下去，孩子變得自卑、自閉、孤僻、冷漠。就落塘村的留守兒童來說，約70%的孩子都希望和父母開心地生活在一起；沒有父母在身邊，85%以上的孩子都覺得孤單寂寞，甚至會產生不如別人的自卑感。當生活中遇到煩惱時，60%的人都會告訴朋友或同學，只有10%的人會想告訴父母，而余下30%的人則更愿意寫進日記或悶在心里。遭受挫折時，60%的人都選擇自己解決，而解決的辦法大多都是忍讓。人性本善，可怕的欲望卻能把人引上邪惡之路。孩子隨手摘一個鄰居家的黃瓜、橘子，或是掰一顆玉米；老人們認為反正是自家種的，小事一樁，便聽之任之。那時候，誰也沒有想過要把這種行為定義為“偷”?？砷L此以往，孩子習以為然；將來也許就不再是一個黃瓜、橘子、玉米那么簡單了。到那時才懸崖勒馬，恐怕為時已晚。要是當初有父母在身邊及時糾正批評，也許就不會有今天的惡果了。除此之外，誠實、善良、正直等美好的品德都需要父母正確“灌輸”，孩子才能把食物轉化為營養(yǎng)滋補身心。（四）生理健康上的教育家庭教育主要包括生活習慣、個人衛(wèi)生和青春期的教育。沒有父母的監(jiān)督，孩子們一日三餐很少按時，什么時候餓就什么時候吃；所以冰冷的食物成了家常便飯，腸胃極受虐待，一些年齡大一點的孩子已經開始受到胃病的折磨。由于家里比較窮，落塘村的村民們每天只吃兩頓飯，早上十點左右吃早飯，然后一直到下午五六點才吃晚飯；有些稍微變質的飯菜也舍不得倒掉。農村的衛(wèi)生狀況遠不如城市，但是空氣比較清新，所以孩子們普遍很健康。雖然如此，生病還是在所難免。只有約27%的人會去鎮(zhèn)里的診所治療，而40%的人都僅僅用農村的一些土辦法醫(yī)治，甚至約13%的人就這樣忍過去，任由病痛折磨。沒有父母在身邊，孩子們個人衛(wèi)生狀況比較差：不經常洗頭洗澡，有些孩子頭上都長滿了虱子，而脖子上經常帶著“項鏈”；指甲長了也不剪，里面積滿了黑色的泥土垃圾；飯前也不洗手，一把抓在碗上就是五個手指印。舍不得花錢買牙膏牙刷，很多小孩都牙齒發(fā)黃；全家人共用一張毛巾，孩子整天穿著臟兮兮的衣服也不換洗。如果父母在身邊，肯定會讓他們明白：穿得樸素破舊一點沒關系，只要干凈整潔就好?？闪羰貎和粫肋@一點，因為沒有人告訴他們。此外，青春期的健康教育也非常重要，尤其是女孩子。一般在12~14歲左右，女孩子的月經來臨。有些城市的孩子尚且不知道是怎么回事，更不用說沒什么生理衛(wèi)生常識的農村姑娘。初次面臨時不知要如何處理，也不知道例假期間應注意多喝溫開水，避免接觸冰冷的東西和劇烈的運動等。她們有的只是驚慌、恐懼、擔心和不知所措，在這個時候父母的教育顯得尤其重要。(五)人生理想上的教育留守兒童從來不知道理想為何物。大多數(shù)孩子只想趕快長大，早點外出打工掙錢，改變貧窮落后的狀況，早日和父母團聚，一家人開開心心地生活在一起，再也不分開?？墒菦]文化的父母在外打工很艱難，最多只能做一些笨重的體力活；不但工資低，而且還經常被拖欠，簡直費力不討好。而有些人整天坐在舒適的辦公室里敲敲電腦就輕而易舉地把錢賺進了腰包。他們意識到知識的重要，所以盡自己最大的努力也要讓孩子多念書。長期生活在農村的小孩，七八歲就要干各種各樣的家務農活，自己也覺得當農民太苦太累。再者，孩子們時而從電視上或別人的口中了解到窮苦孩子考上大學，立志成才的事跡；加上父母的教育支持和我們這些大學生的鼓勵關心，他們也立志考上名牌大學，相信知識可以改變命運，使自己成為一個對國家、對社會有用的人；報效家鄉(xiāng)，改變家鄉(xiāng)貧窮落后的面貌。在落塘村，有約20%的孩子都不知道自己的理想是什么，20%的人僅把擁有一個溫暖幸福的家當作理想，而其余60%的人則大都想當大官、大老板，掙很多很多的錢來改變衣食住行等一切不堪的現(xiàn)狀。對于那些遠大崇高的精神方面的理想，卻很少有人問津。在留守兒童的人生理想方面，家庭教育基本是缺失的。農村父母眼界狹小，掌握的信息又十分有限，能把考上大學作為理想教給孩子已經是非常難得了；這時候，就需要學校的教育和老師的引導來彌補。對孩子的教育方式無外乎積極開導和消極體罰兩種，而沒有什么文化的農村家長則主要采取后一種方式。當孩子犯錯時，家長對他們不分場合地訓斥、打罵，絲毫不留余地，深深地傷害了孩子的自尊；導致孩子產生懼怕心理，也容易讓他們誤認為只有用暴力才能夠解決問題。當小孩之間發(fā)生矛盾時，也不給孩子任何解釋的機會，使得孩子與父母疏遠，不再愿與父母交心，一個人生活在自己孤僻的世界里。小孩需要表揚、鼓勵、原諒、寬容，家長不要一味地責怪，而應該恰當?shù)亻_導，旁敲側擊，以身作則，樹立榜樣，讓孩子明白什么是對的，什么是錯的；應該選擇什么或是拒絕什么。留守兒童的家庭教育問題簡而言之：就是如何在放縱和管教之間尋求一個平衡點。管教過嚴，泯滅孩子的天性和活力；不加管教或過度放任，孩子因無拘無束而不知道會變成什么樣子。留守兒童比較懶散、自由、放縱，需要管教和約束；但是父母不在身邊，而隔代教育又懦弱無力，使得管教這一環(huán)缺失。所以在村里成立一個專門機構，負責留守兒童的管理是非常必要而且可行的。無量寺鄉(xiāng)人口數(shù)據：（第五次人口普查數(shù)據）總人口 34804男 17971女 16833家庭戶戶數(shù) 9216家庭戶總人口(總)34739家庭戶男 17918家庭戶女 16821014歲(總)10053014歲男 5528014歲女 4525