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正文內(nèi)容

新人教版歷史七上華夏之祖word說課-資料下載頁(yè)

2024-12-09 07:14本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】下面,我將從說教材地位、說教學(xué)目標(biāo)、說重點(diǎn)難點(diǎn)、說學(xué)生學(xué)情、說。教學(xué)方法、說教學(xué)程序六方面展開。起源”的第3課,本課內(nèi)容是第一單元“中華文明的起源”的一個(gè)重要組成部分,原始社會(huì)末期的民主禪讓制,及禹建立國(guó)家、原始社會(huì)終結(jié)。也提啟了下一單元。在學(xué)習(xí)的過程中初步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的搜集解讀、分析歸納能力,進(jìn)行歷史感知、想象的形象思維能力及其全面系統(tǒng)思考問題的能力。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我們的祖先在物。“禪讓制”的實(shí)質(zhì)和表現(xiàn)。鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的同時(shí),還需教師及時(shí)有效地進(jìn)行指導(dǎo)。給學(xué)生播放錄像《海內(nèi)外華夏子孫在陜西黃帝陵舉行盛大??嫉幕A(chǔ)上,概括并簡(jiǎn)述部落聯(lián)盟的概念和涿鹿之戰(zhàn)的征戰(zhàn)雙方、過程和結(jié)果。然后,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià),得出涿鹿之戰(zhàn)為華夏族的形成奠定基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)。以上是我對(duì)本節(jié)課的理解和設(shè)計(jì)。

  

【正文】 禹的“禪讓”時(shí),引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材分析理解“禪讓”的特點(diǎn),由教師指出 “禪讓” 的實(shí)質(zhì)(原始社會(huì)時(shí)期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度) , 再由學(xué)生閱讀有關(guān)小字的材料,解答說明。隨后教師設(shè)問:什么樣的人才能被選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)?它與當(dāng)今的人才選拔制度有何異同。最后在說明“ 夏朝建立, 原始社會(huì)終結(jié)”時(shí),指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系、歸納前兩課的有關(guān)內(nèi)容,初步向?qū)W生引入生產(chǎn)力、剩余產(chǎn)品、私有財(cái)產(chǎn) 、 及階級(jí) 等 概念,幫助和加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)和理解, 從而 形 成對(duì)原始社會(huì)發(fā)展過程的系統(tǒng)完整認(rèn)識(shí)。 教師可以作一圖示講解說明。 (三)升華 講課完畢后,留下思考題:國(guó)家是怎樣形成的?讓學(xué)生課下結(jié)合所學(xué)知識(shí)多渠道搜集材料,獨(dú)立思考小組討論,形成整體的發(fā)展的歷史觀,而不是分裂地、孤立地看待某一歷史,培養(yǎng)學(xué)生的整體史觀和文明史觀。 另外, 向?qū)W生推薦與本課相關(guān)的影視資料、網(wǎng)站及書籍等。 以上是我對(duì)本節(jié)課的理解和設(shè)計(jì)。敬請(qǐng)各位老師賜教!謝謝!
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