【正文】 病人的平衡狀況，進(jìn)而引發(fā)精神病的發(fā)作。由此可見，醫(yī)院的環(huán)境，無論是多么不受人重視，它都有可能潛在地影響病人的心情與恢復(fù)狀況。永川區(qū)中心醫(yī)院是區(qū)內(nèi)較好地醫(yī)院。但前段時間沒裝修之前，每間病房住著四五個人，走廊也住滿了病人。走近醫(yī)院大門，有著醫(yī)院獨(dú)有的味道，大廳總有一處“角落”擠滿了人，那就是電梯口。這個醫(yī)院上下只有兩梯電梯，正常情況下夠用，但早上，中午以及晚上下班吃飯的時間就爆滿。病人在電梯里經(jīng)常被擠。要是在這個時候有急診，那情況就顯而易見了。對此狀況，醫(yī)院應(yīng)保持人員流動迅速，送疹的電梯應(yīng)獨(dú)立不供其他人使用……醫(yī)院的裝修應(yīng)簡樸，顏色不要過于艷麗，色彩不要過于復(fù)雜。走道清晰明了，結(jié)構(gòu)簡單，各個轉(zhuǎn)角設(shè)置明確指示牌。地板以暗色調(diào)為主，不產(chǎn)生眩光。窗戶大氣，保證空氣流通。衛(wèi)生間除了考慮正常人需求，還應(yīng)設(shè)置殘疾人專用，保持衛(wèi)生，尤其是洗臉接開水的地方要多次消毒以防抵抗力弱的人被傳染。病床的護(hù)理應(yīng)放在重要位置。結(jié)語：無論設(shè)計(jì)哪種類型的開放空間，都要以使用者為中心，多方面考慮使用者的需求，最大程度地提高開放空間的使用率，不浪費(fèi)空間和設(shè)施。設(shè)計(jì)之前，通過調(diào)研了解使用者渴望在開放空間中得到什么？有哪些方面是不受使用者喜歡的？根據(jù)開放空間的位置確定使用者類型，之后再確定空間的設(shè)計(jì)方向。如果周圍大多是老年人居住區(qū)和自然景觀密集地，就可根據(jù)財力和物力的綜合現(xiàn)狀考慮，建造小型公園或小型廣場等，讓老人們可以獨(dú)立享受自然風(fēng)光?？傊?，設(shè)計(jì)在于人的意愿，把他們當(dāng)成自己的家人，走進(jìn)他們的心里看看真正需要的是什么，創(chuàng)造和諧穩(wěn)定的大家庭。在設(shè)計(jì)整個開放空間之前，從地板鋪裝、花壇走勢、停車場、植物配置、座椅朝向和長度、小品、風(fēng)向、坡度、陽光、色彩等因素綜合考慮后，再考慮周圍建筑和交通問題，然后出入口位置和方便程度。根據(jù)不同年齡段的人，依不同喜好設(shè)計(jì)出滿足大眾要求的開放空間。人性場所單就書名來看。就不難知道，本書的重點(diǎn)就應(yīng)該在人的場所。所謂人的場所，就是使人們感到輕松愉悅的同時又能滿足工作學(xué)習(xí)的需要的地方。不需要多復(fù)雜，也不需要多富麗。正如鄧小平偉人說過“不管白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓”。對于人與空間，我的理解就是能留住人的地方就是好地方。人都具有享樂的本性，只有符合了人的需求，滿足了個人的某種追求才能被人們廣泛地利用，而那些被空置、荒廢的場地設(shè)計(jì)顯然就沒能滿足這些要求，而各種調(diào)查也或多或少地支持了這種觀點(diǎn)。本書所介紹剖析的均為室外公共場所，其實(shí)融匯一下，室內(nèi)設(shè)計(jì)也是同樣的道理。再一次強(qiáng)調(diào)，環(huán)境是為人服務(wù)而存在的。書中的各種論述也都緊緊圍繞著人們的心態(tài)進(jìn)行合理的建議。滿足活動需求是必要的的前提，賞心悅目是應(yīng)當(dāng)滿足的重點(diǎn)。現(xiàn)目今，重點(diǎn)更有與前提并肩的趨勢?！緟⒖嘉墨I(xiàn)】【1】 《人性場所：城市開放空間設(shè)計(jì)導(dǎo)則》(美)克萊爾庫珀2001101 【2】《公共建筑原理》 【3】《場所精神：邁向建筑現(xiàn)象學(xué)》（挪）諾伯舒茲著；施植明 譯ISBN9787560960791 【4】《城市規(guī)劃原理（第四版）》吳志強(qiáng)，李德華主編 201091 9787112124152第五篇：人性場所讀后感《人性場所城市開放空間設(shè)計(jì)導(dǎo)則》讀后感 場所，簡單來說也就是環(huán)境，是為人服務(wù)的。這是讀過本書之后越發(fā)清晰的觀念。在書中，字里行間體現(xiàn)出來的理念就是：無論是花草樹木等軟質(zhì)景觀，還是建筑設(shè)施等硬質(zhì)景觀，存在的意義，歸結(jié)起來就是一句話為人的活動服務(wù)。在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，人們的物質(zhì)生活大幅度地提高。對于景觀環(huán)境的要求也相應(yīng)拔高。沒有人愿意在一個使人壓抑、煩悶的空間里長時間地工作、休閑。相反的人們都熱衷于在輕松愉悅的環(huán)境中生活?，F(xiàn)在而今，設(shè)計(jì)師們對于場所的設(shè)計(jì)也愈來愈趨向于人的感受，代替了以前僅僅是提供場所這一單純的功能。書中對城市廣場、鄰里公園、小型公園和袖珍公園、大學(xué)生校園戶外空間、老年住宅區(qū)戶外空間、兒童保育戶外空間等不同性質(zhì)、座于不同位置以及不同使用群體的公共場所都做了詳盡的闡述。書中提到的城市廣場與大學(xué)生校園戶外空間使我印象深刻，同時在其中學(xué)到了許多場所設(shè)計(jì)方面的知識。對于城市廣場，從書中所得加之以自我的理解認(rèn)識，城市廣場具有以下明顯的特征：一、標(biāo)志性明顯：城市廣場一般占地較為寬廣，大多具有明顯的標(biāo)志物。如永川的人民廣場：人民廣場占地較寬，可辨識度極高，廣場中雖沒有明顯的雕塑等高大景觀，但立于廣場進(jìn)口的刻有廣場名字的大石本身就具有吸引視線的作用。二、使用人群復(fù)雜多樣：城市廣場作為開放的（大多數(shù)）休閑娛樂場所，活動人群幾乎囊括所有類型。從年齡劃分來說，有早起晨練的老年人，有午餐時間小憩的年輕人，當(dāng)然也有夜晚隨大人出門的孩子。從身份來說，有忙忙碌碌的上班族，有各種類型的商販（現(xiàn)在大多數(shù)廣場都有快餐店等設(shè)施），有成雙成對的情侶??三、植物種植較少：公園與廣場的顯著區(qū)別就在于草地和綠化區(qū)域相對于硬質(zhì)地面的比例。廣場中不宜有太多的植物栽植。這也是廣場作為一種交通“過道”的必備條件。如永川城區(qū)的渝西廣場，除廣場周圍有少量以外，在其他地方幾乎看不到植物的影子。身為大學(xué)生，對于書中大學(xué)生校園戶外空間這一章節(jié)的闡述與說明，使得我感同身受。受益良多。書中把大學(xué)校園的戶外空間類比為一個“家”。相應(yīng)地賦予其前廊、前院、后院等名稱。書中提到，作為前廊，應(yīng)部分圍合，使經(jīng)過者感受到一個過渡空間、應(yīng)該精心設(shè)計(jì)，使之富有特色。對此我個人是相當(dāng)贊同并膜拜的。結(jié)合本學(xué)校來看：星湖一教樓在這方面做得不太好，首先教學(xué)區(qū)入口處景觀特色過于雜亂，而且門前大樹蔭蔽，使得教學(xué)樓采光不足。相對來說，二教與三教就好多了，雖然二教的入口稍顯狹窄，但它門前有一段懸空的過道，弱化了這種劣勢。三教入口就顯得相對霸氣，前方無遮擋物，光線充足，而且門前有臺階，同學(xué)們可以在其中進(jìn)行等人、交談、閑坐等活動。書中對于后院的闡述，不可謂不是字字珠璣。如果說前廊是門面，那么后院就自然是內(nèi)涵了。不同于前廊吸引人，有特色的要求，后院的設(shè)計(jì)就相對地自由、自然。正如人一樣，在外面得保持良好的儀態(tài)、優(yōu)雅的舉止，但在家里就可以隨心所欲。后院與前廊就當(dāng)于外面與家中?！凹摇北旧硎禽^隱私的地方，書中也提到，后院應(yīng)較為封閉。據(jù)調(diào)查顯示，相對于較為開放的公共場所，后院這一“秘密花園”顯然要更受歡迎。同學(xué)們更喜歡坐在綠樹掩映，鳥語花香的寧靜，清幽之地與信任交好的人談心聊天、一個人靜靜地思考或?qū)W習(xí)。在觀之我們的大學(xué)，就缺少了這種備受寵愛的小空間。一定程度上來說，就只有桃花島相對安靜，這也是為什么在上次的認(rèn)知地圖調(diào)研中，桃花島最受歡迎的原因之一吧！但更全面地考慮，應(yīng)當(dāng)時相對封閉但不閉塞，否則會使身在其中的人缺乏安全感，特別是在晚上，這點(diǎn)樹種也有提到。書中對于其他公共環(huán)境的深入分析不僅是我對各種場所有了更深入的了解，也在一定程度上，糾正了一些錯誤的思想，給自己帶來了新的思想，新的感悟。人性場所單就書名來看。就不難知道，本書的重點(diǎn)就應(yīng)該在人的場所。所謂人的場所，就是使人們感到輕松愉悅的同時又能滿足工作學(xué)習(xí)的需要的地方。不需要多復(fù)雜，也不需要多富麗。正如鄧小平偉人說過“不管白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓”。對于人與空間，我的理解就是能留住人的地方就是好地方。人都具有享樂的本性，只有符合了人的需求，滿足了個人的某種追求才能被人們廣泛地利用，而那些被空置、荒廢的場地設(shè)計(jì)顯然就沒能滿足這些要求，而各種調(diào)查也或多或少地支持了這種觀點(diǎn)。本書所介紹剖析的均為室外公共場所，其實(shí)融匯一下，室內(nèi)設(shè)計(jì)也是同樣的道理。再一次強(qiáng)調(diào)，環(huán)境是為人服務(wù)而存在的。書中的各種論述也都緊緊圍繞著人們的心態(tài)進(jìn)行合理的建議。滿足活動需求是必要的的前提，賞心悅目是應(yīng)當(dāng)滿足的重點(diǎn)?，F(xiàn)目今，重點(diǎn)更有與前提并肩的趨勢。