【正文】 有一種師德叫心態(tài)高廟王第一小學(xué)師德教育培訓(xùn)教案有一種師德叫心態(tài)教案導(dǎo)言：三個(gè)90%的德育困惑與反思l“施受錯(cuò)位”——為何90%的老師說熱愛學(xué)生，而90%的學(xué)生卻感受不到師愛? l“知意脫節(jié)”——為何幾乎所有教師都認(rèn)為班主任工作對(duì)學(xué)生成長十分重要,而90%以上的教師都表示不愿意當(dāng)班主任？l“讀書為己”——為何90年代前90%以上的學(xué)生為社會(huì)理想讀書，而現(xiàn)在90%的學(xué)生為個(gè)人利益而學(xué)習(xí)？l教育反思——“5+2≤0現(xiàn)象”與德育低效（學(xué)校根源：德育﹦補(bǔ)救教育；心理問題﹦品德問題；重教育要求不重教育心態(tài)；重說教不重生活實(shí)踐和情感體驗(yàn)）一、何謂心態(tài)：由心態(tài)決定命運(yùn)說起l心態(tài)內(nèi)涵：心理狀態(tài)、情緒態(tài)度 l情緒過程誤區(qū)：事件→情緒→行為→效果 l情緒過程實(shí)質(zhì)：事件→態(tài)度→情緒→行為→效果 l態(tài)度：觀念、情感、價(jià)值取向與ABC理論A(activating event,生活事件）B（belief,觀念、信念體系）C（consequence,情緒反應(yīng)）二、水桶理論： 積極心態(tài)與消極心態(tài)l世界由兩類人構(gòu)成 l生理上：男人和女人l心理上：積極心態(tài)的人和消極心態(tài)的人l每個(gè)人都有一只看不見的水桶和一把看不見的勺子水桶盛滿時(shí)使人樂觀自信；水桶見底時(shí)令人意志消沉。（美）拉思＆克利夫頓博士l積極心態(tài)：增力、建設(shè)性。體現(xiàn)為陽光心態(tài)主動(dòng)、熱情、自信、進(jìn)取，充滿幸福感、效能感、使命感（受教育者：開放、認(rèn)同、接納、參與）l消極心態(tài)：減力、破壞性。表現(xiàn)為灰暗心態(tài)被動(dòng)、倦怠、抑郁、亞健康，充滿壓力感、疲憊感、挫敗感（受教育者：封閉、厭倦、抵觸、抗拒）高廟王第一小學(xué)師德教育培訓(xùn)教案三、“5+2≤0現(xiàn)象”：德育低效的心理分析（一）何謂“5+2≤0現(xiàn)象”l“5+2≤0現(xiàn)象”是德育低效、0效、負(fù)效的代名詞，指學(xué)校五天的正向教育不如校外兩天負(fù)面的影響作用大。其實(shí)質(zhì)是德育要求未能有效內(nèi)化為學(xué)生品德，相反，學(xué)校教育所不提倡甚至反對(duì)的內(nèi)容卻為學(xué)生所認(rèn)同。l“5+2≤0現(xiàn)象”具體表現(xiàn)為為學(xué)生品德上的知行脫節(jié)、自我中心、價(jià)值西化、心理脆弱、網(wǎng)絡(luò)沉迷、低齡戀愛、違法犯罪等現(xiàn)象。l尋找德育低效背后的心態(tài)根源。（二）全面看待中小學(xué)生品德取向 l中小學(xué)生品德取向與主流價(jià)值基本一致l國家、民族、社會(huì)意識(shí)較強(qiáng)，但社會(huì)責(zé)任感不足（80%以上的學(xué)生為國家的發(fā)展而自豪；%的學(xué)生為了自己而學(xué)習(xí)）l關(guān)心人類生存與全球生態(tài)環(huán)境（90%以上的學(xué)生關(guān)心人類生存與全球生態(tài)環(huán)境）l法紀(jì)與公德意識(shí)較強(qiáng)（98%的學(xué)生認(rèn)為自己基本遵守學(xué)生守則）l家庭融洽，但親子溝通存在障礙（%的學(xué)生對(duì)家庭生活滿意；%認(rèn)為父母不知道自己需要什么）l崇尚自我與誠信第一的道德價(jià)值（學(xué)生認(rèn)為個(gè)人努力是決定發(fā)展的第一要素； %的學(xué)生認(rèn)為誠信是最重要的美德）（三）尋找德育低效的根源：從非道德環(huán)境到內(nèi)化障礙l通常把“5+2≤0現(xiàn)象”歸咎于不良社會(huì)環(huán)境、負(fù)面媒體文化和不利家庭因素的影響作用。黑網(wǎng)吧、西方文化、父母離異常常被認(rèn)為是罪魁禍?zhǔn)?。電視、網(wǎng)絡(luò)、快餐文化、家長素質(zhì)等也常常成為人們指責(zé)批評(píng)的對(duì)象和替罪羔羊。l“5+2≤0現(xiàn)象”是一種綜合效應(yīng)，不僅有校外不良因素和家庭教育偏差的影響，也有學(xué)校、家庭、社會(huì)教育的內(nèi)耗“抵消效應(yīng)”，以及未成年人思想道德社會(huì)適應(yīng)不良等方面的原因；而作為學(xué)校，我們更應(yīng)關(guān)注德育科學(xué)性與學(xué)生品德形成內(nèi)化障礙的原因。l解決“5+2≤0現(xiàn)象”的出路，既要凈化社會(huì)環(huán)境與優(yōu)化家庭教育環(huán)境，還要不斷完高廟王第一小學(xué)師德教育培訓(xùn)教案善學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合教育網(wǎng)絡(luò)，形成“加和效應(yīng)”和構(gòu)建德育長效機(jī)制，更重要的，是要探討學(xué)生品德形成與發(fā)展的科學(xué)規(guī)律，喚醒教育者與受教育者教育過程的的積極心態(tài)。四、德育的本質(zhì)是心靈的喚醒（一）現(xiàn)代德育的使命l傳統(tǒng)德育的困惑l缺乏共同道德教育，公民責(zé)任感培養(yǎng)未成為社會(huì)意識(shí) l中小學(xué)生的社會(huì)公民與公德意識(shí)的關(guān)系 l中小學(xué)教師的國民教師意識(shí)l不同時(shí)代的特征與德育的使命一元化社會(huì)→多元化社會(huì)→民主化社會(huì)思想服從與道德教化→價(jià)值判斷與道德選擇→積極心態(tài)與道德責(zé)任（二）現(xiàn)代德育的智慧:心靈的喚醒“教育的智慧和使命在于喚醒和培育學(xué)習(xí)者積極的人生態(tài)度與生命熱情”：l喚醒積極心態(tài) l培育道德責(zé)任 l養(yǎng)成自主精神積極心態(tài)培育的依據(jù) ：l改變德育低效現(xiàn)狀的要求l新課程德育目標(biāo)（情感態(tài)度價(jià)值觀）的要求 l培養(yǎng)現(xiàn)代公民素質(zhì)的要求積極心態(tài)營造作是現(xiàn)代德育的“杠桿點(diǎn)”（1）積極心態(tài)營造的三大原則l讓學(xué)生以愉悅的心態(tài)閱讀 l讓學(xué)生以成功的心態(tài)學(xué)習(xí)l讓學(xué)生以快樂的心態(tài)生活（2）培育積極心態(tài)的三大途徑高廟王第一小學(xué)師德教育培訓(xùn)教案l閱讀指導(dǎo)培育學(xué)生通過閱讀增長智慧的快樂 l自主學(xué)習(xí)引導(dǎo)促進(jìn)班級(jí)成為學(xué)習(xí)型的班集體 l多元智能培養(yǎng)讓學(xué)生人人獲得成功者的體驗(yàn)五、有一種師德叫心態(tài)教師心態(tài):教師的教育教學(xué)價(jià)值觀在情緒態(tài)度上的表現(xiàn)陽光心態(tài)：是一種積極而理性的教育者心態(tài)。教師積極對(duì)待學(xué)生、對(duì)待事業(yè)和對(duì)待自己的心理態(tài)度，體現(xiàn)為師德師風(fēng)。教師陽光心態(tài)的價(jià)值：l自我發(fā)展價(jià)值陽光心態(tài)是自我成就的動(dòng)力:積極心態(tài)促進(jìn)教師專業(yè)成長。l教書育人價(jià)值陽光心態(tài)是師德的語言：師德是教師心態(tài)的表達(dá)；師德是心態(tài)的內(nèi)涵，心態(tài)體現(xiàn)師德的價(jià)值。傳統(tǒng)教師形象：無私奉獻(xiàn)?，F(xiàn)代師德：一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展的思想情感和行為規(guī)范。l教育教學(xué)價(jià)值陽光心態(tài)是教育的智慧:良好心態(tài)提高教育教學(xué)效能。l人際生活價(jià)值陽光心態(tài)是人際互動(dòng)的源泉……（一）職業(yè)倦怠177。：教師壓力與心態(tài)失調(diào)l2006年教師節(jié)教師狀況調(diào)查：l八成以上教師有明顯心理壓力感，中學(xué)老師尤甚； l教師 職業(yè)倦怠現(xiàn)象蔓延，教師心態(tài)亟待調(diào)適。l自我審視：我們是否也有心理壓力感和職業(yè)倦?。渴欠褚残枰膽B(tài)調(diào)適？（二）誰操縱我們的心態(tài)l心有千千結(jié)：“困擾人們的不是問題,而是對(duì)問題的看法?！保ǜ杏X判斷與情緒用事等非理性想法和看法，是智慧的誤區(qū)）l問題情結(jié)解：艾里斯理性—情緒技術(shù) D（disputing intervention,駁斥處理）E（effect,效果）F（new feeling,新的感覺）lABC理性認(rèn)知：觀念決定感受與心態(tài)，改變非理性想法以改變情緒感受和心態(tài)；高廟王第一小學(xué)師德教育培訓(xùn)教案lDEF理性療法：以理性思考取代非理性思考，形成新的情緒模式（三）積極教育者：讓師德轉(zhuǎn)化為積極心態(tài)l基本原理：積極心理學(xué)：探討樂觀進(jìn)取的人生態(tài)度與心理傾向性的學(xué)問。l心態(tài)決定命運(yùn):心態(tài)是一副有色眼鏡，萬物隨著色彩而改觀；改變心態(tài)便改變一切 l營造陽光心態(tài)：降低職業(yè)倦怠，增強(qiáng)信守師德的幸福感l(wèi)教師六種積極心態(tài)：以事業(yè)心態(tài)對(duì)待職業(yè)；以快樂心態(tài)對(duì)待工作；以關(guān)愛心態(tài)對(duì)待學(xué)生；以幸福心態(tài)對(duì)待人生；以進(jìn)取心態(tài)對(duì)待自己；以合作心態(tài)對(duì)待同事。l技術(shù)支持：改變問題德育觀；改變心理圖像；營造樂觀心態(tài)變補(bǔ)救性德育觀為發(fā)展性德育觀 l發(fā)展性德育的內(nèi)涵l橫向內(nèi)容結(jié)構(gòu)：思想、政治、道德教育與心理健康輔導(dǎo)、生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)、公民意識(shí)培養(yǎng)整合l縱向年齡特征：幼兒園、中小學(xué)、大學(xué)德育目標(biāo)、內(nèi)容銜接 l發(fā)展性德育的特征 l從問題性德育到成長性德育 l從灌輸性德育到自主性德育 l從說教性德育到體驗(yàn)性德育 l從補(bǔ)救性德育到發(fā)展性德育l“只有能激發(fā)學(xué)生進(jìn)自我教育的教育，才是真正的教育?！备淖冃睦韴D像，營造樂觀心態(tài)l心理圖像：讓內(nèi)在自我形象化、圖象化、清晰化 l心理圖像的意義： l“認(rèn)識(shí)你自己！” l“改善你自己！”l每一個(gè)人都有兩個(gè)自我：外在自我和內(nèi)在自我。內(nèi)在自我決定人的世界；改變內(nèi)在自我才能改變命運(yùn)。內(nèi)心改變才是真改變！l心理圖像技術(shù)的實(shí)踐運(yùn)用：高廟王第一小學(xué)師德教育培訓(xùn)教案l美麗的白日夢：改善自我心理圖像，想象引導(dǎo)成功l從自卑到自信：“我思故我在！” 我想故我能！你把自己想象成為什么人你就是什么人！教師成為學(xué)生理想的激勵(lì)者（1）《理想的教師》：胸懷理想,充滿激情和詩意。（朱永新）理想的教師是學(xué)生理想的激勵(lì)者，是讓學(xué)生具有理想的教師！（2）教師的理想：讓學(xué)生具有理想?。?）激勵(lì)學(xué)生理想的技術(shù)： 期望效應(yīng)； 讓批評(píng)成為藝術(shù)； 形成學(xué)生自我完善的動(dòng)力讓師愛煥發(fā)出最“美麗的眼神”基本原理：心靈的關(guān)注會(huì)神奇的“皮革馬利翁效應(yīng)”。因?yàn)椤P(guān)注點(diǎn)不同?期待不同?態(tài)度不同?教育后果不同，因此，教師要學(xué)會(huì)關(guān)注： l關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展與多元智能 l關(guān)注學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”與持續(xù)發(fā)展 l關(guān)注學(xué)生發(fā)展的情感與需求 l關(guān)注學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)與發(fā)展方式 l關(guān)注學(xué)生發(fā)展的自我期望與動(dòng)力機(jī)制技術(shù)支持：發(fā)展學(xué)生優(yōu)勢學(xué)習(xí)方式；形成學(xué)生自我發(fā)展的機(jī)制成為學(xué)生心理健康的保健者班主任對(duì)學(xué)生的愛護(hù)是一種心靈關(guān)愛與教育保護(hù)。班主任千萬不要傷害學(xué)生的自尊心，萬萬不要做學(xué)生心靈創(chuàng)傷的制造者，而要學(xué)會(huì)成為學(xué)生心理健康的保健者與促進(jìn)者。切記——l不體罰學(xué)生l不辱罵學(xué)生 l不大聲訓(xùn)斥學(xué)生高廟王第一小學(xué)師德教育培訓(xùn)教案l不冷落學(xué)生 l不嘲笑學(xué)生l不隨意當(dāng)眾批評(píng)學(xué)生 l不講教育忌語