【文章內(nèi)容簡介】
別辦了,爸爸替你辦了。孩子長到30多歲,見人話也不會說,事也不會辦,父母著急了,見了孩子就罵,你怎么就不象我們呢?孩子這樣這都是父母培養(yǎng)的結(jié)果,他見人不會說話,你就不讓他說,那他就永遠(yuǎn)也不會說話;他辦事辦不好,你就不讓他辦,你就剝奪了他學(xué)習(xí)的機(jī)會。如果領(lǐng)導(dǎo)者太強(qiáng),把所有的事情都辦了,下屬的能力就差,這叫大樹底下不長草。學(xué)會體會過程,有的人就找最討厭的地方去體會,這個世界總會有陰暗面,一縷陽光從天上照下來的時候,總有照不到的地方。如果你的眼睛只盯在黑暗處,抱怨世界黑暗,那是你自己的選擇。同樣的高考備考的過程和結(jié)果對學(xué)生也一樣重要。(九)隨時放下的心態(tài) 從前,有一個富翁整天感到不快樂,便背著許多金銀財寶,他翻越萬水千山后,依然沒有找到快樂,感到非常沮喪,一位樵夫背著一捆柴從山上走下來,富翁就問樵夫:我家產(chǎn)萬貫,衣食無憂,卻找不到快樂的感覺,請問,我為什么沒有快樂呢?樵夫放下沉甸甸的柴火,擦擦臉上的汗水,舒心地說:其實(shí)快樂很簡單,對我來說,放下就是快樂啊!富翁聞罷茅塞頓開.39。是?。∽约罕池?fù)那么重的金銀財寶,整天憂心忡忡,怎么會有快樂呢?’隨后,他用攜帶的錢財接濟(jì)窮人,專做善事。這樣,他放下了壓在心頭的負(fù)擔(dān),心靈由此得到滋潤,終于找到了快樂?!币粋€學(xué)生問蘇格拉底:“請告訴我,為什么我從未見過您蹙額皺眉,你的心情總是這么好呢?”答曰:“因?yàn)槲覜]有那種失去了它,就使我感到遺憾的東西?!睂W(xué)會放棄,保留生命中最有價值、最必需、最純粹的部分,而放棄那些人生的附疣與累贅。學(xué)會放棄,不是消極避世,不是丟掉進(jìn)取心,不是扔下一切,得過且過,而是一種審時度勢、存精去粗的選擇,是為了剪掉生命的尾巴,更輕快、歡愉地邁向人生光輝的頂點(diǎn)。有一位百丈禪師,他的一個弟子問他說:“如何才能成佛?”大師說:“放下!放下你的一切執(zhí)著于成佛的念頭,放下你的總是執(zhí)著于成佛的那顆心?!睂Υ髱煹亩U語詮釋最好的是一個登山者。這個登山者在一次登山中,首次不使用氧氣,成功登上了世界最高峰——珠穆朗瑪峰。他下山后,人們紛紛問他成功登頂?shù)拿孛?,他說:“這沒有什么秘密,我知道大腦是一個重要的耗氧源,科學(xué)家曾告訴我們:各種思想在大腦中相互撞擊時,竟要消耗我們吸入全部氧氣的40%。所以,為了減少對氧氣的消耗,我只有39。向前走’這一個念頭,至于其他的任何想法我都把它們統(tǒng)統(tǒng)從腦子里拋掉。沒有了任何的雜念,我就等于放下了一個背在身上的巨大包袱!輕松地向前,這就是我成功的全部秘密?!狈畔率且环N美麗的心境,也不可能萬事都盡如人意,在上班時遇到一位刁難你的學(xué)生。或因某件事情受到領(lǐng)導(dǎo)的批評。或因和朋友發(fā)生不愉快。或因周圍環(huán)境有小肚雞腸的人和你有意為敵,都可能影響到自己的心情,心情不好,勢必影響工作情緒,因此,我們應(yīng)該學(xué)會“放下”,把那些不愉快,不順心的事統(tǒng)統(tǒng)“放下”,特別是對一些有意和你調(diào)勁的人,不予理睬是最大的輕蔑,你當(dāng)他是一只“橋梁小丑”,任其表演,而無視他的存在,自己該怎樣還怎樣,世上小肚雞腸,心胸狹窄的人必定是少數(shù),不僅利于搞好工作,還有利于自己的身心健康,兩全其美,何樂而不為呢?當(dāng)前教師壓力特別大,網(wǎng)絡(luò)流行一個故事《老師和驢》。一農(nóng)夫趕驢,行至某中學(xué)校門前,任主人怎么鞭打,驢死活不走了,它說:我累了,不想干了。農(nóng)夫束手無策。這時,從學(xué)校里出來一教師,對驢附耳說了幾句話,驢大叫一聲,老實(shí)趕路去也。旁人不解,問教師說了何話。曰:“驢呀,你再不起來趕路,我就把你拽進(jìn)學(xué)校當(dāng)老師去!”但是,我們要學(xué)會緩解壓力,要舉得起放得下,關(guān)上身后那扇門,輕松面對教師的職業(yè)壓力。(十)利導(dǎo)思維的心態(tài) 生活中,障礙與機(jī)會有何差別呢?關(guān)鍵在于人們對它的態(tài)度而定。積極的人視挫折為成功的絆腳石,并將挫折轉(zhuǎn)化為機(jī)會,消極的人也視挫折為絆腳石,任機(jī)會悄悄溜走。人的心靈主要有兩個部分組成,就是意識和潛意識。當(dāng)意識做出決定時,潛意識就做好準(zhǔn)備。意識決定“做什么”,潛意識便將“如何做”整理出來。意識就像冰山浮出水平線上的一角,而潛意識就是埋藏在水平線下很深的部分。這就是往往相信自己成功,自己就能成功,這是人的意識和潛意識的作用。遇事盡往好處想,平時喜歡高興的事、愉快的事,這就是利導(dǎo)思維(積極的心態(tài))。遇事愛鉆牛角尖,盡往壞處想,這就是弊導(dǎo)思維(消極心態(tài))。世上的任何事都可以找出好的一面,也可以找出壞的一面。手持半杯水,樂觀者說:“這是半杯滿的”,悲觀者說:“這是半杯空的”。丟了錢包,樂觀者說:“幸虧沒把存款放在包里”。悲觀者說:“這是我一個月的生活費(fèi)”。一個人每天面對生活、工作、社交,心靈和身體不停地在對話。對話的內(nèi)容只要往好處想,體內(nèi)就會產(chǎn)生增強(qiáng)健康的物質(zhì)。如果對話的內(nèi)容盡往壞處想,體內(nèi)就會產(chǎn)生加速衰老或致癌的物質(zhì)。如果把發(fā)生在自己身上的一切事物都當(dāng)作好事,這就是利導(dǎo)思維(積極心態(tài)),學(xué)會利用利導(dǎo)思維就是對你自己大腦的一種開發(fā)和利用。人的思維有利導(dǎo)思維和弊導(dǎo)思維之分。只有運(yùn)用好利導(dǎo)思維,才能取得事半功倍的效果,否則就會陷入弊導(dǎo)思維從而損害健康。什么是利導(dǎo)思維呢?利導(dǎo)思維就是遇到對自己不利的事情時,把思考導(dǎo)向?qū)ψ约河欣矫?,亦即是注積極美好方面去想。日本學(xué)者春山茂雄在《腦內(nèi)革命》一書中有言:“想好事,好事降臨,想壞事,壞事敲門。” 世界名著“飄”里有句名言:Tomorrow will be a new day!(明天又是新的一天。)主人翁斯佳麗在戰(zhàn)亂中,憑著這樣的樂觀心態(tài),頑強(qiáng)地生活。性格決定命運(yùn),由此可見一斑。人生在世,不如意事十有八九,能與人言不過一二。所以,凡事往好處想(利導(dǎo)思維)比每年賺1000萬都有用?!芭2恢约毫Υ蟆?,你在羨慕別人的時候,別人還在羨慕你呢。然而,人非草木,孰能無情?喜怒哀樂驚恐懼,人人無法避免。我們要做的是,當(dāng)影響心情的事發(fā)生時,盡快的將其“撥亂反正”?!皩櫲璨惑@,看窗前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒”。因?yàn)?,世界萬物瞬息萬變,我們無法控制,唯一能控制的是自己的心情。毛澤東的養(yǎng)生之道:“遇事不怒,飯后百步,基本吃素,勞逸適度”可見,他是把養(yǎng)心放在第一位的。人不要為別人的看法活著。攝影的人都知道,同一物體,處在不同的位置和角度,所得的圖景效果大不一樣。所以,一百個人有一百個看法。寓言“瞎子摸象”說的就是這個道理。瞎子們看不見大象的全部,摸到腿的說大象就像一個柱子;摸到身體就說大象就像一堵墻;摸到耳朵的就說大象就像一面扇子。然后,大家再爭論不休?,F(xiàn)實(shí)生活中,這樣的現(xiàn)象我們見到的難道還少嗎?如果我們能做到“不以物喜,不以己悲”,人譽(yù)之,一笑了之;人罵之,一笑了之,我們就做到了“利導(dǎo)思維”的最高境界了。所以,“在犯錯誤的學(xué)生面前,困難的不是批評,不是指責(zé),更不是數(shù)落他的一系列錯誤,而是找出他的錯誤的對立面——長處,只有找到了長處,才算找到了錯誤的克星,才幫他找到了戰(zhàn)勝錯誤的根據(jù)地。”用長處戰(zhàn)勝短處,用長處戰(zhàn)勝錯誤這是魏書生化弊為利、揚(yáng)長避短的教育手段,這種教育手段值得肯定。讓學(xué)生“真、善、美”的一面戰(zhàn)勝“假、惡、丑”的一面,多看學(xué)生的長處,少看他們的短處。(十一)歸零學(xué)習(xí)的心態(tài)相傳在很遠(yuǎn)的古代,知了是不會飛的。一天,它看見一只大雁在空中自由自在地飛翔,十分羨慕。它就請大雁教它學(xué)飛。大雁高興地答應(yīng)了。學(xué)飛是一件很辛苦的事。知了怕吃苦,一會兒東張西望,一會兒跑東竄西,學(xué)得很不認(rèn)真。大雁給它講怎樣飛,它聽了幾句,就不耐煩地說:知了!知了!大雁讓它多試著飛一飛,它只飛了幾次,就自滿地嚷道:知了!知了!秋天到了,大雁要到南方去了。知了很想跟大雁一起展翅高飛,可是,它撲騰著翅膀,怎么也飛不高。這時候,知了望著大雁在萬里長空飛翔,十分懊悔自己當(dāng)初太自滿,沒有努力練習(xí)??墒牵呀?jīng)晚了,它只好嘆息道:遲了!遲了!在我們的身邊,有多少這樣的“知了”,就有多少這樣的“遲了”。自滿使我們目光短淺,安于現(xiàn)狀;懈怠使我們固步自封,坐失良機(jī)。古時候一個佛學(xué)造詣很深的人,聽說某個寺廟里有位德高望重的老禪師,便去拜訪。老禪師的徒弟接待他時,他態(tài)度傲慢,心想:我是佛學(xué)造詣很深的人,你算老幾?后來老禪師十分恭敬地接待了他,并為他沏茶??稍诘顾畷r,明明杯子已經(jīng)滿了,老禪師還不停地倒。他不解地問:“大師,為什么杯子已經(jīng)滿了,還要往里倒?”大師說:“是啊,既然已滿了,干嘛還倒呢?”禪師的意思是,既然你已經(jīng)很有學(xué)問了,干嘛還要到我這里求教?這就是“空杯心態(tài)”的起源,象征意義是,做事的前提是先要有好心態(tài)。如果想學(xué)到更多學(xué)問,先要把自己想象成“一個空著的杯子”,而不是驕傲自滿。不歸零就就不會持續(xù)性發(fā)展。只有心態(tài)歸零你才能快速成長。如果你要喝一杯咖啡,就必須把杯子里的茶先倒掉。否則把咖啡加進(jìn)去之后,就茶也不是,咖啡也不是。成了四不象。毛澤東主席說:學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足,要認(rèn)真學(xué)一點(diǎn)東西,必須從不自滿開始。歸零的心態(tài)就是一切從頭再來,就象大海一樣把自己放在最低點(diǎn),來吸納百川。歸零的心態(tài)就是空卑、謙虛的心態(tài),要去掉缺點(diǎn),吸取優(yōu)點(diǎn)。不要倚老賣老自以為是。虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后。有句話說:謙虛是人類最大的成就。謙虛讓你得到尊重。越飽滿的麥穗越彎腰。學(xué)習(xí)是儲備知識的唯一途徑,知識能給夢想插上騰飛的翅膀;學(xué)習(xí)是給自己補(bǔ)充能量,先有輸入,才能輸出。成功是學(xué)習(xí)的過程。尤其在知識經(jīng)濟(jì)時代,知識更新的周期越來越短,過時的知識等于廢料,只有不斷的學(xué)習(xí),才能不斷攝取能量,才能適應(yīng)社會的發(fā)展,才能生存下來