【正文】 自號(hào)“醉翁”的句子是：太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高；下文與之呼應(yīng)的句子是：蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。“名之者誰(shuí)?太守自謂也?！边@里不直接點(diǎn)明是“廬陵歐陽(yáng)修”，而將此留作全篇的結(jié)句。你認(rèn)為作者這樣寫的用意是(D)。，與上句“作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也”保持一致。B．作者生性謙遜，不好直接言明自己是當(dāng)太守當(dāng)大官。，雖當(dāng)太守，卻難展宏圖，懷才不遇，所以羞于說(shuō)自己當(dāng)太守。，既使文章曲折有致，也顯露出作者表面的閑逸與內(nèi)心的深沉醉翁亭命名的緣由是：太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。解釋“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的句子是：山水之樂，得之心而寓之酒也 這段采用什么方式寫出醉翁亭的位置環(huán)境？這段由遠(yuǎn)而近，從面到點(diǎn)寫出醉翁亭的位置環(huán)境。先寫滁州四面環(huán)山，再寫西南諸峰中的瑯琊山，接著寫瑯琊山中的釀泉，最后寫建在釀泉邊上的醉翁亭。劃分層次：第一層：亭的自然環(huán)境。（……醉翁亭也。）視覺角度：俯—仰空間角度：遠(yuǎn)—近；大—小；整體—局部—個(gè)體第二層：亭的得名，醉翁二字的深意。（……寓之酒也。）哪句話引領(lǐng)了第二段的內(nèi)容？醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。第二段：朝暮景色的特點(diǎn)：日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化春夏秋冬景色：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出。這個(gè)句子從嗅覺，視覺，覺三個(gè)角度進(jìn)行立體的描繪，給人以身臨其境的美感。樂亦無(wú)窮的原因：朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同本段景色描寫的順序是：時(shí)間順序“樂亦無(wú)窮”的原因是什么？瑯琊山上早晚、四季的景色各不相同而且很美寫出與“野芳發(fā)而幽香”季節(jié)相同的一句詩(shī):二月春風(fēng)似剪刀；春風(fēng)又綠江南岸；春眠不覺曉；亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄對(duì)偶句特點(diǎn)及作用：句式整齊，節(jié)奏鮮明，富有韻律美。談?wù)勀銓?duì)四時(shí)之景的感受：野芳發(fā)而幽香，春意盎然。佳木秀而繁陰，暑氣逼人。風(fēng)霜高潔，秋高氣爽。水落而石出，一片寂然。根據(jù)本文，用自己的文字說(shuō)明醉翁亭附近朝暮和四時(shí)景色的變化。朝：太陽(yáng)出來(lái)時(shí)，樹林的霧氣被蒸發(fā)了，天氣開朗起來(lái)。暮：在云霧聚結(jié)之下，山巖洞穴就顯得幽暗了。春天：野花盛放，幽香陣陣。夏天：樹木茂密，林蔭處處。秋天：秋風(fēng)送爽，霜色潔白。冬天：澗水干涸，河床里露出亂石來(lái)。第二段把山水之樂具體化（總收之筆）的句子是什么？抒發(fā)了作者什么感情？朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也。抒發(fā)了作者被美景陶醉時(shí)的歡樂心情。第三段：分幾層？分別用三字概括層意。哪一層是核心？四層：（１）滁人游；（２）太守宴；（３）眾賓歡；（４）太守醉。太守醉是核心。描寫滁州百姓扶老攜幼共享山水之樂的語(yǔ)句是：前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕 “傴僂提攜”指什么？是什么修辭方法？ 老人、小孩。借代。“前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕”描寫的是滁人出游的場(chǎng)面。通過(guò)這個(gè)場(chǎng)面，你能感受到什么？滁州百姓生活安寧，太平，富足。：臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌酒宴上陳列的東西：山肴野蔌太守宴中飲食之物的共同點(diǎn)是什么？這樣寫有什么作用？山間野味，取之于當(dāng)?shù)?。揭示宴酣之樂?lái)自山水之樂。描寫“宴酣之樂”的句子：射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩描寫“眾賓歡” 的語(yǔ)句：射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩 描寫太守形象的句子：蒼顏白發(fā)，頹然乎其間“太守醉也”并非因酒而起，而是因?yàn)椋鹤匀坏拿谰昂桶傩盏陌矊幐蛔?。文中能享受山水之樂的人有哪些？太守，滁州百姓?qǐng)用一個(gè)字概括出他們共有的心情。是樂字。文中能表明本段文字內(nèi)容核心的句子是：宴酣之樂最能表現(xiàn)太守與民同樂的語(yǔ)句：蒼顏白發(fā)，頹然乎其中者，太守醉也 這段為什么寫滁人之游？這個(gè)內(nèi)容與上段有何聯(lián)系？上段寫太守觀賞四時(shí)不同之景“而樂亦無(wú)窮”，寫了太守之樂的一因。這段寫太守見到滁人游山賞景，來(lái)來(lái)往往，歡歌笑語(yǔ)，眼前是一幅百姓歡悅和樂的圖景，而此乃太守之樂的另一因。從“滁人游”可以看出什么？可以看出滁州人的生活安居樂業(yè)、幸福美滿，體現(xiàn)出歐陽(yáng)修很好地治理地方太守真正的醉因是什么？1太守勵(lì)精圖治，政績(jī)卓越，滁人生活安定、富足、歡樂，自己也能與民同樂。2借酒來(lái)排遣愁緒。作者說(shuō)“醉翁之意不在酒，在乎山水之間”，你認(rèn)為真的僅僅在于山水之間嗎？寫滁人游與太守“樂”有何關(guān)系？本文記亭，記山水，處處顯示的是太守本人的情緒，貫穿全文的是一個(gè)“樂”字。群峰爭(zhēng)秀，泉瀉峰間，亭臨泉上，太守醉樂其中，醉看山間佳秀，樂看游山之人?！俺擞巍庇懈杪暫秃魬?yīng)聲，有老人孩子，百姓興高采烈出游，可見生活安定富足，而這又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂，醉是表象，樂是本質(zhì)。醉翁之意，實(shí)在與民同樂。能與民同樂，這是他的政治理想。本段能讓讀者感到歐陽(yáng)修具有《岳陽(yáng)樓記》中，所寫的“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟 第四段：對(duì)聯(lián)：歐陽(yáng)修與百姓同樂，范仲淹以天下為憂。表現(xiàn)禽鳥樂的句子是：樹林陰翳，鳴聲上下。寫太守醉是為了什么？“醉”和“樂”是統(tǒng)一的，寫太守的“醉”正是為了寫“樂 描寫傍晚情景的句子？ “夕陽(yáng)在山，人影散亂”“夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也”照應(yīng)上文什么內(nèi)容？ 暮而歸。寫醉與樂統(tǒng)一，點(diǎn)明主旨的句子？“醉能同其樂” 寫太守與眾不同的語(yǔ)句：醉能同其樂，醒能述以文者 “醒能述以文者”中的“文”指的是什么？《醉翁亭記》 本段寫了幾種樂？禽鳥之樂，游人之樂，太守之樂。表達(dá)太守之樂的句子是：醉能同其樂，醒能述以文。人之樂，太守之樂兩者有何關(guān)系？作者寫人之樂用以襯托太守之樂，突出太守之樂的最高境界。太守因見人民快樂，才感到快樂寫禽鳥、游人的快樂的目的是什么？寫禽鳥、游人之樂來(lái)襯托太守之樂 作者怎樣使用陪襯手法的？以禽鳥樂襯托人之樂，再以人之樂襯托太守樂，層層加高，突出了太守之樂。滁人、賓客、太守的快樂有什么異同？滁人、賓客、太守都因山水而快樂；賓客、太守因宴酣而快樂；太守與民同樂，能寫文章記述這件事全文的主旨句（將“醉”和“樂”統(tǒng)一起來(lái)的句子）是什么？醉能同其樂。醉能同其樂在文中有什么作用？1點(diǎn)明文章主旨：2表達(dá)作者與民同樂的情懷。怎樣理解“太守之樂其樂”？勵(lì)精圖治，心系百姓，以百姓的平安快樂作為自己的快樂，即與民同 守之樂其樂也。句中表達(dá)作者復(fù)雜的感情是什么？政治上遭貶抑，內(nèi)心郁悶，因而縱情山水，在游玩中，看到人民歡樂，自己也歡樂。表達(dá)了與民同樂的思想感情。“太守之樂其樂”的具體內(nèi)容是什么？與民同樂。這是作者的政治理想。如何理解“太守之樂其樂”一句含義？“太守之樂其樂”乃是點(diǎn)睛之筆，作者在這里含蓄地抒發(fā)了自己復(fù)雜的情感，既包含娛情山水排遣郁悶的歡樂，也包含看到自己政績(jī)，——政通人和的欣慰。貫穿全文的線索是什么？主線是“樂”字?！白怼迸c“樂”是統(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂”是實(shí)質(zhì)，寫“醉”正是為了寫“樂”。概括文中的三種“樂”，并作簡(jiǎn)要分析。一是“山水之樂”，“四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也”；二是“宴酣之樂”，就地取材，非絲非竹，起坐喧嘩，太守頹然其間；三是“樂人之樂”，以游人之樂為樂。三樂歸一，都是“與民同樂”。你從滁州百姓之樂中間有沒有感受到太守之樂？如何理解太守的“樂其樂”？滁人歡樂情形全是從太守眼中看出的?！俺擞巍庇懈杪暫秃魬?yīng)聲，有老人和孩子，百姓興高采烈出游，可見他們生活安定富足，這是與太守的勵(lì)精圖治有直接關(guān)系的。太守是為此而樂。能與民同樂，也是他的政治理想。《小石潭記》中的“樂”和本文的“樂”不相同?！缎∈队洝分械摹皹贰笔菚簳r(shí)的，心情隨作者所見而變化著，并且只有寄情于景。但《醉翁亭記》中，“樂”字貫穿全文，且不僅意味著寄情山水，還包含著與民同樂的思想，有著更高的思想境界。本文表現(xiàn)了作者怎樣的思想情懷？表現(xiàn)了作者隨遇而安，與民同樂的曠達(dá)情懷。文中句子或段落為何能讓我們陶醉？? 描寫形象、精練，融情入景，情景交融。無(wú)論繪景還是寫人，都只有寥寥數(shù)字，著墨不多，但能抓住特征，生動(dòng)傳神。記敘、描寫、抒情、議論相結(jié)合。? 句式靈活，對(duì)散結(jié)合。有的單句成對(duì)，有的雙句成對(duì)，有的三句成對(duì)，它們工整貼切，形式和諧，節(jié)奏明快，易誦易記。加之對(duì)散穿插，富有變化，搖曳多姿。? 韻律獨(dú)特，回環(huán)往復(fù)。全文共用了２１個(gè)“也”字和２５個(gè)“而”，產(chǎn)生別具一格的藝術(shù)魅力，使行文顯得瀟灑自如，增強(qiáng)了語(yǔ)調(diào)的節(jié)奏感和委婉的抒情氣氛，也使作者怡然自樂的情致得以盡情的抒發(fā)?？傊?，此文文美、情也美。（1）開頭一段介紹了醉翁亭，它包含兩個(gè)銜接得十分自然的層次；前一層介紹醉翁亭的環(huán)境美；后一層介紹醉翁亭的得名，其中跟文章脈絡(luò)關(guān)系最為密切的是“ 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也?！边@句話。（2）中間兩段描寫醉翁亭的景色：第二段寫山間朝暮四季不同景色之樂，先用“若夫”一詞領(lǐng)起，后用：“朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也”總收一筆。第三段寫太守眾賓、游人之樂，先用“至于”一詞表示這一層的內(nèi)容和前一層是并列的，然后依次寫了滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉四項(xiàng)內(nèi)容。這四項(xiàng)內(nèi)容是為結(jié)尾“太守醉”三個(gè)字作鋪墊，又以“太守醉”一句照應(yīng)第一段“太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也”這句話。（3）結(jié)尾部分也可以分為兩層，第一層寫宴會(huì)散、賓客歸、禽鳥樂的情景，第二層寫人“不知太守之樂其樂”，這兩層中間用“然而”一詞表示語(yǔ)意的轉(zhuǎn)換。結(jié)尾部分用“ 醉能同其樂，醒能述以文者，太守也 ”這句話，把“醉”和“樂”統(tǒng)一起來(lái)，點(diǎn)明了全文的主旨。本文寫景有下邊幾種方式，指出各自的起句、結(jié)句。（1）自遠(yuǎn)而近，從望之蔚然而深秀者到醉翁亭也。（2）從早到晚，從若夫日出而林霏開到山間之朝暮也。（3）自春至冬，從野芳發(fā)而幽香到山間之四時(shí)也。（4）由內(nèi)而外，從至于負(fù)者歌于途到太守醉也。（5）山間夕照全景，從已而夕陽(yáng)在山到游人去而禽鳥樂也。歐陽(yáng)修盡管被貶滁州，仍能有所作為。結(jié)合自己生活實(shí)際，談?wù)勀銖闹械玫降膯⑹?。圍繞“在逆境中仍保持曠達(dá)的胸襟，不計(jì)較得失，積極樂觀” 回答聯(lián)系本文談?wù)劄楣僬咴鯓硬拍茏龅健芭c民同樂”。為官者要樹立人民的利益高于一切的思想，像歐陽(yáng)修那樣，拋棄個(gè)人榮辱，胸襟闊達(dá)，時(shí)刻以人民疾苦為念，“為官一任，造福一方”，把百姓是否同意、人民是否滿意作為衡量自己業(yè)績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)，以高尚的人格和行為解決人民亟待解決的問(wèn)題，為人民謀福利，創(chuàng)造出人民滿意的業(yè)績(jī) 人生價(jià)值觀探討封建社會(huì)，很多文人騷客面對(duì)自己的生活和遭遇，面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，或憤世嫉俗，退隱江湖，超然世外；或“在其位，謀其政；不在其位，不謀其政”；或進(jìn)退皆憂，以天下為己任。歐陽(yáng)修因支持范仲淹的政治革新，屢遭嫉恨，被貶官滁州?！蹲砦掏び洝肪褪撬纬萏貢r(shí)寫的。他仕途坎坷，有志難伸，于是寄情山水，與民同樂?！对狸?yáng)樓記》則表現(xiàn)范仲淹的人生追求。他憂時(shí)傷世，脫俗超凡，倡導(dǎo)“不以物喜，不以己悲”，憂天下所憂，樂天下所樂。討論1．對(duì)以上幾種人生態(tài)度你有何評(píng)價(jià)？你更欣賞哪種人生態(tài)度？ 2．歐陽(yáng)修、范仲淹的生活態(tài)度對(duì)我們有什么啟發(fā)？明確：具有寬厚仁愛之心和濟(jì)世情懷的人生是美麗的，人生在世應(yīng)有社會(huì)責(zé)任感。《醉翁亭記》和《岳陽(yáng)樓記》表達(dá)的思想感情有什么相同和不同？相同的是：他們都有積極向上的思想境界。《岳陽(yáng)樓記》中的范仲淹提出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的生活理想?！蹲砦掏び洝分袣W陽(yáng)修抒發(fā)了與山水同樂的思想感情。不同的是：《岳陽(yáng)樓記》的作者“不以己悲”，以此規(guī)勸友人并勉勵(lì)自己，表現(xiàn)了崇高的精神境界。而《醉翁亭記》的作者含有寄情山水來(lái)排遣謫居苦悶的情懷。第二篇：《醉翁亭記》文言文復(fù)習(xí)筆記整理：李景堂《醉翁亭記》一、作者：、文學(xué)家、散文家、史學(xué)家和詩(shī)人。唐宋八大家之一，字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士。其他作品有《朋黨論》《秋聲賦》，《歐陽(yáng)文忠集》，詞集有《六一詞》、《近體樂府》及《醉翁琴趣外編》。史學(xué)成就有《五代史記》(《新五代史》)，二、注釋：①深：幽深。②翼然：像鳥張開翅膀一樣，形容亭子四角向上翹起。③臨：靠近④蔚然：草木繁盛的樣子⑤醉翁之意不在酒：情趣⑥負(fù)者歌．．于涂：背東西、挑擔(dān)子的人⑦時(shí)：季節(jié)⑧陳：擺開⑨暝：昏暗⑩秀：秀麗。三、主旨：與民同樂，它集中體現(xiàn)在第三段，因?yàn)榈谌渭袑懥巳说幕顒?dòng)，是醉翁深意之所在。四、貫穿全文的主線是“樂”字，醉和樂是統(tǒng)一的，醉是表象，樂是實(shí)質(zhì)，寫醉正是為了寫樂。五、本文中“也”出現(xiàn)了21次，有三種用途：①、陳述（用于指述景物）②、肯定（用于介紹人名）③、感嘆（用于直抒胸臆）本文共用了25個(gè)“而”字，其中表示轉(zhuǎn)折獲遞進(jìn)意味的，都要重讀，凡事連接詞語(yǔ)而有調(diào)整借走作用的則可輕讀。六、全文的核心命意：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。本文的主旨句：醉能同其樂七、翻譯句子：（1）望之蔚然而深秀者，瑯琊也。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去樹木茂盛、幽深秀麗的是瑯琊山。（2）醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。喝醉了能和她們一起快樂，酒醒后能用文章記述這樂事的人，是太守啊。（3）有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。有一個(gè)亭子四角翹起像鳥張開翅膀一樣坐落在泉水邊的，是醉翁亭啊。（4）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。醉翁的情趣不在酒上，而在山光水色之中啊。（5）野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。野花開了，有一股清幽的香味，美麗的樹木枝繁葉茂，形成一片濃郁的樹蔭，秋風(fēng)浩蕩，天氣晴好，霜露潔白，水位下落，石頭顯露出來(lái)，這就是山中四季的景色。八、本文涉及的成語(yǔ)：A、醉翁之意不在酒：比喻本意不在此而在別的地方B、觥籌交錯(cuò)：形容許多人相聚飲酒的熱鬧場(chǎng)面C、水落石出：水落下去，石頭就露出來(lái)，比喻真相大白九、問(wèn)題解答：太守為何而醉？①、美麗的山間景色；②、百姓安定富足的生活?！皹贰弊秩绾呜灤┤模课恼麻_始寫“山行”和“聞水聲”，都暗喻一個(gè)“樂”字，接著便借“山水之樂”道出全文的主線。下文承“山水之樂”寫山中朝暮和四時(shí)之景，并點(diǎn)出“樂亦無(wú)窮”，使讀者如入佳境。接下來(lái)便描繪出一副太守與民共享山水之樂的風(fēng)俗畫，至全文結(jié)穴處，用“醉能同其樂”畫龍點(diǎn)睛地勾畫出全文的主旨。你怎樣理解“太守醉也”中的“醉”？答：寫醉其實(shí)是在寫樂。十、段意：第１段寫醉翁亭之所在，并引出人和事。第２段寫山中景色及