【正文】 點(diǎn)，基本上做不到。但是由于此次辯論賽題目涉及范圍很廣，很空曠，所以后文會(huì)提到一個(gè)很好的技巧——追加前提法，請(qǐng)大家練習(xí)掌握。，這是辯論的特點(diǎn)。我們辯論時(shí)，就要做到使己方的合理性膨脹，淡化己方不合理性。同時(shí)，須發(fā)現(xiàn)、放大對(duì)方的不合理性，壓縮對(duì)方辯題的合理性，以此使對(duì)方觀點(diǎn)站不住腳，使我方獲得主動(dòng)。三、提高訓(xùn)練，創(chuàng)造賽場(chǎng)環(huán)境與賽場(chǎng)壓力，在不斷的快速應(yīng)答中提高我方進(jìn)攻、防守技，無(wú)理攪三分，平時(shí)多讀書(shū)，提高我方理論深度。“有論無(wú)辯” ☆對(duì)場(chǎng)上的壓力有了一定的抵御能力，但關(guān)鍵時(shí)刻能夠參與反攻，四、立論——分類(lèi)扣題 ： 辯事辯題 辯理辯題五、追加前提法 追加前提法可以縮小辯題的外延，豐富內(nèi)涵，鞏固本方，尤其是理論為主建設(shè)為主的正方。：有前提，有事例，有理論。，不能亂加前提。請(qǐng)各位辯友運(yùn)用此法時(shí)再三斟酌。說(shuō)了這么多，可能大家對(duì)“追加前提法”還是沒(méi)有一個(gè)形象的認(rèn)識(shí)。六、立論不軟，而非理論的探求{因?yàn)樵趺凑f(shuō)都對(duì)，沒(méi)有真正意義上的對(duì)錯(cuò)} ！態(tài)度一定要強(qiáng)硬！（當(dāng)然，態(tài)度強(qiáng)硬也需保持風(fēng)度）“承認(rèn)對(duì)方有理”，卻不為本方“弊處”做補(bǔ)救，不考慮對(duì)方有理性（被他們說(shuō)服了你就不要玩啦~！）“利”，攻對(duì)方“弊” 奪對(duì)方理，補(bǔ)本方弊（這個(gè)需要高超的技術(shù)，大家多多加油自己摸索吧?。┢?、起、承、轉(zhuǎn)、合（一、二、三、四辯），小組討論，說(shuō)白了就是讓你玩命吵架，從中發(fā)現(xiàn)好的辯詞，好的思路，大家吵，才是真的吵。（4個(gè)自然段的作文），融入新內(nèi)容，加入每位辯手的個(gè)性 ，排練，演習(xí)辯論時(shí)一定要冷靜，不茍言笑，切忌小動(dòng)作過(guò)多，引起觀眾評(píng)委反感。第五篇：淺談辯論技巧淺談辯論技巧中國(guó)自古有之：一言之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師；自古以來(lái)辯論就隨處可見(jiàn)，古有孔子孟子等一大群演說(shuō)高手游說(shuō)于各個(gè)國(guó)家，他們?cè)诤途跽勗挄r(shí)何嘗不是一場(chǎng)辯論呢？劉備三顧茅廬，他就是在運(yùn)用自己的口才和孔明辯論，才成就了自己的一番大業(yè)。再說(shuō)現(xiàn)代生活，大到美國(guó)總統(tǒng)大選時(shí)，總統(tǒng)與人民代表之間的辯論賽，小到市井潑婦相互的謾罵，雖然人數(shù)相對(duì)較少，但激烈程度不小于正規(guī)的辯論賽場(chǎng)……可見(jiàn)在平常的生活中辯論賽處處可見(jiàn)，卡耐基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的成功，有百分之十五取決于人得技術(shù)知識(shí)，而百分之八十五取決于人類(lèi)的工程——發(fā)表自己意見(jiàn)的能力和激發(fā)他人熱忱的能力。辯論有時(shí)候不僅是一個(gè)人的事情，有時(shí)候更要團(tuán)隊(duì)合作，不但要了解自己團(tuán)隊(duì)，而且要了解自己的對(duì)手，知己知彼方能百戰(zhàn)不殆，所以掌握一定的辯論技巧是非常有利的，能在團(tuán)隊(duì)中掌握先機(jī)，更能讓自己出奇制勝，成為辯論中萬(wàn)眾矚目的焦點(diǎn)，下面就具體談?wù)勱P(guān)于辯論賽中有哪些技巧與方法。在辯論賽中一般會(huì)有四名辯手，一辯：將承擔(dān)為本隊(duì)開(kāi)篇立論的職責(zé)。應(yīng)該通過(guò)平實(shí)、生動(dòng)、富有層次的語(yǔ)言，確立本方辯題的概念內(nèi)涵、內(nèi)在聯(lián)系、基本形態(tài)和邏輯框架，并輔之實(shí)例加以論證。你的陳述要在評(píng)委和觀眾面前強(qiáng)化本方立場(chǎng)的優(yōu)勢(shì)避免概念模糊或錯(cuò)誤、條理不清、語(yǔ)言干癟。當(dāng)然，作為先鋒，你的氣勢(shì)和自信是必不可少的。二辯：首先要向?qū)Ψ揭?、二、三辯各問(wèn)三個(gè)問(wèn)題，所提的問(wèn)題既不能太簡(jiǎn)單，也不能太復(fù)雜，否則對(duì)你自己不利。最高明的問(wèn)題應(yīng)是在貌似簡(jiǎn)單的后面蘊(yùn)藏著豐富的寓意而且三個(gè)問(wèn)題有著內(nèi)在的關(guān)聯(lián)或遞進(jìn)關(guān)系，還可以設(shè)置概念或邏輯陷阱等高明的手法將對(duì)方引入誤區(qū)。而上述的這一切都會(huì)使你的盤(pán)問(wèn)小結(jié)變得精彩。盤(pán)問(wèn)小結(jié)必須是根據(jù)對(duì)方的三個(gè)回答所作，而不可事先寫(xiě)好或想當(dāng)然。小結(jié)既可以根據(jù)對(duì)方回答中的概念、邏輯、語(yǔ)言表達(dá)和實(shí)例舉證方面的錯(cuò)誤和漏洞發(fā)起攻擊又可以當(dāng)對(duì)方閃爍其詞、含混不清時(shí)剖析其心理，還可以利用盤(pán)問(wèn)成果來(lái)鞏固和強(qiáng)化本方立場(chǎng)。在盤(pán)問(wèn)階段除自由人每位辯手都要回答一個(gè)問(wèn)題。不能反問(wèn)或反駁對(duì)方而回避和強(qiáng)詞奪理都會(huì)失分。你要通過(guò)巧妙的語(yǔ)言既正面、完滿地回答了對(duì)方的盤(pán)問(wèn)又將之引入本方的邏輯框架中這需要智慧、鎮(zhèn)靜和開(kāi)闊的思路。三辯：將為一場(chǎng)辯論賽彈奏最后一曲。應(yīng)該擅長(zhǎng)邏輯概括，在陳辭中，始終閃耀著理性和智慧的光輝。真誠(chéng)、直率、信念、視野開(kāi)闊、胸懷博大將令人肅然起敬。一定要讓浮華的辭藻、無(wú)謂的煽情、多余的警句、人所共知的格言遮蔽住，語(yǔ)言只是軀殼，而辯理才是靈魂。批判是適度的，對(duì)對(duì)方切記不要無(wú)中生有。升華也不是無(wú)節(jié)制的，不要把已方的觀點(diǎn)變成一張化了濃妝的，當(dāng)聲音戛然而止的時(shí)候，評(píng)委和觀眾能產(chǎn)生發(fā)自心底的感動(dòng)。自由人(四辯)：與其他三位辯手相比，你在風(fēng)格上有著明顯的不同。評(píng)委評(píng)價(jià)你在一場(chǎng)辯論賽中的表現(xiàn)成功與否，著眼點(diǎn)并不在于發(fā)言中是否體現(xiàn)了嚴(yán)密的邏輯性和強(qiáng)烈的思辯色彩。要做的是用語(yǔ)言和表演為本隊(duì)贏得評(píng)委和觀眾感性層面上的認(rèn)同。要用機(jī)智幽默或形象生動(dòng)的語(yǔ)言攻擊對(duì)方。雖然是辯論賽場(chǎng)的“新生代”但并非一無(wú)所有。鮮活的實(shí)例、打比方、聲東擊西、歸謬、夸謬！這些就是你的“武器”一定要善加利用，要讓評(píng)委和觀眾對(duì)對(duì)方的錯(cuò)誤留下深刻的印像，并巧妙地轉(zhuǎn)移評(píng)委和觀眾對(duì)己方漏洞的注意力。要充分利用規(guī)則給予的“空間”最大限度地打擊對(duì)方，把本隊(duì)引向勝利。時(shí)間有限，創(chuàng)意無(wú)限，一定要張揚(yáng)自己的個(gè)性，但是一定要注意不能進(jìn)行人身攻擊。辯論技巧及注意事項(xiàng) 1．、頭發(fā)長(zhǎng)的女士需要扎起來(lái)，講話時(shí)不要用手總撩頭發(fā)，注意舉止文明，不要夾雜小動(dòng)作[例如手按桌子等]，站起來(lái)時(shí)需要禮貌問(wèn)好，站要直，手勢(shì)要標(biāo)準(zhǔn)[建議隊(duì)伍講話時(shí)手勢(shì)擺放同一]，不允許有手指指向?qū)Ψ睫q友，比賽時(shí)聽(tīng)從主持人指揮,不能與對(duì)方辯友、評(píng)委、及主持人產(chǎn)生過(guò)激矛盾。不能進(jìn)行人身攻擊。講話時(shí)聲音因洪亮,有氣勢(shì),吐字清晰,普通話要標(biāo)準(zhǔn)。做到大方,自信,得體。如果以上的幾點(diǎn)要求你都符合,那么恭喜你,你已經(jīng)邁進(jìn)了辯論的門(mén)檻。2.辯論賽中的關(guān)鍵 永遠(yuǎn)記住說(shuō)服觀眾：作為一個(gè)辯手，反駁本能是正常且必要的辯論賽中的關(guān)鍵。但別忘記對(duì)手是永遠(yuǎn)不倒的，觀眾卻是可以說(shuō)服的，說(shuō)服觀眾，是辯論賽取勝的關(guān)鍵。 評(píng)委也是觀眾：當(dāng)然，這個(gè)觀眾群體是有些特殊的，但究其本質(zhì)，仍然是觀眾。請(qǐng)不要抱怨評(píng)委不懂辯論，定罪的陪審團(tuán)中需要幾個(gè)法學(xué)專(zhuān)業(yè)的人。 尊重對(duì)手：你很喜歡喊“對(duì)方辯友”可你真把他們當(dāng)朋友了么，你為什么著急，甚至兇神惡煞。很簡(jiǎn)單，你沒(méi)真正把他們當(dāng)朋友。事實(shí)上，正是對(duì)手的存在使比賽充滿趣味，他們總能讓你發(fā)現(xiàn)很多自己一度忽略的問(wèn)題，于是你成長(zhǎng)了。他們只是和你一起討論問(wèn)題的辯友。：每個(gè)辯手都有反駁本能和表達(dá)沖動(dòng)，但真正讓你成長(zhǎng)的卻是不斷的思考。用腦子去辯論，對(duì)事不對(duì)人的辯論。用最有道理的方式說(shuō)道理不要硬說(shuō)道理、不說(shuō)人話。邏輯是必要的，但生活中說(shuō)服人們的常常是說(shuō)法、道理、比喻和例子。 辯論在攻擊中精彩：如果你認(rèn)為自己是一個(gè)不錯(cuò)的辯手，不要害怕交鋒。這是顯示你辯才的大好機(jī)會(huì)。如果你認(rèn)為自己辯論已經(jīng)很好了，請(qǐng)不要總是回避交鋒，你不希望別人說(shuō)這是演講比賽吧。準(zhǔn)備再準(zhǔn)備，深入地準(zhǔn)備，不要擔(dān)心這會(huì)引向你的臨場(chǎng)發(fā)揮。 放眼全局：不要去纏繞那些離題千里的問(wèn)題，不管你多有沖動(dòng)。不要拘泥于每一回合的得失，要放眼全局。下棋不能只想著吃子，也不能只盯著對(duì)手的出棋。有時(shí)候辯手會(huì)有沖動(dòng)，想解決一切問(wèn)題。這時(shí)我們欣賞你的勇敢，卻質(zhì)疑你的智慧。 團(tuán)隊(duì)整體：你要時(shí)時(shí)記住你們是一個(gè)團(tuán)隊(duì)與團(tuán)隊(duì)之間的辯論,而非個(gè)人競(jìng)賽, 團(tuán)隊(duì)才是制勝的關(guān)鍵 第十五條 責(zé)任所在 一、四辯必脫稿,二、三辯必脫問(wèn)題與答案的稿件,這是你們的責(zé)任的所在,只有完成這起碼的責(zé)任地線,你才能對(duì)的起你的對(duì)手,對(duì)得起辯論這門(mén)學(xué)問(wèn)。孟子曰?！俺鋵?shí)之謂美”人格、思想、知識(shí)的充實(shí)是雄辯之美的基礎(chǔ)。有了正氣、底氣、霸氣，所謂說(shuō)理也多種方式，言之無(wú)文，則“行之不遠(yuǎn)”。這就要求立論及相關(guān)的邏輯極為簡(jiǎn)潔表達(dá)流暢有層次。要體現(xiàn)一種雄辯風(fēng)格的隊(duì)伍其基本的前提就是以立論取勝“用邏輯上同意的觀點(diǎn)去打擊對(duì)方”北大孫東東教授說(shuō)：沒(méi)有鐵立論就無(wú)法雄辯，因?yàn)樵谵q論中，雙方都被設(shè)定了稍顯極端的立場(chǎng)，在立論及相關(guān)的邏輯連接中難免有弱處，這就要求要在弱處設(shè)防，以免“千里之堤，毀于一穴”。3辯論戰(zhàn)術(shù)舉例 回避：在水平相當(dāng)?shù)霓q論賽中，只有符合以下條件才能回避 對(duì)方的問(wèn)題無(wú)法回答 對(duì)方的問(wèn)題回答后對(duì)本方很不利。 就好象沒(méi)有聽(tīng)到對(duì)方的問(wèn)題，直接提出本方問(wèn)題。這種回避可以用，但痕跡過(guò)于明顯。 以一句話作為過(guò)渡。當(dāng)評(píng)委和觀眾把注意力集中在這句話中，就容易忘記本方已在腳底抹油了。 暗含諷刺的回避，當(dāng)對(duì)方的提問(wèn)不甚合理時(shí)，用這種戰(zhàn)術(shù)效果較好。這類(lèi)回答在特殊的語(yǔ)境下才有效，不要生搬硬套。 相互保護(hù)：由于種種原因，往往會(huì)出現(xiàn)某個(gè)隊(duì)員口誤，或者偏離立論等等對(duì)本方不利的情況，這時(shí)候別的隊(duì)員應(yīng)該彌補(bǔ)其錯(cuò)誤。彌補(bǔ)的方法有以下幾種。如果本方犯錯(cuò)誤，對(duì)方隔了相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間后才攻擊，又或者犯錯(cuò)誤的這句話本身含意就很模糊，可以死不認(rèn)帳地說(shuō)“我方?jīng)]有這樣說(shuō)過(guò)?！钡?，這種戰(zhàn)術(shù)如果被評(píng)委識(shí)破，會(huì)非常不利，一般不要采用。對(duì)本方犯錯(cuò)誤的話作另外一種解釋。例：正大家聽(tīng)到?jīng)]有，對(duì)方同學(xué)竟然說(shuō)共產(chǎn)主義不能實(shí)現(xiàn)，看來(lái)帝國(guó)主義亡我之心不死，和平演變真是越來(lái)越嚴(yán)重了。反在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，由于條件不具備，共產(chǎn)主義當(dāng)然不能馬上實(shí)現(xiàn)！這里反方就運(yùn)用了“別解”這種戰(zhàn)術(shù)一定程度上扭轉(zhuǎn)了不利局面。這種戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用得比較多，常用的句式是“我方的意思是說(shuō)”。這是一種迫不得已的作法，所犯的錯(cuò)誤既不是口誤，又明顯背離本方原來(lái)的立論，只好將錯(cuò)就錯(cuò)。 對(duì)于明顯的口誤，可以大膽承認(rèn)“我方剛才出現(xiàn)了口誤。” 破除雙難境地：辯論中難免會(huì)碰到一些選擇疑問(wèn)句，對(duì)方逼著問(wèn)你“是A還是B，”不管是A是B對(duì)本方都是不利的，對(duì)這類(lèi)問(wèn)題有兩種回答的方法有既不是A也不是B是C也可以是既是A又是B。為爭(zhēng)辯定下一個(gè)積極的格調(diào) 當(dāng)你意識(shí)到自己的想法、意見(jiàn)與人相左時(shí)，當(dāng)你的言行遭人非議時(shí)，你的知一本能大概就是奮起辯駁。許多毫無(wú)意義的事情往往就在這時(shí)發(fā)生了。為了避免無(wú)益的辯論。此時(shí)，你需對(duì)如下問(wèn)題進(jìn)行冷靜思考！，它有什么意義，沒(méi)有什么積極意義，大可不必動(dòng)用你的”唇槍舌劍”一笑置之最妙。同樣，你向別人提出”挑戰(zhàn)”的時(shí)候，一定要選擇有價(jià)值的，通過(guò)爭(zhēng)論使自己和他人都能受到啟發(fā)和教育的問(wèn)題，不必在那無(wú)關(guān)宏旨的細(xì)節(jié)瑣事上做文章。，諸如虛榮心、表現(xiàn)欲望或面子上下不來(lái)。如果是感情原因，大可就此打住。同樣，我們向人提出問(wèn)題是否有感情的因素，如有，就同辯論的實(shí)質(zhì)，探求真理背道而馳了。所以最好別去做這種不積極的提示而把他人引入無(wú)謂爭(zhēng)辯的歧途。？他對(duì)你有深刻成見(jiàn)嗎？如果是，那么在這種非理性的氛圍中最好不要再火上澆油。同樣，如果你是處于這樣一種心境，絕對(duì)不要向?qū)Ψ教岢稣擃}辯論，因?yàn)榇藭r(shí)你提不出理性的論點(diǎn)，在辯論伊始，就注定了你失敗的命運(yùn)。5使?fàn)庌q成為一種愉快的、和平的思想交換，辯論是為了明是非、求真理。只要我們的辯論出自公心、就能采取積極的態(tài)度，使用積極、文明、恰當(dāng)?shù)恼撧q語(yǔ)言去參加辯論。：即為追求真、善、美而去積極地爭(zhēng)辯。做到觀點(diǎn)正確，旗幟鮮明。把辯論置于科學(xué)基礎(chǔ)之上。以理服人，讓事實(shí)說(shuō)話。辯論者要有高深的涵養(yǎng)，不搞詭辯、不揭隱私、不搞人身攻擊，不把觀點(diǎn)的敵對(duì)引申為人際的敵對(duì)，不靠嗓門(mén)壓人，有理不在聲高，如果你能有制有節(jié)的音調(diào)語(yǔ)氣道出你的理，其效果不亞于如雷貫耳。、善意、美感與人辯論，就能做到曉之以理、動(dòng)之以情。理與情恰恰是列車(chē)通往”積極爭(zhēng)辯”的雙軌，缺一不可。有位詩(shī)人說(shuō)過(guò)，全是理智的心，好像一把全是鋒刃的刀，讓使用它的人滿手流血。在爭(zhēng)辯中“理”是爭(zhēng)的目的和取勝的保證。然而人又是感情動(dòng)物，如果你在論辯中既能做到以理制理，又能以情明理，你的辯論將會(huì)成為一種愉快的、和平的思想交流。你們彼此會(huì)以這樣的話語(yǔ)來(lái)結(jié)束論辯”聽(tīng)君一席話勝讀十年書(shū)?！薄蹦屛倚姆诜?。”真正是既爭(zhēng)出了公理，又增進(jìn)了人際和諧，達(dá)到了積極的效果。6辯論中應(yīng)該有的態(tài)度 ，而且敗得其所，必須要有敢向真理低頭的胸懷。向真理低頭并不等于向論辯者本人低頭。在真理面前人人平等。你所服從的是對(duì)方所道出的真理，只能說(shuō)你同他一樣，對(duì)下理有了同等水平的認(rèn)識(shí)。在人格你們永遠(yuǎn)是平等的。所以，當(dāng)你敗下陣來(lái)的時(shí)候，應(yīng)該以坦誠(chéng)的態(tài)度來(lái)表達(dá)自己在這場(chǎng)爭(zhēng)辯中所受的教益，以此道出你人格的偉大。在心理上足以彌補(bǔ)因辯論失敗所造成的遺憾。，敗勢(shì)已定，便應(yīng)拿出不殺降者的氣魄來(lái)，一是主動(dòng)打住話題，結(jié)束對(duì)立場(chǎng)面。二是巧妙地對(duì)為對(duì)方搭個(gè)臺(tái)階，讓他在不失面子的前提下得以“平安下臺(tái)”勝負(fù)自是彼此心照不宣，何不抓住重歸于和平的機(jī)會(huì)呢？，切不可為了一點(diǎn)點(diǎn)虛榮把旗幟掛在臉上。人在得意時(shí)，克制更是一種美德。爭(zhēng)論結(jié)束后，給對(duì)方端一杯茶，笑言一句，“瞧我們像孩子一樣，這么認(rèn)真”或輕松自如地轉(zhuǎn)一個(gè)話題。請(qǐng)記住：爭(zhēng)論是一回事，人際交情又是一回事。人性都有很軟弱的一面，易被擊垮也易被扶起，你只要說(shuō)一兩句得體的話語(yǔ)，便可恢復(fù)一個(gè)剛剛失去的心理平衡，讓他重返愉快平靜，那又何樂(lè)而不為呢？小結(jié)：鐵齒銅牙論古今，深入淺出論中外！不管是辯論賽還是人與人相互之間的辯論，總離不開(kāi)一個(gè)理字，只要說(shuō)得有道理就能讓大多數(shù)人信服，這樣你就贏了，這之間有許多技巧能讓我們借鑒。大丈夫磨刀陲宇宙,士君子謀道辯古今，所以辯論一定要有度量，其實(shí)不在于輸贏，享受的是其中的過(guò)程，辯論其實(shí)是一門(mén)藝術(shù)，要享受這門(mén)藝術(shù)所帶來(lái)的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的沖擊，和其中的辯題給我們的影響，正視辯論，這才是辯論賽給我們最大的教育。參考文獻(xiàn)著作：使用辯論口才一本通、正方與反方辯論者手冊(cè)文獻(xiàn)：辯論賽辯論技巧、淺談辯論技巧、辯論的準(zhǔn)備、辯論的邏輯技巧淺談辯論技巧內(nèi)容摘要：本文主要講了辯論賽的技巧和辯論過(guò)程中應(yīng)該注意到的地方，辯論賽中各個(gè)辯手的作用和應(yīng)該注意的地方，還有辯手在比賽中應(yīng)該注意的態(tài)度。關(guān)鍵詞：辯論技巧、辯手作用、辯論態(tài)度。學(xué)生姓名：張通學(xué)生學(xué)號(hào)：12010248894 年級(jí)： 10級(jí)（1）專(zhuān)業(yè)：電氣工程及其自動(dòng)化