【正文】 。比如“溫飽”這個(gè)概念，如果把它定義為一種狀態(tài)：“在這種狀態(tài)下，社會(huì)的大部分人都無(wú)衣食之困”、那么對(duì)方馬上就可以追問(wèn)：“你的社會(huì)概念的內(nèi)涵是什么？它指一個(gè)團(tuán)體。一個(gè)民族，還是一個(gè)國(guó)家？”也可以問(wèn)：“你的‘大部分人’的含義是什么？是人口60%、70%還是80％？”對(duì)這些問(wèn)題，如果你繼續(xù)回答，就又可能會(huì)暴露出許多新問(wèn)題，從而完全陷入被動(dòng)應(yīng)對(duì)的局面。因此，在解釋概念時(shí)，既要說(shuō)出什么，又必須隱藏什么，即采用描述的方法來(lái)搪塞。所謂“描述”，也就是不揭示概念的本質(zhì)涵義，只是從現(xiàn)象上對(duì)概念進(jìn)行描述，甚至是同義反復(fù)的描述。如對(duì)“什么是溫飽”的問(wèn)題，復(fù)旦大學(xué)隊(duì)是這樣回答的：“溫飽，就是飽食暖衣”。這個(gè)口答實(shí)際上是同義反復(fù)，沒(méi)有提供任何新的東西，但它給人的感覺(jué)是，他們已清楚地闡釋了這個(gè)概念，而對(duì)方又抓不住任何把柄實(shí)施攻擊。這樣，在后面的辯論過(guò)程中，當(dāng)復(fù)旦大學(xué)隊(duì)對(duì)“溫飽”這一概念作出新的補(bǔ)充和說(shuō)明時(shí)，他們就顯得比較靈活、自由，不至于被對(duì)方抓住什么矛盾?？偟膩?lái)說(shuō)，在辯論中要注意恰當(dāng)使用描述和定義的方法，兩者不可偏廢，但要盡量多用描述，從而達(dá)到既講清某些問(wèn)題，又隱蔽另一些問(wèn)題的境界，使對(duì)方不能迅速地判斷并抓住己方觀點(diǎn)中根本性的東西來(lái)攻擊。辯論中的立論是一個(gè)靈活多變的過(guò)程，在這一過(guò)程中可以運(yùn)用的戰(zhàn)術(shù)也是靈活多樣的，上面列舉的只不過(guò)是實(shí)踐中幾種最重要的也最常用的故術(shù)，還有很多的好的戰(zhàn)術(shù)還需要我們?cè)趯?shí)踐中去不斷地積累、總結(jié)，這樣，才能保證我們?cè)谵q論賽中取得較好的成績(jī)。誤區(qū)第一，在對(duì)題目的把握上，新隊(duì)員常有一些誤區(qū)，最典型就是一個(gè)比較更重要的命題，他們會(huì)告訴我“如果沒(méi)有甲會(huì)怎么樣，如果沒(méi)有乙會(huì)怎么樣”，這一點(diǎn)我說(shuō)過(guò)多次了：必要性不能替換論證更重要。例如：沒(méi)有母豬就生不出小豬，可是沒(méi)有公豬也生不出來(lái)小豬，其實(shí)生小豬必須是公豬母豬合作才行的！第二，在對(duì)于一些命題的內(nèi)在關(guān)系理解上，容易混淆。在一場(chǎng)“生理健康和心理健康哪個(gè)對(duì)大學(xué)生更重要”的比賽準(zhǔn)備過(guò)程中，隊(duì)員很想發(fā)揮專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)（因?yàn)樗齻兪菍W(xué)心理學(xué)的》，為大家去論證生理健康的基礎(chǔ)性作用，一切的心理問(wèn)題都可以找到生理原因并用生理手段加以解決。其實(shí)我們仔細(xì)分析一下，這種立論有一個(gè)很大的錯(cuò)誤：生理健康，心理健康是作為兩種東西作用于人的，我們要討論的實(shí)質(zhì)就是這兩種東西誰(shuí)對(duì)人的影響更大，而不是這兩者之間有什么關(guān)系。舉例來(lái)說(shuō)：我現(xiàn)在要論證爸爸和媽媽誰(shuí)對(duì)我的影響更大，就要分別看父母對(duì)我起到哪些影響，再來(lái)比較！可是她們一直在向我們論證父母之間是夫妻關(guān)系，以?xún)牲c(diǎn)關(guān)系替代論證三點(diǎn)關(guān)系，很容易被對(duì)手破。第三，在比較性命題中，不要一味局限在事物內(nèi)部來(lái)分析，多試試從外部整體考慮。半決賽時(shí)自己所在法學(xué)對(duì)自己媳婦帶的教育系，題目“網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的影響利大于弊”，傳統(tǒng)思路就是分別去找出利有哪些，弊有哪些，再進(jìn)行比較。但實(shí)際上這樣做意義不大，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)對(duì)于大學(xué)生的影響中，利與弊正反雙方都沒(méi)有辦法一一列舉，正方說(shuō)一千條利，反方就能說(shuō)一千條弊，而且數(shù)量上的比較也不能說(shuō)明問(wèn)題。不能說(shuō)利多就利大嘛！所以我門(mén)應(yīng)當(dāng)換個(gè)角度，當(dāng)前社會(huì)對(duì)于大學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)采取的是推廣促進(jìn)并加以引導(dǎo)管理的態(tài)度，歸結(jié)起來(lái)就是一種改善完善的態(tài)度，而我們對(duì)一個(gè)東西采取改善而非消滅的態(tài)度本身就說(shuō)明這東西的整體上主流上是好的！這樣一來(lái)，反方不管說(shuō)一千條還是一萬(wàn)條弊，正方都可以用一句“主流是好的”加以反駁。所以，應(yīng)多變換思路，正推不行就試試反推，記住一點(diǎn)：我們可以通過(guò)他的癥狀來(lái)斷定他得了什么病，也可以通過(guò)看醫(yī)生給他開(kāi)的藥來(lái)反推出他得了什么病。第四，一個(gè)非常不好的習(xí)慣，想去包對(duì)方，為什么知易行難？因?yàn)椴蝗菀拙筒凰阒?！為什么人性本善？因?yàn)椴簧凭筒皇侨?！為什么外?lái)文化不會(huì)打擊本土文化？因?yàn)橥鈦?lái)文化是指：由外國(guó)來(lái)的，可以與本土文化通約融合的文化！這算什么意思？包對(duì)方很好么？包了對(duì)方以后辯題已經(jīng)失去意義了，當(dāng)對(duì)手觀點(diǎn)已經(jīng)作為本方觀點(diǎn)的一部分時(shí)，怎么比較？大家說(shuō)說(shuō)，“你和你的腸子哪個(gè)更重要”這題目該怎么辯？作為辯題，雙方必然都會(huì)有自己的陣地，你把對(duì)方包融了，就好像足球比賽中你把兩個(gè)球門(mén)都說(shuō)成是自己的，所以不管對(duì)手射進(jìn)哪個(gè)門(mén)都是在幫我們得分，這樣的比賽還有意義么？第五，慎用哲學(xué)原理。因?yàn)槲覀儗W(xué)的哲學(xué)原理基本上經(jīng)不起太大的推敲。例如：在“網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的影響利大于弊”這個(gè)題目上，他堅(jiān)持要我們把哲學(xué)上的“新事物”用進(jìn)去，說(shuō)“網(wǎng)絡(luò)是新事物，具有歷史必然性，具有強(qiáng)大生命力，推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展??”，但是我們回憶一下我們的哲學(xué)書(shū)上是怎么說(shuō)的“新事物的判斷標(biāo)準(zhǔn)是：是否具有歷史必然性，是否具有強(qiáng)大生命力，是否推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展”，但是書(shū)上只說(shuō)了一半，還有一半根本就沒(méi)有說(shuō)，我們想一下，要說(shuō)一個(gè)東西具有強(qiáng)大生命力要怎么判斷？當(dāng)然只能是當(dāng)它經(jīng)歷了很多挫折很多災(zāi)難以后再來(lái)判斷，所以我們說(shuō)“新事物”只能是經(jīng)歷很多事情后再反過(guò)頭來(lái)驗(yàn)證。而哲學(xué)書(shū)的觀點(diǎn)只說(shuō)了第一層判斷標(biāo)準(zhǔn)，卻沒(méi)有說(shuō)第二層判斷標(biāo)準(zhǔn)。就好比說(shuō)我們今天要說(shuō)明什么是校花，“?；ň褪侵笇W(xué)校里最漂亮的女生”，但是漂亮的標(biāo)準(zhǔn)又是什么，該如何認(rèn)定呢？哲學(xué)書(shū)卻沒(méi)有告訴我們！第三篇：辯論技巧信息工程學(xué)院信息工程學(xué)院辯論隊(duì)（內(nèi)部資料）信息工程學(xué)院辯論隊(duì)內(nèi)部資料很早就說(shuō)了，要給以后的隊(duì)員留下一點(diǎn)“秘籍”，可是由于學(xué)習(xí)、工作甚至電腦問(wèn)題等等外在因素致使我一直沒(méi)有較為完整地整理出。所幸過(guò)年的時(shí)間有較多空閑，就想到要履行諾言，將我自己的一些經(jīng)驗(yàn)之談以及整理、總結(jié)的一些精彩辯論技巧寫(xiě)在這里，供大家參考。也算是為我們學(xué)院辯論隊(duì)的發(fā)展，做出自己的一點(diǎn)貢獻(xiàn)。一、“金圣杯”賽制中各辯手的技巧“金圣杯”賽制 一、一辯開(kāi)篇立論（正方開(kāi)始，雙方依次進(jìn)行，各3分鐘）二、二辯再立論（正方開(kāi)始，雙方依次進(jìn)行，各2分鐘）三、二辯對(duì)話（正方開(kāi)始，雙方輪流交替發(fā)言，各1分半，共三分鐘）四、三辯盤(pán)問(wèn)（正方開(kāi)始，雙方依次進(jìn)行，由三辯向?qū)Ψ剿奈晦q手分別發(fā)問(wèn)，不限次序，每次盤(pán)問(wèn)問(wèn)題不超過(guò)15秒，對(duì)方回答時(shí)間不超過(guò)30秒）五、三辯盤(pán)問(wèn)小結(jié)（正方開(kāi)始，雙方依次進(jìn)行，對(duì)盤(pán)問(wèn)總結(jié)，各2分鐘）六、自由辯論（正方開(kāi)始，雙方輪流交替發(fā)言，各4分鐘，共8分鐘）七、四辯總結(jié)陳詞（反方開(kāi)始，雙方依次進(jìn)行，各4分鐘）賽制技巧分析一、開(kāi)篇立論一辯的開(kāi)篇立論在各種賽制中都是必有的環(huán)節(jié)，它是重中之重。一個(gè)好的一辯立論直接可以給以后的各個(gè)環(huán)節(jié)奠定基調(diào)，限定界限，給出己方攻擊點(diǎn)，筑起己方防守堡壘。因而開(kāi)篇立論應(yīng)下足功夫，切不可小覷。首先，是辯詞中關(guān)鍵詞的解析。這里我們要切實(shí)強(qiáng)調(diào)權(quán)威性，我們可以從周?chē)业礁鞣N工具書(shū)或者借助英特網(wǎng)搜索，在各種不一的解釋中，盡量以權(quán)威的詞典辭書(shū)為準(zhǔn)，這樣在以后的闡述中才可以理直氣壯，否則被別人抓到明顯曲解意思的把柄，就直接陷入被動(dòng)甚至滿盤(pán)皆輸。知道了這一點(diǎn)后，我們也可以利用這點(diǎn)來(lái)創(chuàng)造優(yōu)勢(shì)。例如在2001年國(guó)際大專(zhuān)辯論賽《金錢(qián)是/不是萬(wàn)惡之源》中，反方辯手說(shuō)萬(wàn)字是一切的意思，正方說(shuō)不是。雙方膠著，反方說(shuō)“正方辯手不看原典，你知不知道它原典出自《提摩太》第六章第十節(jié)？”正方將要陷入被動(dòng)，四辯從容不迫拿出《漢語(yǔ)大詞典》說(shuō)“我可以告訴你中文的原典在哪里，《漢語(yǔ)大詞典》中萬(wàn)字一共九種意思，沒(méi)有一種是一切的意思，對(duì)方辯友可以自己去查?！毙畔⒐こ虒W(xué)院辯論隊(duì)內(nèi)部資料瞬間立穩(wěn)腳步并且強(qiáng)力扳回一局。其次，破題釋義，定出標(biāo)準(zhǔn)主線。在有了關(guān)鍵詞的解釋之后，緊接著就是對(duì)整個(gè)辯題的剖析，剖析的關(guān)鍵點(diǎn)在于定出客觀評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，找出攻擊點(diǎn)，并由此找出對(duì)方攻擊點(diǎn)，確立己方防守線。這里強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)是切勿將此工作單獨(dú)推給一辯去做，且不說(shuō)工作太重，單說(shuō)一辯難以思考全面，如果一辯思維走偏，直接后果是己方戰(zhàn)線全部走偏。一定要經(jīng)過(guò)雙方四位辯手綜合討論質(zhì)疑修改才能確立。所謂標(biāo)準(zhǔn)，就是在比較性的辯題中確立一個(gè)客觀的評(píng)價(jià)分析點(diǎn)，讓自己的攻擊做到有準(zhǔn)可依，有的放矢。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)一定要基于客觀實(shí)際或者哲學(xué)理論或者邏輯分析，嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)，能讓大多數(shù)人信服，否則會(huì)弄巧成拙。例如1993年《溫飽是/不是談道德的必要條件》，反方經(jīng)過(guò)邏輯推理得出，必要條件是有之不必然，無(wú)之必不然，那么可以得出正方必須論證沒(méi)有溫飽一定沒(méi)有道德，反方的總體思路便歸在人類(lèi)歷史不溫飽的情況比比皆是，可是人類(lèi)歷史上有沒(méi)有一個(gè)時(shí)期一個(gè)地方一點(diǎn)道德都不談？顯然沒(méi)有。另一個(gè)邏輯點(diǎn)，溫飽分開(kāi)看，溫而不飽的情況，減肥小姐是溫而不飽，她談不談道德，若不談，那么減肥中心是不是就變成了拳擊場(chǎng)？這樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐普摵苋菀琢钊诵欧?。最后，破題立論，化整為零。有了辯題的解釋?zhuān)辛藰?biāo)準(zhǔn)依據(jù)，接著是把一個(gè)完整的辯題劃分為幾個(gè)小的著力點(diǎn)，來(lái)進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C，也就是確立分論點(diǎn)。有了分論點(diǎn)能讓一個(gè)宏大的辯題顯得有層次有條理，也能為后面辯手的針?shù)h相對(duì)給定線路。這里確立分論點(diǎn)有幾個(gè)經(jīng)典的方式，例如：“政治、經(jīng)濟(jì)、文化”三方面、“社會(huì)、家庭、個(gè)人”三方面、“邏輯、理論、事實(shí)”三方面等等。不論層面如何，其結(jié)果都是為中心論題服務(wù)的。論點(diǎn)的確立同樣也要由四位辯手綜合討論后得出，并且?guī)孜晦q手要牢記論點(diǎn)內(nèi)容，確立進(jìn)攻思路。有了以上內(nèi)容，就等于提綱挈領(lǐng)，再由一辯對(duì)各個(gè)論點(diǎn)的論述內(nèi)容進(jìn)行填充。辯詞的措辭上關(guān)鍵看各位辯手的語(yǔ)言功底，這個(gè)一般不容易速成，但是多參考一些經(jīng)典精彩的辯詞，適當(dāng)借用其精華也可以對(duì)自己有一定地提高。反方的一辯有一個(gè)小技巧就是在陳述之前花10幾秒的時(shí)間對(duì)正方的一辯陳詞進(jìn)行簡(jiǎn)單反駁，體現(xiàn)的是一名辯手的應(yīng)變能力。但切記不要強(qiáng)求而弄巧成拙。二、再立論二辯的再立論與一辯論點(diǎn)的確立過(guò)程大致相同，這里只簡(jiǎn)單闡述一些思路信息工程學(xué)院辯論隊(duì)內(nèi)部資料上的問(wèn)題。與開(kāi)篇立論相比，二辯一來(lái)省去了對(duì)辯詞解釋和標(biāo)準(zhǔn)確立，二來(lái)雙方二辯因?yàn)槎家呀?jīng)聽(tīng)了雙方一辯的立論，也了解了對(duì)方的思路。在此環(huán)節(jié)，有經(jīng)驗(yàn)和能力的二辯可以針對(duì)對(duì)方的論點(diǎn)或者釋義標(biāo)準(zhǔn)等提出簡(jiǎn)單質(zhì)疑，但大部分的時(shí)間，仍要留在對(duì)己方的論述上。二辯的論述思路可以參考國(guó)際大專(zhuān)辯論賽的舊賽制，就是雙方一二三辯交替闡述，大多數(shù)比賽中二辯選手采用的是針對(duì)一辯論點(diǎn)中的某一個(gè)方面進(jìn)行闡述。例如2001年國(guó)際大專(zhuān)辯論賽《經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)可以/不可以并行》，反方一辯從理論、事實(shí)、價(jià)值三方面闡述了觀點(diǎn)，二辯三辯詳細(xì)從事實(shí)角度闡述。二辯主要從近現(xiàn)代發(fā)展史發(fā)達(dá)國(guó)家的歷程闡述，三辯又詳細(xì)從發(fā)展中國(guó)家的歷程來(lái)闡述，顯得條理非常清晰?；蛘呷?993年國(guó)際大專(zhuān)辯論賽《溫飽是/不是談道德的必要條件》中，反方一辯從邏輯闡述，二辯從理論闡述，三辯從事實(shí)闡述，四辯從價(jià)值闡述，從開(kāi)篇到結(jié)尾形成一個(gè)完美的整體。三、對(duì)話對(duì)話環(huán)節(jié)是整場(chǎng)比賽中最考驗(yàn)選手臨場(chǎng)應(yīng)變能力的環(huán)節(jié)之一。因?yàn)殡p方二辯都要在對(duì)話中維護(hù)和鞏固己方觀點(diǎn)，并且攻擊對(duì)方觀點(diǎn)。但考驗(yàn)臨場(chǎng)能力絕不僅僅是空手而上，恰恰相反，事先的充分準(zhǔn)備反而更起決定作用。對(duì)話環(huán)節(jié)對(duì)二辯選手的基本要求就是要有充足的問(wèn)題來(lái)攻擊對(duì)方，還有要對(duì)己方的立論構(gòu)架和標(biāo)準(zhǔn)、論點(diǎn)等等足夠清晰。一般而言，辯論場(chǎng)上每一方都希望占據(jù)主動(dòng)權(quán)，引領(lǐng)比賽的節(jié)奏，所以在對(duì)話環(huán)節(jié)每回答對(duì)方一個(gè)問(wèn)題，都要緊接著拋出自己的問(wèn)題，這樣才能讓對(duì)方跟著自己的節(jié)奏往下走。選手在場(chǎng)下需要準(zhǔn)備的是：一、問(wèn)題；二、對(duì)方最可能的回答方式。選手要由充足的問(wèn)題，也要在場(chǎng)下與己方隊(duì)員交流，確立對(duì)方大致的回答方向，以免屆時(shí)手忙腳亂。另外，這個(gè)環(huán)節(jié)還有很多的技巧，一些萬(wàn)能的辯駁方式和一些典型的例子應(yīng)當(dāng)熟記，并學(xué)會(huì)舉一反三。關(guān)于這一點(diǎn)，我將在第三大部分“辯論中的經(jīng)典辯駁”作詳細(xì)闡述。四、盤(pán)問(wèn)盤(pán)問(wèn)環(huán)節(jié)對(duì)被盤(pán)問(wèn)者是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)，而對(duì)盤(pán)問(wèn)者來(lái)說(shuō)，工作就輕松了很多。然而輕松了也絕不是不用下功夫，其實(shí)一個(gè)好的三辯，盤(pán)問(wèn)問(wèn)題最能顯現(xiàn)其功底。最基本的要求，三辯的盤(pán)問(wèn)問(wèn)題一定要有一定的尖銳性，最好是從論點(diǎn)信息工程學(xué)院辯論隊(duì)內(nèi)部資料或評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)延伸出，切不可不痛不癢或者問(wèn)一些“小兒科”問(wèn)題。在往深一個(gè)層次的要求來(lái)說(shuō)，三辯的四個(gè)盤(pán)問(wèn)問(wèn)題最好是有一定的聯(lián)系性，最好能環(huán)環(huán)相扣，或者逼迫對(duì)方兩位或者幾位辯手產(chǎn)生矛盾。這個(gè)環(huán)節(jié)在歷來(lái)的各種大型賽制上較少出現(xiàn)，因而沒(méi)有鮮明的例子。但大家可以參考從2003年以后的“國(guó)際大專(zhuān)辯論會(huì)”（07年后國(guó)辯更名為“國(guó)際大學(xué)群英辯論會(huì)”）有一個(gè)環(huán)節(jié)，就是提問(wèn)嘉賓提問(wèn)環(huán)節(jié)，例如03年的國(guó)辯由蔣昌建、余磊等歷屆國(guó)辯的最佳辯手作為提問(wèn)嘉賓，總決賽由他們對(duì)某一方提問(wèn)，該方一位辯手回答問(wèn)題。另外盤(pán)問(wèn)和臺(tái)灣大選的電視辯論中一個(gè)環(huán)節(jié)很相似，也可以作為積累的一個(gè)參考。例如2011年臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人公開(kāi)電視辯論上，有六位媒體代表在“質(zhì)詢(xún)”環(huán)節(jié)對(duì)臺(tái)上三位候選人分別提出一個(gè)問(wèn)題，三個(gè)人依次來(lái)回答。仔細(xì)分析媒體的提問(wèn)方式，首先是一定要把問(wèn)題問(wèn)明確，其次在問(wèn)題的選擇上一定要夠尖銳，例如臺(tái)灣與大陸的兩岸問(wèn)題。體現(xiàn)在我們的辯論上，三辯的價(jià)值體現(xiàn)也在于問(wèn)題一定要足夠尖銳，最好能直接擊中對(duì)方的致命點(diǎn)。對(duì)于被盤(pán)問(wèn)方來(lái)說(shuō)，如何回應(yīng)對(duì)方的問(wèn)題就較多體現(xiàn)個(gè)人能力了。四位辯手有30秒的時(shí)間回答對(duì)方的盤(pán)問(wèn)，好的一點(diǎn)是對(duì)方不允許發(fā)言反駁。因而在自己回答的過(guò)程中可以“暢所欲言”，但我們發(fā)現(xiàn)的情況是往往很多人臨場(chǎng)情緒控制太差或者準(zhǔn)備不夠充分，30秒的時(shí)間往往只用了510秒，浪費(fèi)了大部分時(shí)間。這里，對(duì)于有經(jīng)驗(yàn)有能力的選手來(lái)說(shuō)，針對(duì)這一問(wèn)題正面回答之后可以詳加闡述，或者進(jìn)行延伸與己方的論點(diǎn)進(jìn)行對(duì)接；而經(jīng)驗(yàn)不足的選手，則應(yīng)該提前做好準(zhǔn)備，解釋之后可以回歸到一段自己熟悉的辯詞當(dāng)中，例如一辯選手可以引申一下自己某一個(gè)強(qiáng)有力的論點(diǎn)等等。此處切忌胡言亂語(yǔ)，被對(duì)方抓到把柄。同樣的，有一些經(jīng)典的辯駁是可以借鑒的，如果熟悉某一些辯論的邏輯辯駁方式，應(yīng)付盤(pán)問(wèn)應(yīng)該不成問(wèn)題。五、盤(pán)問(wèn)小結(jié)顧名思義，盤(pán)問(wèn)小結(jié)就是三辯對(duì)自己剛才的盤(pán)問(wèn)出現(xiàn)的問(wèn)題或者發(fā)現(xiàn)的對(duì)方的漏洞進(jìn)行總結(jié)闡述。這兩分鐘的時(shí)間說(shuō)短則短，說(shuō)長(zhǎng)則長(zhǎng)。正如上文對(duì)盤(pán)問(wèn)的闡述中所說(shuō)，好的盤(pán)