莎士比亞羅密歐與朱麗葉教案-資料下載頁(yè)
2024-12-09 04:33本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】1．認(rèn)識(shí)歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義思想。體味用形象生動(dòng)的詞語(yǔ)表達(dá)的強(qiáng)烈的激情。結(jié)合人物的語(yǔ)言分析人物的心理。會(huì)莎土比亞悲劇的特點(diǎn)。3．認(rèn)識(shí)作品鮮明的反封建傾向。作家把羅密歐與朱麗葉這對(duì)人文主義青年。追求，把批判的鋒芒指向中世紀(jì)衰朽而野蠻的倫理觀念，指向現(xiàn)實(shí)的封建勢(shì)力。4．本文欣賞重點(diǎn)是體會(huì)人物的思想感情。閱讀羅密歐的臺(tái)詞，理清他心情。馬克思稱他為“人類最偉大的戲劇天才”，同時(shí)。莎士比亞，歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)偉大的詩(shī)人和戲劇家。舞會(huì)上，他與凱普萊特的女兒朱麗葉一見(jiàn)鐘情。羅密歐還是被朱麗葉的堂兄提伯爾特認(rèn)出，兩人差點(diǎn)打了起來(lái)。老表示支持，并暗中主持婚禮，希望借此結(jié)束兩家的宿怨。結(jié)婚的當(dāng)天中午，羅。這使兩家的仇恨更加激化，朱麗葉依計(jì)行事，可是送信的人卻沒(méi)有如期找到羅密歐。羅密歐得知朱麗葉死亡的消息后，立即買了。毒藥趕到朱麗葉的墓穴，決定殉情。這種對(duì)同一事物的矛盾看法，表明朱麗葉的死亡給他帶來(lái)的
【正文】 1609）和《冬天的故事》（ 1610）寫失散后的團(tuán)聚或遭誣陷后的昭雪、和解?！侗╋L(fēng)雨》（ 1611）寫米蘭公爵用魔法把謀權(quán)篡位的弟弟安東尼 奧等所乘的船攝到荒島，并寬恕了他，其弟也交還了王位。一場(chǎng)類似《哈姆雷特》的政治風(fēng)暴，在寬恕感化中變得風(fēng)平浪靜。 馬克思稱莎士比亞為 “ 人類最偉大的天才之一 ” 。恩格斯盛贊其作品的現(xiàn)實(shí)主義精神與情節(jié)的生動(dòng)性、豐富性。莎氏的作品幾乎被翻譯成世界各種文字。 1919 年后被介紹到中國(guó)，現(xiàn)已有中文的《莎士比亞全集》。 莎士比亞戲劇的語(yǔ)言 莎士比亞語(yǔ)言的一個(gè)最大特點(diǎn)──也就是最大優(yōu)點(diǎn)，就是真實(shí)。人物是什么地位，什么性格，他應(yīng)該說(shuō)什么話，怎樣說(shuō)法，都給他一個(gè)本來(lái)面目，不像有些人──例如宮廷作者，為了要保持語(yǔ)言的“純潔”和“高雅”，就不惜使鄉(xiāng)下人也像唱詩(shī)一般地講話，可以完全不管事實(shí)和真相。普希金說(shuō)：“他──莎士比亞──是從來(lái)不會(huì)損害及他們──莎劇中的人物──的性格的，他使他們非常自然而隨便地說(shuō)話，因?yàn)樗约褐涝谝欢ǖ臅r(shí)候和一定的地方，他會(huì)使他的劇中人物用一種適應(yīng)他們性格的話來(lái)說(shuō)的?！眲e林斯基說(shuō)：“在莎士比亞的戲劇中，我們?cè)谒~語(yǔ)的平常而通俗的意 義里找不出什么新的發(fā)明來(lái)??他的戲劇里沒(méi)有一個(gè)人會(huì)講出一句他不應(yīng)該講的話來(lái)；也就是和他的性格，和他整個(gè)的性情不適合的話來(lái)?！?1864 年在圣彼得堡舉行的莎士比亞紀(jì)念會(huì)中，屠格涅夫也說(shuō)： “ 在他的劇本公演的時(shí)候到戲院里去 ?? 看看所有的觀眾們，瞧一下他們的臉，聽(tīng)一下他們的談?wù)?，你就可以相信：在你的眼前，是那?shī)人與觀眾間的一道密切而活生生的交流，戲劇里所有的人物對(duì)每個(gè)觀眾都是親切而熟悉的。從莎士比亞的無(wú)所不包的靈魂之寶庫(kù)里所傾注出來(lái)的真實(shí)而智慧的語(yǔ)言，是那么明白而親切。 ” 在當(dāng)時(shí)戲場(chǎng)上正存在著兩種對(duì)立的傾向，就是宮廷 化和平民化。前者是傳統(tǒng)的風(fēng)尚，后者則是新起的式樣。莎士比亞最初也是贊成傳統(tǒng)的風(fēng)尚的，因此有一個(gè)時(shí)期，他也很在字眼的聲調(diào)、色彩等方面下過(guò)工夫，這在他早期的戲劇里可以看出一部分痕跡來(lái)。 大概是漸漸豐富的經(jīng)驗(yàn)和漸變確定的認(rèn)識(shí)起了作用，稍后的莎士比亞，他的語(yǔ)言就完全不同了。那就是從原來(lái)的“純潔”“高雅”和“美麗”，變成了“粗野”“平凡”和“下流”。這變化以后的語(yǔ)言使他受到了不少人的責(zé)難。如伏爾泰不得不承認(rèn)他有些地方寫得很“高明”，但對(duì)他的語(yǔ)言總覺(jué)得有點(diǎn)太“下流”。德國(guó)佛里特立克大帝憤怒地說(shuō)：“他寫了些什么東西啊？不 過(guò)一些淺薄的笑劇而已，只配給加拿大的野人去看的?！倍Ｄ谄洹渡勘葋喌呐珊蛬D友》中，也說(shuō)：“頂令我不快的，就是奧賽羅竟提到他夫人的濕手巾?！痹S多西班牙的“顯要”的批評(píng)家也都重復(fù)著伏爾泰的話頭。然而為什么這種能夠極適合極完整地表現(xiàn)人物事物的語(yǔ)言可以說(shuō)是“粗野”“平凡”“下流”的呢？這是毫無(wú)理由的。莎士比亞說(shuō)的不是那種虛偽造作的“詩(shī)的語(yǔ)言”，而是“生命的語(yǔ)言”。人生通過(guò)他的作品向我們交語(yǔ)。那些對(duì)于他這種語(yǔ)言的毀謗和憤怒，正可以生動(dòng)地告訴我們：莎士比亞的語(yǔ)言如何能神奇地傳達(dá)出心理的效果，他的語(yǔ)言是如何能夠忠誠(chéng) 為他的進(jìn)步思想服役的。 （節(jié)選自徐中玉《寫作和語(yǔ)言》） 莎士比亞悲劇的特點(diǎn) 莎士比亞的悲劇有三個(gè)特點(diǎn)：（一）它必須以英雄人物的死亡而結(jié)束：人文主義者認(rèn)為，悲劇之所以為悲劇，必須以主人公的災(zāi)難性結(jié)局而結(jié)束，而死亡是一個(gè)人最大的災(zāi)難。近代和現(xiàn)代悲劇就不是這樣，重要的不僅在于悲劇主人公個(gè)人的遭遇，而在于悲劇表現(xiàn)的矛盾的深度，揭示人物思想性格的深度。莎翁悲劇的主人公雖然死了，令人心痛，但他為之奮斗的理想?yún)s勝利了，使人感到前途光明。悲劇主人公之死給人以悲壯感，而不是單純的悲哀，當(dāng)然更不是悲觀。（二）悲劇的主人公必須是 貴族。這是階級(jí)偏見(jiàn)和時(shí)代局限使然。（三）悲劇人物的行動(dòng)必須出自他們本人的意志和內(nèi)心，即悲劇人物之所以走向不幸的結(jié)局，不能歸咎于客觀原因，而應(yīng)由自己負(fù)責(zé)（《羅密歐與朱麗葉》是個(gè)例外）。 7C 學(xué)科網(wǎng)，最大最全的中小學(xué)教育資源網(wǎng)站，教學(xué) 資料詳細(xì)分類下載！
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