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正文內(nèi)容

詩經(jīng)兩首整理教案-資料下載頁

2024-11-09 12:19本頁面
  

【正文】 幸福生活的憧憬嫁給了男青年,至此,一個完整的敘事段落結(jié)束。(9)提問:這一段的感情基調(diào)如何?表現(xiàn)出女主人公的哪些性格? 明確:感情基調(diào):熱情、幸福;性格:純潔、善良、癡情、信守諾言。(板書)(10)齊背一、二章。學(xué)習(xí)“婚變”部分。學(xué)生朗讀、翻譯第三、四、五章,教師結(jié)合學(xué)生的翻譯指出需要注意的詞語。重點詞語:于嗟 耽 說 徂爾 爽…… 思考:(1)第三章在全文中的作用?用了什么樣的表達(dá)方式?由前兩章的敘事轉(zhuǎn)入這一節(jié)的抒情和議論,在讀者心理上造成了明顯的停頓和隔離,暗示著女主人公悲慘命運已經(jīng)開始。橫崗高級中學(xué)2011—2012學(xué)年第一學(xué)期高一年級語文必修一14課《詩經(jīng)兩首》(2)女主人公為什么突然寫到“桑樹”葉落前和葉落后的變化,這是什么手法?看到桑樹想到其榮枯前后,如同自身命運比興(4)女主人公婚后過著什么樣的生活?三歲食貧、夙興夜寐、靡有朝矣(6)除了婚姻的不幸外,還有哪些因素給了她痛苦呢?(討論)來自娘家兄弟的嘲笑,“靜言思之,躬自悼矣”,可以聯(lián)想到可能母親已去世,無人傾訴,從某個意義上說,也反映出哪個時代的人的愛情觀。(7)再來看看,女主人公從這場愛情中總結(jié)了哪些經(jīng)驗?zāi)?“于嗟女兮??”提醒女孩子不要被男人的花言巧語迷住,不要沉迷于男子的愛情。(8)第二段女主人公用抒情兼議論的方法回顧了自己幾年的婚姻生活及自己婚姻失敗的原因,這一段感情基調(diào)怎樣的?表現(xiàn)了女主人公什么樣的性格?感情基調(diào):怨恨、沉痛;性格:任勞任怨。(板書)(9)婚后男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點? 男:不體諒人 暴躁三心二意女:勤勞肯吃苦 任勞任怨 專情柔弱(10)學(xué)生試背誦。研習(xí)“決絕”部分。(1)提問:看來,還是孔子說得好啊,“過猶不及”,愛情也一樣,接下來看看最后一章,看看女主人公對這個薄情的丈夫是不是乞求?有沒有凄凄慘慘凄凄?何處看出,反映出她性格哪方面?(討論)明確:決絕地分手,“反是不思,亦已焉哉!”反映出她剛毅不屈,對丈夫遺棄毅然離去,這一段的感情基調(diào)應(yīng)該是清醒、剛烈的。(板書)(2)提問:這一段用了什么寫法?明確:對比,將昔日的“信誓旦旦”與今日的結(jié)局作對比。(3)“淇則有岸,隰則有泮”在這里有什么作用?暗含什么意思?男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點?決絕分離的態(tài)度。比興,一方面說自己的愁思,另一方面也表明自己的態(tài)度,:易變女:決絕,剛強小結(jié)在具體學(xué)習(xí)這首詩歌之前我想先提出幾個問題,希望同學(xué)們學(xué)習(xí)詩歌的時候思考這幾個問題。女主人公的情感經(jīng)歷了怎樣的變化過程?戀愛時的情深意切――婚變中的委屈求全 ――被棄后的傷情無奈――覺醒后的清醒剛烈男女主人公形象總結(jié),同學(xué)們認(rèn)為女主人公婚姻失敗的原因是什么? 女主人公:點撥:(板書)勤勞、善良、溫柔、賢惠、堅強。氓:乖僻、虛偽、薄情、暴虐、始亂終棄、言行反詩歌使用了那些手法,具體找出這些詩句。對比手法的運用氓婚前與婚后的態(tài)度形成對比。偽裝忠厚——喜新厭舊女主人公與氓對婚姻的態(tài)度形成對比。深情專一——二三其德橫崗高級中學(xué)2011—2012學(xué)年第一學(xué)期高一年級語文必修一14課《詩經(jīng)兩首》女主人公婚前婚后的性格形成對比。溫柔軟弱——清醒剛強女主人公婚前婚后的思想感情形成對比。幸福甜蜜——悔恨沉痛賦比興手法的體會我們說《詩經(jīng)》最大的表現(xiàn)手法是“賦”“比”“興”,那么除了“賦”,“比”“興”在本篇詩歌有沒有呢?全文用賦,第一章寫訂婚,第二章寫結(jié)婚,第三章寫所的教訓(xùn),第四張寫被遺棄,第五章寫虐待,第六章寫于男子決絕。全詩答題按照事件的發(fā)展順序,以敘述為主,融抒情、議論于其中。比興:“桑之未落,其葉沃若” “桑之落矣,其黃而隕” “淇則有岸,隰則有泮” 以斑鳩貪吃桑葚為例告誡女子不要為愛著迷。(孔子“過猶不及”)以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀,也指兩人戀愛時情意濃密;以桑葉枯黃掉落的自然情狀比喻女子人老珠黃之情狀,也指氓變心感情枯竭。同時由桑樹引發(fā)對自己年長色衰,慘遭遺棄的敘述,這是“興”。整體看有以桑由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦。女主人公與氓分手后還有可能獲得幸福嗎?五、課堂小結(jié)?!睹ァ反笾掳词聦嵃l(fā)展的過程敘述這一悲劇的始末,運用“賦”“比”“興”及對比的藝術(shù)手法,將敘事、抒情、議論熔于一爐,增加了敘事的感染力和抒情的深度,全詩塑造了一個勤勞、溫柔卻不失堅強的婦女形象,她的遭遇值得我們同情,她的人格值得我們尊敬,而男青年的做法則應(yīng)遭到我們的指責(zé)?!恫赊薄返谝徽n時整體感知詩歌聽課文錄音,并齊讀課文,了解課前預(yù)習(xí)情況思考討論:這首詩表現(xiàn)了什么樣的主題?明確:讀罷此詩,我們仿佛看見主人公慢慢走向畫面深處,走向雨雪濃重的遠(yuǎn)方,只留下一個孤獨的背影,一聲幽怨的嘆息。這位普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛,字里行間表達(dá)了對戰(zhàn)爭的不滿和對故鄉(xiāng)的思念。(3)比興提問:三個小節(jié)的開頭都是用了同樣的話,這叫什么手法?明確:《蒹葭》中的“蒹葭蒼蒼,白露為霜”,《關(guān)雎》中的“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”都 橫崗高級中學(xué)2011—2012學(xué)年第一學(xué)期高一年級語文必修一14課《詩經(jīng)兩首》是起興,先言它物以引起所詠之物。提問:用來起興的事物往往跟下文的正題又有一定的聯(lián)系,同學(xué)們請思考一下,三處采薇,略有變化,這有什么深意嗎?明確:由“薇亦作止”采薇剛剛冒出薇芽,到“薇亦柔止”,薇菜長出柔軟的莖葉到“薇亦剛止”,薇菜長得高大堅硬“采薇采薇”三次比興,有一種時光流逝,戍期漫長、歸家無期之悲。所以此處的“薇”不僅是起興,還有作比,因為叫作比興。(4)重章疊唱提問:同樣的話在詩中重復(fù)出現(xiàn),這又叫什么手法?明確:《詩經(jīng)》的形式基本上是四言詩章法上最具特色的一點是“重章疊詠”。所謂“重章疊詠”,是指一首詩的各章,不僅句數(shù)相等,而且語言幾乎完全相同,中間只變動幾個字,甚至只變動一兩個字,以重復(fù)歌詠的一種形式如前三章的重章疊句中,文字略有變化,以薇的生長過程,襯托離家日久企盼早歸之情,異常生動妥貼。鏡頭三:歸家之哀提問:這個鏡頭的情感應(yīng)該如何把握?鏡頭三:悲痛(為什么回家途中還會悲傷呢?)提示:(1)“古詩十九首”里的《十五從軍征》是這樣寫的:“十五從軍征,八十始得歸,道逢鄉(xiāng)里人,家中有阿誰?”幾十年的征戰(zhàn)物是人非,幾十年的征戰(zhàn)滄海桑田,幾十年的征戰(zhàn)親人還在,愛人還在嗎?(2)“我心傷悲,莫知我哀”,歸來時,還何樂而有呢?除了深深感慨,那從薇菜初生時節(jié)開始的歸家向往,那一次次的念叨,每一個朝夕的苦苦盼望,都在這一歸途中,因為對家人命運和自身前景的擔(dān)憂都不得不沉重起來。藝術(shù)手法提問:最后一節(jié)中你最喜歡哪一句?(鑒賞末章之美)明確:各抒己見,言之成理即可。(五)品味第六章節(jié)借景抒情詩含著兩個畫面,一是春天里微風(fēng)吹拂柳枝依依惜別的畫面,一是寒冬季節(jié)雨雪紛飛的畫面在這里,詩人沒有直接傾訴內(nèi)心的感情,而是以春天隨風(fēng)飄拂的柳絲來渲染昔日上路時的依依不惜之情,用雨雪紛飛來表現(xiàn)今日返家路途的艱難和內(nèi)心的悲苦,以景寫情,情景交融,讓那一股纏綿的、深邃的、飄忽的情思,從風(fēng)景畫面中自然流出,含蓄深永,味之無盡。橫崗高級中學(xué)2011—2012學(xué)年第一學(xué)期高一年級語文必修一14課《詩經(jīng)兩首》以哀情寫樂景清人王夫之在論《詩經(jīng)小雅采薇》這兩句時說:“以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂”,以春風(fēng)楊柳燦爛春光反襯離家之悲,以風(fēng)雪交交嚴(yán)酷寒冬襯凱旋之樂對比:將時序之“今──昔”,景物之“柳──雪”,人生之“往──來”剪接融匯,創(chuàng)造出超越現(xiàn)實的典型畫面短短四句詩,看似平淡,娓娓道來,卻充滿了強大的藝術(shù)感染力,用柳代春,用雪代冬,含蓄內(nèi)斂又有分量春之柳,冬之雪,一個溫柔地婀娜,一個飛揚著冰冷。同一個“我”,但已有“今、昔”之分,同一條路,卻已有“楊柳依依”與“雨雪霏霏”之別,而這一切都在這一“往”一“來”的人生變化中生成??(六)小結(jié)《采薇》通過一個士兵在歸途中的回顧和自述,描繪了軍旅生涯的艱難困苦,反映了服役士兵思家與衛(wèi)國的矛盾心理;體現(xiàn)了士兵為國舍家、舍生報國的高尚情操;揭示出在反抗異族侵犯的正義戰(zhàn)爭中,士兵們的犧牲精神。第五篇:詩經(jīng)兩首教案《詩經(jīng)》內(nèi)容豐富,反映了勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會,甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面,是周代社會生活的一面鏡子。以下是小編帶來詩經(jīng)兩首教案的相關(guān)內(nèi)容,希望對你有幫助。詩經(jīng)兩首教案 例1教學(xué)目的:了解《詩經(jīng)》常識:風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。了解古代詩歌的特點:重章復(fù)唱。體會兩詩現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法。教學(xué)重點:賦、比、興手法的理解。教學(xué)難點:重章復(fù)唱手法的作用。教學(xué)時數(shù):2教時(第一教時《伐檀》,第二教時《碩鼠》)第一教時:教學(xué)目的:了解《詩經(jīng)》常識風(fēng)、雅、頌。學(xué)習(xí)興用法及重章復(fù)唱。體味古代奴隸們對奴隸主的不滿情緒。教學(xué)重點:興用法的理解。教學(xué)難點:重章復(fù)唱作用。教學(xué)步驟:一、激疑導(dǎo)入:清趙翼《詩論》風(fēng)騷及《詩經(jīng)》現(xiàn)實主義源頭代表及課題《伐檀》二、范講示例:正音范謙:①音變。②異讀。③誤讀。串講第一章并口譯。研讀第一章:①層次結(jié)構(gòu)劃分。②試擬目標(biāo)題。③起興句及興。④朗讀及重音、節(jié)奏。⑤試述現(xiàn)代文場面。三、師生同講:對應(yīng)詞理解。重章復(fù)唱的理解。復(fù)讀及背誦指導(dǎo)。再讀全詩及中心概括。四、作業(yè)布置:與不素餐兮的素詞意相同的一項是()A、安之若素;B、素昧平生;C、尸位素餐;D、素不相能。理解下列句子的修辭。(1)癩蛤蟆想吃天鵝肉。窮鬼們還能鬧成個大事情。(2)關(guān)關(guān)睢鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。課外理解。(1)它山之石,可以攻玉;(2)高山仰止,景行行止;(3)高岸為谷,深谷為陵;(4)嚶其鳴矣,求其發(fā)聲。背誦全詩。書后作業(yè)第一題。詩經(jīng)兩首教案 例2教學(xué)目標(biāo)::⑴ 了解《詩經(jīng)》的有關(guān)文學(xué)常識,掌握重章疊句的形式特點以及賦、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)手法。⑵ 通過學(xué)習(xí)《靜女》和《氓》,進(jìn)而了解“國風(fēng)”的寫作內(nèi)容,體會民間的歌謠的特色。了解衛(wèi)、邶兩地不同的文化背景,體味獨特的文化內(nèi)容。:⑴ 繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋,初步讀懂詩歌的能力。⑵ 運用聯(lián)想、想象的思維方式,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。:使學(xué)生了解我國古代人們對真摯愛情的向往,陶冶高尚的情操。教學(xué)重點:品味詩歌細(xì)節(jié)描寫的藝術(shù)效果。典型情節(jié)及精練語言。教學(xué)難點:反復(fù)誦讀、吟詠,在理解文章基礎(chǔ)上,形成古詩文的語感。加深對古典詩歌的理解與領(lǐng)悟。教學(xué)方法:采用誦讀教學(xué)法:音讀、意讀、情讀、美讀,讀中理解課文,讀中體會詩歌語感。教學(xué)過程:第一課時詩經(jīng)邶風(fēng)靜女靜女其姝,俟我于城隅。愛而不見,搔首踟躕。靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說懌女美。自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽?!对娊?jīng)》的了解有多少?(結(jié)合注解1)⑴ 性質(zhì):《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,這一部總集,在它成為儒家的經(jīng)典以前,通稱為“詩”。(儒家奉有“四書”“五經(jīng)”,“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》。“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》?!傲嚒敝f有二:一即六種技藝,即禮、樂、射、御、書、數(shù)(禮儀、音樂、射箭、駕車、識字、計算)。一即六經(jīng),《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》,也就是除了“五經(jīng)”外,再加上失傳的《樂》。)⑵ 體制和內(nèi)容:收集了西周初年(公元前11世紀(jì))至春秋中葉(公元前6世紀(jì))大約500年間的詩歌作品,305篇,也稱“詩三百”。這些詩分屬于國風(fēng)、雅、頌三個部分,這大約是音樂的分類:“風(fēng)”指十五國風(fēng),風(fēng)是樂調(diào),國風(fēng)就是各國土樂的意思,共160篇。大部分是民間歌謠,是《詩經(jīng)》的精華,它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱為“風(fēng)騷”,本用來指兩大文學(xué)流派,后人多用來指文人如“遷客騷人”。但是再后來的許多文學(xué)作品中出現(xiàn)的“風(fēng)騷”其意卻大相徑庭,如“惜秦皇漢武,略輸文采,唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷”“身量苗條,體格風(fēng)騷”“賣弄風(fēng)騷”等?!把拧狈执笱?、小雅,共105篇,大多是周代貴族所作的樂歌,也有一部分民歌,產(chǎn)生于周王畿。“頌” 是贊美歌,是祭樂,分周頌、魯頌、商頌,40篇。頌詩中《周頌》最早,全是西周作品?!渡添灐肥乔捌甙耸兰o(jì)之間宋國的作品。《魯頌》是前七世紀(jì)魯國的作品。頌多是周天子和諸侯用于宗廟祭祀的舞樂,文字板滯,但有一定的史料價值??鬃釉?jīng)這樣極力贊美《詩經(jīng)》:“《詩三百》,一言以蔽之,曰:‘思無邪。(思想純正)’”孔子以后的儒家學(xué)派人物,都把《詩經(jīng)》當(dāng)作教本,傳授不絕?!对娊?jīng)》是一顆璀璨奪目的明珠,它是詩歌文學(xué)的鼻祖,為我國古典詩歌奠定了現(xiàn)實主義基礎(chǔ)。⑶ 藝術(shù)表現(xiàn)手法:(教師在此無須多介紹,在具體研習(xí)時結(jié)合實例講解)《詩經(jīng)》在篇章結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句、反復(fù)詠唱的形式,主要表現(xiàn)手法是賦、比、興。朱熹在《詩集傳》中解釋說:“賦者,敷陳其事而直言之者也”,“比者,以彼物比此物也”,“興者,先言他物以引起所詠之詞也”。用今天的話說:“賦”就是直接敘事、刻畫和抒情。“比”就是打比方。“興”就是起頭,即先說別的事物,以引出詩人要說的事物。賦、比、興都是詩人用以構(gòu)筑詩的藝術(shù)形象和意境的方法,它們的運用,能加強詩歌的生動性和鮮明性,增加詩的韻味和形象感染力,對后世詩歌的創(chuàng)作有很大影響。一般說來,雖某些詩側(cè)重用賦、或比、或興,而多數(shù)則是交互運用。就三類詩相對地說,在“風(fēng)”和“小雅”中用比、興多些,“大雅”和“頌”則多用賦。南宋吳泳曾對《毛詩》注明“興”的詩有過統(tǒng)計,他說:毛氏自《關(guān)睢》而下總百十六篇,首系之“興”?!帮L(fēng)”七十,“小雅”四十,“大雅”四,“頌”二,注曰“興也”。(據(jù)謝榛:《四溟詩話》卷二統(tǒng)計)《詩經(jīng)》的形式基本上是四言詩,比較整齊,這是詩歌發(fā)展過程中的早期形式?!对娊?jīng)》善于運用章句的重疊來表達(dá)思想感情,使詩歌在音律上和修辭上都收到美的效果。這種情況在《國風(fēng)》和《小雅》的部分詩篇中尤為突出?!对娊?jīng)》源頭探愛情
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