【正文】 335頁(yè)）教師上好一堂課要作畢生的準(zhǔn)備。（《蘇霍姆林斯基選集（四）》第663頁(yè)）3課堂是一個(gè)人感到追求成為思想家的第一個(gè)發(fā)源地的動(dòng)力。（《怎樣培養(yǎng)真正的人》第148頁(yè)）3為了使學(xué)生從思考中獲取知識(shí)，教師必須對(duì)學(xué)生的知識(shí)有充分的了解。（《給教師的建議》第26頁(yè)）3請(qǐng)你毫不猶豫地在每一節(jié)課上盡量留出時(shí)間讓學(xué)生掌握新教材吧?。ā督o教師的建議》第35頁(yè)）3上課，這是兒童和教師的共同勞動(dòng)，這種勞動(dòng)的成功首先是由師生間的相互關(guān)系來(lái)決定的。（《教育的藝術(shù)》第73頁(yè)）3學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)修養(yǎng)乃是教師勞動(dòng)修養(yǎng)的一面鏡子。（《給教師的建議》第535頁(yè)）3讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。（《給教師的建議》第231頁(yè)）3情感如同肥沃的土壤，知識(shí)的種子就播在土壤里。（《帕夫雷什中學(xué)》第263頁(yè)）四、論學(xué)校教育3學(xué)校應(yīng)當(dāng)像一塊磁石，以自己有趣而豐富的生活吸引學(xué)生。（《蘇霍姆林斯基選集（一）》第527頁(yè)）3科學(xué)的發(fā)展，國(guó)民道德的進(jìn)步以及新的共產(chǎn)主義社會(huì)關(guān)系的建立，都取決于學(xué)校。（《蘇霍姆林斯基選集（一）》第89頁(yè)）教育??這首先是人學(xué)。（《育人三部曲》第11頁(yè)）4教育不僅是一門科學(xué)，而且是一門藝術(shù)。（《蘇霍姆林斯基選集（五）》第388頁(yè)）4我生活中什么是最重要的呢？我可以不假思索地回答說(shuō)：愛孩子。（《蘇霍姆林斯基選集（三）》第4頁(yè)）4一個(gè)好教師意味著什么？首先意味著他熱愛孩子。（《帕夫雷什中學(xué)》第21頁(yè)）4盡可能深入地了解每個(gè)孩子的精神世界，是教師和校長(zhǎng)的首條金科玉律。（《帕夫雷什中學(xué)》第10頁(yè)）4每個(gè)孩子都是一個(gè)世界??完全特殊的、獨(dú)一無(wú)二的世界。（《教育的藝術(shù)》第9頁(yè)）4兒童的智慧在他的手指尖上。（《給教師的建議》第77頁(yè)）4手能夠教會(huì)頭腦準(zhǔn)確地、清晰地思考。（《給教師的建議》第543頁(yè)）4勞動(dòng)，只有勞動(dòng)，才是一個(gè)人全面發(fā)展的基礎(chǔ)。（《蘇霍姆林斯基選集（五）》第209頁(yè)）4我們通常把勞動(dòng)稱為偉大的導(dǎo)師。（《蘇霍姆林斯基選集（五）》第341頁(yè)）50、必須讓少年去經(jīng)常接觸大自然，讓他們?cè)诖笞匀恢猩睢＃ā短K霍姆林斯基選集（三）》第781頁(yè)）5大自然是一本書，是思維的搖籃。（《蘇霍姆林斯基選集（五）》第789頁(yè)）5孩子們整個(gè)夏天赤腳走路，下雨天也是一樣。（《給教師的建議》第387頁(yè)）5要像愛護(hù)最寶貴的財(cái)富一樣愛護(hù)兒童對(duì)你的信任這朵嬌嫩的花兒。（《給教師的建議》第316頁(yè)）5我們教育的人，不管他是個(gè)多么“沒(méi)有希望”和“不可救藥”的釘子學(xué)生，他的心靈里也總有點(diǎn)滴的優(yōu)點(diǎn)。（《蘇霍姆林斯基選集（五）》第54頁(yè)）5育人先育心。（《蘇霍姆林斯基選集（五）》第499頁(yè)）5只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。（給教師的建議》第341頁(yè)）5沒(méi)有美的教育，就不可能有完整的教育。（《蘇霍姆林斯基選集（二）》第232頁(yè)）5美蘊(yùn)藏著強(qiáng)大的教育力量。（《蘇霍姆林斯基選集（二）》第193頁(yè)）5考察孩子的內(nèi)在精神世界，特別是他們的思維，這是教師最重要的任務(wù)之一。（《育人三部曲》第18頁(yè)）60、關(guān)心兒童的健康，是教育者的最重要的工作。（《給教師的建議》第382頁(yè)）6沒(méi)有家長(zhǎng)學(xué)校，我們就不能設(shè)想會(huì)有完滿的家庭??學(xué)校教育。（《給教師的建議》第398頁(yè)）6孩子??這是父母精神生活的一面鏡子。（《育人三部曲》第28頁(yè)）五、論道德品質(zhì)6人生下來(lái)是為了在自己身后留下痕跡??永久的痕跡。（《怎樣培養(yǎng)真正的人》第75頁(yè)）6人最大的勝利就是能戰(zhàn)勝自己。（《蘇霍姆林斯基選集（二）》第425頁(yè)）6能自覺控制自己欲望的人，大都成為真正的人。（《蘇霍姆林斯基選集（二）》第460頁(yè)）6謙虛，被人們稱為一切美德的桂冠。（《蘇霍姆林斯基選集（二）》第410頁(yè)）6友誼是培養(yǎng)人的情感的學(xué)校。（《蘇霍姆林斯基選集（三）》第909頁(yè)）6一個(gè)人如果失去了祖國(guó)，也就失去了個(gè)人的一切。（《蘇霍姆林斯基選集（三）》第668頁(yè)）6祖國(guó)??是慈祥而又嚴(yán)格的母親。（《蘇霍姆林斯基選集（三）》第896頁(yè)）70、你作為一個(gè)人生了下來(lái)，但要成為一個(gè)大寫的人。（《蘇霍姆林斯基選集（二）》第196頁(yè)）7要記住，你給人們帶來(lái)快樂(lè)就是你最大的快樂(lè)。（《蘇霍姆林斯基選集（三）》第931頁(yè)）7人是世界上一切財(cái)富中最巨大的財(cái)富。（《蘇霍姆林斯基選集（五）》第662頁(yè)）7人生的意義在于為人民服務(wù)，為祖國(guó)服務(wù)，為崇高的理想服務(wù)。（《蘇霍姆林斯基選集（五）》第776頁(yè)）7人在為他人的幸福著想的同時(shí)也享受到了快樂(lè)。（《蘇霍姆林斯基選集（五）》第797頁(yè)）7人是自己志向的創(chuàng)造者。（《蘇霍姆林斯基選集（三）》第870頁(yè)）7任何時(shí)候也不要滿足于一般成績(jī)，要更上一層樓，精益求精。（《蘇霍姆林斯基選集（三）》第867頁(yè)）7志向是天才的幼苗，經(jīng)過(guò)熱愛勞動(dòng)的雙手培育，在肥田沃土里將成為粗壯的大樹。（《蘇霍姆林斯基選集（三）》第864頁(yè)）六、論教師讀書7讀書、讀書、再讀書，??教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此。（《給教師的建議》第416頁(yè)）7書籍和個(gè)人藏書，對(duì)人民教師來(lái)說(shuō)有如空氣般重要。（《蘇霍姆林斯基選集（五）》第364頁(yè)）80、讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。（《給教師的建議》第7頁(yè)）8一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)的大海。（《給教師的建議》第8頁(yè)）8真正的教師必是讀書愛好者：這是我校集體生活的一條金科玉律，而且已成為傳統(tǒng)。（《帕夫雷什中學(xué)》第28頁(yè)）8教育??這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門藝術(shù)，就必須多讀書、多思考。（《給教師的建議》第98頁(yè)）8集體的智力財(cái)富之源首先在于教師的個(gè)人閱讀。（《蘇霍姆林斯基選集（四）》第66頁(yè)）8我建議每一位教師都來(lái)寫教育日記。（《給教師的建議》第123頁(yè)）8你要養(yǎng)成隨時(shí)記筆記的習(xí)慣。（《給教師的建議》第129頁(yè)）8我要建議青年校長(zhǎng)和教導(dǎo)主任設(shè)一個(gè)本子，把教學(xué)中的點(diǎn)滴收獲、成功的做法和微小的發(fā)現(xiàn)都記錄下來(lái)。（《蘇霍姆林斯基選集（四）》第594頁(yè)）8那種連續(xù)記錄了10年、20年甚至30年的教師日記，是一筆巨大的財(cái)富。（《給教師的建議》第123頁(yè)）七、論教師素質(zhì)8請(qǐng)你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的引路人。（《給教師的建議》第97頁(yè)）90、真正的教育是從教育者的素質(zhì)開始的。（《蘇霍姆林斯基選集（一）》第773頁(yè)）9每個(gè)教師應(yīng)當(dāng)成為自己學(xué)科的出色專家。（《蘇霍姆林斯基選集（一）》第802頁(yè)）9每個(gè)教師不管他教哪門課，都應(yīng)當(dāng)是一個(gè)語(yǔ)文教師。（《帕夫雷什中學(xué)》第91頁(yè)）9教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)很重要的因素，就是要懂得各種研究?jī)和姆椒?。（《給教師的建議》第417頁(yè)）9教師不深刻了解他所教的基礎(chǔ)知識(shí)所屬的那門科學(xué)，就談不上教育素養(yǎng)。（《蘇霍姆林斯基選集（四）》第646頁(yè)）八、論校長(zhǎng)素質(zhì)9對(duì)一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的校長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，他的注意和關(guān)心的中心就是課。經(jīng)驗(yàn)證明，聽課和分析課是校長(zhǎng)的一項(xiàng)極為重要的工作。（《給教師的建議》第427頁(yè)）9提高每位教師和整個(gè)集體的教育素養(yǎng)，這是領(lǐng)導(dǎo)教育和教學(xué)工作的一個(gè)重要方面。（《蘇霍姆林斯基選集（四）》第661頁(yè)）9如果你想使你的學(xué)生也寫出這樣的文章來(lái)，那么首先就要引導(dǎo)教師熱愛書籍和語(yǔ)言。（《蘇霍姆林斯基選集（四）》第692頁(yè)）9他（指校長(zhǎng)）應(yīng)當(dāng)既是一個(gè)熟悉業(yè)務(wù)、經(jīng)驗(yàn)豐富的教育學(xué)家，又是一個(gè)心理學(xué)家。（《蘇霍姆林斯基選集（四）》第571頁(yè)）9一個(gè)好校長(zhǎng)，首先應(yīng)當(dāng)是一個(gè)好組織者、好教育者和好教師。（《帕夫雷什中學(xué)》第1頁(yè)）100、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。（《蘇霍姆林斯基選集（四）》第608頁(yè)）“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。這是偉大的人民教育家陶行知先生所寫的一副對(duì)聯(lián)，也是他一生偉大人格的光輝寫照。這里的“心”，是一片赤誠(chéng)的紅心，是無(wú)私奉獻(xiàn)的愛心。這里的“草”是指?jìng)€(gè)人的私利。這句話箴告我們中小學(xué)教師要“愛滿天下”，對(duì)教育事業(yè)和兒童要只講奉獻(xiàn)，不講個(gè)人私利回報(bào)?！拔拿髌渚?，野蠻其體魄”。這是毛澤東同志早年所寫的一副對(duì)聯(lián)，箴告天下的讀書人（知識(shí)分子）一方面要認(rèn)真讀書，不斷提高思想覺悟；另一方面也要注意鍛煉身體，做一個(gè)思想解放、行為文明、體魄健壯的對(duì)社會(huì)有用的人。“工人愛機(jī)器，農(nóng)民愛土地，人民教師豈能不愛小淘氣”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心和精髓。這句話說(shuō)明教師要熱愛兒童，這是天經(jīng)地義的道理。盡管有些兒童調(diào)皮淘氣，但教師也要真誠(chéng)地愛他們?！皵?shù)子十過(guò)，不如獎(jiǎng)其一功”?！昂煤⒆邮强涑鰜?lái)的”。這句話體現(xiàn)了一種“評(píng)價(jià)增益效應(yīng)”，說(shuō)明表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)的效果優(yōu)于批評(píng)、懲罰的效果，教育過(guò)程中應(yīng)當(dāng)多用表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)。但“好孩子是夸出來(lái)的”這話有片面性，對(duì)孩子的教育，不能一味地表?yè)P(yáng)夸獎(jiǎng)，批評(píng)、懲罰也是必要的“少成若天性，習(xí)慣如自然”。這句話出自《孔子家語(yǔ)》，是古人總結(jié)的至理名言。意思是說(shuō)，小時(shí)候養(yǎng)成的良好習(xí)慣，就如同自然發(fā)生的行為一樣。很顯然，這是在強(qiáng)調(diào)養(yǎng)成教育的重要性?！笆谌艘贼~，只供一飯之需；授人以漁，終身受用無(wú)窮”。這句話常常被大家引用，用來(lái)說(shuō)明教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的深刻道理。這里的“魚”，指現(xiàn)成的知識(shí)和答案；“漁”，則是指捕魚的方法和技能。意思是箴告我們教師，在教學(xué)中不僅要傳授知識(shí)和技能，而且要重視培養(yǎng)學(xué)生的能力，開發(fā)學(xué)生的智力，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)?！俺运煌_井人，成才永念啟蒙師”。這句話的意思很淺顯，拿“吃水不忘開井人”作比喻，引出“成才永念啟蒙師”。核心意思是叫人們勿忘師恩，永遠(yuǎn)記住老師培養(yǎng)自己成才的恩情?！耙胧箤W(xué)生得到發(fā)展，教師首先要學(xué)會(huì)發(fā)展”。這是新課改中提出的一個(gè)新理念，強(qiáng)調(diào)了教師專業(yè)化成長(zhǎng)的重要性。“一切為了學(xué)生的發(fā)展”是新課改的核心理念，要想使學(xué)生得到發(fā)展，教師首先要學(xué)會(huì)發(fā)展，學(xué)會(huì)如何引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。教師的發(fā)展應(yīng)當(dāng)走在學(xué)生發(fā)展的前面，引領(lǐng)學(xué)生健康全面地發(fā)展?！霸詷淠獋麡涞母?，育人莫傷自尊心”。這句話反映了尊重學(xué)生和嚴(yán)格要求相結(jié)合的教育原則，箴告我們?cè)诮逃^(guò)程中千萬(wàn)莫要傷害學(xué)生的自尊心。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“自尊心是一種非常脆弱的東西，對(duì)待它要極為小心，要小心得象對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。”“師者，道德之父，智慧之母也”。這句話反映了教師的社會(huì)職能和作用，說(shuō)明了教師在社會(huì)延續(xù)和人才培養(yǎng)中起著如同“道德之父”、“智慧之母”一樣的重要作用。同時(shí)也說(shuō)明了教師擔(dān)負(fù)著傳播文明、啟迪智慧的重要責(zé)任。1“敬人者人恒敬之，愛人者人恒愛之”。這句話道出了人際關(guān)系交往中的真諦。你尊敬別人，別人也尊敬你；你愛別人，別人也就愛你。愿大家都這么去做，人際關(guān)系自然就會(huì)和諧。1“嫩枝易直也易彎”。這是一種比喻，拿“嫩枝”來(lái)比喻兒童、少年。意思是說(shuō)，兒童、少年的成長(zhǎng)，就像這“嫩枝”一樣，容易長(zhǎng)直，也容易長(zhǎng)彎。箴告人們對(duì)兒童、少年務(wù)必要多加關(guān)愛，加強(qiáng)教育，決不能讓他們走到邪路上去。1“成功乃成功之母”。這是上海市成功教育課題組在成功教育實(shí)驗(yàn)中提出的一個(gè)命題。意在誘導(dǎo)“學(xué)困生”走出失敗的陰影，在老師的期望和鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)下，先由小的成功一步步引出大的成功，最后取得圓滿成功。1“教育是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)”。這句話是說(shuō)，教育本身是有規(guī)律可循的，我們應(yīng)該按照教育的規(guī)律辦事，科學(xué)育人。同時(shí)，教育也是有方法技巧的，需要我們?cè)趯?shí)踐中努力探索，掌握教育的藝術(shù)技巧，而不能靠蠻干、苦干。1“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。這句話的意思是說(shuō)，教師要不斷地更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備，要努力學(xué)習(xí)，勤于思考，勇于探索，這樣才能使自己不斷進(jìn)步，永不落后。1“十年樹木，百年樹人”。這句話的意思是說(shuō)，培養(yǎng)人才具有長(zhǎng)期性和長(zhǎng)效性。搞教育工作不能只顧眼前利益而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)的社會(huì)需求。要根據(jù)人才成長(zhǎng)周期長(zhǎng)的規(guī)律作堅(jiān)持不懈的長(zhǎng)期努力，鍥而不舍，而不能急功近利，急于求成。1“跳一跳，摘個(gè)桃”?！疤饋?lái)摘果子吃”。這是我國(guó)廣大中小學(xué)教師在總結(jié)自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中創(chuàng)造出的一個(gè)教學(xué)策略。意思是說(shuō)教學(xué)要有一定的難度，這個(gè)難度要讓學(xué)生經(jīng)過(guò)努力可以達(dá)到。也箴告人們教學(xué)中不能給學(xué)生奉送現(xiàn)成“果子”，要讓學(xué)生自己努力想辦法去摘“果子”。1“與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也?！?這是我國(guó)歷史上南北朝時(shí)期的教育家顏之推的名言。這句話說(shuō)明了環(huán)境對(duì)人的重要影響，也說(shuō)明了德育中陶冶教育的重要性。這句話箴告我們?cè)趯?duì)學(xué)生的教育中，要善于運(yùn)用陶冶教育法，創(chuàng)設(shè)和利用各種積極的情感和環(huán)境因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化、耳濡目染的熏陶、感化；同時(shí)也應(yīng)注意使學(xué)生避免各種不良因素的影響。