語文版九下周公誡子教案3篇-資料下載頁
2024-12-09 04:18本頁面
【導(dǎo)讀】去遠即相忘，歸近不可忍。兒女已在眼，眉目略不省。喜極不得語，淚盡方一哂。了知不是夢，忽忽心未穩(wěn)。作者陳師道因家境貧寒，無力養(yǎng)活妻兒。其岳父在元豐七年攜師道之妻及三子同赴。四川，陳師道因母老，不能同往，待生活好轉(zhuǎn)，一家人始得重聚。詩人將這種極深摯復(fù)雜的感情，以平易而質(zhì)樸的語言道。，相當于中央政府。示一方對另一方的動作。兒子的勸誡，并從六方面層層深入論述了謹慎之必要。紂:1、<書>后鞧(qiū)。
【正文】 文學(xué)課文的初步感知必須落實在“誦讀”上，這是新課改的要求，更是學(xué)生認知規(guī)律的要求，換句話說違背了新課標并不是絕對重要，因為他是人制定的，難免有疏漏，但違背了學(xué)生的認知規(guī)律是絕不允許的，那結(jié)果絕不遜色于“渾沌之死”。） 四、重難點句子和段落詮釋 “往矣，子無以魯國驕士”如何理解？ 這是周公誡子的第一句話，也是告誡兒子的中心內(nèi)容，是下文的總起，以下內(nèi)容均圍繞此話題陳述，且與末尾“可不慎歟”相呼應(yīng)。 “不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也”如何理解？ 該句是在前面進行了正面論述之后又從反面闡說，這樣使文章內(nèi)容更加嚴謹，且前面是詳寫，這里就略寫，使文章詳略得當。 周公為什么要誡子？ 周公為了讓兒子到魯國不怠慢人才。 文中的“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”有何意思？ 沐浴一次，要多次停下來，握著已散的頭發(fā)，接待賓客。吃一頓飯，要多次停下來，接待賓客。形容 求賢殷切。 五、小組合作探究 分配任務(wù)：探究方案： 分組 —— 全班按桌次分四組，每組的同學(xué)按同桌和前后桌分為數(shù)個小組。每個大組的探究內(nèi)容相同，各小組獨立探究，每個小組形成簡單的文字探究報告。 分配探究專題 第一組 ：翻譯課文 —— 選出應(yīng)引起注意理解的詞語，和可以作為文學(xué)積累的經(jīng)典語句，并闡明原因。 譯文： 周成王將魯?shù)胤饨o周公之子伯禽。周公告誡兒子說：“去了以后，你不要因為受封于魯國（有了國土）就怠慢、輕視人才。我是文王的兒子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼輔助天子的重任， 我在天下的地位也不能算輕賤的了?？墒?，我還（常常）洗一次頭發(fā)，要多次停下來，握著自己已散的頭發(fā)，接待賓客，吃一頓飯，要多次停下來，接待賓客，還惟恐（因怠慢）失去人才。我聽說，用恭敬的態(tài)度來保有寬以待人的品行，就會得到榮耀；用節(jié)儉來保有廣大的土地，必定會有安定；用卑謙來保有顯赫的官職，這就是高貴；用警備之心來保有人口眾多、兵強馬壯，就意味著勝利；用愚笨來保有聰明睿智，就是明智；用淺陋來保有淵博，也是一種聰明。這六點都是謙虛謹慎的美德。貴為君王，之所以擁有天下，是因為遵從了這些品德。不謙虛謹慎從而失去天下，進而 導(dǎo)致自己亡身，桀紂就是這樣的下場。（你）能不謙虛謹慎嗎？” 第二組 ：研究結(jié)構(gòu) —— 找出本文觀點、論證、正反論據(jù)、結(jié)論。 第三組 ：我們向本文借鑒什么 —— 詞語運用、品德修養(yǎng)、說理方法。三個方面。 第四組 研究現(xiàn)實意義 —— 周公為什么要誡子？這六種“謙德”，對現(xiàn)在有何借鑒意義。 （設(shè)計意圖： “磨刀不誤砍柴工”老師要充分發(fā)揮導(dǎo)師作用，明確的學(xué)習任務(wù)是提高課堂效率的關(guān)鍵。 此做法類似于現(xiàn)代工業(yè)化追求的合作中的獨立，微觀上各組是一個相對獨立的單元，組內(nèi)部有分工又有合作，宏觀上各大組又在完成 同一個學(xué)習任務(wù)，小課堂變成了一個小工廠，小社會，學(xué)生在學(xué)習中得到語文知識、個人能力多方面地培養(yǎng)。符合新課改的教育理念，符合社會對人才培養(yǎng)的方向性要求。） 你認為文中提到的六種“謙德”有何現(xiàn)實意義？ 這六種“謙德”，對現(xiàn)在仍有借鑒意義：一個人尊敬別人，寬以待人，就會得到別人的尊重；一個國家再富有，仍需提倡勤儉節(jié)約，這樣國家才會更發(fā)達，局面才能更安定；如果一個人身居要職，就仍要有一種謙虛的美德，不能認為自己是高高在上，這才是真正的高貴；一個國家，科技發(fā)達，兵強馬壯，別國才不敢侵犯，自己就會立于不敗之地； 一個人學(xué)識淵博，聰明睿智，但仍要虛心，學(xué)習別人的長處，不可狂妄自滿，驕傲自大，這才叫真正的聰明。 點撥：能根據(jù)現(xiàn)實，變換角度指出六種“謙德”的現(xiàn)實意義，言之成理即可。 六、小結(jié)全文： 通過周公對前往魯國的兒子的告誡，揭示了守業(yè)之難以及禮賢下士是守業(yè)的根本保證。 七、拓展延伸： 如何才能具備周公美德？聯(lián)系平時生活實際進行說明。
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