【正文】 等專業(yè)知識(shí)。在教學(xué)中還運(yùn)用了創(chuàng)設(shè)情景、興趣引入法、感性到理性等方法。充分運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，盡量讓學(xué)生體驗(yàn)到音樂的意境，從線條、顏色、形狀等美術(shù)手段上直觀的“看”到音樂，體會(huì)音樂作品的情緒第五篇：非洲音樂非洲舞蹈非洲居民，男女老幼，不僅能歌，而且善舞。唱歌跳舞，是非洲大陸上最普遍、最受歡迎的民間傳統(tǒng)娛樂活動(dòng)形式，如同東方人日常生活中須臾不可離開鹽一樣，非洲人的生活中時(shí)時(shí)刻刻都離不開歌和舞。高興的心情要通過(guò)唱歌跳舞來(lái)表達(dá)，憂傷的情緒要通過(guò)唱歌跳舞來(lái)排泄；獲得一筆收入要唱歌跳舞進(jìn)行慶賀，即使明天可能揭不開鍋今天也要照樣唱歌跳舞。每逢婚喪嫁娶或者歡慶佳節(jié)，非洲人常常要通宵達(dá)旦地跳舞；就是平時(shí)工作間歇之際，勞動(dòng)休息片刻，只要一聽到鼓聲或者樂曲聲，他們便會(huì)扭動(dòng)身子，情不自禁地跳起來(lái)；那些少年兒童們?cè)谶@種環(huán)境中受到熏陶，從小就養(yǎng)成了癡愛跳舞的習(xí)慣。走在非洲的大地上，無(wú)論是城市還是鄉(xiāng)村，如果您遇上一名非洲兒童，即使語(yǔ)言不通，您只要雙手擊掌，活潑可愛的兒童就會(huì)當(dāng)場(chǎng)給您表演一段舞蹈。非洲的舞蹈擁有如此廣泛的群眾基礎(chǔ)，難怪人們將非洲稱為“一個(gè)熱情奔放的歌舞之鄉(xiāng)”。非洲鼓非洲鼓非洲鼓Djembe 起源于西非部落，屬於土著民族的傳統(tǒng)樂器。通常是掛在脖子上邊走邊打，而并非放在地上敲打。最特別的是，這樂器一定要用手敲打，一手調(diào)整音調(diào)的高低，另一手敲出節(jié)奏。非洲鼓演主要特色在于其音樂屬性可以廣泛被運(yùn)用在特殊節(jié)慶場(chǎng)合，例如 Yagba Odienne即是音樂會(huì)、婚禮、節(jié)日慶典等之必備曲，而 Yankadi 乃是一首洋溢熱情的迎賓旋律。聆聽富饒節(jié)奏變化之非洲音樂，你會(huì)體驗(yàn)到神秘而特殊的民族風(fēng)格！鼓是黑非洲普遍流行的樂器，又被稱為非洲傳統(tǒng)音樂之魂。鼓的功能和用途在非洲是多種多樣的，除了用于音樂外，有時(shí)還是民族、部落或宗教的象征，或用來(lái)傳遞各種信息，即所謂“會(huì)說(shuō)話的鼓”。非洲鼓具有自己的民族特色，無(wú)論是制鼓的材料、形狀和演奏技巧都是獨(dú)特的。一般說(shuō)來(lái)，在非洲存在幾十種基本鼓型和數(shù)百種鼓的變形。鼓，大如水缸或小如茶杯。鼓身的形狀既有陀螺形、圓錐形、臺(tái)柱形、正方形的，還有各種飛禽走獸形的，甚至還有人形的。有的鼓身上還畫上各種幾何圖形，雕刻花草、人獸，突出了黑人文化的特色。鼓皮也是多種多樣的，除常用的牛皮、羚羊皮外，還采用豹皮、斑馬皮、蜥蜴皮、鱷魚皮，甚至還有大象的耳朵。在非洲鼓上還常常增加一些裝置，以獲得某些特殊的效果，如在鼓腔內(nèi)裝一些珠子或干的植物種子，或?qū)⒔饘倨?、貝殼，色彩斑斕的串珠裝在鼓邊上，當(dāng)鼓手擊鼓時(shí)，就會(huì)發(fā)出叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇?。持鼓的方式也很多樣，把鼓置放在兩腿中間很常見，有時(shí)也把鼓夾在腋下，或掛在頸上，挎在肩上。擊鼓的手法也很多，人們?cè)诠牡母鞣N部位用拳頭、手掌拍打，甚至還有用腳后跟擊鼓，從而奏出不同的音響和效果。也有用鼓錘敲擊的，過(guò)去曾經(jīng)用象牙、人骨做過(guò)鼓錘。還有一種用小棍子磨擦噴有某種粉末的鼓皮而發(fā)聲的磨擦鼓。在尼日利亞有一種夾在腋下演奏的小鼓，隨著手臂對(duì)鼓身皮條的壓力大小，鼓的音高可以隨時(shí)變化。鼓的演奏方式有獨(dú)奏、重奏和合奏。獨(dú)奏和重奏鼓的節(jié)奏復(fù)雜多變，抑揚(yáng)頓挫、鏗鏘有力。集體擊鼓或一個(gè)人同時(shí)擊多只鼓時(shí)，鼓聲氣勢(shì)磅礴，有如萬(wàn)馬奔騰，雄壯激越。在非洲人的生活中，舞蹈是不可缺少的，而舞蹈又離不開鼓。在東非的斯瓦希里語(yǔ)中，“鼓”和“舞”是同一個(gè)字。在多哥的歌舞活動(dòng)中，何時(shí)奏樂，何時(shí)起舞，以至于節(jié)奏的快慢、旋律的進(jìn)行都要聽從大鼓的指揮。毛里塔尼亞的的女鼓手則是邊舞邊擊鼓，她們時(shí)而用手指輕彈鼓皮，如行云流水，時(shí)而猛烈敲擊，如江河奔騰。她們一面擊鼓，一面用雙手輪流拍打臂、腿，作出各種姿態(tài)，非常動(dòng)人。又如在布隆迪，10名男舞蹈演員頭頂大鼓，邊敲邊上場(chǎng)，圍成半圓形，然后演員們各自取下大鼓，放在面前。在圓圈中再放上另一面大鼓，由演員們輪流上前擊奏。他們時(shí)而凌空跳躍，時(shí)而旋轉(zhuǎn)舞蹈，并且伴以歌唱，強(qiáng)烈的節(jié)奏、密集的鼓點(diǎn)、熱烈狂歡的場(chǎng)面，十分精彩。鼓在非洲常常還作為國(guó)家、民族的象征。如在烏干達(dá)的國(guó)徵中就有一面鼓，它表明了一種古老的傳統(tǒng)。因?yàn)闉醺蛇_(dá)在成為共和國(guó)前，為四個(gè)王國(guó)，每個(gè)王國(guó)的王室都有一套大小不同的鼓，各有不同的名稱和音色。這種鼓只有王室的婚喪嫁娶、新王登基、對(duì)外宣戰(zhàn)時(shí)的隆重場(chǎng)合才能使用。對(duì)屬于不同權(quán)力等級(jí)的人來(lái)說(shuō)，鼓的數(shù)字是有規(guī)定的，在原布干達(dá)王國(guó)，巨大的儀式性的鼓，國(guó)王有93個(gè)，各級(jí)酋長(zhǎng)依此遞減，在換鼓皮時(shí)還要用人或動(dòng)物作犧牲。這種鼓是當(dāng)作神物來(lái)尊崇的。非洲鼓還常用來(lái)傳遞信息和語(yǔ)言，鼓手用不同的力度、敲擊鼓面的不同部位，能發(fā)出各種不同的音響，加上急緩有別的節(jié)奏，形成各種各樣的鼓點(diǎn)，作為一種信號(hào)語(yǔ)言，來(lái)傳送各種信息。在清晨、傍晚比較安靜的時(shí)刻，鼓聲可以傳到15公里以外，鼓手們一個(gè)接一個(gè)地重復(fù)著鼓聲，這樣可以用驚人的速度準(zhǔn)確地傳“話”一百英里以外的的地點(diǎn)可以在兩小時(shí)內(nèi)達(dá)到。過(guò)去，當(dāng)奴隸販子捕捉黑人時(shí)，非洲人就通過(guò)鼓語(yǔ)通知人們迅速逃離，使奴隸販子一無(wú)所獲。鼓語(yǔ)還常常用來(lái)號(hào)召人民參加公益勞動(dòng)、抵御敵人來(lái)犯、報(bào)告火警等。非洲人還常用鼓勵(lì)來(lái)表達(dá)不便用語(yǔ)言表達(dá)的事物，如加納的阿肯人，丈夫習(xí)慣在舞會(huì)上用鼓語(yǔ)贊美自己的妻子，鼓語(yǔ)還可用來(lái)宣布一個(gè)人的出生、死亡和婚姻。在非洲的許多地方，每隔一段時(shí)間就要舉行一次評(píng)選鼓手的集會(huì)。在加納舉行的“賽鼓會(huì)”上，鼓手們分為兩組擂鼓對(duì)陣。先用明快、熱烈的鼓聲頌揚(yáng)酋長(zhǎng)的美德、功績(jī)，然后用徐緩、清新的鼓點(diǎn)敘述遠(yuǎn)古的神話、傳說(shuō)，接著又用急驟的鼓點(diǎn)宣布族內(nèi)的新聞趣事。鼓聲中復(fù)雜多變的節(jié)奏表達(dá)出人們各種不同的感情，時(shí)而使人悲憤填膺，時(shí)而引人開懷大笑，人們屏息凝神，就怕漏聽一個(gè)鼓點(diǎn)?！百惞臅?huì)”的高潮是“斗鼓”。先由一組鼓手提出問題，另一組必須用鼓點(diǎn)回答并提出反問，否則就算輸。觀眾們則圍在鼓手旁幫助出謀劃策，參戰(zhàn)助威，想方設(shè)法擊敗對(duì)方?？傊侵抟魳分凶钔怀?、最主要的因素是節(jié)奏，鼓正是非洲音樂節(jié)奏的基礎(chǔ)及表達(dá)音樂語(yǔ)言的一種最重要樂器，鼓在非洲人民生活中的重要地位是任何其他樂器無(wú)法比擬的。在非洲的各種鼓中，最常用的是一種被稱為達(dá)姆達(dá)姆的中等尺寸的鼓，它一般被置于雙腿中間用手敲打，演奏常常帶有很強(qiáng)的即興性。近年來(lái)，非洲鼓也已進(jìn)入了專業(yè)音樂創(chuàng)作領(lǐng)域。非洲津巴布韋的作曲家多米沙尼馬拉里在1990年創(chuàng)作的“諾茲波媽媽”就是用非洲鼓與弦樂四重奏一起演奏的新作品，由世界著名的科諾斯四重奏組演出，效果很好。非洲音樂對(duì)世界其他地區(qū)的音樂有哪些影響非洲音樂的節(jié)奏感很強(qiáng)，但其旋律不是非常多在北美的黑人音樂 在世界音樂的發(fā)展歷史中, 大量的非洲黑人被迫移民至美洲為奴, 無(wú)疑是一級(jí)重要的事件, 這些黑人大多來(lái)自西非, 但也有來(lái)自於其他地區(qū), 他們帶來(lái)了他們的音樂及其他的文化元素, 并與大量不同的歐洲音樂文化接觸, 他們的反應(yīng), 形成了一種音樂次文化, , 對(duì)白人民謠造成影響, 在有些美洲音樂形式的發(fā)展上扮演著重要的地位, 黑人主導(dǎo)了整個(gè)ragtime, jazz音樂的發(fā)展, 對(duì)一些城市音樂, 如搖滾樂, 藍(lán)調(diào)也舉足輕重, 甚至對(duì)古典音樂也有不少效果什麼是非洲人帶到美洲的音樂特質(zhì)? 讓我們立刻想到的是他們對(duì)節(jié)奏的強(qiáng)調(diào), 鼓及其他打擊樂器的使用, 切分音與復(fù)雜的節(jié)奏, 在在都顯現(xiàn)在美國(guó)黑人音樂文化中, 節(jié)奏嚴(yán)格的控制, 可說(shuō)是西非鼓樂的表徵, 其次啟應(yīng)(callandresponse)的演唱方式, 在非洲極為重要, 顯現(xiàn)在爵士音樂主奏的輪替, 顯而易見, 此外, 對(duì)器樂的偏好, 除非洲樂器外, 歐洲樂器如吉他, 口琴等 , 很快的便融合在他們的音樂之中, 而最重要的非洲音樂特質(zhì), 即興, 復(fù)音的形式, 。其形成與發(fā)展經(jīng)歷了比較復(fù)雜的過(guò)程。爵士樂來(lái)自非洲音樂。1718世紀(jì)，非洲黑人被販運(yùn)到北美，過(guò)著非人的奴隸生活，音樂成為他們抒發(fā)內(nèi)心痛苦、尋求精神慰藉的主要工具。黑人奴隸保持了非洲音樂的傳統(tǒng)，同時(shí)又逐漸受到歐洲音樂的影響，于是產(chǎn)生出許多美國(guó)黑人的音樂形式，如布魯斯、拉格泰姆、靈歌、福音歌等。其中以布魯斯和拉格泰姆對(duì)爵士樂的形成影響最為明顯，它們的一些藝術(shù)特征迄今仍保留在爵士音樂中。