【正文】 》B、《離騷》C、《詩(shī)經(jīng)》D、《楚辭》通常，一般工廠都謝絕參觀，以免一些私有技術(shù)流傳出去。這句話(huà)屬于（）。A、因果復(fù)句B、條件復(fù)句C、轉(zhuǎn)折復(fù)句D、目的復(fù)句“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣?！薄皠⒗伞敝福ǎ〢、劉晨B、劉邦C、劉備D、劉禹錫作品以融詩(shī)情畫(huà)意于一體，風(fēng)格清新淡雅而著名的唐代詩(shī)人是（）。A、王維B、李白C、杜甫D、李商隱下面不屬于國(guó)家行政機(jī)關(guān)公文的文種是（）。A、通知B、報(bào)告C、請(qǐng)示D、公示對(duì)“遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天”理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)：（），夜不能眠，愈痛苦，蘇軾詞風(fēng)豪放，與他并稱(chēng)的是（）。A、歐陽(yáng)修B、辛棄疾C、李清照D、柳永“中學(xué)民辦教師原來(lái)全省只有二千二百人，現(xiàn)在則有七萬(wàn)一千七百人，增加了三十二點(diǎn)六倍?！睂儆冢ǎ┱Z(yǔ)法錯(cuò)誤。A、殘缺主語(yǔ)B、殘缺謂語(yǔ)C、數(shù)量表達(dá)混亂D、格式雜糅甲：我認(rèn)為小王很不錯(cuò)。乙：是的，小王是不錯(cuò)。這則對(duì)話(huà)屬于禮貌原則的（）A、一致準(zhǔn)則B、褒貶準(zhǔn)則C、圓滑準(zhǔn)則D、損益準(zhǔn)則1下列不屬于求職信寫(xiě)作的技巧的是（）A、以誠(chéng)待人B、以情動(dòng)人C、以真服人D、以利曉人1下列句子都是病句，請(qǐng)選出屬于“殘缺主語(yǔ)”的一句（）A、聽(tīng)了劉大媽的訴說(shuō)，使他激起了對(duì)往日的回憶。B、張權(quán)站在被告席上，對(duì)犯罪事實(shí)供認(rèn)不諱，并放棄往上申訴。C、我會(huì)相信他散步謠言而跟我的女朋友分手嗎？D、你想想，經(jīng)過(guò)自己的努力和奮斗，來(lái)成就一番事業(yè)，這也不是很自豪的嗎？1下列那部作品不屬于明代偉大戲曲家湯顯祖的作品（）A、《紫釵記》B、《牡丹亭》C、《南柯記》D、《西廂記》1“金陵十二衩”中，下面的哪一位不姓賈（）A、巧姐B、元春C、妙玉D、惜春1《詩(shī)經(jīng)關(guān)雎》的主要表現(xiàn)手法是（）A、賦B、興C、比D、曲1我國(guó)文學(xué)史上最早的一部語(yǔ)錄體著作是（）A．《論語(yǔ)》 B．《楚辭》 C．《詩(shī)經(jīng)》 D．《樂(lè)府詩(shī)集》1被魯迅稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的作品為()A.《離騷》B.《史記》C.《漢書(shū)》D.《資治通鑒》1選自《長(zhǎng)恨歌》的下列詩(shī)句中，不含諷刺性的是（）A．漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破《霓裳羽衣曲》B．上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)C．春宵苦短日高起，從此君王不早朝D．姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門(mén)戶(hù)1詩(shī)句“鴛鴦瓦冷霜花重”運(yùn)用了（）的藝術(shù)手法被稱(chēng)為“詩(shī)圣”的唐代詩(shī)人是（）A． 杜甫B．白居易C 歐陽(yáng)修D(zhuǎn)．李白2“這幾年來(lái)，黃岡師范學(xué)院加強(qiáng)了教學(xué)管理，嚴(yán)格了教學(xué)秩序，一旦發(fā)現(xiàn)誰(shuí)考試作弊，就會(huì)被通報(bào)批評(píng)或被記過(guò)處分，直至不發(fā)給學(xué)位證書(shū)?！边@句缺少的句法成分是（）A、殘缺主語(yǔ)B、殘缺謂語(yǔ)C、殘缺賓語(yǔ)中心D、殘缺必要的虛詞2下列關(guān)于《蒹葭》說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。、重章疊句C、情景交融D、以五言為主2下列理解不對(duì)的是（）A.《受戒》注重描繪地方風(fēng)俗民情，善于挖掘其中蘊(yùn)藏的人情美和人性美。B.《受戒》都具有小說(shuō)散文化的傾向。C.《受戒》以欣賞的語(yǔ)氣，專(zhuān)門(mén)表現(xiàn)了中國(guó)民間“吃教”的精神。D.《受戒》結(jié)尾描寫(xiě)的“蘆花蕩”暗示了青春佳偶情感的歸宿。2“青青子衿，悠悠我心?！背鲎浴对?shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿》，曹操在《短歌行》(對(duì)酒當(dāng)歌)中引用，借以表達(dá)的心情是()2徐志摩在《再別康橋》這首詩(shī)中，比較完美地體現(xiàn)了聞一多先生關(guān)于詩(shī)歌“三美”的主張?！叭馈笔侵福ǎ?音樂(lè)美 繪畫(huà)美 意境美 辭藻美 2《關(guān)雎》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》的開(kāi)篇之作，按音樂(lè)類(lèi)型，它屬于（）。A、小雅B、大雅C、國(guó)風(fēng)D、頌2《關(guān)雎》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”是一種（）表現(xiàn)手法。A、打比方B、起興C、賦D、擬人2古代儒家弟子必讀的《四書(shū)》除了《論語(yǔ)》、《大學(xué)》外，還有（）。A、春秋、禮記B、孟子、禮記C、春秋、中庸D、孟子、中庸2《史記》是我國(guó)第一部（）通史。A、國(guó)別體B、斷代體C、紀(jì)傳體D、編年體三、簡(jiǎn)答題何謂“益者三友”？何謂“損者三友”？談?wù)勛约簩?duì)交友的理解。試分析造成子君悲劇的原因。談?wù)勽斞赶壬膼?ài)情觀。翻譯：孔子曰：“益者三樂(lè)，損者三樂(lè)。樂(lè)節(jié)禮樂(lè)，樂(lè)道人之善，樂(lè)多賢友，益矣。樂(lè)驕樂(lè)，樂(lè)佚游，樂(lè)宴樂(lè)，損矣?！保ā墩撜Z(yǔ)季氏》第五章）談?wù)勀阋粚W(xué)期來(lái)學(xué)習(xí)《大學(xué)語(yǔ)文》課程的心得體會(huì)。在當(dāng)代大學(xué)生中，很多男生都認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》中薛寶釵是自己“生活中最理想的伴侶”，請(qǐng)結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)要分析一下薛寶釵的人物形象。四、默寫(xiě)與欣賞：默寫(xiě)杜甫的《登高》，并指出其中對(duì)你印象最深的一聯(lián)是什么？請(qǐng)閱讀下面的文字：兩個(gè)女兒：長(zhǎng)得跟她娘像一個(gè)模子里托出來(lái)的。眼睛長(zhǎng)得尤其像，白眼珠鴨蛋青，黑眼珠棋子黑，定神時(shí)如清水，閃動(dòng)時(shí)像星星。渾身上下，頭是頭，腳是腳。頭發(fā)滑溜溜的，衣服格掙掙的?！粼鳌妒芙洹氛?qǐng)以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言回答：，“眼睛是心靈的窗戶(hù)”，“清水”、“星星”這兩個(gè)比喻突出了小英子姐妹倆什么性格心理特點(diǎn)？？五、作文題（略）第四篇：大學(xué)語(yǔ)文復(fù)習(xí)1.《詩(shī)經(jīng)》“六義”所謂《詩(shī)經(jīng)》中的“六義”，即是指“風(fēng)、雅、頌”三種詩(shī)歌形式與“賦、比、興”三種表現(xiàn)手法。2.《詩(shī)經(jīng)》名句理解：桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸，宜其室家。茂盛桃樹(shù)嫩枝椏，開(kāi)著鮮艷粉紅花。這位姑娘要出嫁，和順對(duì)待您夫家?！对?shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)周南桃夭》? 青青子衿,悠悠我心。? 你飄然若絮的衣襟，是我深深的牽掛《詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)鄭風(fēng)子衿》? 有匪君子，如切如磋，如琢如磨。高雅先生是君子，學(xué)問(wèn)切磋更精湛，?品德琢磨更良善。《詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)衛(wèi)風(fēng)淇奧》? 昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。? 回想當(dāng)初出征時(shí)，楊柳依依隨風(fēng)吹；如今回來(lái)路途中，大雪紛紛滿(mǎn)天飛《詩(shī)經(jīng)小雅采薇》? 投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚。? 你將木瓜投贈(zèng)我，我拿瓊琚作回報(bào)。不是為了答謝你，珍重情意永相好《詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)衛(wèi)風(fēng)木瓜》3．《莊子》名句理解? 故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。? 因此說(shuō)，道德修養(yǎng)高尚的“至人”能夠達(dá)到忘我的境界，精神世界完全超脫物外的“神人”心目中沒(méi)有功名和事業(yè)，思想修養(yǎng)臻于完美的“圣人”從不去追求名譽(yù)和地位。——《逍遙游》? “今子有大樹(shù)，患其無(wú)用，何不樹(shù)之于無(wú)何有之鄉(xiāng)，廣莫之野，彷徨乎無(wú)為其側(cè)，逍遙乎寢臥其下。不夭斤斧，物無(wú)害者，無(wú)所可用，安所困苦哉！” ——《逍遙游》 ? 如今你有這么大一棵樹(shù)，卻擔(dān)憂(yōu)它沒(méi)有什么用處，怎么不把它栽種在什么也沒(méi)有生長(zhǎng)的地方，栽種在無(wú)邊無(wú)際的曠野里，悠然自得地徘徊于樹(shù)旁，優(yōu)游自在地躺臥于樹(shù)下。大樹(shù)不會(huì)遭到刀斧砍伐，也沒(méi)有什么東西會(huì)去傷害它。雖然沒(méi)有派上什么用場(chǎng)，可是哪里又會(huì)有什么困苦禍害呢？”? 當(dāng)是時(shí)也，民結(jié)繩而用之。甘其食，美其服，樂(lè)其俗，安其居，鄰國(guó)相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來(lái)?！睹l篋》? 在那個(gè)時(shí)代，人民靠結(jié)繩的辦法記事，把粗疏的飯菜認(rèn)作美味，把樸素的衣衫認(rèn)作美服，把純厚的風(fēng)俗認(rèn)作歡樂(lè)，把簡(jiǎn)陋的居所認(rèn)作安適，鄰近的國(guó)家相互觀望，雞狗之聲相互聽(tīng)聞，百姓直至老死也互不往來(lái)4．名詞解釋?zhuān)褐窳制哔t魏正始年間(240249)，嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸7人常聚在當(dāng)時(shí)的山陽(yáng)縣（今河南輝縣、修武一帶）竹林之下，肆意酣暢，世謂竹林七賢。竹林七賢的作品基本上繼承了建安文學(xué)的精神，但由于當(dāng)時(shí)的血腥統(tǒng)治，作家不能直抒胸臆，所以不得不采用比興、象征、神話(huà)等手法，隱晦曲折地表達(dá)自己的思想感情。5．王維山水田園詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)王維在是個(gè)藝術(shù)上的造詣極高，詩(shī)歌題材廣泛，尤以山水詩(shī)最為世人稱(chēng)道。他的山水田園詩(shī)既吸收了謝靈運(yùn)逼真描摹、精細(xì)刻畫(huà)的技巧，又繼承陶淵明風(fēng)格恬淡。富有意趣的傳統(tǒng)，加上他本人又是畫(huà)家，融畫(huà)理于詩(shī)歌創(chuàng)作，形成了“詩(shī)中有畫(huà)”的獨(dú)特風(fēng)格，是山水田園詩(shī)達(dá)到了一個(gè)新的高度，在中國(guó)詩(shī)歌史上占有重要的地位。著有《王右丞集》6．宋詞婉約派、豪放派代表人物及藝術(shù)特點(diǎn)婉約派李清照 一般說(shuō)來(lái)，李清照早期的作品特色在于芳馨俊逸，表現(xiàn)出了婦女敏銳纖細(xì)的感覺(jué)，而且在表達(dá)方面往往用白描之筆，真切而且自然。至于其晚期的作品，則可以分為兩種成就：一種仍保有前期的婦女的敏銳纖細(xì)的感覺(jué)，只不過(guò)在意境上較早期作品顯得沉郁悲涼了，如《南歌子》的“天上星河轉(zhuǎn)”一首可以為代表；又一種則突破了婦女的情意和感覺(jué)的限制，而在意境上達(dá)到了非常健舉超逸的境界，如《漁家傲》。柳永 柳永乃婉約派四大旗幟之一，在四旗中號(hào)“情長(zhǎng)”有“豪蘇膩柳”之稱(chēng)，柳詞如江南二八少女，清新婉約，細(xì)膩獨(dú)到。柳永名列宋代婉約派四大旗幟之一，他的詞凄婉纏綿，兒女情長(zhǎng)，但卻不靡靡。構(gòu)詞意境脫俗，豪放不羈。以至于“教坊樂(lè)工，每得新腔，必求永為詞，始行于世”。雖有花間詞派遺風(fēng)，亦標(biāo)新立異，獨(dú)樹(shù)一幟豪放派蘇軾首先，在題材上，前期的作品主要反映了蘇軾的“具體的政治憂(yōu)患”，而后期作品則將側(cè)重點(diǎn)放在了“寬廣的人生憂(yōu)患”，嫉惡如仇，遇有邪惡，則“如蠅在臺(tái)，吐之乃已”。其次，在文化上，前期尚儒而后期尚道尚佛第三，在風(fēng)格上，前期的作品大氣磅礴、豪放奔騰如洪水破堤一瀉千里；而后期的作品則空靈雋永、樸質(zhì)清淡如深柳白梨花香遠(yuǎn)益清。辛棄疾 辛棄疾的詞內(nèi)容豐富，題材廣泛，尤以抗金救國(guó)收復(fù)中原的愛(ài)國(guó)思想為中心主題。從詞風(fēng)看，辛棄疾對(duì)蘇軾和南宋以來(lái)的愛(ài)國(guó)詞人的豪放以及其他詞人的婉約等風(fēng)格，兼收并蓄，最終形成了自己瑰奇多姿的藝術(shù)風(fēng)格，成為兩宋詞壇上一座光輝絢麗的藝術(shù)高峰。著有《稼軒長(zhǎng)短句》7．名詞：《西廂記》《趙氏孤兒》西廂記 《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》。作者王實(shí)甫，趙氏孤兒 典故來(lái)源于《史記》 時(shí)間 春秋時(shí)期8．《牡丹亭題詞》有言：“如杜麗娘者，乃可謂之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也?！狈治鰟”尽赌档ねぁ防锏摹扒椤?．“吾國(guó)人之精神，世間的也，樂(lè)天的也，故代表其精神之戲曲小說(shuō)，無(wú)往而不著此樂(lè)天之色彩。若《牡丹亭》之返魂，《長(zhǎng)生殿》之重圓，其最著之一例也。故吾國(guó)之文學(xué)中，其具厭世解脫之精神者僅有《桃花扇》與《紅樓夢(mèng)》耳。而《桃花扇》之解脫，非真解脫也。《桃花扇》，政治的也，國(guó)民的也，歷史的也；《紅樓夢(mèng)》，哲學(xué)的也，宇宙的也，文學(xué)的也。此《紅樓夢(mèng)》之所以大背于吾國(guó)人之精神，而其價(jià)值亦即存乎此。《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，與一切喜劇相反，徹頭徹尾之悲劇也?！薄鯂?guó)維（18771927)《紅樓夢(mèng)評(píng)論》結(jié)合這段話(huà)，談?wù)勀銓?duì)《紅樓夢(mèng)》“悲”的理解10．名詞：荷馬史詩(shī)《被縛的普羅米修斯》《俄狄浦斯王》 《美狄亞》荷馬史詩(shī) 《荷馬史詩(shī)》是相傳由古希臘盲詩(shī)人荷馬創(chuàng)作的兩部長(zhǎng)篇史詩(shī)《伊利亞特》和《奧德賽》的統(tǒng)稱(chēng)。兩部史詩(shī)都分成24卷，這兩部史詩(shī)最初可能只是基于古代傳說(shuō)的口頭文學(xué)，靠著樂(lè)師的背誦流傳。它作為史料，不僅反映了公元前11世紀(jì)到公元前9世紀(jì)的社會(huì)情況，而且反映了邁錫尼文明。它再現(xiàn)了古代希臘社會(huì)的圖景，是研究早期社會(huì)的重要史料。《荷馬史詩(shī)》不僅具有文學(xué)藝術(shù)上的重要價(jià)值，它在歷史、地理、考古學(xué)和民俗學(xué)方面也提供給后世很多值得研究的東西。被縛的普羅米修斯作者 埃斯庫(kù)羅斯是古希臘三大悲劇家之一，被成為“悲劇之父”，《被縛的普羅米修斯》寫(xiě)普羅米修斯為人類(lèi)而受苦，為反抗暴力、。約公元前430～前426年首演。它取材于希臘神話(huà)傳說(shuō)中關(guān)于俄狄浦斯殺父娶母的故事，展示了富有典型意義的希臘悲劇沖突——人跟命運(yùn)的沖突。美狄亞米蒂亞，又譯美狄亞。在希臘神話(huà)中，她是科奇斯島會(huì)施法術(shù)的公主，也是太陽(yáng)神赫利俄斯的后裔。她與來(lái)到島上尋找金羊毛的伊阿宋王子一見(jiàn)鐘情。11．名詞：賽珍珠《伊豆舞女》大江健三郎賽珍珠 美國(guó)作家。1932年借其小說(shuō)《大地》（The Good Earth），成為第一位獲得普利策小說(shuō)獎(jiǎng)的女性；1938年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。她也是唯一同時(shí)獲得普利策獎(jiǎng)和諾貝爾獎(jiǎng)的女作家，作品流傳語(yǔ)種最多的美國(guó)作家。伊豆舞女《伊豆舞女》是川端康成早期的代表作，也是一篇杰出的短篇小說(shuō)，在讀者中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。作品情節(jié)簡(jiǎn)單，描述一名高中生獨(dú)自在伊豆旅游時(shí)邂逅一位年少舞女的故事，伊豆的青山秀水與少男少女間純凈的愛(ài)慕之情交織在一起，互相輝映，給了讀者一份清新之感，也凈化了讀者的心靈，把他們帶入一個(gè)空靈美好的唯美世界?！兑炼沟奈枧芬彩谴ǘ丝党勺髡咦詡餍缘男≌f(shuō)。大江健三郎日本作家，1994年瑞典文學(xué)院以其作品《個(gè)人的體驗(yàn)》、《萬(wàn)延元年的足球隊(duì)》授予大江健三郎諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)考試內(nèi)容：1．名詞解釋?zhuān)?，每題6分，共30分2．問(wèn)答題，2，每題15分，共30分3．作文題，40分。根據(jù)提供的資料，寫(xiě)一篇讀后感。第五篇：大學(xué)語(yǔ)文復(fù)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文》復(fù)習(xí)考試，考生們可以仍然按照歷年來(lái)的復(fù)習(xí)方法進(jìn)行。就是說(shuō)，《大學(xué)語(yǔ)文》主要復(fù)習(xí)掌握四部分內(nèi)容：一，認(rèn)真研讀教材中的課文，共52篇課文，議論文10篇，記敘文17篇，詩(shī)詞18篇，小說(shuō)7篇，四部分內(nèi)容所選的課文篇目，要一篇一篇地閱讀掌握，加強(qiáng)對(duì)課文內(nèi)容的理解。這里特別強(qiáng)調(diào)的是，考生一定要加強(qiáng)對(duì)教材所選取的課文內(nèi)容的理解。對(duì)課文內(nèi)容的掌握，可以分成兩個(gè)層次：淺層次的掌握就是要求考生記憶課文中的內(nèi)容，只要閱讀了課文，記住課文的內(nèi)容，就可以很輕松地回答出來(lái)。在過(guò)去《大學(xué)語(yǔ)文》考試中，考核考生對(duì)課文的內(nèi)容是否記憶的，也就是屬于淺層次內(nèi)容的考核試題較多。而現(xiàn)在要求考生較深層次掌握課文的考題相對(duì)比較多了。深層次的掌握則要求考生在對(duì)課文記憶的基礎(chǔ)上對(duì)課文所涉及的內(nèi)容加以深刻理解，考核考生的分析問(wèn)題，理解問(wèn)題的能力。對(duì)于古文，要能夠讀通，讀懂，同時(shí)對(duì)重點(diǎn)字詞(課文后面的注釋)要一一掌握；二，在熟練掌握教材每篇課文的基礎(chǔ)上，根據(jù)考試大綱的要求，結(jié)合課文后面的提示，一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的鉆研掌握。對(duì)考試大綱，提示的考核是每次考試的重中之重，所占分值較多；三，要靈活理解掌握語(yǔ)文知識(shí)。這是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，歷年來(lái)考生丟分很多。要求掌握的語(yǔ)文知識(shí)主要有：議論文的論點(diǎn)，論據(jù)，舉證，其中兩種論據(jù)，三種論證方法是重點(diǎn)；10種修辭手法，表現(xiàn)手法，詩(shī)