【正文】 面就越多?！币陨辖虒W(xué)能從數(shù)學(xué)史的領(lǐng)域來拓寬學(xué)生的視野，拓展學(xué)生的精神世界，讓學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)源于生活，又作用于生活，體會(huì)到數(shù)學(xué)的博大精深和人類的智慧與文明，讓數(shù)學(xué)文化滋潤學(xué)生的幼小心田，成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的不竭動(dòng)力和源泉。（2）滲透數(shù)學(xué)思想方法數(shù)學(xué)中比較重要的思想方法有公理化的思想、極限思想、數(shù)形結(jié)合的思想、歸納與演繹的思想、分析與綜合的思想等等，正是這些從具體的內(nèi)容中抽象出來的數(shù)學(xué)思想，才使得數(shù)學(xué)在自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)中有廣泛的應(yīng)用，小學(xué)生應(yīng)該對(duì)重要的思想方法有初步的了解，并在學(xué)習(xí)中逐步地體會(huì)這些思想的內(nèi)涵和應(yīng)用。教師要有意識(shí)地把相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容上升到數(shù)學(xué)思想的高度，利用這些思想方法讓學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)的抽象性和應(yīng)用性，培養(yǎng)學(xué)生的理性精神，達(dá)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化熏陶的目的。不能僅僅局限于課本上的內(nèi)容，要有比較寬廣的數(shù)學(xué)知識(shí)，了解和中學(xué)數(shù)學(xué)有關(guān)的擴(kuò)展知識(shí)和內(nèi)在的數(shù)學(xué)思想。（3）讓學(xué)生欣賞、理解和創(chuàng)造數(shù)學(xué)的美比如在學(xué)習(xí)“軸對(duì)稱圖形”時(shí)，通過觀察生活中的物體，初步了解“對(duì)稱”與事物的聯(lián)系，再讓學(xué)生經(jīng)歷折一折、剪一剪、涂一涂、染一染等實(shí)踐活動(dòng)去理解和領(lǐng)會(huì)圖形的對(duì)稱性。在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)生活中具有對(duì)稱性的事物。如：數(shù)字、字母、漢字、標(biāo)志、圖案、國旗、樹葉、動(dòng)物甚至人體等都存在對(duì)稱的性質(zhì)。接著可以展示建筑圖片、數(shù)陣、幻方、算式、平衡等內(nèi)容，讓學(xué)生去欣賞數(shù)學(xué)的對(duì)稱美，體會(huì)對(duì)稱的穩(wěn)定、協(xié)調(diào)、和諧給人帶來的舒適美觀的感受?！袄迕椎恼J(rèn)識(shí)”時(shí)，可以讓學(xué)生做一把6厘米長的尺子，并要求學(xué)生在上面只須標(biāo)出兩個(gè)刻度（在1厘米和4厘米處）就可以量出1～6之間任何整數(shù)厘米長的物體（簡稱完全度量）。從而使學(xué)生通過“做數(shù)學(xué)”去感受數(shù)學(xué)的簡潔美。另外，讓學(xué)生寫數(shù)學(xué)故事、數(shù)學(xué)小論文、猜數(shù)學(xué)謎語、編寫數(shù)學(xué)兒歌，參加一些數(shù)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽、數(shù)學(xué)智力游戲，做一些數(shù)學(xué)小剪報(bào)，都能很好地促進(jìn)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)文化的認(rèn)識(shí)和理解。同時(shí)通過實(shí)踐創(chuàng)作也能達(dá)到以美衍趣、以美激情、以美啟智的目的。（4）讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)的趣聞、軼事相傳古印度人西塔發(fā)明了國際象棋，而使當(dāng)政國王十分開心，便決定重賞他。但西塔不要重賞，只需賞一些麥子即可。要求第一格放1粒，第二格放2粒，第三格放4粒，以后每格放的麥子數(shù)是前一格的2倍，直到放滿64格?！皡^(qū)區(qū)小事，幾粒麥子，這有何難，來人??”國王命令道。然而一動(dòng)起手來，國王就傻了眼。原來這些麥子能砌成寬40米，高30米，長1千萬千米的城墻，可以圍繞地球赤道25周，大約是全球兩千年所產(chǎn)小麥的總和。還有一些和上面故事相關(guān)的小故事都是數(shù)學(xué)文化課堂教學(xué)的寶貴資源，已成為數(shù)學(xué)文化生活中一道美麗的大餐，只要我們用好，肯定能讓每個(gè)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣和探究的欲望，并主動(dòng)地去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。在今后的課堂里，我會(huì)繼續(xù)思考，用新課標(biāo)的理念去生成課堂知識(shí)，普及數(shù)學(xué)文化知識(shí)。【參考文獻(xiàn)】,，?陶行知全集一生活教育[m] 四川教育出版社，2005(2):633634。第五篇：方圓舍得 讀后感方、圓、舍、得。在這個(gè)競(jìng)爭日俱激烈的社會(huì)里，學(xué)會(huì)怎樣做人已經(jīng)比在學(xué)校里學(xué)習(xí)知識(shí)顯得更為重要，試想即使一個(gè)從著名大學(xué)畢業(yè)出來的大學(xué)生，學(xué)習(xí)成績相當(dāng)?shù)膬?yōu)秀擁有相當(dāng)高的IQ然而他的EQ卻不如人意，那么他在社會(huì)上還是會(huì)遭受到挫折，遭受外界帶來的壓力，所以如何學(xué)會(huì)做人是他迫在眉睫所要解決的是，畢竟在學(xué)校里我們學(xué)到的往往只是理論的知識(shí)，單憑這些東西要想在這個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)里混好是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。所以我們要學(xué)會(huì)方圓舍得。方，做人要方正。這使我想到一句話：身正不怕影子歪。我們不管在做什么事，只有挺起腰桿做人，才會(huì)問心無愧?？磕欠N歪門邪道得來的，終不會(huì)長久，而且，你自己的內(nèi)心也不會(huì)心安啊。正，心正，人正。圓，處事要圓滑。這個(gè)在我們的日常交際中是非常重要的。我們每天接觸著不同的人，和不同的人打交道，然而，我們要學(xué)會(huì)處理與他們之間的關(guān)系。要有著靈活善變的頭腦，對(duì)待個(gè)性不同的人，處事的方法也會(huì)不同。但是，過分的圓滑只會(huì)讓別人覺得狡猾，所以也要掌握一個(gè)度。舍，煩惱要舍棄。每個(gè)人都會(huì)有煩惱，大小不同，然而，對(duì)待煩惱，有的人卻一直糾結(jié)著不放，這樣，最終只會(huì)自己給自己找罪受。其實(shí)有時(shí)候煩惱何嘗不是上天給我們的一劑添加劑呢？它給我們的生活添加了色彩，添加了情感。人只有擁有不同的情感，生活才會(huì)豐富多彩。所以，我覺得，對(duì)待煩惱，舍去有害的部分，留下精華的部分。得，快樂要得到?？鞓肥呛脽老鄬?duì)應(yīng)了一方面，生活有喜有憂，人生才會(huì)更精彩。其實(shí)快樂很簡單，有時(shí)候，并不是一定需要什么特定的事情才能快樂，當(dāng)勞累了一天，終于可以伸個(gè)懶腰的時(shí)候，；當(dāng)連續(xù)陰天，突然放晴的時(shí)候；當(dāng)無聊時(shí)，望著天空發(fā)呆的時(shí)候??這些何嘗不是一種快樂。大的快樂是快樂，小的快樂也是快樂。我們生活中其實(shí)更多的是小的快樂。把握住生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴快樂，你的每一天都充滿色彩。引用文中這句話：“生活好比一面鏡子，你對(duì)它哭。它對(duì)你哭；你對(duì)它笑，它也對(duì)你笑?！币苍S有的人會(huì)覺得無聊，但是，當(dāng)你心情不佳或是一天開始之前，站在鏡子面前，對(duì)著鏡子笑一笑，心情會(huì)大有改變。這也是所謂的“態(tài)度決定一切”，這句話曾是我們高中班級(jí)的班訓(xùn)。面對(duì)生活，不管你是快樂也好，憂愁也好，態(tài)度決定了一切。你想要過怎樣的生活，那就看你的態(tài)度咯！