【正文】 》所講的“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”八條目中，總的說起來就是，究天人之際，明修身之道，述治國方略，求天下為公，最終實現(xiàn)天人和諧的境界，即從哲學的高度認識宇宙，以倫理準則規(guī)范人生，落實到治國平天下，最終實現(xiàn)天人和諧。（二）企業(yè)文化企業(yè)文化是指以企業(yè)為主體的、廣義的、深層的文化，是在企業(yè)生產(chǎn)過程中所形成的獨特的企業(yè)價值觀念、道德規(guī)范、行為準則、傳統(tǒng)作風、群體意識及整個企業(yè)人員的素質(zhì)，是一種重要的經(jīng)營資源，是企業(yè)的無形資本和靈魂，具有很大的滲透力和凝聚力，是維護企業(yè)生存和發(fā)展的精神支柱。企業(yè)文化是企業(yè)在長期經(jīng)營運作過程中逐步形成的共同的文化觀念，是企業(yè)員工在認識上和行為上的共同理解，它貫穿于企業(yè)的全部活動之中，并決定著企業(yè)全體成員的精神面貌和整個企業(yè)的素質(zhì)、行為和競爭能力。企業(yè)文化包括企業(yè)素質(zhì)、企業(yè)形象、企業(yè)精神、企業(yè)風格和企業(yè)作用等。從層次上劃分，其表層是物質(zhì)文化，如企業(yè)發(fā)展速度、產(chǎn)品和服務質(zhì)量、標語圖徽、員工著裝等；中間層次是制度行為文化，它主要表現(xiàn)為公司章程和員工行為規(guī)范等各項規(guī)章制度；最里層的是精神文化，即企業(yè)價值觀、企業(yè)理念等，這是最重要也是最核心的部分。（三）中國傳統(tǒng)文化與企業(yè)文化樹有根，水有源。中國企業(yè)文化建設的最根本的問題是企業(yè)文化的中國化和本土化。在我們《企業(yè)文化》一書的序言中有一句話“中國的企業(yè)文化在與國際交流中最有生命力的還是受中國傳統(tǒng)文化影響的那部分。要想發(fā)展、繁榮中國的企業(yè)文化，一方面要吸收國內(nèi)外企業(yè)文化的優(yōu)秀部分；另一方面要把我們好的傳統(tǒng)繼承下來，在融合的過程中創(chuàng)新，實現(xiàn)兩種文化的對接和超越”。傳統(tǒng)是一種歷史的長期積淀，傳統(tǒng)文化是一種相對永恒的東西。從經(jīng)濟的角度說，每一個時代都必然要遇到前人留給他們的生產(chǎn)力、資金和環(huán)境。如果我們擴展一下就會發(fā)現(xiàn)，每一代人除了必然要遇到前一代人留給他們的經(jīng)濟因素外，而且還會遇到政治的、觀念的、行為的、生活的等各種因素的影響，這些因素的綜合就是傳統(tǒng)。不管人們喜歡不喜歡、愿意不愿意承認，人們總是生活在傳統(tǒng)的影響之中，人們的所作所為、所思所想，除去其個體的特性的差異之外，都是對他們出生前人們就一直在做、一直在想的事情的近似的重復和實踐。中華民族歷史悠久，積淀了豐富的傳統(tǒng)文化。這些文化從總體上看是以自然經(jīng)濟為基礎、家族為本位、血緣關系為紐帶的宗法等級、倫理綱常這一基本精神而展開的。其中充滿了矛盾，也具有鮮明的兩重性。二、中國傳統(tǒng)文化對企業(yè)文化的影響中華民族歷史悠久，積淀了豐富的傳統(tǒng)文化。這些文化從總體上看是以自然經(jīng)濟為基礎、家族為本位、血緣關系為紐帶的宗法等級、倫理綱常這一基本精神而展開的。在博大精深的中華傳統(tǒng)文化中，誠信忠厚、人本和諧、勤勞敬業(yè)、成人達己的處世哲學，立操以仁、以義取利、實業(yè)報國、服務社會的價值觀，艱苦奮斗、勤奮自強、開拓進取、勇爭一流的求索精神，老成溫厚、遇事忍耐、知足常樂、幽默滑稽的性格特征，重家族、重集體、重社會、重國家的倫理觀念，忠于國家、忠于組織、尊敬師長、克己復禮的道德規(guī)范，富而行善、樂善好施、周濟貧民、捐贈國家的優(yōu)良傳統(tǒng)，順應自然、少思寡欲、修身立德、厚德載物的人本思想以及強烈的愛國主義民族意識、公而忘私的主人翁意識和團體協(xié)作的集體主義精神等傳統(tǒng)美德，對企業(yè)文化建設產(chǎn)生了積極而深遠的影響。但是，傳統(tǒng)文化中的一些消極因素，如重人情、講面子、裙帶關系、等級觀念、官本位思想、平均主義、小富即安、嫉賢妒能、消極避世、因循守舊、中庸之道，以及“自私、貪婪”的人性惡習與傳統(tǒng)信仰衰落等消極文化因素對企業(yè)文化建設的消極影響也很大。所對傳統(tǒng)文化對企業(yè)文化的影響充滿了矛盾，具有鮮明的兩重性。（一）中國傳統(tǒng)文化對企業(yè)文化的積極影響“以人為本”的民本思想。“以人為本”就是以人為考慮一切的根本，用中國傳統(tǒng)方式來說，就是肯定在天地人之間，以人為中心；在人與神之間，以人為中心，所謂“人為萬物之靈”，所謂“天地之間人為貴”，都是這個意思，這種思想直接引申出重視人才、尚賢任能的觀念。它帶來的啟示就是，企業(yè)的管理者要在企業(yè)中建立一種“以人為中心”的文化氛圍，其含義包含三點：第一，“企業(yè)即人”。企業(yè)是由人組成的集合體，因此應以人為中心，把人的因素放在中心地位，時刻把調(diào)動人的積極性放在主導地位。第二，“企業(yè)為人”。辦企業(yè)是為了滿足人、滿足社會的需要，并提高員工的物質(zhì)和文化生活的需要，“企業(yè)為人”與“企業(yè)追求利潤最大化”是對立統(tǒng)一的關系，當兩者發(fā)生沖突時應舍棄后者而取前者。第三，“企業(yè)靠人”。企業(yè)文化建設的主體是全體員工，必須依靠全體員工的智慧和力量，實行全員參與，以調(diào)動每位員工的積極性，促進最終目標的實現(xiàn)?！皠偨∵M取”的民族精神。早在古老的《周易》中，就對剛健有為、積極進取、自強不息的精神作出了經(jīng)典性的表述，“天行健, 君子以自強不息”，成為中華文化精神的重要內(nèi)涵，成為中華民族精神的象征；中國傳統(tǒng)文化培植的中華民族自強不息的精神可以有助于企業(yè)形成剛健進取、發(fā)奮圖強的企業(yè)文化，鼓勵企業(yè)的全體員工愈在挫折厄運面前，愈要有抗爭的勇氣和力量，愈要有堅韌的探索和持久的忍耐?！昂椭C合作”的思想方法。注重和諧與合作是中國傳統(tǒng)文化的一個基本精神，孟子在國家事務管理方面提出上下和諧的思想，闡述了“天時不如地利，地利不如人和”的著名命題。對于現(xiàn)代企業(yè)而言，建立一種“和合”的文化氛圍，對它的各項發(fā)展都有重大的意義。對內(nèi)可以使企業(yè)員工與企業(yè)經(jīng)營者、所有者同心協(xié)力共創(chuàng)價值，對外可以使生產(chǎn)商、營銷商、用戶之間建立伙伴協(xié)作關系，使競爭對手共同開發(fā)廣大的市場，實現(xiàn)利益共享?！俺绲轮亓x”的企業(yè)倫理。我國的傳統(tǒng)文化中高度推崇道德和道義在人類生活中的地位和作用，《周易》中“地勢坤，君子以厚德載物”就是這個意思。體現(xiàn)在企業(yè)倫理上就是“價實”、“貨真”、“量足”、“守義”，這既是企業(yè)的倫理道德觀念，也是企業(yè)的行為準則。在企業(yè)內(nèi)部，對員工講倫理，以誠帶人、以情感人、對員工重視感情投資, 這樣可以形成強大的凝聚力和向心力；對股東講倫理，企業(yè)的經(jīng)營者應秉公處事，不虛報業(yè)績，不隱藏盈余，使股東獲得應有的紅利，這樣投資人才有信心，公司才能籌到資金進一步發(fā)展。在企業(yè)外部，對顧客講倫理，努力為顧客著想，采取各種行動維護企業(yè)的良好形象，贏得顧客的信任；要對社會講倫理，企業(yè)從社會賺取利潤，也要回饋社會，不僅要多做公益事業(yè)，而且要帶頭提升社會風氣，促進文化升級；要對國家講倫理，企業(yè)的成敗與國家主題經(jīng)濟的發(fā)展息息相關，政府要為企業(yè)創(chuàng)造一個良好的經(jīng)營環(huán)境，企業(yè)也應該作到誠實納稅、誠信經(jīng)營，維護企業(yè)與國家的形象。只有建立這樣一種“誠信”的文化，才能為企業(yè)發(fā)展創(chuàng)造良好的內(nèi)外部環(huán)境。（二）中國傳統(tǒng)文化對企業(yè)文化的消極影響求穩(wěn)怕亂，反對一切變革創(chuàng)新?！跋韧踔馈辈荒苓`，“祖宗之法”不可變，是我們民族傳統(tǒng)文化的一個重要信條。在我們今天的企業(yè)里，低頭干活少說話，本本份份隨大流，仍然能得到好評，過上安穩(wěn)日子，還往往能被選為“先進”，推為“優(yōu)秀”。而不安于現(xiàn)狀，總想越出些“規(guī)矩”、弄出些“新意”的人卻不被看好。在民族文化心理中，“離經(jīng)叛道”最為世情所不容，也往往最傷當權者、管理者的感情和神經(jīng)。由此形成了停滯的、僵化的和消極的企業(yè)文化，成為創(chuàng)新的重要阻力。重義輕利的價值觀念，以“安貧樂道”為尚。我國傳統(tǒng)文化有“崇德重義”的道德規(guī)范，但它把義和利絕對對立起來，反對人們要求改變自身生存條件的愿望和為此所進行的斗爭。既然功利和人欲被看作是惡的、應該拋棄的東西，力量的培養(yǎng)、知識的研求，也就必然被忽視。從社會效果來看，這種文化效果流行的結果，造成知識分子空談心性、輕視實踐的性格，偏重向內(nèi)心尋覓“天理”、“良知”，而鄙視向外界探索客觀世界，以致阻塞了探索知識、改造世界的雄心和銳氣。強調(diào)群體意識，忽視對人的個性的認可與培養(yǎng)，不利于企業(yè)員工個體意識的發(fā)揮。這種思想意識的長期影響，使人們難以堅持個人的看法，企業(yè)家不敢大膽實施自己的改革方案，不愿顯示個人的力量，這對企業(yè)的發(fā)展是十分不利的。傳統(tǒng)文化崇尚“中庸”之道，提倡平均主義，壓抑了人們的進取精神。市場經(jīng)濟需要冒險精神、開拓精神、進取精神，通過公平的競爭實現(xiàn)優(yōu)勝劣汰，實現(xiàn)資源配置的優(yōu)化。這種觀念造成的行為后果是壓抑人的進取精神。三、企業(yè)文化建設的幾點建議中國傳統(tǒng)文化渾厚深遠，儀態(tài)萬千，以其極大的包容性和極強的生命力，長期存在并持續(xù)發(fā)展。對于傳統(tǒng)的東西，我們既不可能割斷它，也不可能跨越它，絕不能超越傳統(tǒng)去作空白地上的企業(yè)文化建設與創(chuàng)新。在探索國有企業(yè)的企業(yè)文化建設時，我們應當把傳統(tǒng)文化作為一個重要因素和一個重要的組成部分來認識，積極發(fā)掘傳統(tǒng)文化中進步的、民主的和科學的要素，弘揚先進，揚棄落后，汲取精華，去其糟粕，以與時俱進的現(xiàn)代精神對傳統(tǒng)文化中合理的因素加以改造，傳承和弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)，塑造和建設先進的企業(yè)文化。培養(yǎng)企業(yè)員工的主體意識。企業(yè)創(chuàng)新文化建設提倡全體員工的積極參與，因此要培養(yǎng)其主體意識，可以概括為以下兩方面：參與意識。員工應關心企業(yè)發(fā)展，參與企業(yè)管理，企業(yè)對于員工的建議應及時、正確地接納和反饋，避免不同部門之間互相推諉，這樣員工才會對企業(yè)產(chǎn)生歸屬感，并勇于承擔責任；獨立意識。員工能夠自由迅速地就某些職責范圍內(nèi)的事情做出決定，并對所做的決定負責，將企業(yè)的長遠利益與個人價值實現(xiàn)相結合，企業(yè)充分尊重每個人實現(xiàn)自我價值的意愿，在企業(yè)長遠發(fā)展的前提下，盡可能為每個員工提供發(fā)展自我的空間。企業(yè)創(chuàng)新環(huán)境的建設。企業(yè)創(chuàng)新環(huán)境的建設包含硬環(huán)境建設與軟環(huán)境建設兩個方面: 硬環(huán)境建設主要是指建設創(chuàng)新工作賴以進行的各種物質(zhì)環(huán)境條件。如創(chuàng)新所需的工具、設備、儀器,創(chuàng)新試驗的條件，創(chuàng)新資料，信息溝通和管理方式與手段，工作場所及生活環(huán)境等；軟環(huán)境即企業(yè)內(nèi)的創(chuàng)新氛圍，主要指一種對創(chuàng)新的無形推動與激發(fā)力量，大多數(shù)人愿意在有情趣、有事業(yè)目標和創(chuàng)新氣氛的環(huán)境中工作，而不僅僅滿足于完成例行工作。在群體創(chuàng)新文化條件下，應設立共同的目標，激起人們奮斗精神、愿為事業(yè)共同努力的信念。同時它提倡挑戰(zhàn)性思維，鼓勵廣大員工對現(xiàn)實狀態(tài)提出質(zhì)疑，不斷思考和創(chuàng)新，雖然企業(yè)為此可能承擔一定風險，但企業(yè)這種文化氛圍和對待風險與失誤的態(tài)度會激發(fā)員工的創(chuàng)造性，增強員工的競爭能力，并會以此吸引大批優(yōu)秀人才。創(chuàng)新價值觀的培育和提煉。企業(yè)的群體創(chuàng)新應當包括集中群體創(chuàng)新和分散群體創(chuàng)新。群體創(chuàng)新文化無疑十分需要集體主義精神，因此，企業(yè)發(fā)揚我國傳統(tǒng)文化重視集體的思想，營造群體創(chuàng)新文化，使企業(yè)員工以企業(yè)利益和發(fā)展為己任，團結協(xié)作，努力創(chuàng)新。