【正文】 的卻是李清照在國(guó)破家亡夫死之后的無(wú)限傷感，開(kāi)篇這兩句是否與全詞的意境不一致，為什么？提示：這是一種樂(lè)景寫哀的手法，面對(duì)元宵佳節(jié)無(wú)限美好的情景，本應(yīng)縱情歡樂(lè)，情理之中的事情卻與下面寫謝絕那些駕著香車寶馬來(lái)相召的酒朋詩(shī)侶形成強(qiáng)烈的反差，從而更好的表現(xiàn)了詞人內(nèi)心的傷感。接下來(lái)的一聲“人在何處”蘊(yùn)含了多少欲說(shuō)還休的悲憤和哀痛啊，身邊至親至愛(ài)的人，風(fēng)云般聚散，自己身在異鄉(xiāng)，孤苦無(wú)依，眼睜睜看著國(guó)土淪喪，存在的意識(shí)也在喪失，此身何處？如果是在太平盛世的當(dāng)年，情況就大不相同了。這樣，詩(shī)人很自然地轉(zhuǎn)到當(dāng)年汴京歡度節(jié)日的回憶上來(lái)。（二）鑒賞下片朗讀下片，思考：詞的下片著重寫了什么內(nèi)容？明確：下片著重回憶“中州盛日”的元宵情景。提問(wèn)：所謂“中州盛日”，就是指靖康之變之前在北宋首都汴京(今河南開(kāi)封)的太平日子。那么，在“中州盛日”所過(guò)的元宵節(jié)又是怎樣一番景象呢?明確：“中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚。”詞中寫了詩(shī)人和女伴盛裝出游的情景，主要抓住人物的妝扮來(lái)寫。一個(gè)“爭(zhēng)”寫出了當(dāng)時(shí)女賓滿座，鶯歌燕舞，搔首弄姿，互相比美的熱鬧歡快場(chǎng)面。作者極力回憶了早年過(guò)元宵佳節(jié)的歡樂(lè)心情，她這么寫的目的是什么？明確：來(lái)同當(dāng)前的凄涼景象作對(duì)比。在這些美好的回憶中，從詞人的心態(tài)和她的行為，可以看出喪亂之前，社會(huì)生活是多么的繁華安定。但是這些繁華和快樂(lè)，早已成為幻夢(mèng)，因而，作者的心路，又從憶昔，轉(zhuǎn)為傷今?！叭缃胥俱玻L(fēng)鬟霜鬢，怕見(jiàn)夜間出去?！薄安蝗缦颍焹旱紫?，聽(tīng)人笑語(yǔ)?！弊詈髱拙浞磻?yīng)了詩(shī)人怎樣的情感？這這幾句話是寫詞人的心理。早年生活安定自在，無(wú)憂無(wú)慮，每到元宵，都要精心打扮，盡態(tài)極妍，和人家斗美，那時(shí)游賞的興致多濃啊!可如今，年紀(jì)老大，憔悴丁零，又流落他鄉(xiāng)，哪有賞燈游樂(lè)的興趣呢?后兩句尤讓人不堪，“不如”其實(shí)是情非得以而故作灑脫，更反襯出詞人傷感孤凄的心境?！颁伌涔趦海斫鹧┝?，簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚”是動(dòng)作描寫，請(qǐng)你簡(jiǎn)要分析句中“爭(zhēng)”字的表達(dá)效果。提示：這幾句話寫的是詞人追憶當(dāng)年元宵節(jié)時(shí)，心情歡快，精心打扮的情形，一個(gè)“爭(zhēng)”寫出了當(dāng)時(shí)女賓滿座，鶯歌燕舞，搔首弄姿，互相比美的熱鬧歡快場(chǎng)面?！叭缃胥俱?，風(fēng)鬟霜鬢，怕見(jiàn)夜間出去”是心理描寫，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這些句子表現(xiàn)了怎樣的情感？提示：這些句子表現(xiàn)了詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)濃濃的感傷和對(duì)未來(lái)命運(yùn)深深的憂慮。四、學(xué)習(xí)表現(xiàn)手法，分析表達(dá)效果。（1）《永遇樂(lè)》開(kāi)篇“落日熔金，暮云合璧”兩句描寫的是一幅夕陽(yáng)嬌艷，晚云瑰麗，“夕陽(yáng)無(wú)限好”的圖景，而全詞表現(xiàn)的卻是李清照在國(guó)破家亡夫死之后的無(wú)限傷感，開(kāi)篇這兩句是否與全詞的意境不一致，為什么？提示：這是一種樂(lè)景寫哀的手法，面對(duì)元宵佳節(jié)無(wú)限美好的情景，本應(yīng)縱情歡樂(lè)，情理之中的事情卻與下面寫謝絕那些駕著香車寶馬來(lái)相召的酒朋詩(shī)侶形成強(qiáng)烈的反差，從而更好的表現(xiàn)了詞人內(nèi)心的傷感。接下來(lái)的一聲“人在何處”蘊(yùn)含了多少欲說(shuō)還休的悲憤和哀痛啊，身邊至親至愛(ài)的人，風(fēng)云般聚散，自己身在異鄉(xiāng)，孤苦無(wú)依，眼睜睜看著國(guó)土淪喪，存在的意識(shí)也在喪失，此身何處？（2）這首詞運(yùn)用的主要寫作手法是什么？這樣寫有什么好處？提示：這首詞運(yùn)用的主要寫作手法是對(duì)比，拿“中州盛日”的三五之夜與流寓江南的元宵佳節(jié)進(jìn)行對(duì)比，這樣寫拿過(guò)去的歡樂(lè)反襯今朝的落寞與傷感，感人至深。（3）詩(shī)歌特色：全篇以元宵為主線展開(kāi)鋪敘，穿插今昔對(duì)比，用樂(lè)景寫哀，以過(guò)去的繁華反襯今朝的落寞，尋常平易之語(yǔ)與精麗錘練之語(yǔ)交錯(cuò)融合，感染力極強(qiáng)。五、總結(jié)：這是一首慢詞，通過(guò)北宋汴京和南宋臨安兩個(gè)都城元宵節(jié)有關(guān)情景的描寫和對(duì)比，反映出作者憂患余生的孤寂心情，于撫今追昔中流露出對(duì)故國(guó)的眷念難忘。這是一首描寫元宵燈節(jié)的詞。從作品所寫的內(nèi)容及表達(dá)的情感，可以斷定是靖康之變以后，詞人流落江南時(shí)所寫。但此詞不是著意描寫元宵節(jié)的繁華熱鬧歡樂(lè)，而是通過(guò)眼下的元宵和過(guò)去的元宵的不同情景的對(duì)比，來(lái)抒發(fā)深沉的盛衰之慨和身世之悲。（主旨）詞中通篇運(yùn)用了對(duì)比襯托的手法，首先是今昔對(duì)比，即現(xiàn)在的元宵和“中州盛日”的元宵的不同情景作對(duì)比。這是貫穿全篇的。與此同時(shí)，又用他人與“我”作對(duì)比，樂(lè)與悲作對(duì)比?！爸兄菔⑷铡钡脑鼧?lè)，今年的元宵悲。在今年的元宵中，別人歡樂(lè)，“我”傷悲。在對(duì)比中含有反襯，這就把身世之悲和盛衰之慨這一主題思想更鮮明地突現(xiàn)了出來(lái)。全詞充滿了對(duì)往事的追念，對(duì)現(xiàn)實(shí)的感傷和對(duì)未來(lái)命運(yùn)的憂慮。（補(bǔ)注：李清照是一個(gè)熱愛(ài)生活的人，她的作品中曾經(jīng)寫到過(guò)她早年生活中歡樂(lè)的一面，如《點(diǎn)絳唇》寫她少女時(shí)代蕩秋千為戲，《如夢(mèng)令》“常記溪亭日暮”寫她泛舟流連忘返，等等。從中可以看到一個(gè)性格爽朗、感情奔放的女性。但是，曾幾何時(shí)，夫死之悲，亡國(guó)之痛，接踵而至，使得她的心情起了巨大的變化，以至她“試燈無(wú)意思，踏雪莫心情”（《臨江仙》）?！半p溪春尚好”，她也不愿去泛舟；雖值元宵佳節(jié)，又值“融和天氣”，她也無(wú)心去觀燈。不僅如此，她還是個(gè)關(guān)心國(guó)家大事、力主抗金的愛(ài)國(guó)志士。而當(dāng)時(shí)的南宋王朝，妥協(xié)投降，茍且偷安，偏居?xùn)|南一隅，一味尋歡作樂(lè)。從吳自牧《夢(mèng)粱錄》、周密《武林舊事》等書關(guān)于臨安過(guò)元宵節(jié)的描寫，可以看出，“大率仿宣和盛際，愈加精妙”（《武林舊事》：“元夕”條）。林升的♀臨安邸》一詩(shī)：“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)薰得游人醉，直把杭州作汴州?！睂懗隽四纤螘r(shí)期統(tǒng)治階級(jí)荒淫逸樂(lè)的生活以及廣大人民對(duì)之不滿的情緒。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，我們憂國(guó)傷時(shí)的女詩(shī)人，又安得而不憤懣、不憂心忡仲呢。因此，那些“酒朋詩(shī)侶”駕著“香車寶馬”“來(lái)相召”，被她婉言謝絕了；而她躲到簾兒底下聽(tīng)到的仍然是游人的笑語(yǔ)。這里，在平淡的詞句后面，既有用當(dāng)年汴京繁華來(lái)反襯的今昔盛衰之感，又有用當(dāng)前游人笑語(yǔ)來(lái)對(duì)比的人我苦樂(lè)之別，而在這種反襯對(duì)比之中，滲透著作者深沉的故國(guó)之思，賦予了這首詞以深刻的社會(huì)意義。南宋末年愛(ài)國(guó)詞人劉辰翁讀了這首詞，“為之涕下”，并按照它的調(diào)子填了一首具有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情調(diào)的詞，足見(jiàn)李易安的這首詞的感人之深。）六、布置作業(yè)：背誦全詞附：教學(xué)反思第五篇：《蘇軾詞二首》教案《蘇軾詞二首》教案念奴嬌?赤壁懷古教學(xué)目標(biāo)：了解兩首詞寫作的背景，進(jìn)一步了解蘇軾生平與思想。2，合作學(xué)習(xí)，用文學(xué)視角解讀詞中景物描寫與詩(shī)人情感的關(guān)系。3，了解古代文人的內(nèi)心歸宿，感受淡定的人生態(tài)度。重難點(diǎn)：重點(diǎn)在于體會(huì)詞中所表現(xiàn)出的蘇軾的人生態(tài)度。難點(diǎn)在于以定**為例了解文人在人生低谷時(shí)的心靈指向與文化成因。教學(xué)方法：誦讀法、合作探究法、點(diǎn)撥法相結(jié)合的教學(xué)方式。課時(shí)安排：三課時(shí)第一課時(shí)一、導(dǎo)入。沒(méi)有人敢否認(rèn)，蘇軾是一個(gè)天才，是文學(xué)史上的一代天驕。他的文學(xué)成就甚至代表了一個(gè)時(shí)代的高度。但命運(yùn)對(duì)這位曠世天才太不公平了。仕途不順，幾度貶謫，顛沛流離，坎坷多難。所以，提起蘇軾，我們除了崇拜與仰慕，心里總會(huì)有一種說(shuō)不出的沉重。但我們又不得不承認(rèn)，蘇軾本人的不幸恰恰是文學(xué)的幸事。如果沒(méi)有這些坎坷與災(zāi)難，我們就讀不到如此多的傳世佳作。二、知人論世。蘇軾：(10371101)北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州 眉山（今屬四川）人。蘇洵子。嘉佑進(jìn)士。神宗時(shí)曾任祠部員外郎，因反對(duì)王安石新法而求外職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作詩(shī)“謗訕朝廷”罪貶黃州。哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、穎州等，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。北還后第二年病死常州。寫作背景：《念奴驕》是蘇軾貶官黃州后的作品。43歲（元豐二年）時(shí)因作詩(shī)諷刺新法，被捕下獄，出獄后貶官為黃州團(tuán)練副使。這是個(gè)閑職，他在舊城營(yíng)地辟畦耕種，游歷訪古，政治上失意，滋長(zhǎng)了他逃避現(xiàn)實(shí)和懷才不遇的思想情緒，但由于他豁達(dá)的胸懷，在祖國(guó)雄偉的江山和歷史風(fēng)云人物的激發(fā)下，借景抒情，寫下了一系列膾炙人口的名篇，此詞為其代表。烏臺(tái)詩(shī)案、烏臺(tái)詩(shī)案對(duì)東坡創(chuàng)作的影響。（見(jiàn)課件）三、誦讀涵詠。學(xué)生誦讀課文，注意誦讀節(jié)奏。大江/東去，浪/淘盡，千古/風(fēng)流/人物。故壘/西邊，人道是，三國(guó)/周郎/赤壁。亂石/穿空，驚濤/拍岸，卷起/千堆雪。江山/如畫，一時(shí)/多少豪杰。遙想/公瑾當(dāng)年，小喬/初嫁了，雄姿/英發(fā)。羽扇/綸巾，談笑間，檣櫓/灰飛煙滅。故國(guó)/神游，多情/應(yīng)笑我，早生/華發(fā)。人生/如夢(mèng)，一尊/還酹江月。糾正字音：故壘（lěi）羽扇綸巾（guān）檣櫓（qi225。ng lǔ）早生華發(fā)（huā f224。）雄姿英發(fā)（f?。┻€酹江月（hu225。n l226。i）教師范讀。四、鑒賞品讀。提問(wèn)：詞的題目為“赤壁懷古”，大家找一找，詞中都寫了赤壁的哪些景觀? 明確：大江、故壘、亂石、驚濤提問(wèn)：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”這一句。大家讀后有什么感覺(jué)？你覺(jué)得它好在何處? 明確：開(kāi)篇就劈頭一句“大江東去”，若萬(wàn)丈高樓忽起平地，先聲奪人。寫江而直接用一個(gè)“大”字來(lái)修飾，有一種橫空而來(lái)的磅礴氣勢(shì)。我們知道，蘇軾是豪放詞派的鼻祖，其開(kāi)創(chuàng)的豪放詞派，擴(kuò)大了詞的題材，豐富了詞的意境，沖破了詩(shī)莊詞媚的界限，對(duì)詞的革新和發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。劉辰翁《辛稼軒詞序》說(shuō)：“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩(shī)，如文，如天地奇觀。”提問(wèn)：可以毫不夸張地說(shuō)，一改詞靡靡之風(fēng)，開(kāi)豪放之氣的第一句，就是這句“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。有如此磅礴的氣勢(shì)，開(kāi)篇就震撼人心的詩(shī)句很少有人能夠?qū)懙贸鰜?lái)，但也不是沒(méi)有，大家能不能想一句出來(lái)? 明確：李白的“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”。“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”提問(wèn)：《三國(guó)演義》開(kāi)篇這首《臨江仙》大家看看，跟蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”是不是很相似?那么我們就用《三國(guó)演義》的這兩句來(lái)代替、改寫蘇軾這兩句，看看行不行。把“風(fēng)流人物”換成“英雄人物”，大家覺(jué)得可以不可以?為什么可以?道理是什么?(學(xué)生討論)指導(dǎo)：同意“風(fēng)流人物”和“英雄人物”是一樣的意思。都是杰出的、有成就的人物。不同意，覺(jué)得，如果“風(fēng)流人物”就等同于“英雄人物”，那么，蘇軾為什么不干脆寫作“英雄人物”呢?音律上完全一樣，可見(jiàn)蘇軾不用“英雄人物”而用“風(fēng)流人物”不是出于音律的考慮，而是另有原因。原因遲早會(huì)出來(lái)的，我們不必急著回答，學(xué)完整首詞后自然就會(huì)明白了。提問(wèn)：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”。這一句寫得最好，那么這一句究竟好在何處?它描繪了一幅怎樣的畫面? 明確：它向我們展現(xiàn)了一幅氣勢(shì)磅礴的壯觀畫面：亂石壁立，高聳入云，怒濤澎湃，雪浪千迭。用寥寥數(shù)語(yǔ)就把讀者帶進(jìn)一個(gè)奔馬轟雷、驚心動(dòng)魄的奇險(xiǎn)境界，使人心胸為之開(kāi)闊，精神為之振奮!這一句中幾個(gè)動(dòng)詞和形容詞都用得極妙：“亂”寫群峰壁立，山崖陡峭；“穿空”形容山巖高聳入云的動(dòng)勢(shì)；“驚”字?jǐn)M人，寫巨浪聲勢(shì)；“拍”寫江濤力度，拍擊江岸，澎湃有聲； “卷”寫雪浪洶涌，形象真切；“千堆雪”運(yùn)用借喻描繪浪花千層，繪形繪色，蔚為壯觀。整句才十三字，便描繪了一幅極為壯觀的畫面：陡峭的山崖高插云霄，洶涌的駭浪搏擊著江岸，滾滾的江流卷起千萬(wàn)堆澎湃的雪浪。提問(wèn)：從題目“赤壁懷古”可知，作者游赤壁的目的并非看景，而是懷古。那么面對(duì)如此磅礴壯美的赤壁景觀，作者生發(fā)了哪些懷古情思? 明確：看著如此壯美的景象，詞人的視聽(tīng)受到強(qiáng)烈的震撼，仿佛回到三國(guó)那個(gè)戰(zhàn)亂紛每的年代。三國(guó)時(shí)代的英雄紛紛在腦中涌現(xiàn)：橫槊賦詩(shī)的曹操，馳馬射虎的孫權(quán)，隆中定策的諸葛亮，足智多謀的周公瑾……所以，他情不自禁地感慨：江山如畫，一時(shí)多少豪杰。2 錦繡山河，必然產(chǎn)生、哺育和吸引無(wú)數(shù)出色的英雄，“江山如畫，一時(shí)多少豪杰”是作者從大自然雄偉畫卷中自然得出的結(jié)論，也是發(fā)自內(nèi)心的感慨。提問(wèn)：作者如此深沉的感慨后面，隱含著怎樣的一種情感?他又是怎樣表達(dá)這種情感的? 明確：隱含著一種失落和傷感。他是通過(guò)集中筆墨塑造周瑜，借周瑜的形象反襯自己，表達(dá)自己懷才不遇的失落和壯懷難酬的傷感。提問(wèn)：作者是借周瑜來(lái)反襯自己，那作者筆下的周瑜是一個(gè)怎樣的人物呢? 明確：風(fēng)流倜儻，英姿勃發(fā)。儒雅、瀟灑，年輕有為?！斑b想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑問(wèn)，檣櫓灰飛煙滅”這一句可看出來(lái)?！坝鹕染]巾”從肖像儀態(tài)上描寫周瑜裝束儒雅，風(fēng)度翩翩，反映出了他對(duì)這次戰(zhàn)爭(zhēng)成竹在胸，穩(wěn)操勝券。“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，抓住了火攻水戰(zhàn)的特點(diǎn)，集中概括了這次戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利過(guò)程。詞中只用“灰飛煙滅”四字，就將曹軍的慘敗情景形容殆盡。試看，在滾滾奔流的大江之上，卓異不凡的年輕將軍周瑜，談笑自若地指揮水軍，抗御橫江而來(lái)，不可一世的強(qiáng)敵，使對(duì)方的萬(wàn)艘戰(zhàn)船頓時(shí)化為灰燼，這是何等的氣勢(shì)!如此儒將，難怪讓蘇軾傾慕不已。提問(wèn)：作者在塑造周瑜時(shí)為什么插進(jìn)“小喬初嫁了”一語(yǔ)? 明確：小喬剛剛嫁給周瑜，是想突出強(qiáng)調(diào)周瑜的年輕。提問(wèn)：當(dāng)時(shí)周瑜多少歲了? 明確：24歲。提問(wèn)：小喬剛剛嫁給周瑜時(shí)他確實(shí)只有24歲，但小喬嫁給周瑜是建安三年，赤壁之戰(zhàn)發(fā)生在建安十三年，那時(shí)他已經(jīng)結(jié)婚十年了，都34歲了，小喬也不小了，快成老喬了。大家想想，是不是蘇軾搞錯(cuò)了，不知道小喬已經(jīng)嫁給周瑜十年了。明確：都不是。應(yīng)該是蘇軾明知其錯(cuò)而故意為之，以此突出周瑜的年輕。提問(wèn)：詞中著意表現(xiàn)周瑜年輕的地方不止一處，大家能不能找出來(lái)? 明確：“羽扇綸巾”可見(jiàn)出周瑜的年輕。年輕才有這種雅興搞這種裝扮?！叭说朗牵龂?guó)周郎赤壁”作者特意用“周郎赤壁”而不用“周瑜赤壁”就是突出他的年輕?！爸芾伞苯o人一種年輕的感覺(jué)，而用“周瑜”就沒(méi)有這個(gè)效果?！袄伞弊郑@得特別年輕瀟灑。提問(wèn)：那么作者為什么要極力突出周瑜的年輕? 明確：以此反襯自己一把年紀(jì)還功業(yè)無(wú)成。后面說(shuō)“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”，回想起當(dāng)年周瑜的豐功偉績(jī)，對(duì)比自己，四十好幾，早已過(guò)了周瑜當(dāng)時(shí)立功的年齡，自發(fā)都一大把了，還一事無(wú)成，所以特別傷感。作者插進(jìn)“小喬初嫁了”一語(yǔ)不單單是為了突出周瑜的年輕，還另有目的。蘇軾偏偏用“風(fēng)流人物”，而不用“英雄人物”。現(xiàn)在把兩個(gè)問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)，我想大家應(yīng)該明白 “英雄人物”一般只讓人們想到了英勇頑強(qiáng)、剛毅果決、堅(jiān)韌不拔那樣一種豪氣，一種氣概。就如同詞中四字寫的：“雄姿英發(fā)”。但“風(fēng)流人物”不但要有英雄氣概，還要有兒女情長(zhǎng)，只會(huì)沖沖殺殺的，不能算作“風(fēng)流人物”，不但要有武膽，還得要有柔腸。所以插進(jìn)“小喬初嫁了”一語(yǔ)，就是為了表現(xiàn)周瑜“風(fēng)流”的一面?！罢勑﹂g，檣櫓灰飛煙滅”，也是為了表現(xiàn)周瑜卓異不凡的智慧與聰明，談笑自若的膽略與氣度。這才是風(fēng)流人物。蘇軾心目中所仰慕的，就是像周瑜那樣的剛