【正文】 涉及到人與自然的關(guān)系，更要涉及到人們相互間的關(guān)系及由發(fā)展水平不同帶來的矛盾與問題。環(huán)境污染是人類當(dāng)今面臨的嚴(yán)重問題，它阻礙了人類經(jīng)濟(jì)與社會的可持續(xù)發(fā)展，加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，促進(jìn)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，不僅是當(dāng)今每個(gè)國家，每個(gè)人自身利益的需要，也是每個(gè)國家，乃至整個(gè)人類社會可持續(xù)發(fā)展的需要。所以必須把環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展真正當(dāng)作關(guān)系到我們每個(gè)人及子孫后代利益的大事來抓。盡管前進(jìn)的道路上還有許多困難，但是只要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，就能克服這些困難，戰(zhàn)勝新的挑戰(zhàn)。感想：人有權(quán)利利用自然,通過改變自然資源的物質(zhì)形態(tài),滿足自身的生存需要,但這種權(quán)利必須以不改變自然界的基本秩序?yàn)橄薅?。人又有義務(wù)尊重自然的存在事實(shí),保持自然規(guī)律的穩(wěn)定性,在開發(fā)自然的同時(shí)向自然提供相應(yīng)的補(bǔ)償。當(dāng)然,如此確定權(quán)利和義務(wù)的范圍,是以人與自然之間原本存在著和諧為前提的,可持續(xù)發(fā)展針對的則是人與自然的和諧關(guān)系已經(jīng)遭受嚴(yán)重破壞的現(xiàn)實(shí)。在這個(gè)事實(shí)中,人對自然的權(quán)利和義務(wù)的范圍必須相應(yīng)調(diào)整。在達(dá)到新的和諧之前,人對自然的開發(fā)方式,開發(fā)深度應(yīng)當(dāng)受到嚴(yán)格的限制。人在改變自然資源的物質(zhì)形態(tài)的同時(shí),應(yīng)當(dāng)更多地向自然提供補(bǔ)償,以恢復(fù)其正常狀態(tài)。使人與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展,達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。參考文獻(xiàn)：1.《全球環(huán)境問題》齊魯書社出版 劉秉國、趙明奇 2.《人類環(huán)境宣言》 3.《我們共同的未來》報(bào)告 4.《中國環(huán)境狀況公報(bào)》 5.《中華人民共和國環(huán)境保護(hù)法》 .《外國環(huán)境法選編》北京:中國政法大學(xué)出版社, （A P Thirlwall），《增長與發(fā)展》(第六版)，中國財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社，2001 ，《可持續(xù)發(fā)展論》，中國環(huán)境科學(xué)出版社，1999 ，《WTO與環(huán)保:自由貿(mào)易與環(huán)境保護(hù)的沖突與協(xié)調(diào)》，中國環(huán)境科學(xué)出版社，2004 ：《環(huán)境與發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)》，立信會計(jì)出版社，1995年版。：《可持續(xù)發(fā)展的理論與政策選擇》，中國經(jīng)濟(jì)出版社，2000年版。：《可持續(xù)發(fā)展的最優(yōu)經(jīng)濟(jì)增長》，經(jīng)濟(jì)管理出版社，2002年版。：《可持續(xù)發(fā)展與自然資源消耗的成本補(bǔ)償大循環(huán)成本理論具體運(yùn)用的研究》，《財(cái)經(jīng)研究》，1996年第12期。14.（美）羅伯特?艾爾斯：《轉(zhuǎn)折點(diǎn)增長范式的終結(jié)》，上海譯文出版社，2001年版。15.（英）戴維?赫爾德等：《全球大變革全球化時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)與文化》，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2001年版。16.（英）D?皮爾斯等：《世界無末日經(jīng)濟(jì)學(xué)、環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展》，中國財(cái)經(jīng)政治出版社，1996年版。17.（美）丹尼爾?A?科爾曼等：《生態(tài)政治建設(shè)一個(gè)綠色社會》，上海譯文出版社，2002年版。18.《境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展》(第2版普通高等教育十一五國家級規(guī)劃教材)錢易 高等教育出版社 19.《環(huán)境倫理學(xué)》——戴斯賈丁斯 20.《自然的終結(jié)》——比爾麥克斯本 21.《大自然的權(quán)力》——羅德里克弗雷澤納什 22.《自然與人文》——魯樞元第五篇：環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展環(huán)境保護(hù)的可持續(xù)發(fā)展，歷來是世界各個(gè)國家在經(jīng)濟(jì)活動中的一個(gè)建設(shè)重點(diǎn)。然而由于各種方面的原因，環(huán)境保護(hù)的建設(shè)與發(fā)展出現(xiàn)了很多不利現(xiàn)象，導(dǎo)致了人類生存、生產(chǎn)的環(huán)境質(zhì)量逐漸走向危機(jī)時(shí)代，造成了某些生活必需品的窮竭，嚴(yán)重地影響了人類正常的生產(chǎn)活動。目前我國面臨的主要環(huán)境環(huán)境問題有：大氣污染嚴(yán)重以燃煤和汽車尾氣造成的大氣污染為主，許多城市空氣污染嚴(yán)重。南方許多地區(qū)酸雨污染加劇，并且酸雨有由南向北擴(kuò)張趨勢；水環(huán)境普遍受到污染由于工業(yè)廢水和生活污水的大量排放，許多江河湖泊受到嚴(yán)重污染，工業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)水域污染尤為突出，嚴(yán)重的水污染已造成許多城市不斷缺水；固體廢棄物日益增加工業(yè)企業(yè)的快速發(fā)展和城市人口的不斷增加，導(dǎo)致固體廢棄物的排放量快速增長，許多城市處于垃圾包圍之中；城市噪聲污染污染嚴(yán)重我國多數(shù)城市噪聲處于中等污染水平，其中社會生活噪聲影響范圍廣，并且呈擴(kuò)張趨勢，由于私家車的大量使用，交通噪聲對環(huán)境的影響最為嚴(yán)重。生態(tài)環(huán)境日益惡化我國的生態(tài)破壞嚴(yán)重，水土流失量大面廣，土地沙漠化不斷擴(kuò)張，草原退化加劇，森林面積持續(xù)減少，生物多樣性減少，生態(tài)系統(tǒng)功能退化。資源、能源緊張由于人口繼續(xù)增加，經(jīng)濟(jì)總量不斷上升，資源、能源消耗持續(xù)增長，資源、能源緊張短缺壓力越來越大，所以走可持續(xù)發(fā)展之路是我們必須也是必要的選擇。因此，我們對可持續(xù)發(fā)展要有清楚的認(rèn)識：其核心思想是：經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保護(hù)資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)一致，讓子孫后代能夠享受充分的資源和良好的資源環(huán)境。健康的經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)建立在生態(tài)可持續(xù)能力、社會公正和人民積極參與自身發(fā)展決策的基礎(chǔ)上；它所追求的目標(biāo)是：既要使人類的各種需要得到滿足，個(gè)人得到充分發(fā)展；又要保護(hù)資源和生態(tài)環(huán)境，不對后代人的生存和發(fā)展構(gòu)成威脅；它特別關(guān)注的是各種經(jīng)濟(jì)活動的生態(tài)合理性，強(qiáng)調(diào)對資源、環(huán)境有利的經(jīng)濟(jì)活動應(yīng)給予鼓勵，反之則應(yīng)予擯棄。它的要求是：人與自然和諧相處，認(rèn)識到對自然、社會和子孫后代的應(yīng)負(fù)的責(zé)任，并有與之相應(yīng)的道德水準(zhǔn)。它的目的是：保證世界上所有的國家、地區(qū)、個(gè)人擁有平等的發(fā)展機(jī)會，保證我們的子孫后代同樣擁有發(fā)展的條件和機(jī)會?？沙掷m(xù)發(fā)展認(rèn)為發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相互聯(lián)系，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體?！独锛s宣言》指出“為了可持續(xù)發(fā)展，環(huán)境保護(hù)應(yīng)是發(fā)展進(jìn)程的一個(gè)整體部份，不能脫離這一進(jìn)程來考慮”?？沙掷m(xù)發(fā)展非常重視環(huán)境保護(hù)，把環(huán)境保護(hù)作為它積極追求實(shí)現(xiàn)的最基本目的之一，環(huán)境保護(hù)是區(qū)分可持續(xù)發(fā)展與傳統(tǒng)發(fā)展的分水嶺和試金石。一、可持續(xù)發(fā)展突出強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展，發(fā)展是人類共同的和普遍的權(quán)利。發(fā)達(dá)國家也好，發(fā)展中國家也好都應(yīng)享有平等的，不容剝奪的發(fā)展權(quán)，對于 發(fā)展中國家，發(fā)展更為重要。事實(shí)說明，發(fā)展中國家正經(jīng)受來自貧窮和生態(tài)惡化的雙重壓力，貧窮導(dǎo)致生態(tài)惡化，生態(tài)惡化又加劇了貧窮。因此，可持續(xù)發(fā)展對于發(fā)展中國家來說，發(fā)展是第一位的，只有發(fā)展才能解決貧富懸殊，人口猛增和生態(tài)危機(jī)提供必要的技術(shù)和資金，最終走向現(xiàn)代化和文明。二、環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展緊密相聯(lián)系可持續(xù)發(fā)展把環(huán)境建設(shè)做為實(shí)現(xiàn)發(fā)展的重要內(nèi)容，因?yàn)榄h(huán)境建設(shè)不僅可以為發(fā)展創(chuàng)造出許多直接或間接的經(jīng)濟(jì)效益，而且可為發(fā)展保駕護(hù)航，向發(fā)展提供適宜的環(huán)境與資源；可持續(xù)發(fā)展把環(huán)境保護(hù)作為衡量發(fā)展質(zhì)量、發(fā)展水平和發(fā)展程度的客觀標(biāo)準(zhǔn)之一，因?yàn)楝F(xiàn)代的發(fā)展與現(xiàn) 實(shí)越來越依靠環(huán)境與資源的支撐，人們在沒有充分認(rèn)識可持續(xù)發(fā)展之前，隨傳統(tǒng)發(fā)展，環(huán)境與資源正在急劇的衰退，能為發(fā)展提供的支撐越來越有限了，越是高速發(fā)展，環(huán)境與資源越顯得重要；環(huán)境保護(hù)可以保證可持續(xù)發(fā)展最終目的實(shí)現(xiàn)，因?yàn)楝F(xiàn)代的發(fā)展早已不是僅僅滿于物質(zhì)和精神消費(fèi)，同時(shí)把為建設(shè)舒適、安全、清潔、優(yōu)美的環(huán)境作為實(shí)現(xiàn)的重要目標(biāo)進(jìn)行不懈努力。三、可持續(xù)發(fā)展認(rèn)為，在環(huán)境保護(hù)方面，每個(gè)人都享有正當(dāng)?shù)沫h(huán)境權(quán)利。環(huán)境權(quán)利和義務(wù)是相對的，對別人是一種權(quán)利，對自己則是一種義務(wù)，人們的環(huán)境權(quán)利和環(huán)境義務(wù)是平等的和統(tǒng)一的。這種權(quán)利應(yīng)當(dāng)?shù)玫剿说淖鹬睾途S護(hù)。四、可持續(xù)發(fā)展要求人們放棄傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式。就是要及時(shí)堅(jiān)決地改變傳統(tǒng)發(fā)展的模式——即首先減少進(jìn)而消除不能使發(fā)展持續(xù)的生產(chǎn)方式 和消費(fèi)方式。它一方面要求人們在生產(chǎn)時(shí)要盡可能地少投入，多產(chǎn)出；另一方面又要求人們在消費(fèi)時(shí)盡可能地多利用、少排放。因此，我們必須糾正過去那種單純靠增強(qiáng)投入，加大消耗實(shí)現(xiàn)發(fā)展和以犧牲環(huán)境來增加產(chǎn)出的錯(cuò)誤作法，從而使 發(fā)展更少地依賴有限的資源，更多地與環(huán)境容量有機(jī)的協(xié)調(diào)。五、可持續(xù)發(fā)展要求加快環(huán)境保護(hù)新技術(shù)的研制和普及解決環(huán)境危機(jī)、改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式、以及消費(fèi)方式，根本出路在發(fā)展科 學(xué)技術(shù)。只有大量地使用先進(jìn)科技才能使單位生產(chǎn)量的能耗、物耗大幅度下降，才能實(shí)現(xiàn)少投入，多產(chǎn)出的發(fā)展模式，減少對資源、能源的依賴性、減輕環(huán)境的污染負(fù)荷。六、可持續(xù)發(fā)展還要求普遍提高人們的環(huán)境意識。實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的前提，是人們必須改變對自然的傳統(tǒng)態(tài)——即從功利主義觀點(diǎn)出發(fā)，為我所用，只要對人類是需要的，就可以隨意開發(fā)使用。而應(yīng)樹立起一種全新的現(xiàn)代文明觀念，即用生態(tài)的觀點(diǎn)重新調(diào)整人與自然的關(guān)系，把人類僅僅當(dāng)作自然界大家庭中一個(gè)普通的成員，從而真正建立起人與自然和諧相處的嶄新觀念，這僅依靠個(gè)別人不行、少數(shù)人也不行，只有使之成為公眾的自覺行為，因此，要使環(huán)境教育適合可持續(xù)發(fā)展?？偠灾祟愘囈陨?、生產(chǎn)的生態(tài)環(huán)境在現(xiàn)階段雖然還面臨著許多問題，而且也有部分問題時(shí)目前難以克服和解決的，但是作為社會活動的主體，人類勢必在關(guān)注自身發(fā)展的同時(shí)，也應(yīng)該密切關(guān)注環(huán)境保護(hù)的可持續(xù)發(fā)展，使得環(huán)境保護(hù)的可持續(xù)發(fā)展能夠在人類社會發(fā)展的限度內(nèi)合理運(yùn)行。