【正文】 義共同理想 3）社會主義核心價值體系的精髓：民族精神和時代精神 4）社會主義核心價值體系的基礎：社會主義榮辱觀如何深化文化改革？（1）深化文化體制改革，要堅持以發(fā)展為主題，以改革為動力，以體制機制創(chuàng)新為重點，以創(chuàng)造生產更多更好地適應人民群眾需求的精神文化產品為目標。（2）深化文化體制改革，要堅持一手抓公益文化事業(yè)，一手抓經營性文化產業(yè)。（3）深化文化體制改革，以體制機制的創(chuàng)新為重點。（4）文化體制改革有其特殊性、復雜性。第十一章構建和諧社會主義社會的理論意義和實踐意義？ 理論意義：第一，提出構建社會主義和諧社會，是對人類社會發(fā)展規(guī)律認識的深化，是對馬克思主義關于社會主義社會建設理論的豐富和發(fā)展。第二，提出構建社會主義和諧社會，是對社會主義建設規(guī)律認識的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。第三，提出構建社會主義和諧社會，是對共產黨執(zhí)政規(guī)律認識的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。現(xiàn)實意義：第一，構建社會主義和諧社會是中國特色社會主義事業(yè)四位一體總體布局的重要組成部分，及時對構建社會主義和諧社會做出部署，有利于全面推進中國特色社會主義事業(yè)；第二，使社會更加和諧是全面建設小康社會的重要目標，切實做好構建社會主義和諧社會的各項工作，有利于充分調動社會各方面的積極性，抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，切實維護和促進改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，確保實現(xiàn)全面建設小康社會的目標；第三，促進社會和諧是中國最廣大人民的根本利益所在，把構建社會主義和諧社會的各項任務落到實處，有利于進一步解決好人民群眾最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益；第四，社會和諧是應對外部挑戰(zhàn)的重要條件，保持國內安定和諧的社會政治局面，有利于增強民族凝聚力和抗風險能力，更好地維護國家主權、安全、發(fā)展利益如何推進社會主義和諧建設？(1)必須堅持以人為本；(2)必須堅持科學發(fā)展；(3)必須堅持改革開放；(4)必須堅持民主法治；(5)必須堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關系；(6)必須堅持在黨的領導下全社會共同建設第十二章一國兩制構想的內容及意義？ 基本內容：就是在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，同時在香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度長期不變。具體來說，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構想有十個方面內容。(1)一個中國。這是“和平統(tǒng)一、一國兩制”的核心，是發(fā)展兩岸關系和實現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎。(2)兩制并存。在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體部分實行社會主義制度，同時在臺灣、香港、澳門保持原有的社會制度和生活方式長期不變。(3)高度自治。祖國完全統(tǒng)一后，臺灣、香港、澳門作為特別行政區(qū)，享有不同于中國其他省、市、自治區(qū)的高度自治權。．(4)盡最大努力爭取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力。(5)解決臺灣問題，實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一，寄希望于臺灣人民。(6)積極促談，爭取通過談判實現(xiàn)統(tǒng)一。(7)積極促進兩岸“三通”和各項交流，增進兩岸同胞的相互了解和感情，密切兩岸經濟、文化關系，為實現(xiàn)和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件。(8)堅決反對任何“臺灣獨立”的言行。(9)堅決反對外國勢力插手和干涉臺灣問題。(10)集中力量搞好經濟建設，是解決國際國內問題的基礎，也是實現(xiàn)國家統(tǒng)一的基礎。意義：第一，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構想創(chuàng)造性地把和平共處五項原則用之于解決一個國家的統(tǒng)一問題。第二，“和平統(tǒng)一、一國兩制’’構想創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國家學說。第三，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構想體現(xiàn)了既堅持祖國統(tǒng)一、維護國家主權的原則堅定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實際和現(xiàn)實可能的策略靈活性，避免了武力統(tǒng)一可能造成的不良后果。第四，“和平統(tǒng)一、一國兩制’’構想有利于爭取社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)所需要的和平的國際環(huán)境與國內環(huán)境。第五，“和平統(tǒng)一、一國兩制”構想為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路。第十五章為什么要改善黨的領導？ 第一，從國際上看，當今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，為適應國際環(huán)境的變化，必須改善黨的領導。當今世界，形勢復雜，競爭激烈，和平與發(fā)展面臨諸多難題和挑戰(zhàn)。只有改善黨的領導，黨才能夠更好地應對日趨激烈的國際競爭帶來的嚴峻挑戰(zhàn)，團結和帶領人民實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標，使中華民族以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林。第二，從國內看，當代中國正在發(fā)生廣泛而深刻的變革，新形勢、新任務對我們黨提出了新的要求。如果黨的領導方式、工作方法和具體制度不加改進和完善，黨就難以適應新的要求。黨長期以來形成的一套好的領導制度、方法和優(yōu)良工作作風，都是應該繼承和繼續(xù)發(fā)揚的，但有的要隨著任務、環(huán)境、條件的變化而改進、補充和更新。如果墨守成規(guī)，不思進取，勢必脫離實際、脫離群眾，黨的領導和戰(zhàn)斗力必然會受到削弱，堅持黨的領導也就成為空洞的、沒有感召力的口號。第三，從黨的自身狀況看，目前，我們黨的實際狀況同黨肩負的領導社會主義現(xiàn)代化的光榮使命還有許多不相適應的地方。比如，黨的執(zhí)政能力同新形勢新任務不完全適應；一些基層黨組織軟弱渙散；少數(shù)黨員干部作風不正，形式主義、官僚主義問題比較突出，奢侈浪費、消極腐敗現(xiàn)象仍然比較嚴重。所有這些，都需要通過改善黨的領導加以解決。怎樣改善黨的領導？（1）要正確處理黨的領導和依法治國的關系；（2）要改革、完善黨和國家的領導制度；（3）要進一步解決提高黨的領導水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風險能力這兩大歷史性課題。第五篇：毛概期末考試1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會上作的題為《論新階段》的政治報告中最先提出了“馬克思主義中國化”這個命題。毛澤東思想，是馬克思主義中國化的第一個重大理論成果，是“中國化的馬克思主義。馬克思主義中國化的內涵，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。具體地說，就是把馬克思主義的基本原理更進一步地同中國實踐、中國歷史、中國文化結合起來，使馬克思主義在中國實現(xiàn)具體化。在領導中國革命和建設的過程中，以毛澤東為代表的中國共產黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實際結合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想，第一次實現(xiàn)了馬克思主義的中國化。黨的十一屆三中全會以來，以鄧小平為主要代表的中國共產黨人，在總結國內外社會主義建設的歷史經驗，特別是改革開放以來的新鮮經驗的基礎上創(chuàng)立了鄧小平理論黨的十三屆四中全會以來，依江澤民為主要代表的中國共產黨人，形成了“三個代表”重要思想，實現(xiàn)了黨的指導思想的又一次與時俱進，進一步推進了馬克思主義的中國化黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央立足社會主義階段基本國情，總結我國發(fā)展實踐，借鑒國外發(fā)展經驗，適應新的發(fā)展要求提出了科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想中國共產黨在領導中國革命、建設和改革的長期實踐中，實現(xiàn)了馬克思主義同中國實際相結合的兩次歷史性飛躍，產生了兩大理論成果，第一次飛躍的理論成果是毛澤東思想，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結。第二次飛躍的理論成果是中國特色社會主義理論體系，包括鄧小平、三個代表重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，是馬克思主義中國化最新成果中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果十一屆三中全會以來，中國共產黨解放思想，實事求是，與時俱進，堅持以馬克思列寧主義和毛澤東思想為指導，立足于我國國情，通過改革開放，不斷探索和完善我國建設社會主義的指導思想，基本原則、大政方針、政策舉措，不斷探索和發(fā)展 我國社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設的有效途徑和方法，不斷取得新的理論成果和實踐成果，創(chuàng)立了鄧小平理論和“三個代表”重要思想，提出了科學發(fā)展關等重大戰(zhàn)略思想，不斷推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化。馬克思主義中國化的第一個重大理論成果是毛澤東思想。它是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。毛澤東思想的形成和發(fā)展有其深刻的時代背景和實踐基礎120實際上半葉，帝國主義戰(zhàn)爭與無產階級革命的時代主題，是毛澤東思想形成的時代背景1馬克思主義同中國革命實際相結合的歷史過程，同時也是毛澤東思想形成和發(fā)展的過程。第一次國內革命戰(zhàn)爭時期，毛澤東以馬克思列寧主義為指導，通過調查研究，深刻論證了中國社會各階級在中國革命中的地位和作用。土地革命戰(zhàn)爭時期，以毛澤東為代表的中國共產黨人成功開辟了以井岡山為根據(jù)地的農村包圍城市，武裝奪取政權的道路，這標志著毛澤東思想開始形成。遵義會議以后，1945年黨的十七大，把毛澤東思想確立為黨的指導思想，解放戰(zhàn)爭時期和新中國成立以后，這是毛澤東思想的繼續(xù)喝發(fā)展1毛澤東思想的科學體系包含著豐富的內容：新民主主義革命理論、社會主義革命和社會主義建設理論、革命軍隊建設和軍事戰(zhàn)略的理論、政策和策略的理論、思想政治工作和文化工作的理論，黨的建設理論，毛澤東思想體系中還有關于國際戰(zhàn)略和外交工作的理論，關于思想方法和工作方法的理論。1毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿于上述各個理論的立場、觀點和方法。它們有三個基本方面，即實事求是，群眾路線，獨立自主1毛澤東思想的歷史地位和指導意義，①、馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果，②中國革命和建設的科學指南，③中國共產黨和中國人民寶貴的精神財富。正確認識毛澤東思想的歷史地位和指導意義，有一個怎樣科學評價毛澤東和毛澤東思想的問題。1鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當代中國實踐和時代特征相結合的產物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是中國共產黨集體智慧的結晶。120世紀70年代以來，和平和發(fā)展成為時代的主題。時代主題的轉換是鄧小平理論形成的時代背景1社會主義基本制度確立以后，我國開展了大規(guī)模的社會主義建設，取得了很大的成績。但由于黨的工作在指導方針上有過嚴重失誤，社會主義事業(yè)經歷了曲折的發(fā)展過程。1為了把建設中國特色社會主義事業(yè)全面推向21世紀，1997年9月召開的黨的十五大正式提出“鄧小平理論”這一科學概念，深刻闡述了鄧小平理論的歷史地位和指導意義，鄭重的把鄧小平理論同馬克思列寧主義，毛澤東思想一起，確定為黨在一切工作中的指導思想并寫入黨章，1999年又載入憲法。鄧小平理論的科學體系包含著豐富的內容：①社會主義本質理論?！笆裁词巧鐣髁x、怎樣建設社會主義”是鄧小平在領導改革開放和現(xiàn)代化建設中，不斷提出和反復思考的首要的基本的理論問題?！吧鐣髁x的本質，是解放生產力，發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富?！?三個代表重要思想經過長期思考，2000年2月，江澤民在廣州考察工作時，第一次提出“三個代表”的要求。他指出，我們黨始終代表中國先進生產力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。他又指出，始終做到“三個代表”，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。江澤民在慶祝建黨80周年大會上的講話正確回答了在新的歷史條件下“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”這一重大問題。22003年10月，黨的十六屆三中全會通過的《中共中央關于完善社會主義市場經濟體制若干問題的決定》指出：堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展觀、促進經濟社會和人的全面發(fā)展。2科學發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人文本，基本要求是全面協(xié)調可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。2思想路線，亦稱認識路線，指的是人們的認識所遵循的方向、途徑、原則和方法。2從黨的十二大開始，《中國共產黨章程》一直明確規(guī)定：“黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。①一切從實際出發(fā)，②理論聯(lián)系實際，③實事求是，1941年，毛澤東在《改造我們的學習》中明確地界定了實事求是的科學含義：“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’是我們去研究。④在實踐中檢驗真理和發(fā)展真。2近代中國國情和中國革命的時代特征 認清國情，是認清和解決革命問題的根本依據(jù)。近代中國，已經淪為一個半殖民地半封建性質的社會，這是最基本的國情。2近代中國的國情：1840年鴉片戰(zhàn)爭前，中國是一個獨立的封建國家，隨著封建社會內部商品經濟的產生和發(fā)展，已經孕育著資本主義的萌芽。鴉片戰(zhàn)爭后，帝國主義不斷侵略，改變了中國社會發(fā)展的軌道，使社會性質發(fā)生了兩個根本性變化：獨立的中國逐漸淪為半殖民地的中國，封建的中國逐漸淪為半封建的中國，中國社會的半殖民地半封建化，是隨著帝國主義發(fā)動侵略戰(zhàn)爭和迫使清政府簽訂一系列不平等條約逐步形成的。一方面，帝國主義強烈通過政治的、經濟的和文化的手段使中國在很大程度上半殖民化。另一方面，帝國主義的侵略雖然在一定程度上加速了封建社會自給自足的自然經濟的解體，客觀上為中國資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了一定的條件，但并沒有使中國發(fā)展成為資本之一國家。近代中國半殖民地半封建的社會性質，決定了社會主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。近代中國社會的性質和主要矛盾，決定了近代中國革命的根本任務是推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，從根本上推翻反動腐朽的政治上層建筑，變革阻礙生產力發(fā)展的生產關系，為建設富民主義的國家、改善人民的生活、確立人民當家做主的政治地位掃清障礙，創(chuàng)造必要的前提。2中國革命的時代特征：近代中國的社會性質和主要矛盾，決定了中國革命史資產階級民主革命。自從1914年爆發(fā)第一次世界大戰(zhàn)和1917年俄國十月革命以后，起了一個新的變化，俄國十月革命的勝利，改變了整個世界歷史的方向，劃分了整個世界歷史的時代開辟了世界無產階級社會主義革命的新紀元，標志著人類歷史開始了由資本主義向社會主義轉變的進程。2新民主主義革命理論不是憑空產生的，而是對中國實踐經驗的概括和總結。新民主主義革命的總路線：總路線是相對于具體路線而言的根本指導路線。中國共產黨在新民主主義革命時期的總路線反映了中國革命的基本規(guī)律，指明了中國革命的對象、動力、領導力量。1948年，他在《在晉干部會議上的講話》中完整地表述了總路線的內容，即無產階級領導的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。新民主主義的革命對象：近代中國社會的性質和主要矛盾，決定了中國的注意要敵人，就是帝國主義、封建主義和官僚主義，帝國主義是