【正文】 灌，學(xué)生被壓抑、被束縛，不能思考，不能探索，老師講什么學(xué)生就聽(tīng)什么，老師講什么學(xué)生就背什么，如果真正實(shí)施了素質(zhì)教育，把學(xué)生從被壓抑、被束縛、被控制的狀態(tài)里解放出來(lái)，那么他們的學(xué)習(xí)積極性就會(huì)極大的煥發(fā)出來(lái)，學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)欲望就會(huì)被極大地調(diào)動(dòng)起來(lái)。到了這個(gè)時(shí)候，升學(xué)率的大幅度提高就是自然而然的了。強(qiáng)力推進(jìn)課堂教學(xué)改革 衡水中學(xué)把素質(zhì)教育落實(shí)到課堂教學(xué)始于1997年3月7日。這一天，學(xué)校出臺(tái)了《衡水中學(xué)課堂教學(xué)改革的指導(dǎo)思想》，明確提出要在課堂教學(xué)中落實(shí)素質(zhì)教育，實(shí)現(xiàn)“低耗時(shí)，高效益，輕負(fù)擔(dān)，高質(zhì)量”。明確提出，要實(shí)現(xiàn)“三個(gè)轉(zhuǎn)變”，落實(shí)“五個(gè)要讓”,優(yōu)化十個(gè)環(huán)節(jié)。所謂“三個(gè)轉(zhuǎn)變”，①就是把原來(lái)強(qiáng)行灌輸?shù)恼n堂教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)誘導(dǎo)（這是教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變），②把教師單向的講授、學(xué)生被動(dòng)的聽(tīng)課轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)參與（這是學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變），③把單純的知識(shí)傳授，轉(zhuǎn)變?yōu)橹⒛?、德并重（這是教學(xué)目標(biāo)的重新確定）。落實(shí)“五個(gè)要讓”非常直白，能讓學(xué)生思考的要讓學(xué)生自己去思考；能讓學(xué)生觀察的讓學(xué)生自己去觀察；能讓學(xué)生表述的要讓學(xué)生自己去表述；能讓學(xué)生動(dòng)手的要讓學(xué)生自己去動(dòng)手；能讓學(xué)生總結(jié)的要讓學(xué)生自己推導(dǎo)出結(jié)論。這個(gè)文件出臺(tái)后，大規(guī)模的課堂教學(xué)改革拉開(kāi)了序幕。當(dāng)時(shí)提出“三全”，全員發(fā)動(dòng)，全面推進(jìn)，全力以赴。目的就是一個(gè)，把素質(zhì)教育落實(shí)到課堂，大面積提高教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)改革的發(fā)動(dòng),也造成了教師心理上的恐慌，因?yàn)槟阋母锞鸵馕吨獎(jiǎng)诶郯?，就意味著要否定自己啊，原?lái)得心應(yīng)手、舊的教學(xué)方式不能再用了。所以改革的阻力很大，有人公開(kāi)叫板：你不是要改革嗎，改革是允許失敗的，鄧小平還講過(guò)要“摸著石頭過(guò)河”，你一下子推出這樣一個(gè)方案，我們適應(yīng)不了，要我們改革就要允許失敗?！安恍?，不允許失敗。我們的改革是有科學(xué)的理論依據(jù)的，是被先進(jìn)地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)所證明了的，是經(jīng)過(guò)反復(fù)研究、反復(fù)論證的基礎(chǔ)上推出來(lái)的。按照這個(gè)方案進(jìn)行改革，只會(huì)成功，不會(huì)失敗，如果失敗了，你就是假改革。每一個(gè)人都必須改革，誰(shuí)不改，打誰(shuí)的板子，誰(shuí)失敗了打誰(shuí)的板子”。我在大會(huì)上如是說(shuō)。我們講了過(guò)頭的話，但是，在當(dāng)時(shí)情況下，如果我們承諾允許失敗，我們的改革就會(huì)流產(chǎn)，我們就成了現(xiàn)代的關(guān)云長(zhǎng)，就會(huì)為那些懼怕改革、逃避改革的人留出了一條“華容道”。開(kāi)弓沒(méi)有回頭箭，當(dāng)時(shí)情況下，為推進(jìn)改革學(xué)校相繼采取了一系列非常措施：首先是在河北省第一家率先成立教科處，把它從教務(wù)處里獨(dú)立出來(lái)，作為一個(gè)單獨(dú)的行政機(jī)構(gòu)，由一名副校長(zhǎng)兼任主任。后來(lái)，教科處就成了一個(gè)專門推進(jìn)教學(xué)改革的機(jī)構(gòu)，它要對(duì)全校的教學(xué)改革負(fù)責(zé)，它要培訓(xùn)教學(xué)改革的尖刀班。其次是“逼上梁山”。比如說(shuō)，聽(tīng)評(píng)課，以往的時(shí)候，老師之間的評(píng)課幾乎都是唱贊歌，如果提點(diǎn)意見(jiàn)的話，也是不痛不癢，“顧左右而言他”。改革發(fā)動(dòng)以后，教科處每周都要安排一定量的聽(tīng)評(píng)課，而且我們對(duì)評(píng)課提出了三條具體要求：①、所有聽(tīng)參加聽(tīng)課的人都必須參加評(píng)課，所有參加評(píng)課的人都必須發(fā)言。②、所有發(fā)言評(píng)課者，都必須先給授課老師提三條缺點(diǎn)，再講一條優(yōu)點(diǎn)。③、要求所有評(píng)課的人，只要前面的人講過(guò)的缺點(diǎn)也好，優(yōu)點(diǎn)也好，后邊的人就不要再講了，必須有新東西，講新的三條缺點(diǎn)和一條優(yōu)點(diǎn)。這三條要求促使老師們踴躍發(fā)言，簡(jiǎn)直是爭(zhēng)先恐后，誰(shuí)落在后邊誰(shuí)就被動(dòng)了。這樣一來(lái)，授課的老師被評(píng)得滿頭大汗，渾身發(fā)燒，恨無(wú)地洞可鉆。這種做法，現(xiàn)在看起來(lái)有些過(guò)頭，但是，矯枉必須過(guò)正。這些做法在當(dāng)時(shí)情況下，對(duì)于轉(zhuǎn)變教師的教育觀念，提高教師的教學(xué)水平，確實(shí)起了很大的作用。三是“喚起民眾”。運(yùn)用毛澤東鬧革命的辦法，宣傳發(fā)動(dòng)，喚醒民眾。召開(kāi)學(xué)生大會(huì)，到學(xué)生中去，宣傳教學(xué)改革的內(nèi)容、目的、意義和要求，把改革的方案告訴學(xué)生，讓學(xué)生們知道改革會(huì)給他們帶來(lái)好處，也就是把學(xué)生作為教學(xué)改革的主體力量，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)改革中來(lái)。比如，學(xué)校提出，如果哪位老師在課堂教學(xué)中沒(méi)有落實(shí)“三個(gè)轉(zhuǎn)變”、“五個(gè)要讓”，學(xué)生可以在課堂上給老師遞紙條，課后也可以到教務(wù)處告狀，甚至還可以當(dāng)場(chǎng)罷課。又比如，要求學(xué)生給自己的各個(gè)科任老師打分，把他們落實(shí)學(xué)校提出的“三個(gè)轉(zhuǎn)變”、“五個(gè)要讓”的情況排出隊(duì)來(lái)，送教務(wù)處等等。通過(guò)這樣一些非常的措施，造成一種強(qiáng)大的輿論壓力和群眾壓力，逼迫教師進(jìn)行課堂教學(xué)改革。引入誘思探究教學(xué)理論，借鐘馗打鬼為了進(jìn)一步鞏固陣地，擴(kuò)大戰(zhàn)果，學(xué)校認(rèn)為有必要借助外力、借助一種新的教學(xué)理論，進(jìn)一步驅(qū)趕教師頭腦中長(zhǎng)期以來(lái)形成的陳舊的教學(xué)觀念。為了找到一個(gè)符合我們學(xué)校實(shí)際需要的科學(xué)的教育理論，我們走訪了全國(guó)20來(lái)個(gè)省市的100多家學(xué)校和教育科研單位，可以說(shuō)，走遍了千山萬(wàn)水，歷盡了千辛萬(wàn)苦。終于到1999年，我們把“誘思探究教學(xué)理論”引入了校園。這一理論是陜西師大張熊飛教授積幾十年的心血而創(chuàng)立的，其主要精神是變教為誘，變學(xué)為思，以誘達(dá)思，促進(jìn)發(fā)展，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)掌握知識(shí)、發(fā)展能力、陶冶品德的三維教學(xué)目標(biāo)。張熊飛誘思探究教學(xué)理論的主旨，就是在課堂教學(xué)中充分實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生做到“七動(dòng)”即動(dòng)手做、動(dòng)耳聽(tīng)、動(dòng)嘴說(shuō)、動(dòng)眼看、動(dòng)口議、動(dòng)腦思、動(dòng)情讀。總之，是讓學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)，積極地探究，全身心投入。張熊飛教學(xué)思想把錢夢(mèng)龍的三為主的教學(xué)思想（即教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、訓(xùn)練為主線）發(fā)展為教師為引導(dǎo)、學(xué)生為主體、體驗(yàn)為主線、思維為主攻。張熊飛教授進(jìn)一步提出要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的發(fā)展性。我們當(dāng)時(shí)就感覺(jué)誘思探究思想符合素質(zhì)教育的要求，符合衡水中學(xué)教育教學(xué)改革與發(fā)展的實(shí)際。當(dāng)初引進(jìn)誘思探究教學(xué)理論的時(shí)候，也并不認(rèn)為它代表了國(guó)內(nèi)教學(xué)理論最高水平，我們之所以把她引進(jìn)來(lái)，是因?yàn)樗休^強(qiáng)的可借鑒性、可操作性，其目的在于借鐘馗打鬼，借鐘馗驅(qū)鬼，這個(gè)“鬼”不是別的，就是老師們頭腦中陳舊的教學(xué)觀念。后來(lái)的情況表明，誘思探究教學(xué)理論引入校園后，進(jìn)一步促進(jìn)了教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，也使課堂教學(xué)的面貌發(fā)生了進(jìn)一步變化，學(xué)生積極參與，主動(dòng)發(fā)言，氣氛熱烈，學(xué)習(xí)積極性空前高漲。倡教育民主新風(fēng)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)三個(gè)轉(zhuǎn)變、五個(gè)要讓也好，誘思探究教學(xué)思想也好，都是在課堂教學(xué)中如何去落實(shí)素質(zhì)教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂上的學(xué)習(xí)興趣，在課堂上解放學(xué)生。但是在自習(xí)和課外作業(yè)領(lǐng)域，應(yīng)試教育還占著統(tǒng)治地位。2001年春天，衡水中學(xué)乘勢(shì)而上出臺(tái)1號(hào)文件，把素質(zhì)教育的改革之箭指向了自習(xí)課和學(xué)生作業(yè)，一號(hào)文件明確要求：在作業(yè)和自習(xí)領(lǐng)域要“為學(xué)生創(chuàng)造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自主性、自覺(jué)性；培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)立性、創(chuàng)新性；讓學(xué)生會(huì)學(xué)、樂(lè)學(xué)，成為學(xué)習(xí)的主人”?！鞍褧r(shí)間留給學(xué)生，把空間讓給學(xué)生，把自由還給學(xué)生”，成為當(dāng)時(shí)校園的一句流行語(yǔ)。1號(hào)文件中，為落實(shí)上述的指導(dǎo)思想提出了三條措施：①削減學(xué)科授課時(shí)數(shù)，增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間。②放開(kāi)自習(xí)，實(shí)行自習(xí)雙軌制。不再把自習(xí)分配到學(xué)科老師名下，老師不能剝奪學(xué)生自由支配自習(xí)的權(quán)利。③實(shí)行作業(yè)限時(shí)制和作業(yè)自助制，改變過(guò)去整齊劃一、強(qiáng)制完成的霸王餐式的作業(yè)形式，實(shí)行老師精心制作、學(xué)生自主選擇的“自助餐”式的作業(yè)形式。對(duì)于“自助餐”作業(yè)形式，要求教師做到：精心加工，精心制作，不斷花樣翻新；還要堅(jiān)持三貼近，即：貼近生活，貼近實(shí)際，貼近科技發(fā)展前沿；老師不能強(qiáng)買強(qiáng)賣。要求學(xué)生做到：自主選擇，各取所需；盡其所能，獨(dú)立完成。這樣做得好處是把學(xué)生從浩瀚的題海中解放出來(lái)，讓他們學(xué)會(huì)獨(dú)立的思考，獨(dú)立的解決問(wèn)題，同時(shí)還可以從根本上改變超強(qiáng)度、大題量、機(jī)械訓(xùn)練做題速度的做法。為了探索通過(guò)素質(zhì)教育提高升學(xué)率的路子，轉(zhuǎn)變廣大教師的教育觀念，改革傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，衡水中學(xué)唱了“三部曲”。第一部：1997年提出“三個(gè)轉(zhuǎn)變，五個(gè)要讓”，改革開(kāi)始；第二部：1999年把誘思探究教學(xué)思想引入課堂教學(xué)，改革深入；第三部：2001年春衡水中學(xué)1號(hào)文件，改革延伸?！叭壳笨偟木窬褪前阉刭|(zhì)教育落實(shí)到課堂教學(xué)，通過(guò)素質(zhì)教育提高教學(xué)質(zhì)量。這“三部曲”里面的一條主線就是把學(xué)生解放出來(lái)，喚醒學(xué)生的主體意識(shí)、探索精神，讓他們主動(dòng)地學(xué)習(xí)、積極地探究，全身心地投入，充分實(shí)現(xiàn)其主體地位，解放他們的大腦，讓他們?nèi)ニ伎?；解放他的雙手，讓他們?nèi)ゲ僮?；解放他的眼睛，讓他們?nèi)ビ^察；解放他的嘴巴，讓他們?nèi)ケ磉_(dá)。當(dāng)學(xué)生被解放出來(lái)的時(shí)候，就會(huì)煥發(fā)出極大的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興趣；當(dāng)學(xué)生被解放出來(lái)的時(shí)候，就會(huì)調(diào)動(dòng)出極大的主觀能動(dòng)性。到了這個(gè)時(shí)候，學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高就是水到渠成了。（三）、效果與結(jié)論高考升學(xué)率迅速攀升2001年，我們重點(diǎn)大學(xué)上線人數(shù)達(dá)到了678人，省考試院的領(lǐng)導(dǎo)告訴我們是全省第一，我們當(dāng)時(shí)不敢相信，以為是開(kāi)玩笑。在招生范圍只有38萬(wàn)人口的情況下，我們的升學(xué)成績(jī)卻超過(guò)了招生范圍100多萬(wàn)人口、甚至幾百萬(wàn)人口的省內(nèi)老牌的重點(diǎn)中學(xué)。衡水中學(xué)的教育實(shí)踐得出的結(jié)論①素質(zhì)教育比應(yīng)試教育更能提高升學(xué)率。②素質(zhì)教育最本質(zhì)的要求就是解放學(xué)生。③素質(zhì)教育的主戰(zhàn)場(chǎng)在課堂。④素質(zhì)教育是一種教育思想、教育理念，而不是一兩種具體的做法。2004年暑假有家媒體披露，一向重視素質(zhì)教育的南京在高考中落敗。當(dāng)時(shí)有一篇文章的題目叫《高考成績(jī)刺痛南京教育》，說(shuō)得是擁有全省一流教育資源的省會(huì)，高考成績(jī)卻排在了全省的末位。文章對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)，隨后全國(guó)很多媒體轉(zhuǎn)載報(bào)道，于是引起了全國(guó)范圍的“關(guān)于素質(zhì)教育的再討論”。在討論中有人發(fā)表文章，斷言南京高考成績(jī)失利是素質(zhì)教育惹的禍，說(shuō)是高考刺痛了南京的素質(zhì)教育，甚至說(shuō)素質(zhì)教育是帶刺的玫瑰，只能看不能碰，應(yīng)試教育是臭豆腐，聞起來(lái)很臭，吃起來(lái)很香。整個(gè)觀點(diǎn)基本是否定素質(zhì)教育。另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為：南京的素質(zhì)教育表面上轟轟烈烈，各種成果花樣翻新，但是花樣重于實(shí)質(zhì)，形式高過(guò)內(nèi)容，很多都是在做秀，形式主義、形象工程，把素質(zhì)教育簡(jiǎn)單化、形式化，今天搞展示，明天作現(xiàn)場(chǎng)，結(jié)果正常的教學(xué)活動(dòng)受到?jīng)_擊，最后導(dǎo)致了高考的失敗。素質(zhì)教育沒(méi)有錯(cuò)，南京搞的素質(zhì)教育是偽素質(zhì)教育。雖然我對(duì)南京的素質(zhì)教育了解不多，但坦率地講，我不同意第一種觀點(diǎn)，而是比較傾向于后者的觀點(diǎn)。但是，如果講南京的教育就是偽素質(zhì)教育，恐怕也不盡然，未免有些絕對(duì)化了。但也確實(shí)在某些時(shí)候有做秀的成分。在討論中有人把蘇北揚(yáng)州、南通一些學(xué)校的做法稱作縣中模式，認(rèn)為蘇北的教育就是應(yīng)試教育，這樣講有失公允。其實(shí)他們的很多做法都是符合素質(zhì)教育要求的，這些地方我都去考察過(guò)。應(yīng)該看到，現(xiàn)在高考命題正在逐漸向素質(zhì)教育靠攏，很多試題都體現(xiàn)了素質(zhì)教育的要求，高考試題在很大程度上能考出學(xué)生的能力，包括創(chuàng)新思維能力?，F(xiàn)在高考的分?jǐn)?shù)，在一定程度上講，它是一個(gè)學(xué)生綜合素質(zhì)的反映，不光是智育的反映，包括反映學(xué)生的身體素質(zhì)和心理承受能力。當(dāng)然，目前高考改革的進(jìn)展，距離素質(zhì)教育的要求還差得很遠(yuǎn)。關(guān)于素質(zhì)教育的再討論也引起了我們的思考。應(yīng)該說(shuō)，當(dāng)初我們國(guó)家選擇素質(zhì)教育是非常必要的，而且提出素質(zhì)教育以后，也確實(shí)推動(dòng)了我國(guó)的教育改革，使我國(guó)教育界耳目一新。但是這些年素質(zhì)教育未能深化，始終停留在概念的層面、政策的層面，很多問(wèn)題沒(méi)有解決。①作為統(tǒng)領(lǐng)全國(guó)教育改革與發(fā)展的教育部，到目前還沒(méi)有對(duì)素質(zhì)教育的內(nèi)涵給以權(quán)威的、科學(xué)的解釋，人們還是各說(shuō)各話。②正是由于對(duì)素質(zhì)教育的內(nèi)涵沒(méi)有給出科學(xué)的、權(quán)威的解釋，所以造成長(zhǎng)期以來(lái)很多人把素質(zhì)教育和升學(xué)率對(duì)立起來(lái)，片面地認(rèn)為，抓素質(zhì)教育會(huì)影響升學(xué)率，其結(jié)果，不僅使素質(zhì)教育的推進(jìn)遇到很大的社會(huì)阻力，而且客觀上使應(yīng)試教育的暢行具有了某些社會(huì)合理性。③無(wú)論是國(guó)家層面還是省級(jí)教育主管部門，都沒(méi)有制訂出明確的素質(zhì)教育發(fā)展目標(biāo)和評(píng)估指標(biāo)體系。如何評(píng)價(jià)一個(gè)地區(qū)的素質(zhì)教育，如何評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)校的素質(zhì)教育，沒(méi)有一個(gè)科學(xué)的評(píng)估指標(biāo)體系。④缺乏制度的創(chuàng)新。在實(shí)施素質(zhì)教育的進(jìn)程中，教育制度沒(méi)有進(jìn)行任何的重大調(diào)整，素質(zhì)教育的推進(jìn)遇到了強(qiáng)大的體制性障礙，遭遇到了原有的不適應(yīng)素質(zhì)教育要求的那些制度的攔截。我在衡水中學(xué)的教育實(shí)踐，還得出了另一個(gè)結(jié)論：應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程、拉鋸的過(guò)程，不會(huì)是突變。實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵是教師教育觀念的轉(zhuǎn)變和教師教學(xué)方式、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。而教師教育觀念的轉(zhuǎn)變，是教師一次自我否定的過(guò)程，因而是一個(gè)痛苦的過(guò)程，艱難的過(guò)程，一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。非常艱難，有時(shí)候甚至到了進(jìn)一步退兩步的境地。為什么？我們的校長(zhǎng)，我們的老師，都是在舊的傳統(tǒng)的教學(xué)思想、教學(xué)模式下培養(yǎng)起來(lái)的，那些傳統(tǒng)的教育觀念、長(zhǎng)期以來(lái)已經(jīng)潛移默化的滲透到了我們的血液里面，已經(jīng)轉(zhuǎn)化成了我們的教育信念了，甚至已經(jīng)轉(zhuǎn)化成了我們的工作方式、生活方式了。血液里流淌的都是舊的東西，要想全部把它換掉決非一日之功?。∮袀€(gè)專家講，教學(xué)改革就像一個(gè)彈簧，你必須使出很大的勁才可能把這彈簧拉出來(lái)，但是一松手，它又回去了。在這個(gè)過(guò)程中，我得體會(huì)非常深，當(dāng)學(xué)校抓得緊的時(shí)候，課堂教學(xué)改革就前進(jìn)一步，當(dāng)稍稍一松手的時(shí)候，我們的很多老師又走回到駕輕就熟的舊的教學(xué)模式的“定勢(shì)”當(dāng)中去了。這個(gè)過(guò)程是一個(gè)反復(fù)的過(guò)程。雖然衡水中學(xué)在素質(zhì)教育方面做出了一些探索，但只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了前幾步。要走完整個(gè)路程，還需要若干年的堅(jiān)守和若干年的強(qiáng)力推進(jìn)，否則，還可能退回去。退回去很容易。（我對(duì)現(xiàn)在的校長(zhǎng)講，我真的很擔(dān)心你們會(huì)退回去，因?yàn)橥嘶厝ヒ膊粫?huì)影響升學(xué)率嘛，外地的高分生源正不斷的涌入嘛）。我們只要回溯一下近代以來(lái)中國(guó)的教育史，就可以看出教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變、教學(xué)改革的推進(jìn)是何等的艱難，何等的緩慢。早在1921年，毛澤東創(chuàng)辦湖南自修大學(xué)的時(shí)候，就深刻指出了中國(guó)傳統(tǒng)教育的壞根在于“使學(xué)生立于被動(dòng)、消磨個(gè)性、滅掉靈性。”五四之后，陶行知先生從國(guó)外回來(lái)首先看到，幾千年中國(guó)傳統(tǒng)教育的弊端在于它是“被動(dòng)的”，培養(yǎng)的是“讀死書、死讀書、讀書死”的書呆子（陶行知曾在美國(guó)留學(xué)，他是當(dāng)時(shí)的公派留學(xué)生，用的是“庚子賠款”“的錢。在美留學(xué)期間，師從杜威，接觸到了美國(guó)教育家杜威的教育思想）。因此，他堅(jiān)決反對(duì)鳥(niǎo)籠式的、填鴨式的滿堂灌的教學(xué)方法。為了改造中國(guó)的教育，陶行知先生提出了著名的“六大解放”，即解放兒童的頭腦，使他們能想；解放兒童的雙手，使他們能干；解放兒童的眼睛，使他們能看；解放兒童的嘴巴，使他們能談；解放兒童的空間，使他們能到大自然、大社會(huì)中取得學(xué)問(wèn)；解放兒童的時(shí)間，不把他們的功課表填滿。為了改造中國(guó)的傳統(tǒng)教育，陶行知先生先后創(chuàng)辦了曉莊師范、育才學(xué)校，提出并實(shí)踐了生活教育、創(chuàng)造教育、教學(xué)做合一等教育理念，在當(dāng)時(shí)的國(guó)統(tǒng)區(qū)產(chǎn)生了相當(dāng)?shù)挠绊憽Ｐ轮袊?guó)成立后的50年代，教育界就開(kāi)始了課程改革，提出了增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，改變課