【正文】 學(xué)習(xí)任務(wù)。全面提高教師素質(zhì)。千方百計(jì)地鑄造師魂，使教師具有高尚的師德，在課堂上一言一行能給學(xué)生良好的影響，還要引導(dǎo)教師苦練基本功，提高教師在課堂上引導(dǎo)、點(diǎn)撥的水平。獎(jiǎng)優(yōu)罰劣，加大推進(jìn)的力度。堅(jiān)持把“先學(xué)后教”、“當(dāng)堂訓(xùn)練”的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)改革，寫進(jìn)教師崗位責(zé)任制和教師津貼工資、獎(jiǎng)勵(lì)工資的發(fā)放辦法中，聘任、評(píng)優(yōu)、評(píng)先、職稱評(píng)定等以此實(shí)現(xiàn)“一票否決”。六、“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的特色。自信的現(xiàn)代教育理念。教育改革的核心問題是轉(zhuǎn)變觀念，課堂教學(xué)改革的深層問題更是轉(zhuǎn)變觀念。永威人自信的以學(xué)生為本現(xiàn)代教育理念，照亮了永威人萬般艱辛卻體驗(yàn)著幸福的改革之路。在永威中學(xué)的校園里、師生間、課堂上，在看似平常聽似平淡的教學(xué)現(xiàn)象背后，執(zhí)著地漾溢著一種教學(xué)的博愛精神、對(duì)學(xué)生的賞識(shí)與信任精神，永威人從心底里相信每個(gè)學(xué)生都能學(xué)好，相信每一位教師 6 都能教好，并且自信地實(shí)踐著不選擇學(xué)生、不苛求教師的原有基礎(chǔ)、學(xué)校不分快慢班、班里不分優(yōu)差生，就是因?yàn)樗麄儗?duì)學(xué)生、對(duì)教師有充分的自信。自然的課堂教學(xué)模式。在永威中學(xué)聽課，給人留下最深刻的印象是它的自然寬松、質(zhì)樸隨和，絕無刻意雕飾、重復(fù)排練的痕跡。而時(shí)下許多公開課和優(yōu)質(zhì)課充滿了不自然和表演性。永威的的課，是在追求教學(xué)之內(nèi)涵的超越境界里，已經(jīng)淡化了某些慣例形式的課；突破了那種講得盡善盡美，學(xué)生蟄伏于教師權(quán)威而被動(dòng)、壓抑的慣例；突破了那種只重視“雙基”，卻淡漠基本品質(zhì)養(yǎng)成的慣例；突破了那種學(xué)生只在課堂上吸收不消化留待課后承受負(fù)擔(dān)的慣例，是自然的反璞歸真的課。自主的教學(xué)角色轉(zhuǎn)換。“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”從根本上體現(xiàn)了現(xiàn)代教學(xué)關(guān)系中的角色轉(zhuǎn)換。這種轉(zhuǎn)換從課堂形式上看，教師仿佛已退居二線，他們遵循著凡是學(xué)生或通過學(xué)生群體交流能夠?qū)W會(huì)的就堅(jiān)決不教、不重復(fù)的理念，真正是導(dǎo)師和引路人的角色了，而學(xué)生學(xué)習(xí)卻占據(jù)了課堂上的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的時(shí)間和空間。從實(shí)質(zhì)上把教學(xué)創(chuàng)造成了學(xué)生主體自主學(xué)習(xí)的活動(dòng)。自主學(xué)習(xí)，這在永威已不是一種理念，一種目標(biāo)，而是事實(shí)，在這種事實(shí)里，其實(shí)已經(jīng)在與終身學(xué)習(xí)的理念接軌。七、“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”與新課程改革“尊重主體、面向全體”與“為了每個(gè)學(xué)生的發(fā)展”“為了中華民族的復(fù)興，為了每個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是新課改的總目標(biāo)。永威中學(xué)“尊重主體、面向全體”的辦學(xué)思想，也基本符合新課改的總目標(biāo)。永威十分重視學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生訓(xùn)練有素，養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣。校園整潔，飯?zhí)?、宿舍、廁所、地面、墻面處處都顯示出學(xué)校常規(guī)管理已經(jīng)實(shí)現(xiàn)規(guī)范化、制度化。學(xué)生音、體、美全面發(fā)展，學(xué)生能主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展，自學(xué)能力強(qiáng)，課業(yè)負(fù)擔(dān)輕?！跋葘W(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”與“自主、合作、探究”自主學(xué)習(xí)。課堂上，凡是學(xué)生或通過學(xué)生群體交流能夠?qū)W會(huì)的教師一般不教，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)占據(jù)了課堂上大部分的時(shí)間。在“先學(xué)”階段，學(xué)生帶著思考題在規(guī)定時(shí)間內(nèi)自學(xué)相關(guān)的內(nèi)容，完成檢測(cè)性的練習(xí)。在“后教”階段，學(xué)生 7 通過討論、質(zhì)疑、交流等方式自行解決自學(xué)過程中暴露出的問題。在“當(dāng)堂訓(xùn)練”階段，學(xué)生通過一定量的訓(xùn)練，運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決問題，從而加深理解課堂教學(xué)上所學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。合作學(xué)習(xí)?！氨苯獭氨保茄笏既嗽凇昂蠼獭边@個(gè)環(huán)節(jié)上通過長期實(shí)踐摸索出來的一種有效的“教法”，是典型的合作學(xué)習(xí)。針對(duì)學(xué)生在自學(xué)中暴露出來的問題以及練習(xí)中的錯(cuò)誤，教師引導(dǎo)學(xué)生討論，會(huì)的學(xué)生教不會(huì)的學(xué)生，教師只作評(píng)定、補(bǔ)充、更正。永威的合作學(xué)習(xí)不僅體現(xiàn)在課堂上，更多的體現(xiàn)在課后開展的“一幫一”、“兵教兵”的活動(dòng)中；讓優(yōu)秀生和后進(jìn)生搭配在一起，結(jié)成“幫扶”對(duì)子。探究學(xué)習(xí)。在永威，每一個(gè)環(huán)節(jié)都讓學(xué)生自學(xué)，在自學(xué)的過程中，學(xué)生可以動(dòng)手操作、動(dòng)眼觀察、動(dòng)腦思考、動(dòng)口交流，教師引導(dǎo)學(xué)生投入到這些活動(dòng)中，讓他們親身感悟知識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展過程。由于學(xué)生各自的生活經(jīng)歷和學(xué)習(xí)體驗(yàn)各不相同，通過各自的親歷體驗(yàn)和探究，學(xué)習(xí)的效果就大不一樣了。這一模式的指導(dǎo)思想和操作方式比較全面地體現(xiàn)了教學(xué)的開放性、過程性、自主性、任務(wù)驅(qū)動(dòng)性的特點(diǎn)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)變被動(dòng)為主動(dòng)，變接受為探究，以學(xué)習(xí)求新知，化知識(shí)為能力，進(jìn)而全面提高素質(zhì)?！跋葘W(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)（1）設(shè)計(jì)目標(biāo)——給學(xué)生一個(gè)研究的課題，成為學(xué)生創(chuàng)新精神的原動(dòng)力，這是一次創(chuàng)新；（2）未教先學(xué)——把學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力調(diào)動(dòng)起來，可以變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”?？?、做、思考都聯(lián)系過去所學(xué)的知識(shí)，使新舊知識(shí)有機(jī)聯(lián)系，接著又運(yùn)用剛學(xué)到的知識(shí)去解決新的問題，這是第二次創(chuàng)新；（3）學(xué)后再教——在教師的指導(dǎo)下，通過師生之間、生生之間的討論，彼此更正，相互啟發(fā)，取長補(bǔ)短，解決所遇到的問題，這是第三次創(chuàng)新；（4）當(dāng)堂訓(xùn)練——通過當(dāng)堂訓(xùn)練，及時(shí)鞏固本節(jié)課所學(xué)的知識(shí)，思維得到進(jìn)一步的拓展。學(xué)生在課堂上緊張地學(xué)習(xí)，課后沒有作業(yè)，可以更好地發(fā)展自己的特長，培養(yǎng)各方面的素質(zhì)，這是第四次創(chuàng)新?！跋葘W(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”與品質(zhì)的培養(yǎng)運(yùn)用“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式，可以培養(yǎng)學(xué)生的諸多品質(zhì)，如樹立自信心——學(xué)生在同一起跑線上對(duì)同一課題進(jìn)行探究，彼此在各方面都是平等 8 的，學(xué)生就會(huì)發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識(shí)到別人能行，我也行，就會(huì)全身心地投入其中。相信自己是取得成功的重要的條件；強(qiáng)化自主意識(shí)——學(xué)生自始自終地自主研究課題，自己想辦法找問題，想問題，尋規(guī)律，探方法；培養(yǎng)自學(xué)習(xí)慣——為了盡快解決問題，超越他人，學(xué)生就會(huì)想盡一切辦法，采取一切手段，自覺地做好各種準(zhǔn)備，認(rèn)真地克服學(xué)習(xí)中存在的毛病，不斷形成好的習(xí)慣。八、怎樣學(xué)習(xí)“先學(xué)后教”，“當(dāng)堂訓(xùn)練”的經(jīng)驗(yàn)（1）“素質(zhì)教育”不能忽視“教學(xué)質(zhì)量”。蔡校長始終把教學(xué)質(zhì)量放在第一位，甚至有“應(yīng)試教育”的“嫌疑”，從他們的制度上就可以反映出來：教學(xué)質(zhì)量在職稱評(píng)定中占42分（總分為100分）、考核優(yōu)秀人選從期末考試年級(jí)第一名的教師中產(chǎn)生、一年中教學(xué)質(zhì)量兩次處于末位的不能評(píng)優(yōu)。他們這樣做是否有些過呢？不算過，什么時(shí)候?qū)W校都應(yīng)該講教學(xué)質(zhì)量，“教學(xué)質(zhì)量”是“素質(zhì)教育”要求的的一個(gè)部分。蔡林森校長在報(bào)告中明確指出：永威人很注重考試，上課從頭到尾是考，學(xué)生從第一天起到初中的最后一天都是在考，學(xué)生上課時(shí)時(shí)刻刻處于高度緊張狀態(tài)。這種訓(xùn)練方式似乎有些過頭，但是知識(shí)要掌握，要形成能力，沒有一定的功夫是不行的。不過，我們應(yīng)正確認(rèn)識(shí)考試和評(píng)價(jià)的作用，切實(shí)改進(jìn)考試評(píng)價(jià)方式，真正讓考試成為一種手段，而不是教學(xué)的最終目的。（2）教學(xué)改革首先是思想觀念的改革。有許多老師在學(xué)習(xí)一種新的教學(xué)方法的時(shí)候，首先不是研究它的原理和指導(dǎo)思想，而是簡單地模仿，往往效果不佳，半途而廢。殊不知，任何一種新的教學(xué)方法或課堂教學(xué)模式，都是在一定的教育教學(xué)思想的指導(dǎo)下進(jìn)行的，單是機(jī)械地模仿幾個(gè)步驟和技巧，不在思想觀念上改革是不行的。蔡校長講：許多學(xué)校學(xué)習(xí)洋永威的經(jīng)驗(yàn)，把經(jīng)念歪了。有的學(xué)校人為地規(guī)定在課堂上教師講幾分鐘，學(xué)生學(xué)幾分鐘，把活生生的課堂教學(xué)變成了教條。蔡校長說，“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的實(shí)質(zhì)是：從上課到下課，學(xué)習(xí)的全過程都是讓學(xué)生自學(xué)，教師由講授者變?yōu)榻M織者?！跋葘W(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”不是一種方法，而是一個(gè)原則，要真正把學(xué)生解放出來。有些老師放不開是因?yàn)椴幌嘈艑W(xué)生，所以一定要相信每一個(gè)學(xué)生都能夠?qū)W好。思想不解放的人課堂教學(xué)改革是搞不好的。（3）教師的教學(xué)方式?jīng)Q定學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。應(yīng)該以學(xué)永威活動(dòng)為載體，逐步實(shí)現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)變：教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，由喋喋不休 9 的“講師”轉(zhuǎn)向循循善誘的“導(dǎo)師”。通過重建人道的、和諧的、民主的、平等的互動(dòng)且互惠的師生關(guān)系，營造寬松、融洽的良好氛圍，促進(jìn)學(xué)生心態(tài)的開放和個(gè)性的彰顯。（4）以自主學(xué)習(xí)為根本的教學(xué)改革。無論是學(xué)生的學(xué)，還是老師的教，都注重突出學(xué)生的主體作用。從“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的過程就可以體現(xiàn)出來，這也是新課改的要求。正如蔡林森校長所說：“一個(gè)孩子能學(xué)好，能成才，決不是教師教出來的，而是靠學(xué)生自己學(xué)出來的；課堂教學(xué)怎么樣才叫做完成教學(xué)任務(wù)，也不是教師講完了、講清了就行了，只有學(xué)生學(xué)會(huì)了才算完成教學(xué)任務(wù)?！睂W(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事，教師只是隨機(jī)點(diǎn)撥，即便重點(diǎn)也不是教師包辦，而是指導(dǎo)學(xué)生自己去學(xué)習(xí)。（5）努力提高教學(xué)的效率。從永威的經(jīng)驗(yàn)可以看出，他們十分注重教學(xué)效率，無論是“先教”還是“后學(xué)”都有明確的目標(biāo)要求，他們要求教學(xué)語言言簡意賅、規(guī)定時(shí)間完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)、以考試的形式對(duì)待課堂作業(yè)，要求教師教學(xué)生不會(huì)的，為學(xué)生精選訓(xùn)練題目，不用現(xiàn)成的商品題，杜絕“中看不中用”的優(yōu)質(zhì)課等等，這些都反映了洋思中學(xué)的教學(xué)十分注重教學(xué)的實(shí)效性，注重教學(xué)的效率。（6）沒有好的過程，就不會(huì)有好的結(jié)果。教學(xué)過程中的“日日清”“周周清”“月月清”、每天早晨文科背單詞、背課文，每天中午理科教師幫助糾正錯(cuò)題、單周驗(yàn)收數(shù)學(xué)，雙周驗(yàn)收英語等等，這都是重視過程的體現(xiàn)，他們的教學(xué)評(píng)價(jià)既重視終結(jié)性評(píng)價(jià)，更重視階段性評(píng)價(jià)，由此可以看出永威中學(xué)十分注重教學(xué)中的過程管理。（7）貴在堅(jiān)持。蔡校長講他在洋思中學(xué)從上世紀(jì)八十年代立定“先學(xué)后教”，“當(dāng)堂訓(xùn)練”的教改模式到現(xiàn)在，幾十年堅(jiān)定不移，持之以恒，因而教學(xué)業(yè)績蒸蒸日上，紅遍全國。我們學(xué)習(xí)永威中學(xué)也要學(xué)習(xí)這種貴在堅(jiān)持的精神，立定一種改革模式，始終不動(dòng)搖，日久成型，便成就顯現(xiàn)。教學(xué)有法，但無定法，貴在得法。學(xué)習(xí)“永威”的經(jīng)驗(yàn)，不能盲目照搬，它需要課任教師的高度投入、潛心深入和靈活的教育機(jī)智，必須一切從教材實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，順乎學(xué)情，順乎自然，講究實(shí)效，靈活運(yùn)用。不僅要學(xué)習(xí)“永威”的一些具體做法，更應(yīng)該學(xué)習(xí)“永威”吃苦務(wù)實(shí)的態(tài)度、創(chuàng)新的意識(shí)和持之以恒的精神，結(jié)合我校的實(shí)際，形成自己的特色。