【正文】 ，提供多樣性、針對性、友好性的網(wǎng)絡(luò)資源是其優(yōu)質(zhì)服務(wù)的開端。多樣性網(wǎng)絡(luò)教育是全民教育，教育內(nèi)容要適應(yīng)各類人才的多樣化學(xué)習(xí)需要，必須要求教育內(nèi)容的廣度，教育內(nèi)容的多樣性。自然科學(xué)、社會科學(xué)、娛樂信息、實用技術(shù)等各方面都應(yīng)該成為網(wǎng)絡(luò)信息的一部分。針對性網(wǎng)絡(luò)教育包括學(xué)歷教育、社會教育、終身教育、職業(yè)培訓(xùn)等諸方面。因此，教學(xué)資源不僅是要有多樣性，還要有針對性。例如：對于農(nóng)民來講，他們需要喜聞樂見、簡明易懂的急需知識、技術(shù)和市場信息、文明生活方式的傳播，而對于在職人員或是轉(zhuǎn)崗下崗人員來講，則是希望接受到繼續(xù)教育，接受到新知識、新技術(shù)、新技能的培訓(xùn)。因此只有提供針對性的資源才能真正發(fā)揮個性化的教育功能。友好性網(wǎng)絡(luò)教育是通過多媒體、網(wǎng)頁等形式把信息傳達給學(xué)習(xí)者的，因此，網(wǎng)絡(luò)教材的友好性具有很重要的作用。它不僅要具有很強的思想性、教育性、科學(xué)性、技術(shù)性和藝術(shù)性，同時還需要人性化的交互界面，以便于學(xué)員獲得有效指導(dǎo)和幫助，便于學(xué)員順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)。３、個別化自主學(xué)習(xí)——網(wǎng)絡(luò)教育、素質(zhì)教育在教學(xué)模式中的整合素質(zhì)教育觀強調(diào)個性發(fā)展，主張張揚個性，潛能開發(fā)，因此注重對學(xué)習(xí)者進行自主個別化的教育。網(wǎng)絡(luò)教育為其構(gòu)建一個理想的學(xué)習(xí)環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)中的模塊化，單元化，積件等技術(shù)等實現(xiàn)了課程教材個別化，學(xué)生根據(jù)自己的興趣和需要，選擇自己所需要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。多媒體課件以支架、教練、隨機進入等各種模式來輔助學(xué)習(xí)，為學(xué)生創(chuàng)造了更多的自由空間。動態(tài)網(wǎng)頁、超文本等技術(shù)允許學(xué)生按照自己的思維方式廣泛選取信息，決定學(xué)習(xí)路徑，選擇認知環(huán)境。另外，學(xué)生利用智能評價系統(tǒng)還可以進行自檢自測，進行有效的自我發(fā)展評價，從而保持對學(xué)習(xí)的興趣，自我驅(qū)動，自我主導(dǎo)，建構(gòu)自己的知識結(jié)構(gòu)?？傊W(wǎng)絡(luò)的技術(shù)環(huán)境，允許學(xué)習(xí)者自定時間、地點、學(xué)習(xí)內(nèi)容和進度，為素質(zhì)教育中的個性發(fā)展提供了廣闊舞臺。４、開放性和專業(yè)化——網(wǎng)絡(luò)教育、素質(zhì)教育在教學(xué)內(nèi)容上的整合21世紀是知識經(jīng)濟時代，知識的運用比知識的擁有更重要。因此，知識型人才觀將讓位于素質(zhì)型人才觀。學(xué)習(xí)者不僅要學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做事，還有學(xué)會生存，學(xué)會共同生活。網(wǎng)絡(luò)教育通過數(shù)字技術(shù)與課程整合為素質(zhì)教育創(chuàng)造了理想的學(xué)習(xí)環(huán)境。1）開放性——信息技術(shù)與多學(xué)科整合素質(zhì)教育要求學(xué)生的基本素質(zhì)得到全面和諧發(fā)展。包括道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、身體心理素質(zhì)、信息素質(zhì)等。因此，這就需要豐富多彩的內(nèi)容，相應(yīng)寬廣的教學(xué)空間和多樣化的教學(xué)渠道。網(wǎng)絡(luò)教育超越了傳統(tǒng)單一平面化的教育內(nèi)容，將多個學(xué)科的知識，學(xué)問性知識和體驗性知識，課內(nèi)和課外，學(xué)校和社會，有機融合為一個整體。把學(xué)生置于一種動態(tài)、開放、多元的環(huán)境中，形成了多元立體化的知識網(wǎng)絡(luò)。不僅如此，教育內(nèi)容更加貼近學(xué)員的生活。人們的飲食結(jié)構(gòu)，社區(qū)的功能定位，社區(qū)的污染治理等成為學(xué)生津津樂道的話題。他們利用Internet搜集多方面的信息，解決自己在學(xué)習(xí)生活方面遇到的各種問題，也可向他人尋求幫助；利用Email，聊天室等與師生討論交流，獲得新知；用Powerpoint呈現(xiàn)自己的成果，用Excel統(tǒng)計自己取得的成績等。還有各種虛擬實驗室開闊了他們的眼界，加強了動手操作能力與自我思考問題的能力。在網(wǎng)絡(luò)這個信息海洋中，真正實現(xiàn)了娛樂與學(xué)習(xí)的統(tǒng)一，理想與現(xiàn)實的統(tǒng)一。2）專業(yè)化——信息技術(shù)與單學(xué)科整合素質(zhì)教育不僅注重人的全面發(fā)展，同時還注重最大限度發(fā)揮人的潛能，為社會培養(yǎng)各領(lǐng)域?qū)I(yè)的拔尖人才。因此網(wǎng)絡(luò)教育必須把素質(zhì)教育同專業(yè)教育結(jié)合起來，為其提供各種所需的專業(yè)內(nèi)容，提供學(xué)科的各種科普知識和最新研究成果。如計算機方面的最新的計算機研究前沿，神州5號的專業(yè)知識等。四、問題及展望知識經(jīng)濟的形成和發(fā)展，要依靠創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)要依靠現(xiàn)代教育技術(shù)。作為新時代的熱點，五彩繽紛的網(wǎng)絡(luò)教育，為素質(zhì)教育提供了理想的舞臺。當然，前途是光明的，道路是曲折的，兩者在促進、整合的過程中出現(xiàn)了很多的問題。例如：網(wǎng)絡(luò)課程“課堂搬家”，“書本搬家”“為用技術(shù)而用技術(shù)”的問題讓整個網(wǎng)絡(luò)變成了傳統(tǒng)教的翻版或是移植；人機之間枯燥、生硬和被動的關(guān)系引起的情感缺失問題；長期使用計算機對身體帶來不良反應(yīng)等等，使網(wǎng)絡(luò)教育在素質(zhì)教育的道路上確實有很長的路要走。但是我們相信：隨著素質(zhì)教育新理念的不斷滲透，隨著技術(shù)的不斷完善，隨著網(wǎng)絡(luò)與教育融合的更加和諧，網(wǎng)絡(luò)教育一定會不斷走向成熟，網(wǎng)絡(luò)教育的明天一定會更美好。[實習(xí)體會]四年的大學(xué)生活,讓我對計算機理論知識有了一定的了解,但實踐出真知,唯有把理論與實踐相結(jié)合,，對于網(wǎng)絡(luò)教育自己的了解是有限的，而網(wǎng)絡(luò)教育在現(xiàn)代的素質(zhì)教育中又是必不可少的重要成分，在以后的學(xué)習(xí)時間里我一定加強這方面知識的攝入，為以后更好的做好教學(xué)而努力。在此，對學(xué)校的精心安排和指導(dǎo)老師的用心輔導(dǎo)非常真誠的感謝！學(xué)生：李海霞二OO六年十月十八日第五篇：國學(xué)經(jīng)典教育與素質(zhì)教育國學(xué)經(jīng)典教育與素質(zhì)教育素質(zhì)教育作為應(yīng)試教育的對立面提出來后，得到了舉國上下的廣泛認同，那么，何謂“本質(zhì)”呢？本質(zhì)是指人或事物底子性的構(gòu)造，具有根底或條件的意義，并蘊涵著無限開展的也許。素，素日，平素之意；質(zhì)，本性、本質(zhì)之解。“素質(zhì)”并不什么，也不深奧，“素質(zhì)”就是一個人平素日積月累的“常識”、“習(xí)慣”、“思維方式和行為方式”。所謂本質(zhì)教育，即是合理調(diào)整和組織本質(zhì)構(gòu)造，并不斷完善和優(yōu)化本質(zhì)構(gòu)造的活動和進程。一般認為幼兒的素質(zhì)教育應(yīng)包括以下幾個方面：身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、智能素質(zhì)、品德素質(zhì)、法規(guī)素質(zhì)、勞動素質(zhì)、審美素質(zhì)。國學(xué)經(jīng)典是中華傳統(tǒng)文化的精華，滋潤涵養(yǎng)了一代又一代的青年學(xué)子、賢哲精英。大力提升國學(xué)教育價值，是我們當前全面推進素質(zhì)教育的有效途徑國學(xué)經(jīng)典教育不僅與素質(zhì)教育具有一致的指向，而且是實施素質(zhì)教育的不二法門。表面上看，國學(xué)經(jīng)典教育不直接養(yǎng)成某種技能，是一種“無用術(shù)”，但它實際上是從更深厚和高遠的層面做好夯實基礎(chǔ)、調(diào)整結(jié)構(gòu)、完善素質(zhì)的工作，是一種源于根本、專注根本、為著根本的教育。同時，在小學(xué)階段，學(xué)生記憶力強，沒有過重課業(yè)負擔(dān)，是學(xué)習(xí)和接受教育的最佳時期。學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，讓學(xué)生在誦讀中提升境界，豐富內(nèi)涵、開闊胸襟、凈化靈魂、啟迪智慧，也就是把自己生命的根須，扎根于豐厚的傳統(tǒng)文化土壤的過程；就是把自己從一個生物學(xué)意義上的自然人，變成一個文化意義上的中國人的過程。總之，國學(xué)經(jīng)典教育是實施通識教育、博雅教育、素質(zhì)教育和人文教育的重要而有效的途徑。只有學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，才能植根于民族傳統(tǒng)，掌握優(yōu)雅、精致的祖國語言，使我們成長為既有知識又有文化的現(xiàn)代中國人。