應(yīng)用數(shù)字邏輯理論對(duì)城市交通進(jìn)行綜合分析的嘗試-資料下載頁
2024-11-04 22:50本頁面
【正文】 ormally play?李連杰：不，這是一部不同尋常的電影中的一個(gè)非常獨(dú)特的角色，和我以往演過的角色都不一樣。可以說這是我最重要的動(dòng)作片之一。CNN：Why do you say that? You have made about 30 is this one different from the rest?李連杰：通常的動(dòng)作片都有這么一個(gè)模式：一個(gè)孩子的父母親被殺，這個(gè)孩子從小習(xí)武，立志報(bào)仇血恨。長大后他果然功夫超群，除掉壞蛋，為父母報(bào)仇。但《英雄》的題材則廣博得多。CNN：Is it very similar to “Crouching Tiger, Hidden Dragon” for example?李連杰：完全不同。我認(rèn)為李安是個(gè)非常有才華的導(dǎo)演，他用武術(shù)來描寫愛情。而張藝謀則嘗試用武術(shù)來描述中國文化，中國人的思想，以及他們期望的世界是什么樣的。CNN：That’s very know your firstever movie was “Shaolin Temple” made in 1979 when you were still just a movie was a huge hit in Asia and was followed by two me ask you, how did you move from being a martial arts champion to being a Hollywood action star?李連杰：我認(rèn)為最重要的原因還是我自幼習(xí)武，這是我的特長。我可以在電影里使用自己獨(dú)特的武打技巧。我也一直想做些與眾不同的事，如通過武術(shù)來談?wù)摵推?，?shí)現(xiàn)和平。CNN：That almost sounds like a contradiction, right? You are a fighter here, and you talk about peace?李連杰：對(duì)。其實(shí)中國文化并不只是武打功夫這些表面現(xiàn)象。中國人并不是都懂得武術(shù)，只知道打人，沒有思想沒有大腦的。中國文化有很深的哲理，我覺得我有責(zé)任告訴世界。第四篇：實(shí)驗(yàn)二 應(yīng)用FFT對(duì)信號(hào)進(jìn)行頻譜分析作業(yè)要求實(shí)驗(yàn)二 應(yīng)用fft對(duì)信號(hào)進(jìn)行頻譜分析作業(yè)要求：利用matlab編程計(jì)算教材中59頁例22的結(jié)果，并畫出頻譜圖。已知有限長序列x(n)＝［7，6，5，4，3，2］，求x(n)的DFT和IDFT。要求：①畫出序列傅里葉變換對(duì)應(yīng)的|X(k)|和arg［X(k)］的圖形。②畫出原信號(hào)與傅里葉逆變換IDFT［X(k)］的圖形進(jìn)行比較。實(shí)驗(yàn)教材第11頁第3題。已知一個(gè)周期序列x(k)=cos(p8k+p3)+(p4k)，利用FFT計(jì)算其頻譜。有限長序列的離散傅里葉變換(DFT)與離散時(shí)間傅里葉變換(DTFT)有何聯(lián)系與區(qū)別？第五篇：試用相關(guān)情緒理論對(duì)自己的情緒特征進(jìn)行分析并提出完善自己情緒能力的計(jì)劃試用相關(guān)情緒理論對(duì)自己的情緒特征進(jìn)行分析并提出完善自己情緒能力的計(jì)劃情緒是人類對(duì)各種認(rèn)知對(duì)象的一種內(nèi)心感受或態(tài)度體驗(yàn)，是人類需要得滿足與否的表現(xiàn)。情緒常伴隨著一定的生理變化和面部表情，它能影響人的整個(gè)精神活動(dòng)。情緒作為一種心理活動(dòng)，滲透在我們的一切生活中，每個(gè)大學(xué)生對(duì)此應(yīng)該都有切身的體會(huì)。按情緒所起的作用可以把情緒劃分為積極情緒和消極情緒。積極情緒可以明顯地提高人的活動(dòng)能力；消極情緒會(huì)削弱人的活動(dòng)能力，起著“減力”作用。我們大學(xué)生正處于青春發(fā)育后期，情感豐富而且極易波動(dòng)，由于受生理發(fā)育、心理發(fā)展和客觀環(huán)境影響，大學(xué)生的情緒變化較為明顯。這種頻繁情緒波動(dòng)對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、人際關(guān)系、身體健康等無不產(chǎn)生影響。通過對(duì)于情緒理論的學(xué)習(xí)，我對(duì)自己的情緒特征進(jìn)行了分析。作為一名大學(xué)生，我的自我意識(shí)在不斷發(fā)展，這一發(fā)展在情緒上表現(xiàn)為情緒活動(dòng)的對(duì)象、內(nèi)容增多，出現(xiàn)了自我體驗(yàn)，自我尊重需要強(qiáng)烈，自卑、自負(fù)情緒活動(dòng)明顯。.由于對(duì)新事物比較敏感，加上精力旺盛，雖然具有一定的理智和自我控制能力，但本身具有的沖動(dòng)性和暴發(fā)性一旦失控，往往造成可怕的結(jié)果。并且容易從一個(gè)極端跳到另一個(gè)極端，情緒跌宕起伏，積極性往往隨情緒起伏而漲落，激情不能始終一貫地保持下去，情緒活動(dòng)隨其認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)的改變而改變。特別是對(duì)一些自己不感興趣的事或物都會(huì)有強(qiáng)烈的壓抑心理。這些特征主要表現(xiàn)在我會(huì)經(jīng)常性的感到孤獨(dú)，雖然有很多同學(xué)和朋友都在身邊。并且怕這怕那，顧慮重重，追求盡善盡美，感覺不被人喜歡，還很容易緊張、悲哀和沮喪。在社會(huì)交往方面，有事寧愿藏在心底而不愿向身邊的人袒露，這些心理經(jīng)常攪得我對(duì)事物缺泛活力，而導(dǎo)致心情不快，依賴性強(qiáng)，難以集中注意力，喜怒無常。學(xué)完心理課后，我能夠正確的認(rèn)識(shí)到自己的這些情緒特征。最主要的就是要學(xué)會(huì)珍惜自己，體驗(yàn)幸福，正確地分析自己的優(yōu)勢(shì)與不足，能夠合理地接受自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，不管是喜歡和不喜歡的，都要懷著愉快的心情接受下來，而不要排斥和嫌棄，才會(huì)產(chǎn)生對(duì)自己的認(rèn)同感和自信心。其次是學(xué)會(huì)換個(gè)角度看問題，不要一味的鉆進(jìn)一條死胡同，導(dǎo)致自己的情緒越來越激化，這樣不可能會(huì)有好的心情，而且容易走偏鋒。我是學(xué)美術(shù)的，經(jīng)常會(huì)叫老師改改畫之類的，如果叫老師改畫，而老師只是點(diǎn)評(píng)幾句，講講怎樣改更好，并不動(dòng)手幫你；而其他同學(xué)叫老師改，老師就會(huì)點(diǎn)完評(píng)再幫忙改一點(diǎn)，這時(shí)候有的同學(xué)就會(huì)覺得老師偏心而鉆進(jìn)了死胡同，認(rèn)為老師反正都不看重自己，學(xué)那么多干嘛，還是該怎樣快樂就怎樣，這樣就容易忽視了學(xué)習(xí)；如果這時(shí)候你會(huì)換個(gè)角度想想，覺得這是老師覺得我畫的好，沒有很差的地方需要他改，你就會(huì)更努力的學(xué)好這門課程。要學(xué)會(huì)適當(dāng)利用“酸葡萄”效應(yīng)和阿Q精神來安慰自己。音樂作為一種藝術(shù)，是人的情緒情感的一種表現(xiàn)方式，曲調(diào)和節(jié)奏不同的音樂可以使人產(chǎn)生不同的情緒體驗(yàn)。所以我們可以經(jīng)常聽聽音樂，調(diào)節(jié)調(diào)節(jié)自己的心情，根據(jù)自己的情緒狀況，選擇適合的音樂來調(diào)節(jié)自己的情緒狀況。還有就是學(xué)會(huì)傾訴，著名的哲學(xué)家培根說過，如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到二個(gè)快樂，如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。所以當(dāng)遇到不愉快的事時(shí)，不要自己生悶氣，把不良心境壓抑在內(nèi)心，而應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)傾訴。該哭的時(shí)候哭一哭，發(fā)泄下心中堆積的郁悶。要不就去運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)，把不快的心情通過運(yùn)動(dòng)發(fā)泄出來，就會(huì)輕松很多了。不同的人對(duì)同一事物，有不同的認(rèn)識(shí)方式，不同的感受和體驗(yàn)，不同的表情和行為表達(dá)。我們要正確的去分析和認(rèn)識(shí)自己的情緒特征，并努力完善這些特征的不足之處，做個(gè)人見人愛的同學(xué)和朋友。
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