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國(guó)學(xué)智慧-資料下載頁(yè)

2024-11-04 22:04本頁(yè)面
  

【正文】 案:A 3“新民”的意思? A、改變自己 B、親民 C、學(xué)習(xí)D、實(shí)踐 我的答案:A 4《莊子》不是在說(shuō)理,而是用大量的物象、形象、故事、()等作為說(shuō)理的憑據(jù)。A、神話 B、寓言 C、比擬 D、排比 我的答案:A 5“治國(guó)”就是管理一個(gè)(),把他治理好。A、四海 B、大家族 C、國(guó)家 D、小諸侯 我的答案:D 6“明德”指的是像日月一樣的德行,給人以()和溫暖。A、光明 B、光輝 C、陽(yáng)光 D、柔美 我的答案:A 7早期官員的管制也是()的一種秩序。A、禮樂(lè) B、儀禮 C、禮度 D、禮我的答案:D 8關(guān)于“道”的說(shuō)法正確的是()。A、儒家的道指的是邪道 B、道家的道是邪道 C、道家的道是正道D、正道和邪道都是道家的道 我的答案:D 9老子所說(shuō)的“道”是指()。A、道路 B、道德 C、手段D、宇宙的根本規(guī)律 我的答案:D 10莊子認(rèn)為治理天下,首先要()天下,然后才能治。A、了解 B、安撫 C、順應(yīng) D、恩惠 我的答案:C 11“靜而后能安”的安指的是(),心安理得。A、安全 B、安穩(wěn) C、安慰 D、安定 我的答案:D 12下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、列士是以國(guó)家諸侯名義獻(xiàn)詩(shī) B、卿大夫以個(gè)人名義獻(xiàn)詩(shī) C、卿大夫以職務(wù)名義獻(xiàn)詩(shī) D、商頌是周天子管的 我的答案:B 13下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、墨家學(xué)說(shuō)面對(duì)的是社會(huì)下層 B、墨子的著眼點(diǎn)在于培養(yǎng)工匠俠客 C、墨家的原則是述而不作 D、儒家的原則是述而不作 我的答案:C 14要想成為君子,下列做法錯(cuò)誤的是()。A、修己 B、務(wù)本 C、樂(lè)他 D、自棄 我的答案:D 15“天命之謂性”出自? A、《大學(xué)》 B、《論語(yǔ)》 C、《周易》 D、《中庸》 我的答案:D 16儒家所講的道很大程度上講的是“正道”,意思是? A、道德 B、品質(zhì) C、修養(yǎng) D、知識(shí) 我的答案:A 17從《堯典》開始記錄的是? A、《周易》 B、《詩(shī)經(jīng)》 C、《尚書》 D、《禮義》 我的答案:C 18關(guān)于漢朝4個(gè)詩(shī)派說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、魯詩(shī)側(cè)重于講故事 B、魯詩(shī)較謹(jǐn)言C、齊詩(shī)進(jìn)行說(shuō)解,把陰陽(yáng)融進(jìn)去 D、毛詩(shī)強(qiáng)調(diào)詩(shī)的政治功能 我的答案:A 19“新民”的“新”的意思是()。A、新事物 B、新氣象 C、新格局 D、革新 我的答案:D 20“道法自然”的“自然”指的是()。A、自然界 B、生物界 C、世界D、自然而然的狀態(tài) 我的答案:D 21《春秋》是根據(jù)()歷史改編的。A、魯國(guó) B、燕國(guó) C、趙國(guó) D、魏國(guó) 我的答案:A 22對(duì)于賦的功能說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、具有鋪陳作用B、具有描寫自然界聲色的功能 C、具有類比功能 D、具有敘述功能 我的答案:C 23三省六部制是跟哪本書借鑒的? A、《大學(xué)》 B、《中庸》 C、《周禮》 D、《論語(yǔ)》 我的答案:C 24下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、《國(guó)語(yǔ)》講的是“謀” B、孟子游說(shuō)過(guò)齊威王C、孟子在晚年與弟子萬(wàn)章、公孫丑編訂典籍 D、《戰(zhàn)國(guó)策》講的是“仁” 我的答案:D 25《墨子》各篇分為()三篇,內(nèi)容大同小異。A、上下 B、前后 C、上中下 D、內(nèi)外 我的答案:C 26信奉鬼神較少的典籍是()。A、《左傳》 B、《國(guó)語(yǔ)》 C、《楚辭》 D、《論語(yǔ)》 我的答案:D 27“安而后能慮”的“慮”指的是()。A、思慮周詳 B、考慮 C、顧慮 D、想法 我的答案:A 28諸子之說(shuō)形成一方面來(lái)源王官之學(xué)的下行,另一個(gè)方面是什么? A、政府的政策B、人們思想覺(jué)悟的提高 C、讀書的普及 D、禮制的發(fā)展 我的答案:C 29做商人的最高境界是什么? A、法商 B、儒商 C、佛商 D、道商 我的答案:C 30“英雄相惜”是講賢良的人相惜? A、地位和財(cái)產(chǎn)B、格局的大小,氣象的有無(wú),眼界的高低,胸懷的寬俠 我的答案:B 31道教有五門學(xué)問(wèn):山、卜、()、相、醫(yī)。A、煉丹 B、修煉 C、調(diào)養(yǎng) D、命我的答案:D 32下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、仁體現(xiàn)在社會(huì)交往中 B、孔子生活在春秋末期 C、孟子生活在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 D、仁指的是責(zé)任 我的答案:D 33不屬于《中庸》的要求的是:()A、博學(xué) B、不問(wèn) C、明辨 D、篤行 我的答案:B 34下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、史官在古代是很多官員的統(tǒng)稱 B、老子是出身于史官 C、“天人”不是史官的組成系統(tǒng) D、古代的“卜官”也屬于史官 我的答案:C 35讀《周易》要有陰陽(yáng)平衡,()的視角。A、對(duì)立統(tǒng)一 B、矛盾對(duì)立 C、物我平衡 D、和諧相處 我的答案:A 36“無(wú)為”就是要放權(quán),“無(wú)不為”就是要抓?。ǎ、重點(diǎn) B、關(guān)鍵 C、要害 D、方向 我的答案:C 37兵家對(duì)將領(lǐng)的基本要求是:仁、智、信、()、嚴(yán)。A、義 B、禮 C、德 D、勇我的答案:D 38古時(shí)對(duì)天的看法不包括:()A、自然之天 B、主宰之天 C、法律之天 D、道德之天 我的答案:C 39貴族共和體制在不同時(shí)期可以叫不同的名字。A、正確 B、錯(cuò)誤我的答案:A 40《禮》起源于()。A、生活 B、社會(huì) C、家族 D、禁亂 我的答案:D 41“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”是對(duì)()的描述。A、孝 B、仁 C、忠 D、義我的答案:B 42在早期的時(shí)候關(guān)于“禮樂(lè)關(guān)系”的表述上是幾種? A、 B、 C、 D、 我的答案:B 43不屬于孟子對(duì)仁義的觀點(diǎn)的是()。A、內(nèi)心守仁,做事講義 B、仁,從心也,義,人路也C、仁是處理社會(huì)關(guān)系的,義是處理血緣關(guān)系 D、仁是處理血緣關(guān)系的,義是處理社會(huì)關(guān)系的 我的答案:C 44不是《尚書》主要研究?jī)?nèi)容的是:()A、怎么做好國(guó)君 B、怎么做好大臣 C、怎么認(rèn)識(shí)老百姓 D、怎么享受生活 我的答案:D 45下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、秦朝之前,記錄《尚書》用的文字是隸書 B、《詩(shī)經(jīng)》是從西周早期開始的 C、《周易》是從伏羲開始的 D、《尚書》是五經(jīng)中問(wèn)題最復(fù)雜的書 我的答案:A 46漢朝時(shí)《詩(shī)經(jīng)》分為四個(gè)流派,其中不包括()。A、齊 B、魯 C、毛 D、趙我的答案:D 47莊子講的“坐忘”就是忘掉理、法,忘掉外在的約束,忘掉社會(huì)中的自己,回到你的()。A、精神 B、心靈 C、本性 D、本真 我的答案:C 48孟子所指的君子三樂(lè)不包括()。A、父母俱存,兄弟無(wú)故 B、金榜題名C、仰不愧于天,俯不愧于人 D、得天下英才而教育之 我的答案:B 49《周易》具有培養(yǎng)人的含蓄萬(wàn)物,()的胸懷。A、包容萬(wàn)物 B、萬(wàn)物一體 C、兼容并包 D、同胞物與 我的答案:C 50對(duì)于“經(jīng)”的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、經(jīng)是文化的根本 B、是國(guó)家的核心典籍 C、是國(guó)家的一個(gè)文化宗旨D、今文經(jīng)在延傳中保持了本意 我的答案:D二、判斷題(題數(shù):50,共 分)1墨子尊天,但反對(duì)有命。()我的答案:√2慎獨(dú)是指做事的時(shí)候要單獨(dú)做。()我的答案:3孔子的“仁”是理想的品德與感情,孟子的“義”是現(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)與準(zhǔn)則。()我的答案:√4“同于大通”的“通”就是對(duì)這個(gè)社會(huì)徹底地明白了。()我的答案:√5大藝講的是內(nèi)圣外王之道,并不包含人的修養(yǎng)。()我的答案:6禮、樂(lè)在社會(huì)關(guān)系中分別代表社會(huì)中建立人際關(guān)系的兩種方式。()我的答案:√7《詩(shī)經(jīng)》只有個(gè)別篇章有序言。()我的答案: 8《儀禮》、《周禮》和《禮儀》合稱三禮。()我的答案:√9《尚書》的內(nèi)容包括虞、夏、商、周四個(gè)朝代。()我的答案:√10漢學(xué)以訓(xùn)詁為特征,宋學(xué)對(duì)經(jīng)蘊(yùn)含的哲理進(jìn)行討論闡發(fā)。()我的答案:√11百官在古代是由君主的家族擔(dān)任的。()我的答案:√12《大學(xué)》里講端正是方向,忠正是原則。()我的答案:√13儒家學(xué)說(shuō)的“化性說(shuō)”的意思? 我的答案:14徒歌指唱歌時(shí)無(wú)伴奏,又稱為清唱。()我的答案:√15墨家的“大同”被儒家吸收了。()我的答案:√16孟子認(rèn)為人類之所以為人類是因?yàn)槿擞腥?、義、禮、智。()我的答案:√17漢代初傳播的漢書稱為今文尚書。()我的答案:√18《春秋》是中國(guó)現(xiàn)存的最早的一部編年體史書。()我的答案:√19《論語(yǔ)》是四書之一,是記錄孔子及弟子言行的書。()我的答案:√20法制就是“以法來(lái)治理國(guó)”。()我的答案:√21朱熹的《詩(shī)集傳》兼顧詩(shī)與經(jīng)的做法。()我的答案:√22五十而知天命,所以正確對(duì)待天命的態(tài)度是聽天由命。()我的答案:23春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸子學(xué)說(shuō)的建構(gòu)來(lái)源于社會(huì)。()我的答案:√24墨家的愛(ài)是無(wú)差別的,而儒家的愛(ài)是有差別分先后順序的。()我的答案:√25順物自然是說(shuō)人完全按照外在的特點(diǎn)來(lái)生存,而不去強(qiáng)求。()我的答案:√26古代將“性”分三品:圣人、賢人、俗人。()我的答案:√27孫中山革命提出的口號(hào)“大同社會(huì)”是由儒家思想提升出來(lái)的。()我的答案:√28退守大智慧不能讓人心情逍遙,心性快樂(lè)。()我的答案:29“五德始終”指的是萬(wàn)物分為金木水火土,每種物都有自身的德。()我的答案:√30在記錄內(nèi)容方面,《尚書》比《國(guó)語(yǔ)》更正式,更重要。()我的答案:√31道學(xué)講寡色欲以養(yǎng)腎氣。()我的答案:√32儒家處理人際關(guān)系的法則有:仁、義、禮、法。()我的答案:√33在古代詩(shī)與歌是同一個(gè)概念。()我的答案:34化境就是一種在變化中達(dá)到的最完美的狀態(tài)。我的答案:√35“心齋”不是心性逍遙的前提。我的答案:36孔子的“禮”與孟子的“禮”都是要恢復(fù)周天子的樂(lè)禮。()我的答案:37墨子的主張是“興天下之利,除天下之害”。()我的答案:√ 38在東漢時(shí)期,《古文尚書》得到廣泛傳播。()我的答案:39法家的用人術(shù):實(shí)能、專任、易制()我的答案:√40“帝道治國(guó)”是以仁政為主,刑政為輔。()我的答案:√41在古代,歌本與詩(shī)本沒(méi)有區(qū)別,是一樣的。()我的答案:42孔子說(shuō)“四十不惑,五十而知天命”說(shuō)的是人到了一定年紀(jì)聽天由命,不用學(xué)習(xí)的意思。()我的答案:43“定而后能靜”的“靜”指的是安心做事。()我的答案:√44《周易》就是一本占卜之書。我的答案:√45韓非認(rèn)為“申子未盡于術(shù);商鞅未盡于法”。()我的答案:√46法家的法制是由國(guó)君和貴族制定制度大家來(lái)遵守。()我的答案:√47現(xiàn)在的《古文尚書》不是先秦的,也不是漢代的,是晉朝時(shí)偽造的。()我的答案:√48《公羊傳》和《谷梁傳》在漢代起到非常重要的作用。()我的答案:√49慎獨(dú)自省要求人要有戒備之心,要有警惕之心。()我的答案:√ 50節(jié)葬是并不是不能用生者的錢來(lái)厚葬死者。()我的答案:第五篇:(國(guó)學(xué)智慧)答案一、單選題(共 35 道試題,共 70 分。)V ? 滿分:2 分? 滿分:2 分? 滿分:2 分“仁義禮法”中的“義”代表什么? 滿分:2 分? ,實(shí)能,專任,易制 ,實(shí)能,專任,易制 ,專任,順下,慎獨(dú) ,順下,慎獨(dú),實(shí)能滿分:2 分《周禮》進(jìn)行進(jìn)行改革? 滿分:2 分,耳朵聽覺(jué)好壞的是哪一個(gè)器官? 滿分:2 分《文史通義》的說(shuō)法史官官職都有哪些?,內(nèi)史 ,太史 ,御史 滿分:2 分“義”用來(lái)干處理哪方面的關(guān)系的? 滿分:2 分,我們大部分的人是屬于哪一類的? 滿分:2 分? 滿分:2 分,很大程度上他是在為誰(shuí)工作? 滿分:2 分**發(fā)生的原因大都是因?yàn)槭裁矗? 滿分:2 分,另一個(gè)方面是什么? 滿分:2 分,道德之天,文化之天 ,主宰之天,道德之天 ,主宰之天,文化之天 ,道德之天,文化之天 滿分:2 分? 滿分:2 分?,因性說(shuō) ,天性說(shuō) ,化性說(shuō) ,化性說(shuō)滿分:2 分《周易》 的目的是什么? ,品味,擴(kuò)大自己的格局 滿分:2 分19.《春秋》在漢代之后遺失的是哪兩傳?A.《鄒氏傳》、《夾氏傳》 B.《公羊傳》,《夾氏傳》 C.《本紀(jì)傳》、《左傳》 D.《左傳》、《鄒氏傳》 滿分:2 分? 滿分:2 分? 滿分:2 分?,君臣 ,兄弟 滿分:2 分? 滿分:2 分?,廣開言路 ,廣開言路 ,少說(shuō)廢話 ,說(shuō)自己想說(shuō)的 滿分:2 分? 滿分:2 分? 滿分:2 分,闡釋了人的歸宿是什么? 滿分:2 分? 滿分:2 分? 滿分:2 分? 滿分:2 分,發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)人的快樂(lè)就是什么? 滿分:2 分? 滿分:2 分?,能力,修養(yǎng) ,能力,權(quán)謀 ,知識(shí),修養(yǎng) ,知識(shí),人生觀滿分:2 分“中”的第三個(gè)含義是什么? 滿分:2 分? 滿分:2 分二、判斷題(共 15 道試題,共 30 分。)V,不變的是中間人。 滿分:2 分《春秋》的體例闡釋的最清楚的是《左傳》 滿分:2 分“道”其實(shí)是一樣的都是天地大道。 滿分:2 分4.“治國(guó)”在儒家文化里是指中國(guó)。 滿分:2 分,在官場(chǎng)中最害怕的是看不清人。 滿分:2 分,各國(guó)國(guó)君對(duì)他的學(xué)說(shuō)都不屑一顧。 滿分:2 分,民族的精神追求和社會(huì)向往。 滿分:2 分,那么對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)就安定。 滿分:2 分,因?yàn)槿耸亲畲蟮膭?dòng)量。 滿分:2 分“高筑墻,廣積糧,緩稱王”的政策,最后建立了明朝。 滿分:2 分,儒家的道是站在天地的角度來(lái)看人的。 滿分:2 分12.“定而后能靜”中的“靜”指的是安心下來(lái)去做事。 滿分:2 分,當(dāng)你開始有希望的時(shí)候就不會(huì)有失望了。 滿分:2 分,其中之一是成功人善于改變自己。 滿分:2 分 。 滿分:2 分
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