【正文】 理解：“孤城”指哪座城？ 課件 ：中國(guó)地圖〖標(biāo)明涼州、黃河、玉門(mén)關(guān)〗，這些地方在我國(guó)荒涼的西北地區(qū)。）師：想看看玉門(mén)關(guān)嗎？課件：玉門(mén)關(guān)故址位于甘肅省敦煌市城西北80公里的戈壁灘上。相傳“和田玉”經(jīng)此輸入中原，因而得名。它是古“絲綢之路”北路必經(jīng)的關(guān)隘?，F(xiàn)存城垣完整，呈方形，東西長(zhǎng)24米，，全為黃膠土筑成，面積663平方米，西墻、北墻各開(kāi)一門(mén)，城北坡下有東西大車(chē)道，是歷史上中原和西域諸國(guó)來(lái)往必經(jīng)之路。）落實(shí)之一：孤（1）師：再讀讀該句，你覺(jué)得本句中哪個(gè)字讓你感受最深？為什么？孤單單的一座城。師：（僅僅只是城孤單單嗎？哪里可以看出戍邊戰(zhàn)士的心情？）（2）看荒漠圖景，感受玉門(mén)關(guān)的荒涼與寂寞：師：看了圖片，你覺(jué)得玉門(mén)關(guān)處在一個(gè)怎樣的地方？師：玉門(mén)關(guān)在茫茫戈壁灘上，顯得那么荒涼、孤寂、冷清――這就是詩(shī)句中所說(shuō)的――“孤”。這樣一座孤城，在萬(wàn)丈高山的襯托下，就更顯得――孤單和渺小。落實(shí)之二：片師：詩(shī)人這里為什么不用“座”而用“片”？（孤城的單薄，猶如樹(shù)葉一片）（1）萬(wàn)仞高山的襯托下，顯得單?。唬?）在“黃河遠(yuǎn)上白云間”的廣闊背景下更顯得單薄和孤單?；刈x該兩句。師：那奔騰的河水似乎從天際云空直瀉而下，氣勢(shì)雄偉，意境開(kāi)闊。在蒼茫遼闊的西北高原上，崇山峻嶺之中只有玉門(mén)關(guān)孤立其中，顯得十分孤獨(dú)而寂寞。師：如此冷清和寂寞的地方，自然愁緒滿(mǎn)腹，相思滿(mǎn)懷。何以解憂(yōu)？唯有羌笛――）師：請(qǐng)讀下兩句詩(shī)。（三）、“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”師：這兩句詩(shī)理解起來(lái)比較困難。首先我們解決一些難理解的詞語(yǔ)。解詞。▲羌笛：笛。古代羌族的一種管樂(lè)器。羌是我國(guó)古代少數(shù)民族之一，主要分布在今天的甘肅、青海、四川一帶，以游牧為生。▲何須：有什么必要。意即沒(méi)有必要。度：越過(guò)怨楊柳，怨什么意思？埋怨。埋怨楊柳什么？（不發(fā)芽）為什么沒(méi)有必要（不要去）埋怨楊柳不發(fā)芽呢？――大家一起去理解一下“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”：原因是：春風(fēng)不到，這里就沒(méi)有春天，楊柳自然不會(huì)發(fā)芽。（如果學(xué)生一時(shí)難以回答，兩句詩(shī)連起來(lái)讀一遍）為什么戰(zhàn)士們?nèi)绱伺瓮麠盍l(fā)芽，春天的到來(lái)呢？（春天早點(diǎn)到來(lái)，跟戰(zhàn)士們又有什么關(guān)系呢？）久處荒涼之地，盼望充滿(mǎn)生機(jī)的春天；楊柳發(fā)芽了，春天來(lái)了，新的一年開(kāi)始了，回家的希望又增加了。師：回家真的有希望嗎？課件：出示征戍資料：據(jù)《資治通鑒唐紀(jì)》載，玄宗時(shí)，改府兵為募兵，兵士戍邊時(shí)間從一年延至三年、六年，終于成為久戍之役，“天寶以后，山東戍卒還者十無(wú)二、三”。師：這段話的大致意思懂嗎？“還者十無(wú)二、三”是什么意思？可見(jiàn)，戰(zhàn)士們不僅僅只是埋怨楊柳不發(fā)芽，他們還埋怨什么呢？生：埋怨朝廷。師：埋怨朝廷有用嗎？生：沒(méi)用。師：所以戰(zhàn)士們埋怨楊柳是怎樣一種情感？無(wú)可奈何！所以戰(zhàn)士們只能無(wú)可奈何地埋怨楊柳，大家齊讀后兩句因此，“春風(fēng)”的另一種意思即是：得到朝廷的恩惠和關(guān)心。感受征戍之苦。師：士兵們盼望著春天早日到來(lái)，盼望著朝廷早點(diǎn)讓他們回家，可是，“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”，朝廷似乎忘記了戍邊戰(zhàn)士的存在，根本不顧他們的處境。在唐代邊塞詩(shī)中，有許多描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的，老師也搜集了一小部分，咱們來(lái)看看：課件：可以輕聲地跟老師一起讀。年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見(jiàn)蒲桃入漢家。――唐李頎《古從軍行》憑君莫話封侯事，一將功成萬(wàn)骨枯。――晚唐曹松《已亥歲二首》黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。――王昌齡《塞下曲》不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。――唐李益《夜上受降城聞笛》今為羌笛出塞聲，使我三軍淚如雨。――唐李頎《古意》如此殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，如此荒涼的境地，如此寂寞的生活，戰(zhàn)士們?cè)跄懿慌瓮禾煸缛盏絹?lái)，盼望回家的日子早日到來(lái)！大家再一起齊讀后兩句。感悟“楊柳”的另一種含義。如果詩(shī)歌僅止于此，就沒(méi)有多大特色。這首詩(shī)之所以成為千古絕唱，還有它的特別之處，那就是一語(yǔ)雙關(guān)。師：羌笛何須怨楊柳，其實(shí)，楊柳在這里又有另外一層意思。你想知道嗎？戰(zhàn)士吹奏的是古代《折楊柳》曲子。課件：古人有臨別折柳相贈(zèng)的風(fēng)俗。常用諧音來(lái)寓意?！傲迸c“留”同音，因此，借楊柳表示挽留的意思。自漢代以來(lái)，人們送別親朋好友，愛(ài)折柳相贈(zèng)，到唐代已極為流行?！罢哿北愠蔀橘?zèng)別或送別的代稱(chēng)。在古詩(shī)中，有許多詩(shī)句都提到了折柳風(fēng)俗。昔我往矣，楊柳依依。――《詩(shī)經(jīng)》長(zhǎng)安陌上無(wú)窮樹(shù)，惟有垂楊管別離。――唐 劉禹錫《楊柳枝詞》水邊楊柳曲塵絲，立馬煩君折一枝。――唐 楊巨源《和練秀才楊柳》此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情――李白《春夜洛城聞笛》渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。――唐 王維《送元二使安西》今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。――宋 柳永《雨霖鈴》師：在這荒涼的玉門(mén)關(guān)外，在這寂寞的寒冬夜里，回憶起與親人朋友的話別，無(wú)限愁思猶如大海波濤，洶涌而來(lái)。俗話說(shuō)，抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁！如今，只有把滿(mǎn)腔的愁緒和相思，寄托在凄凉的羌笛上，吹奏起令人傷感的《折楊柳》曲子。大家齊讀后兩句詩(shī)。整體讀古詩(shī)。師：茫茫的戈壁，孤獨(dú)的邊塞，凄凉的羌笛聲，無(wú)窮的痛苦。面對(duì)這樣的生存環(huán)境，詩(shī)人的這篇詩(shī)作反映了征人的思鄉(xiāng)之愁，一起齊讀全詩(shī)。（四）：兩地親情笛聲傳羌笛發(fā)出的凄切之音，常讓征夫愴然淚下。征人思親人（配悲傷的樂(lè)曲）：如果他是已經(jīng)結(jié)婚的戰(zhàn)士，他有什么心里話要對(duì)妻子傾訴？如果他家有老母，他將如何對(duì)母親說(shuō)？如果他已經(jīng)有了孩子，他又會(huì)對(duì)孩子怎么說(shuō)？請(qǐng)你任選一種角色，說(shuō)說(shuō)戰(zhàn)士的心里話。親人們能聽(tīng)到他的訴說(shuō)嗎？只好把滔滔的思念寄托在凄切的羌笛聲里，回憶那依依惜別的情景！親人思征人（配傷感的樂(lè)曲）：課件出示：明月千里寄相思。遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的親人也一定在思念著長(zhǎng)年在外的戰(zhàn)士。此刻，他的妻子遙望著遠(yuǎn)方，會(huì)怎樣思念著他？年邁的母親坐在昏黃的油燈下又怎樣惦記著他？他的孩子看到別的孩子牽著父親的手，又有什么話想對(duì)爸爸說(shuō)？請(qǐng)你任選一種或幾種角色，寫(xiě)下來(lái)。（如果此刻，你就是那小男孩，你最想對(duì)爸爸說(shuō)些什么？）依次交流妻子思念丈夫，老母惦記兒子，孩子相信父親的情景。（適時(shí)穿插：“少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首?！保┠贻p的妻子因思念丈夫而傷心欲絕，丈夫卻只能在邊關(guān)頻頻回頭望著家鄉(xiāng)而不能回家！三、結(jié)課升華――擁抱和平。連年的戰(zhàn)爭(zhēng)，長(zhǎng)年的戍邊，毀掉了原本幸福美滿(mǎn)的家庭。戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人們多少苦難啊！讓我們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，維護(hù)和平，讓天下所有的家庭擁有幸福的生活！反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，維護(hù)和平（出示課件）（本堂課在諸暨實(shí)驗(yàn)小學(xué)和紹興縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)公開(kāi)展示，效果非常理想，曾使在場(chǎng)好些師生落淚。其實(shí)，對(duì)課的鉆研真的很不夠，上的課也少。課上的少，積累就少，課也就更上不好。熟能生巧，我想真應(yīng)該多上上課。