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正文內(nèi)容

20xx學(xué)年第一學(xué)期期末高二語(yǔ)文試卷-資料下載頁(yè)

2025-10-26 12:57本頁(yè)面
  

【正文】 但能弘揚(yáng)優(yōu)秀的中草藥傳統(tǒng)文化,而且能開(kāi)發(fā)羅浮山的旅游資源。14.填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)人在世上都離不開(kāi)朋友,但是,最忠實(shí)的朋友還是自己,就看你是否善于做自己的朋友了。_____________,從而能夠從人生的前景出發(fā)給自己以提醒、鼓勵(lì)和指導(dǎo)。事實(shí)上,在我們每個(gè)人身上,除了外在的自我以外,都還有著一個(gè)內(nèi)在的精神性的自我??上У氖?,許多人的這個(gè)內(nèi)在自我始終是昏睡著的,甚至是發(fā)育不良的。A.必須比那個(gè)外在的自己站得更高,看得更遠(yuǎn),你才能做自己的朋友B.要能夠做自己的朋友,你就必須比那個(gè)外在的自己站得更高,看得更遠(yuǎn)C.不能比那個(gè)外在的自己站得更高,看得更遠(yuǎn),就不能做自己的朋友D.做自己的朋友,只要比那個(gè)外在的自己站得更高,看得更遠(yuǎn),就可以做到第三篇:《惠州市高二年級(jí)第一學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題)》(本試題滿分150分,考試用時(shí)150分鐘。)注意事項(xiàng):考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆(或圓珠筆、簽字筆)填寫(xiě)相關(guān)欄目(如學(xué)校、姓名、考生號(hào)等)并在試卷上直接答題。答案如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新的答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。一、語(yǔ)言知識(shí)及運(yùn)用(12分,每小題3分)1.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字讀音無(wú)誤的一項(xiàng)是(3分)A.反哺(bǔ)秈稻(xiān)崤山(xi225。o)毋庸置疑(m249。)潛移默化(qiǎn).....B.契約(q236。)履行(lǚ)即使(j237。)商賈云集(gǔ)管中窺豹(guī).....C.眺望(ti224。o)俯瞰(k224。n)闡明(chǎn)炯炯有神(jiǒng)頭暈?zāi)垦#▁u224。n).....D.證券(qu224。n)梵語(yǔ)(f225。n)卑鄙(p236。)載歌載舞(z224。i)瀟灑倜儻(t236。).....2.下面各句中加點(diǎn)的成語(yǔ),使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.德國(guó)《經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)》文章稱中國(guó)2014年研發(fā)投入將超越歐洲,有望于5年后超越美國(guó)。近年來(lái),中國(guó)正不遺余力地轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)模式,希望把國(guó)家打造成為技術(shù)創(chuàng)新大國(guó)。....B.在第十屆珠海航展上,六機(jī)筋斗、三機(jī)交叉、半滾倒轉(zhuǎn)著陸??“八一”飛行表演隊(duì)鬼斧神工的表演讓世界看到了殲10的優(yōu)異性能,展示了中國(guó)空軍近年來(lái)的迅速成長(zhǎng)。....C.一場(chǎng)拿破侖主題拍賣會(huì)16日在法國(guó)楓丹白露市舉辦,吸引了來(lái)自世界各地眾多“皇帝粉”的熱情關(guān)注和參與,一頂拿破侖曾經(jīng)戴過(guò)的帽子更是拍出了180萬(wàn)歐元的高價(jià),令人高山仰止。....D.今年下半年以來(lái),國(guó)際金價(jià)持續(xù)下挫,目前已跌至四年新低。去年刷新購(gòu)金記錄的中國(guó)大媽,并未再度慷慨解囊,而是捂金待漲。....3.下列各項(xiàng)句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(3分)A.我國(guó)針對(duì)一直把“秦淮線”作為冬季集中供暖南北分界線的現(xiàn)實(shí)情況,有學(xué)者認(rèn)為應(yīng)以室外溫度作為判斷當(dāng)?shù)厥欠駪?yīng)該集中供暖的決定因素。B.恐怕很少有人想到,以賣國(guó)求榮、屈膝投降而被世人所不齒的奸臣秦檜早年還一度是個(gè)挺有主見(jiàn)、口碑不錯(cuò)的主戰(zhàn)派人士。C.由陳可辛執(zhí)導(dǎo),趙薇、黃渤、佟大為等主演的電影《親愛(ài)的》以“尋子”為主題凸顯了法律與倫理的矛盾,引得眾多觀眾潸然淚下。D.根據(jù)世界衛(wèi)生組織(WHO)14日發(fā)布的最新報(bào)告顯示,埃博拉疫情已造成至少5177人死亡,感染及疑似病例達(dá)14413例,利比里亞、塞拉利昂和幾內(nèi)亞3國(guó)成為核心疫區(qū)。4.把下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段文字,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)①我國(guó)已基本形成了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架,但規(guī)則和信用這兩塊基石還不太牢固,存在破損。②統(tǒng)而言之,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)上是法治與德治統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)。③市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是按規(guī)則運(yùn)作的經(jīng)濟(jì),因而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)。④規(guī)則是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法制基石,信用是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德基石。⑤市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)又是講信用的經(jīng)濟(jì),因而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)又是德治經(jīng)濟(jì)。⑥在這里,規(guī)則和信用是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的兩大基石。A.①②③⑤④⑥ B.②③⑤①⑥④ C.①④⑥③⑤② D.③⑤②⑥④①二、古詩(shī)文閱讀(35分)李密,字令伯,犍為武陽(yáng)人也,一名虔。父早亡,母何氏改醮。密時(shí)年數(shù)歲,感戀?gòu)浿?,烝烝之性,遂以成疾。祖母劉氏,躬自撫養(yǎng)。密奉事以孝謹(jǐn)聞,劉氏有疾,則涕泣側(cè)息,未嘗解衣,飲膳湯藥必先嘗后進(jìn)。有暇則講學(xué)忘疲,而師事譙周,周門(mén)人方之游夏。少仕蜀,為郎。數(shù)使吳,有才辯,吳人稱之。蜀平,泰始初,詔征為太子洗馬。密以祖母年高,無(wú)人奉養(yǎng),遂不應(yīng)命。乃上疏曰:“臣以險(xiǎn)釁……”武帝覽之曰:“士之有名,不虛然哉!”乃停召。后劉終,服闋,復(fù)以洗馬征至洛。司空張華問(wèn)之曰:“安樂(lè)公何如?”密曰:“可次齊桓。”華問(wèn)其故,對(duì)曰:“齊桓得管仲而霸,用豎刁而蟲(chóng)流。安樂(lè)公得諸葛亮而抗魏,任黃皓而喪國(guó),是知成敗一也。”次問(wèn):“孔明言教何碎?”密曰:“昔舜、禹、皋陶相與語(yǔ),故得簡(jiǎn)雅;《大誥》與凡人言,宜碎??酌髋c言者無(wú)己敵,言教是以碎耳?!比A善之。出為溫令,而憎疾從事,嘗與人書(shū)曰:“慶父不死,魯難未已?!睆氖掳灼鋾?shū)司隸司隸以密在縣清慎弗之劾也密有才能常望內(nèi)轉(zhuǎn)而朝廷無(wú)援乃遷漢中太守自以失分懷怨。及賜餞東堂,詔密令賦詩(shī),末章曰:“人亦有言,有因有緣。官無(wú)中人,不如歸田。明明在上,斯語(yǔ)豈然!”武帝忿之,于是都官?gòu)氖伦嗝饷芄?。后卒于家。(《晉書(shū)李密傳》)[注]①醮(ji224。o):改嫁。②烝烝(zhēng):熱切的樣子,形容李密對(duì)母親思念之深。③游夏:指孔子的學(xué)生子游和子夏,他們?cè)谖膶W(xué)上皆有造詣。5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.孔明言教何碎?碎:瑣碎 B.后劉終,服闋。服:服喪 ..C.慶父不死,魯難未已。已:表語(yǔ)氣,同“矣” D.武帝忿之 忿:對(duì)??生氣 ..6.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法都相同的一組是(3分)A.密奉事以孝謹(jǐn)聞 險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少 ..B.士之有名,不虛然哉 蘇子與客泛舟,游于赤壁之下 ..C.人亦有言,有因有緣 因利乘便,宰割天下 ..D.后卒于家 某所,而母立于茲 ..7.下列各項(xiàng)中對(duì)原文中未加標(biāo)點(diǎn)部分內(nèi)容斷句正確的一項(xiàng)是(3分)A.從事白其書(shū)司隸/司隸以密在縣清慎/弗之劾也/密有才能/常望內(nèi)轉(zhuǎn)/而朝廷無(wú)援/乃遷漢中太守/自以失分懷怨B.從事白/其書(shū)司隸/司隸以密在縣/清慎弗之/劾也/密有才/能常望內(nèi)轉(zhuǎn)/而朝廷無(wú)援/乃遷漢中/太守自以失分懷怨C.從事白其書(shū)司隸/司隸以密在縣清慎/弗之劾也/密有才能常望內(nèi)/轉(zhuǎn)而朝廷/無(wú)援乃遷/漢③②①中太守自以失分/懷怨D.從事白/其書(shū)司隸/司隸以密在縣/清慎弗之劾也/密有才能/常望內(nèi)轉(zhuǎn)而朝廷/無(wú)援乃遷漢中/太守自以失分懷怨8.以下各項(xiàng)中,句式與“言教是以碎耳”不同類的一項(xiàng)是(3分)A.州司臨門(mén),急于星火 B.姜氏何厭之有C.邠人偷嗜暴惡者 D.吾屬今為之虜矣9.以下各項(xiàng)表述與原文內(nèi)容不符的一項(xiàng)是(3分)A.李密父親早亡,母親改嫁,自小體弱多病,其祖母劉氏照顧他長(zhǎng)大。劉氏生病后,李密細(xì)心服侍,體貼備至。B.李密年輕時(shí)曾在孫權(quán)屬下為官,頗有才能,時(shí)人多稱之。泰始初年,李密被征召為太子洗馬,他上書(shū)《陳情表》辭不赴命。C.司空張華問(wèn)李密他怎樣評(píng)價(jià)劉禪,李密認(rèn)為劉禪在用人而使國(guó)家成敗之上與齊桓公相仿。D.李密在被晉武帝召見(jiàn)時(shí)賦詩(shī)一首,語(yǔ)含譏諷,都官?gòu)氖律献嘁罅T免李密官職。10.請(qǐng)將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)(6分)①此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。(3分)②若闕地及泉,隧而相見(jiàn),其誰(shuí)曰不然?(3分)11.閱讀下面兩首詩(shī),回答問(wèn)題。(6分)題烏江亭杜牧勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知。烏江亭王安石百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢(shì)難回。江東子弟今雖在,肯為君王卷土來(lái)?(1)以上兩首詩(shī)在類型和題材上有何相同之處?(2分)(2)試賞析兩詩(shī)在思想內(nèi)容上的不同。(4分)12.請(qǐng)默寫(xiě)下列句子中的空缺部分(任選4題作答,全選按前4題給分,每空1分,共8分)(1)臣欲奉詔奔馳,_______;_______,則告訴不許。(《陳情表》)(2)有志與力,而又不隨以怠,_____________,_______。(《游褒禪山記》)(3)亦欲以究天人之際,_______,_______。(《報(bào)任安書(shū)》)(4)大行不顧細(xì)謹(jǐn),_______。如今人方為刀俎,_______,何辭為?(《鴻門(mén)宴》)(5)_______,_______;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。(《勸學(xué)》)三、閱讀下面一段材料,完成1316題(16分)。地球表面首次發(fā)現(xiàn)彗星塵埃研究人員日前發(fā)現(xiàn)了保存于南極冰雪中的彗星塵埃,這是科學(xué)家第一次在地球表面發(fā)現(xiàn)這樣的微粒。這一研究成果開(kāi)啟了尋找這種物質(zhì)的一條前所未有的新途徑。一旦彗星塵埃這種最古老的天文學(xué)微粒能夠被用于研究,將為搞清太陽(yáng)系如何形成提供線索。并未參與該項(xiàng)研究的美國(guó)華盛頓哥倫比亞特區(qū)卡內(nèi)基研究所地磁學(xué)部行星科學(xué)家Larry Nittler表示:“對(duì)于那些研究地外物質(zhì)的科學(xué)家而言,這確實(shí)非常令人激動(dòng),因?yàn)檫@為獲取這些物質(zhì)打開(kāi)了一扇大門(mén)。”他說(shuō):“研究人員找到了一些非常有趣和非常罕見(jiàn)的物質(zhì)的新來(lái)源。”直到最近,除了飛向太空,科學(xué)家收集“球粒狀隕石多孔星際塵埃粒子”,或者說(shuō)彗星塵埃的唯一途徑便是駕駛研究飛機(jī)在平流層高度飛行。這是一項(xiàng)非常艱苦的工作:幾個(gè)小時(shí)的飛行通常只能找到一顆塵埃微粒。這項(xiàng)研究的共同作者、夏威夷大學(xué)及夏威夷地球物理與行星學(xué)研究所星際物質(zhì)學(xué)家John Bradley表示,這么少的樣本極大限制了科學(xué)家對(duì)物質(zhì)進(jìn)行的測(cè)試和分析研究。Bradley指出,研究人員現(xiàn)在在南極發(fā)現(xiàn)了更多的彗星塵埃微粒。他說(shuō):“通過(guò)這種方式有可能采集到2到4個(gè)數(shù)量級(jí)質(zhì)量的塵埃微粒?!薄拔蚁嘈胚@樣采集的微粒有可能促成研究范式的轉(zhuǎn)換。”與此同時(shí),采集自南極的塵埃還更加干凈。目前,科學(xué)家用飛機(jī)采集彗星塵埃往往都是使用一個(gè)涂抹著硅油的盤(pán)子捕捉微粒,就像用捕蠅紙逮蒼蠅一般。這就使得塵埃微粒會(huì)被硅油以及隨后用于清洗它們的有機(jī)化合物所污染,從而讓想要研究其有機(jī)物質(zhì)構(gòu)成的科學(xué)家感到一籌莫展。Nittler指出,比較在南極和在平流層收集的彗星塵埃微??梢詭椭茖W(xué)家找出哪些成分是塵埃的自然化學(xué)組成,而哪些成分來(lái)自污染物。2010年,一個(gè)法國(guó)研究小組報(bào)告說(shuō)他們?cè)谀蠘O冰雪中發(fā)現(xiàn)了一些致密且富含碳的彗星微粒,但最新的研究則第一次發(fā)現(xiàn)了更為典型的彗星塵埃并得到了證明??茖W(xué)家曾認(rèn)為,高孔隙度的、極其脆弱的粒子無(wú)法在地球上存在。為了找到它們,研究人員從2000年開(kāi)始,在南極的兩個(gè)不同地點(diǎn)采集了冰雪樣本。通過(guò)將冰雪融化并過(guò)濾融水,他們采集到3000多個(gè)微小隕石——直徑為10微米或更大的來(lái)自空間的微粒。在5年的時(shí)間里,通過(guò)在立體顯微鏡下一個(gè)接一個(gè)地分析這些微小隕石,研究人員發(fā)現(xiàn)了40多個(gè)具有彗星塵埃特征的微粒。更進(jìn)一步的分析表明,它們與采集自平流層的彗星塵埃幾乎無(wú)法區(qū)分,并且它們與美國(guó)宇航局(NASA)的星塵號(hào)任務(wù)于2006年采集的彗發(fā)樣本也完全匹配。研究人員日前在《地球與行星科學(xué)快報(bào)》上報(bào)告了這一研究成果。主持這項(xiàng)研究的日本福岡九州大學(xué)隕石研究人員Takaaki Noguchi表示:“我們的研究結(jié)果表明,這種脆弱的微粒不但能夠在雪里,也可以在冰里被保存下來(lái)。”之前在南極發(fā)現(xiàn)彗星塵埃的法國(guó)隕石研究人員Cecile Engrand表示,下一步將對(duì)這些微粒的有機(jī)構(gòu)成進(jìn)行更為細(xì)致的分析。她說(shuō):“對(duì)這些彗星顆粒進(jìn)行的研究將有助于更清楚地了解行星的形成過(guò)程。它們是那段時(shí)期最好的見(jiàn)證者。”(2014年12月09日 《中國(guó)科學(xué)報(bào)》)13.根據(jù)文章內(nèi)容,以下各項(xiàng)說(shuō)法中有誤的兩項(xiàng)是(5分).....A.2010年,一個(gè)法國(guó)研究小組報(bào)告說(shuō)他們?cè)谀蠘O冰雪中發(fā)現(xiàn)了一些致密且富含碳的彗星微粒,隨即被確認(rèn)為彗星塵埃。B.在從南極發(fā)現(xiàn)彗星塵埃之前,收集彗星塵埃的唯一途徑是駕駛研究飛機(jī)在平流層高度飛行。C.科學(xué)家曾經(jīng)認(rèn)為,高孔隙度的、極其脆弱的粒子無(wú)法在地球上存在。南極彗星塵埃的發(fā)現(xiàn)否定了這一觀點(diǎn)。D.夏威夷地球物理與行星學(xué)研究所星際物質(zhì)學(xué)家John Bradley認(rèn)為,傳統(tǒng)的平流層收集彗星塵埃的方法限制了科學(xué)家對(duì)彗星塵埃的測(cè)試和分析研究。E.通過(guò)將南極冰雪融化并過(guò)濾融水的方式,科學(xué)家已經(jīng)采集到至少3000個(gè)直徑為10微米或更大的微小隕石。F.科學(xué)家對(duì)從南極冰雪中發(fā)現(xiàn)的微小隕石分析后發(fā)現(xiàn),它們與采集自平流層的彗星塵埃幾乎無(wú)法區(qū)分。14.以下各項(xiàng)中表述有誤的一項(xiàng)是(3分)..A.進(jìn)行南極彗星塵埃研究的不僅有日本科學(xué)家,還有法國(guó)科學(xué)家。B.在平流層的彗星塵埃采集方式中,科學(xué)家常用捕蠅紙捕捉彗星微粒。C.在南極發(fā)現(xiàn)的彗星塵埃不僅存在于南極的雪里,也可能存在于南極的冰中。D.在南極發(fā)現(xiàn)的彗星塵??赡芘c太陽(yáng)系的形成處于同一時(shí)期。15.與在南極收集彗星塵埃相比,在平流層收集彗星塵埃存在什么不足?(4分)16.請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容分析,從南極冰雪中發(fā)現(xiàn)彗星塵埃有何科學(xué)意義?(4分)四、閱讀下文,完成1719題(15分)紀(jì)連海:那些不為人知的故事紀(jì)連海是第一位走進(jìn)央視《百家講壇》的中學(xué)歷史老師。他的講述詼諧幽默、鞭辟入里。第四篇:期末高二語(yǔ)文試卷答題時(shí)間:150分鐘 試卷分值:150分 共6頁(yè) 只交答題卡一、閱讀下面的文字,回答1―,公元2世紀(jì)到7世紀(jì)期間最重要的歷史事件當(dāng)屬佛教的東傳及其與中華文明的對(duì)話。這一文明對(duì)話產(chǎn)生了重要的歷史后果,它不僅使佛教融入中華文明,與儒家、道教一起成為中國(guó)思想文化的結(jié)構(gòu)性力量,而且也使得佛教獲得持續(xù)的發(fā)展活力,從一個(gè)地方性宗教上升為世界性宗教,直到今天仍然發(fā)揮其重要的精神作用。兩漢時(shí)期,是佛教?hào)|傳的發(fā)生期。佛教進(jìn)入中國(guó)大地是一個(gè)因地域關(guān)系自然而然地發(fā)生的過(guò)程,“其教因西域使臣商賈以及熱誠(chéng)傳教之人,漸布中夏,流行于民間”。(湯用彤)它不是像后來(lái)基督教教團(tuán)pai出大量傳教士有組織地傳教活動(dòng)。這一點(diǎn)決定佛教進(jìn)入中國(guó)是和平的、非強(qiáng)制性的。佛教最初傳入中國(guó)是與當(dāng)時(shí)道家的黃老之術(shù)和方士之術(shù)互相影響、相得益彰的。魏晉南北朝時(shí)期是佛教?hào)|傳的扎根期,隋唐時(shí)期是佛教?hào)|傳的開(kāi)花結(jié)果期,這兩個(gè)時(shí)期是佛教文明與中華文明對(duì)話的最重要時(shí)期。唐以后,隨著三教合流,隨著中國(guó)化佛教禪宗的盛行,融入中
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