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2024-11-04 12:48本頁面
【正文】 以入弘文館、崇文館和國子學。他們無論學業(yè)如何，都有官可做。因此，社會上產(chǎn)生了一種“恥學于師”的惡劣風氣，求師學道往往會招來路人的譏笑。結(jié)合背景導入，理解文本知識但偏偏有一個人不顧流俗，勇為人師，廣招后學，培養(yǎng)文人。并以大無畏的氣魄，抨擊時弊，提倡師道，寫下了中國文化史上第一篇集中論述教師問題的不朽之作——《師說》，當時被人視為“狂人”。這個人是誰呢？ 二、作者簡介。韓愈（768——824），字退之，河陽（今河南孟縣）人。祖籍河北昌黎縣，所以后人稱他為“韓昌黎”。他二十五歲中進士，二十九歲以后才登上仕途，累官至吏部侍郎。他先后做過四門博士、國子博士、國子祭酒，直接從事教育和教學工作。凡經(jīng)他教授、指點過的學生，皆自稱韓門弟子，足見韓愈是唐代一位很有影響的教育家。他還是唐代古文運動的倡導者。他反對魏晉六朝以來浮華艷麗的文風，竭力主張“文以載道”，提出了“惟陳言之務去”、“辭必己出”的口號，對當時和后世的影響極其深遠。韓愈不僅是唐代古文運動的領(lǐng)袖，而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有許多為人們所傳誦的優(yōu)秀散文。他的散文，題材廣泛，內(nèi)容深刻，形式多樣，語言質(zhì)樸，風格剛健，氣勢雄壯，后世尊他為“唐宋八大家（韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石）之首”。三、解題。《師說》是韓愈的代表作之一，是他三十五歲時在長安任國子博士時寫的?！罢f”是古代的一種文體，屬議論文范圍，一般陳述自己對某種事物的見解。像《捕蛇者說》、《馬說》都屬這類文體。“說”，古義為陳述和解說，因而對這類文體，都可按“解說……的道理”來理解?！皫熣f”意思是解說關(guān)于“從師”的道理。四、教師范讀課文。五、學生初讀課文：誦讀課文，注意句讀 注意語氣語速 六、合作探究，歸納文言現(xiàn)象分小組討論，疏通文意，重點句子，教師點撥指導學生歸納文言常識（1）師課文中出現(xiàn) 26 次，它的含義和用法如下：①作名詞，有兩種情況：作“老師”講古之學者必有師 作“專門技藝人”講巫醫(yī)樂師百工之人 ②作動詞，有三種情況：作“學習、效法”講吾師道也（“師道”，動賓關(guān)系）巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師 作“從師”講或師焉，或不焉 師道之不傳也久矣（“師道”，偏正關(guān)系）作“以……為師”講意動用法（下面專講）（2）之 課文中出現(xiàn) 25 次，它的用法如下：了解作者的生平及思想，更好的理解課文能夠讓學生做到熟讀成誦，為理解 文 意 做 好 鋪墊。培養(yǎng)學生自主合作學習的能力。①作代詞，有兩種情況：指代人或事物擇師而教之 連接定語和中心詞，表示統(tǒng)一關(guān)系，相當于“這類”、“這些” 郯子之徒 巫醫(yī)樂師百工之人 ②作助詞，有四種情況：放在定語與中心詞之間古之學者必有師 放在主謂之間，取消句子獨立性師道之不復，可知矣 表示賓語前置句讀之不知 在動詞、形容詞或表示時間的詞后，湊足音節(jié)，無意義六藝經(jīng)傳，皆通習之 ③以前學過的課文中還有三種情況：作代詞，指代自己君將哀而生之乎 作助詞表示定語后置蚓無爪牙之利 作動詞，“到”、“往”吾欲之南海（3）名詞、形容詞的意動用法。意動用法是指名詞或形容詞活用作動詞。以形容詞最常見，其次是名詞，還有少數(shù)表示心理活動的動詞。意動用法翻譯成現(xiàn)代漢語，基本格式是：名、形（動）＋賓＝以十賓十為十名、形（動），例如：吾從而師之名詞以……為師 漁人甚異之形容詞以……為奇異 巫醫(yī)樂師百工之人不恥相師動詞 以……為恥（4）特殊句式 a、句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。賓語前置，“之”為提賓標志 b、不拘于時，學于余。介賓短語后置被動句式 七、課堂小結(jié) 八、作業(yè)設計 九、板書設計歸納整理重點實詞、虛詞的用法和特殊句式, ,反饋矯正朗讀部分應在課堂加大訓練力度課時小結(jié)引導學生歸納文中的文言知識，借助語境理解，牢固把握。作業(yè)設計（題）背誦課文 整理歸納文中的文言知識困惑與問題“言”的教學是學習文言文的基礎，本課在講解過程中，主要引導學生進行翻譯及文言知識的整理掌握，因此，在朗讀部分時間較為緊張。
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