【正文】 意識形態(tài)的主導(dǎo)地位，堅(jiān)持社會主義價(jià)值取向，堅(jiān)持用鄧小平理論武裝師生頭腦，堅(jiān)決抵制那些違背黨的教育方針的錯(cuò)誤思潮和文化傾向。系統(tǒng)性原則校園文化是一個(gè)復(fù)雜的開放的多元并存系統(tǒng)，一般由觀念系統(tǒng)、制度系統(tǒng)、物化環(huán)境和文化活動系統(tǒng)等四個(gè)系統(tǒng)組成，必須進(jìn)行整體設(shè)計(jì)規(guī)劃，使校園文化建設(shè)有目的、有計(jì)劃、有組織。具體來講應(yīng)該從學(xué)生文化到教職工文化，從物質(zhì)文化到精神文化，從課內(nèi)文化到課余文化，從通俗文化到高雅文化，從學(xué)習(xí)區(qū)文化到生活區(qū)文化作全面考慮，整體設(shè)計(jì)，以達(dá)到整體優(yōu)化的功能。教育性原則校園文化是對青年學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的有效途徑，在組織學(xué)生開展校園文化活動中必須注意其知識性、趣味性、科學(xué)性，真正寓教于各類活動之中。積極支持與正確引導(dǎo)相結(jié)合的原則學(xué)生管理工作者對校園文化活動給予大力支持的同時(shí)，還須給予正確的引導(dǎo)，尤其是引導(dǎo)學(xué)生如何利用休閑時(shí)間豐富閑暇活動內(nèi)容、提高休閑質(zhì)量，引導(dǎo)他們把休閑方式和提高審美水平、知識水平、道德水平聯(lián)系起來，學(xué)習(xí)社會交際和文化娛樂技能、欣賞和鑒賞技能。四、校園文化建設(shè)的途徑關(guān)于如何開展校園文化建設(shè)，有關(guān)專家、學(xué)者也進(jìn)行過一定探討，可謂仁者見仁，智者見智。應(yīng)從校園物質(zhì)文化建設(shè)、行為文化建設(shè)、制度文化建設(shè)、精神文化建設(shè)等四個(gè)方面著手，創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。校園物質(zhì)文化建設(shè)校園物質(zhì)文化是校園中各種可見、有形的、自然的文化特征，它們顯示在校園空間中，反映一定群體的精神風(fēng)貌、審美情趣、價(jià)值趨向。校園物質(zhì)文化景觀作為人類空間設(shè)計(jì)的特殊產(chǎn)物育人的場所，它集中反映了一個(gè)國家文化價(jià)值觀念的主流，尤其反映了教育目的的價(jià)值取向。學(xué)生生活在其中，會受到潛移默化的教育作用，形成相應(yīng)的文化價(jià)值觀念，拓展自身的生活視野。因此，搞好校園物質(zhì)文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。①制定出校園建設(shè)的整體規(guī)劃。既要有中長期計(jì)劃，又要有近期規(guī)劃。教學(xué)區(qū)、運(yùn)動區(qū)、生活區(qū)盡量分開，科學(xué)規(guī)劃，把學(xué)校變成花園、學(xué)園、樂園。從校園雕塑、校園建筑的造型、空間布局，到草坪、花臺、假山、噴池、綠蘺、花種亭子、果木等，都要認(rèn)真規(guī)劃，精心設(shè)計(jì)。讓鮮花四季不敗，綠色永駐校園，使學(xué)生在賞心悅目的環(huán)境中得到陶冶。②重視校園文化氛圍的營造。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“要使學(xué)校的每一面墻壁說話，發(fā)揮出人們期望的教育功能”。根據(jù)學(xué)校的教育目標(biāo)和實(shí)際，制定出恰當(dāng)?shù)挠刑厣男ｏL(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)要求，并概括成短語書寫在學(xué)校最醒目的地方，讓全校師生員工明確學(xué)校的奮斗目標(biāo)，逐步形成“校以育人為本，師以敬業(yè)為樂，生以成才為志”的良好風(fēng)尚。在校園內(nèi)，選取適當(dāng)位臵書寫國歌，懸掛中國地圖和世界地圖，分區(qū)域?qū)憭斐鲆恍┕潭?biāo)語，給學(xué)生以愛國主義教育和警示的作用。如：“熱愛花草樹木，就是熱愛生命”，“請節(jié)約每一粒糧食”等。教學(xué)區(qū)內(nèi)，可掛中外著名科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家、教育家的頭像，及他們的名言，警句，讓他們站在智慧的高峰，在科學(xué)的殿堂里向?qū)W生招手，時(shí)刻督促學(xué)生去看大師們用怎樣的思維方法去觀察、認(rèn)識世界，從這些名人身上吸取豐富的養(yǎng)料。活動區(qū)是進(jìn)行文化藝術(shù)，體育活動 的主要場所，在主要的藝術(shù)和體育場館，要塑造以藝術(shù)、體育為主題的雕像、標(biāo)語等，注意發(fā)揮其綜合功能。校園行為文化建設(shè)校園文化中的行為文化是學(xué)校師生在教書育人、學(xué)習(xí)生活中產(chǎn)生的活動文化。它是一種較為特殊的文化成果。它不像校園物質(zhì)文化、制度文化和精神文化，以既成的靜態(tài)形式作為文化成果存在，而是以動態(tài)的形式作為文化成果存在，是創(chuàng)造其他文化的活動文化。行為文化一方面受精神文化的指導(dǎo)，另一方面又在各種活動中影響和創(chuàng)造著新的精神文化。因此，行為文化建設(shè)至關(guān)重要。①抓好教師行為建設(shè)。鄧小平說：“一個(gè)學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展，有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師”。教師是教書育人的主要執(zhí)行者，其行為便是一部無聲的教材。因此，要抓好教師的職業(yè)形象、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)道德教育和法制教育，培養(yǎng)一批高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。烏申斯基說：“教育中，一切都應(yīng)當(dāng)以教育者的個(gè)性為基礎(chǔ)，因?yàn)榻逃牧α績H僅來自人的這個(gè)活的源泉......沒有教育者個(gè)人對受教育者的直接影響，就不可能有深入性的真正教育，只有個(gè)性才能影響個(gè)性的發(fā)展和定型，只有性格才能養(yǎng)成性格“?！鼻Ы倘f教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人“。要求學(xué)生做到的，教師率先垂范，對學(xué)生將起到不可估量的作用。②抓好學(xué)生行為建設(shè)。班委、團(tuán)支部可充分利用主題班會、團(tuán)活動做好學(xué)生工作，增強(qiáng)學(xué)生建設(shè)祖國、振興中華的責(zé)任感。學(xué)生科、校團(tuán)委還可以圍繞學(xué)校中心工作，有目的地開展多種形式的活動，抓好養(yǎng)成行為訓(xùn)練，進(jìn)行文明行為規(guī)范教育。③抓好師生關(guān)系建設(shè)。在學(xué)校內(nèi)的各種人際關(guān)系中，對學(xué)生影響最大的是師生的交往。師生關(guān)系融洽、和諧，才會使學(xué)生親其師，信其道，朝著期望的的方向發(fā)展。良好的師生關(guān)系必須是建立在教師關(guān)愛學(xué)生的前提之下，因此，在校園行為文化建設(shè)過程中，”教師要成為學(xué)生的朋友“（鄧小平語），要繼續(xù)倡導(dǎo)尊師愛生的好風(fēng)尚，師生間互相學(xué)習(xí)，互相理解，互相激勵(lì)，”教學(xué)相長“。校園精神文化建設(shè)校園精神文化是指學(xué)校在長期辦學(xué)過程中形成的一種學(xué)校意識和文化觀念，它是一種深層的校園文化，是校園文化的靈魂。主要體現(xiàn)在班風(fēng)、校風(fēng)建設(shè)上。班風(fēng)、校風(fēng)看不見、摸不著，但它滲透表現(xiàn)在校園內(nèi)多種文化栽體及其行為主體身上，讓人時(shí)時(shí)處處切實(shí)感受到它獨(dú)特的感染力、凝聚力、震撼力。臵身其中，受教育者無需教育者更多的說教，便會自然而然地、不知不覺地感悟它對心靈的凈化和情感的熏陶。具體說來，可以從以下幾個(gè)方面抓起。①建立學(xué)校的文化傳統(tǒng)。開展重要節(jié)日、紀(jì)念日和學(xué)校重大集會的主題慶祝紀(jì)念活動；確立屬于學(xué)校師生自己的節(jié)日。舉辦不同形式不同內(nèi)容和規(guī)模的文學(xué)節(jié)、音樂節(jié)、美術(shù)節(jié)等文體、聯(lián)誼活動；定期表彰獎勵(lì)“文明班級”、“優(yōu)秀學(xué)生”、“優(yōu)秀學(xué)生干部”、“十佳學(xué)生”；設(shè)計(jì)制作體現(xiàn)學(xué)生精神風(fēng)采的校服、班服，做到教師、學(xué)生佩證上崗等。②抓好學(xué)校集體意識的培養(yǎng)。培養(yǎng)集體意識，要求教職員工都要有主人翁責(zé)任感，自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)，發(fā)揮團(tuán)結(jié)友愛精神，從身邊小事做起，反對個(gè)人主義。③抓好輿論建設(shè)。正確健康的輿論，能產(chǎn)生巨大的教育力量，能保證學(xué)校工作得以順利開展。也可以為學(xué)校形成良好校風(fēng)奠定基礎(chǔ)。要創(chuàng)辦好宣傳櫥窗、校報(bào)和校廣播站，使其發(fā)揮正確的輿論導(dǎo)向作用，弘揚(yáng)校園文化的主旋律；設(shè)立閱報(bào)欄，至少訂閱十種以上報(bào)紙，每日更換；開放圖書館、閱覽室，讓同學(xué)們在知識的海洋里遨游，去探索自然科學(xué)、社會科學(xué)等方面的知識；要求學(xué)生在一定時(shí)間內(nèi)讀一本好書，唱一首好歌，背一首好詩，看一部好電影，說一句格言，使學(xué)生能自覺抵制“消極文化”、“角落文化“、”垃圾文化“。校園制度文化建設(shè)校園文化建設(shè)還離不開制度文化的保障。所謂制度文化，是指學(xué)校在教書育人活動中所形成的，與校園精神、價(jià)值觀等精神文化相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)。它主要包括學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)體制、學(xué)校組織機(jī)構(gòu)和學(xué)校管理制度等?？茖W(xué)的制度對學(xué)校的發(fā)展起著規(guī)范和導(dǎo)向的作用，尤其是對學(xué)校的發(fā)展過程起著協(xié)調(diào)的作用。因此，要結(jié)合青少年成長過程的順序性、階段性和差異性的特點(diǎn)，體現(xiàn)制度的有序性、針對性和養(yǎng)成性的特征。作為一種顯性課程，學(xué)校制度系統(tǒng)的規(guī)范作用表現(xiàn)在三個(gè)方面：①對學(xué)生個(gè)體的強(qiáng)制約束作用，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。②對教師個(gè)體的強(qiáng)制規(guī)定作用，促進(jìn)教師提高師德和教育水平。③對師生群體價(jià)值取向具有強(qiáng)制同化作用，強(qiáng)化師生的拼搏精神和創(chuàng)新精神。制定制度要合情合理合法，這樣才能使被管理者心服口服，形成融洽的人際交往關(guān)系和良好的心理氛圍，籍此加強(qiáng)對師生日常工作，學(xué)習(xí)和生活的管理，引導(dǎo)他們從身邊的小事做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，講文明、守紀(jì)律，形成良好的校園文化。綜上所述，校園文化說到底就是以“人”為中心的管理。它重視在管理中煥發(fā)人的精神的自我激勵(lì)作用，強(qiáng)調(diào)人性化管理，即以育人為宗旨，用共產(chǎn)主義思想培養(yǎng)“四有”新人。因此校園文化建設(shè)要以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，注意抓好校園文化建設(shè)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，使它產(chǎn)生一種持久的精神力量，讓師生員工在良好的文化氛圍和環(huán)境中受到熏陶和感染，在潛移默化中提高自身的素質(zhì)，為落實(shí)科教興國戰(zhàn)略做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。巴拉格歹中學(xué)