【正文】 轄區(qū)居民開展科普知識(shí)講座。社區(qū)市民學(xué)校與轄區(qū)中小學(xué)密切配合，開展 “結(jié)對(duì)子”活動(dòng)，共創(chuàng)學(xué)習(xí)型組織和學(xué)習(xí)型居委會(huì)。三、充分利用轄區(qū)教育資源，廣泛開展豐富多彩的教育活動(dòng) 2011年，我社區(qū)學(xué)校向居民開放場(chǎng)地，共同開展文體活動(dòng)，開展電影進(jìn)社區(qū)文化廣場(chǎng)的演出和小型運(yùn)動(dòng)會(huì)，參加觀看人員達(dá)到百余人次。并與轄區(qū)其他部門積極配合，開展各種活動(dòng)，舉辦科普知識(shí)報(bào)告會(huì)、假期夏令營活動(dòng)和慶“八一”等活動(dòng)。為了我轄區(qū)困難家庭和低保戶家庭的孩子有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)，每年1月份街道發(fā)動(dòng)熱心人士籌集善款，深受家長和學(xué)生的歡迎。2011年“三八”節(jié)期間，與消防隊(duì)開展消防安全知識(shí)的教育，組織居民群眾和青少年觀摩消防救火、逃生等表演，使大家增長了消防安全知識(shí)。四、配合街道中心工作，多種形式開展青少年活動(dòng)，突出系列性、針對(duì)性和實(shí)效性2011年春節(jié)期間，社區(qū)市民學(xué)校組織轄區(qū)中、小學(xué)生近百余人走訪慰問了軍烈屬、特困和殘疾家庭，為他們打掃衛(wèi)生，做好家務(wù)等活動(dòng)。我社區(qū)市民學(xué)校積極開展《預(yù)防青少年犯罪》、愛惜生命，遠(yuǎn)離毒品,崇尚科學(xué)，反對(duì)邪教,治安防范、國防、科普等教育講座和觀看錄相等，使同學(xué)們和社區(qū)越來越近，社區(qū)真正成為了同學(xué)們校外活動(dòng)的大課堂。五．以市民學(xué)校為龍頭，以市民學(xué)校分校為平臺(tái)，開展豐富多彩教育活動(dòng)2011年，全年開展各種科普講座4次，428人次，舉辦各類培訓(xùn)班2期185人次?？破罩v座的知識(shí)面包括：各學(xué)科的健康保健、多種日用品使用常識(shí)、法律、人口與計(jì)生、旅游、環(huán)保、性知識(shí)講座等。培訓(xùn)班的內(nèi)容有：乒乓球、書法、電腦入門、等。一年來,我社區(qū)市民學(xué)校開展的社區(qū)教育活動(dòng)與社區(qū)各項(xiàng)工作相結(jié)合，各種資源在開展社區(qū)教育活動(dòng)中發(fā)揮了重要作用，使每個(gè)社區(qū)成員人人、時(shí)時(shí)、處處、事事都能受到教育，基本上滿足了居民群眾的學(xué)習(xí)需求，最重要的標(biāo)志是看群眾參與的程度、深度和自覺性不斷提高。近年來，我社區(qū)市民學(xué)校開展教育活動(dòng)的特色是：人人是學(xué)者，處處是學(xué)校，不同人群有不同學(xué)校。不同的形式活動(dòng)，有不同的效果。每一個(gè)活動(dòng)都是根據(jù)需求而定。每一個(gè)活動(dòng)都有它的系列性、知識(shí)性、娛樂性、針對(duì)性、成效性。形成了社區(qū)教育資源共享，使社區(qū)教育形成合力并可持續(xù)發(fā)展，共同促進(jìn)我社區(qū)居民素質(zhì)的提高。2012年市民學(xué)校工作思路（一）深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十七屆會(huì)議精神，推進(jìn)學(xué)習(xí)型社區(qū)創(chuàng)建工作進(jìn)程以“三個(gè)代表”重要思想作為創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社區(qū)為重要理論指導(dǎo)，大力開展全民素質(zhì)教育，不斷滿足人民群眾日益增長的文化需求。采取多種形式，多種內(nèi)容的社區(qū)教育活動(dòng)，使我街道的居民在科學(xué)、文化、教育整體素質(zhì)得到提高。（二）整合利用教育資源，溝通社區(qū)教育信息網(wǎng)絡(luò)，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社區(qū)整合市民學(xué)校職能和街道、單位、學(xué)校、幼兒園、市民學(xué)校分校資源，逐步完善各種教育信息管理制度，發(fā)揮多層次的教育機(jī)構(gòu)和網(wǎng)絡(luò)作用。（三）市民學(xué)校繼續(xù)開展社區(qū)教育品牌活動(dòng)，逐年提升水平創(chuàng)新工作篇五：2011永佳社區(qū)文明市民學(xué)校教學(xué)工作總結(jié) 2011永佳社區(qū)文明市民學(xué)校教學(xué)工作總結(jié) 2011年永佳社區(qū)市民學(xué)校認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想，全面貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，以文明創(chuàng)建為主線，依托社區(qū)內(nèi)各種教育資源，針對(duì)居民的需求開展多種形式的活動(dòng)，有利地配合了街道市民學(xué)校工作的順利進(jìn)行，取得了好的成效。一年來，市民學(xué)校，開展教育培訓(xùn)活動(dòng)數(shù)次，受教育人數(shù)達(dá)陸百多人次。為創(chuàng)建“文明和諧社區(qū)”起到了積極的促進(jìn)作用。一、以文明創(chuàng)建為重點(diǎn)，努力提高市民素質(zhì) 2011年社區(qū)市民學(xué)校把文明創(chuàng)建工作作為全年的工作重點(diǎn)，牢牢抓住“宣傳、教育、實(shí)踐、評(píng)價(jià)”四個(gè)環(huán)節(jié)，積極開展了助人為樂、優(yōu)化環(huán)境、誠實(shí)守信、文明禮貌等主題教育實(shí)踐活動(dòng)，使居民以主人翁的姿態(tài)，共同來參與社區(qū)的各項(xiàng)建設(shè)，引導(dǎo)居民以自己的實(shí)際行動(dòng)營造清潔衛(wèi)生的工作、生活環(huán)境，革除危害健康、污染環(huán)境的陋習(xí)，進(jìn)一步形成良好的道德風(fēng)尚。二、以“四進(jìn)社區(qū)”為中心，開辦市民教育大課堂以市民學(xué)校為陣地，大力開展有針對(duì)性的社區(qū)教育活動(dòng)。根據(jù)不同教育對(duì)象的需求，以“四進(jìn)社區(qū)”為中心，開展多規(guī)格、多層次、多內(nèi)容、多形式的知識(shí)講座和培訓(xùn)活動(dòng)。一是面向老年人開展養(yǎng)生健身、健康保健教育和文明在身邊普通話日常用語培訓(xùn)。二是面向黨員干部進(jìn)行形勢(shì)任務(wù)教育；三是面向育齡婦女進(jìn)行計(jì)劃生育政策法規(guī)和生殖健康教育；面向青少年進(jìn)行愛國主義教育和法制道德教育；在寒暑假期間，積極開展《預(yù)防青少年犯罪》、愛惜生命，遠(yuǎn)離毒品,崇尚科學(xué)，反對(duì)邪教,治安防范、國防、科普等教育講座和觀看錄相等，使同學(xué)們和社區(qū)越來越近，社區(qū)真正成為了同學(xué)們校外活動(dòng)的大課堂。四是特別重視抓好弱勢(shì)群體的教育和培訓(xùn)，面向下崗失業(yè)人員開展“就業(yè)與再就業(yè)”培訓(xùn)，五是面向外來流動(dòng)人口開展消防安全知識(shí)培訓(xùn)和流動(dòng)人口管理知識(shí)培訓(xùn)等等，通過教育培訓(xùn)，使居民了解并掌握了更多的知識(shí)。一年中，以文明創(chuàng)建為載體，積極開展群眾喜聞樂見的文化文體活動(dòng)。我們?cè)谛麄鞔吧蠌堎N了公德宣傳標(biāo)語，張貼了文明市民的一些工作實(shí)績。隨著文明縣城創(chuàng)建工作的不斷深入，社區(qū)舉辦了以“創(chuàng)建和諧，親情牽手”為主題的聯(lián)歡會(huì)。居民群眾自編自演等十余個(gè)精彩節(jié)目不時(shí)引來在場(chǎng)觀眾的陣陣掌聲，其中以創(chuàng)建文明城市為題材的表演更是深受社區(qū)居民歡迎。以健全組織為抓手，不斷完善三級(jí)教育網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，社區(qū)充分利用教育資源，開發(fā)多元化的教育活動(dòng)，基本形成了社區(qū)、學(xué)校、家庭三位一體的立體教育網(wǎng)絡(luò)，做到了全年工作有計(jì)劃、有落實(shí)，使文明市民教育工作更加規(guī)范化?？傊?，一年來，我們社區(qū)的市民學(xué)校工作取得了一定成績，但也存在一些不足，我們的工作還有待完善。在新的一年中,我們將開拓創(chuàng)新，不斷探索，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)高標(biāo)準(zhǔn)要求，并朝著更高的標(biāo)準(zhǔn)、更新的目標(biāo)努力，把社區(qū)的市民學(xué)校辦得更好。第五篇：市民文明學(xué)校教案2012市民文明學(xué)校教案一、教學(xué)目的通過此次講課使全站職工重新熟悉和全面了解什么是愛國主義、社會(huì)主義、集體主義；什么是社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，引導(dǎo)大家做“四有”公民。二、內(nèi)容愛國主義的定義愛國主義是千百年來固定起來的對(duì)自己祖國的一種最深厚的感情。（《列寧全集》第28卷第168169頁）愛國主義是偉大的民族之魂，是民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的精神，具有巨大的凝聚力和向心力。中華民族屢遭侵略而未亡，歷盡劫難而不衰，愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)是其基本因素之一。愛國主義的內(nèi)容?關(guān)心國家利益和國家的歷史命運(yùn)，為祖國的社會(huì)成就和文化成就而自豪； ?同情人民的疾苦，對(duì)出現(xiàn)的社會(huì)惡習(xí)個(gè)人不放棄改變的努力； ?尊重國家歷史上的東西和歷史上繼承下來的優(yōu)良傳統(tǒng)； ?對(duì)居住地懷著依戀之情，致力于國家的發(fā)展建設(shè)。在重大的歷史動(dòng)蕩時(shí)期，人民往往會(huì)積極參與國家的事業(yè)。也正是在這種時(shí)期，群眾的愛國主義情感表現(xiàn)得最為熱烈，也許他們本身并不能從中享受到自己的勝利果實(shí)。在社會(huì)主義社會(huì)中，人民對(duì)祖國的熱愛與社會(huì)主義事業(yè)是有機(jī)結(jié)合的，統(tǒng)一的。這是愛國主義在新時(shí)期的歷史運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)，具體內(nèi)容有： ?熱愛社會(huì)主義，熱愛中國共產(chǎn)黨。?有強(qiáng)烈的民族自尊心、自信心和自豪感。?樹立高度的責(zé)任感和使命感，為國分憂，注重愛國效應(yīng)。?維護(hù)祖國統(tǒng)一，堅(jiān)持反對(duì)民族分裂主義。?發(fā)揚(yáng)國際主義精神。社會(huì)主義的定義社會(huì)主義就是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。（《鄧小平文選》第三卷 第373頁）這是鄧小平在1992年初南方談話中，對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)這一重大問題作出的總結(jié)性的理論概括。如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段？1997年9月12日在北京召開的中國共產(chǎn)黨第十五全國代表大會(huì)對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特點(diǎn)和歷史任務(wù)做了如下論述。㈠是逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段；㈡是由農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動(dòng)的農(nóng)業(yè)國，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù)、包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國家的歷史階段；㈢是由自然經(jīng)濟(jì)半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)市場(chǎng)化程度較高的歷史階段；㈣是由文盲半文盲人口占很大比重、科技教育文化落后，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達(dá)的歷史階段；㈤是由貧困人口占很大比重、人民生活水平比較低，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民比較富裕的歷史階段；㈥是由地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化很不平衡，通過有先有后的發(fā)展，逐步縮小差距的歷史階段；㈦是通過改革和探索，建立和完善比較成熟的充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)主義民主政治體制和其他方面體制的歷史階段；㈧是廣大人民牢固樹立建設(shè)有中國特色社會(huì)主義共同理想，自強(qiáng)不息，銳意進(jìn)取，艱苦奮斗，勤儉建國，在建設(shè)物質(zhì)文明的同時(shí)努力建設(shè)精神文明的歷史階段；㈨是逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距，在社會(huì)主義基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段。十五大報(bào)告中還指出“這樣的歷史進(jìn)程，至少需要一百年時(shí)間?！币陨险撌鲇兄谖覀儨?zhǔn)確理解社會(huì)主義初級(jí)階段的內(nèi)容。集體主義的定義集體主義是說明單個(gè)人和整個(gè)社會(huì)、個(gè)人和集體之間相互關(guān)系的一種道德修養(yǎng)原則。它反映著社會(huì)主義關(guān)系的真正人道性質(zhì)，是成為個(gè)人責(zé)任心的尺度。集體主義的概念最早由斯大林提出：“個(gè)人和集體之間、個(gè)人利益和集體利益之間沒有而且也不應(yīng)該有不可調(diào)和的對(duì)立。不應(yīng)當(dāng)有這種對(duì)立，是因?yàn)榧w、社會(huì)主義并不否認(rèn)個(gè)人利益，而是把個(gè)人利益和集體利益結(jié)合起來?！保ā端勾罅诌x集》下卷第354頁）集體主義的內(nèi)容?堅(jiān)持集體利益高于個(gè)人利益的原則，把集體利益放在第一位；無產(chǎn)階級(jí)在革命實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到，離開了階級(jí)的解放，不可能有個(gè)人的解放；如果不能解放全人類，無產(chǎn)階級(jí)就不能解放自己。從而形成了集體利益高于個(gè)人利益，個(gè)人利益必須服從于集體利益的思想。?在保證集體利益的前提下，把個(gè)人利益和集體利益結(jié)合起來，既反對(duì)損公肥私、損人利己的個(gè)人主義，也不否認(rèn)個(gè)人利益；?當(dāng)個(gè)人利益和集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，自覺犧牲個(gè)人利益，無條件地服從集體利益；?在處理個(gè)人與他人關(guān)系時(shí)，關(guān)心他人比關(guān)心自己重，堅(jiān)持為人民服務(wù)。社會(huì)公德的定義社會(huì)公德是社會(huì)公共生活中共同遵守的行為準(zhǔn)則，規(guī)范和調(diào)節(jié)公共場(chǎng)合中人們的相互關(guān)系，反映了眾公共生活的共同需要，適用于全體社會(huì)成員。社會(huì)公德的主要內(nèi)容?文明禮貌、助人為樂內(nèi)容包括：語言文明、行為文明、儀表文明?愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境內(nèi)容包括：愛護(hù)公物，保護(hù)設(shè)施、愛護(hù)自然，保護(hù)環(huán)境、講究衛(wèi)生，美化生活?遵紀(jì)守法內(nèi)容包括：不斷增強(qiáng)法律意識(shí)、自覺維護(hù)社會(huì)秩序職業(yè)道德的定義職業(yè)道德是人們?cè)诼殬I(yè)實(shí)踐中形成的行為規(guī)范，是生產(chǎn)發(fā)展和社會(huì)分工的產(chǎn)物，它存在于各種職業(yè)活動(dòng)之中，對(duì)調(diào)整和評(píng)價(jià)各行各業(yè)從業(yè)人員的職業(yè)行為具有重要作用。職業(yè)道德的主要內(nèi)容?愛崗敬業(yè)內(nèi)容包括：熱愛本職，忠于職守、做主人翁，盡主人責(zé)、鉆研業(yè)務(wù)，提高技能?誠實(shí)守信內(nèi)容包括：義利合一、以義取利、誠信無欺，以信為本?辦事公道內(nèi)容包括：堅(jiān)持原則，公道正派、廉潔奉公，不謀私利?服務(wù)用戶內(nèi)容包括：相互理解，相互服務(wù)、顧客第一，用戶至上、平等待客，一視同仁?奉獻(xiàn)社會(huì)內(nèi)容包括：崗位奉獻(xiàn)，質(zhì)量第一，為國奉獻(xiàn)，天下為先1家庭美德的定義家庭美德是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和與家庭生活密切相關(guān)的人際關(guān)系的行為規(guī)范。1家庭美德的主要內(nèi)容?夫妻平等相愛在1995年供應(yīng)站青年思想狀況調(diào)查時(shí)，％的人對(duì)婚姻持認(rèn)真負(fù)責(zé)態(tài)度，所以他們感到幸福美滿。這表明我站絕大多數(shù)青年正確認(rèn)識(shí)并實(shí)踐了男女平等、自由、穩(wěn)固、純潔的婚姻原則。在一個(gè)幸福家庭中，有六個(gè)要素：①期望值恰當(dāng)②互尊、互信③家務(wù)分工協(xié)作④以滿足對(duì)方欲求為樂⑤善于交流真實(shí)的思想感情⑥有一定的忍讓精神和自我反省精神?撫養(yǎng)教育好子女一種子女教育方法。①給他一個(gè)空間，讓他往前走。②給他一個(gè)時(shí)間，讓他去安排。③給他一個(gè)條件，讓他去鍛煉。④給他一個(gè)問題，讓他找答案。⑤給他一個(gè)困難，讓他去解決。⑥給他一個(gè)沖突，讓他去討論。⑦給他一個(gè)權(quán)利，讓他去選擇。⑧給他一個(gè)機(jī)遇，讓他去抓住。⑨給他一個(gè)對(duì)手，讓他去競爭。⑩給他一個(gè)題目，讓他去創(chuàng)造。?勤儉持家，贍養(yǎng)老人①勤儉持家永遠(yuǎn)不過時(shí)。②1992年聯(lián)合國第47屆大會(huì)決定1999年為國際老年人年。主題是“建立不分年齡、人人共享的社會(huì)”。主題的含義有：Ⅰ在一個(gè)日趨老齡化的社會(huì)里，老年人既是發(fā)展的參與者，也是發(fā)展的受益者。Ⅱ一個(gè)不分年齡人人共享的社會(huì)應(yīng)該是多代人融洽的，而不是代際之間相互分離的；也不應(yīng)當(dāng)有年齡歧視，各年齡的人應(yīng)維護(hù)其共同的利益。Ⅲ一個(gè)不分年齡人人共享的社會(huì)還應(yīng)當(dāng)致力于創(chuàng)造能適應(yīng)人口老齡化和有利于健康生活方式的環(huán)境，即滿足老年人在交通、住房和通訊等方面的特殊需要。1為什么要正確樹立“愛國主義、社會(huì)主義、集體主義、社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德”觀念？黨的十五大報(bào)告中指出：建設(shè)有中國特色社會(huì)主義，必須著力提高全民族的的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持，培育適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。從個(gè)人方面講，個(gè)人的自由、全面發(fā)展和社會(huì)發(fā)展相互制約、相互促進(jìn)。要想使個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系促進(jìn)事物向前發(fā)展，就必須正確樹立個(gè)人在社會(huì)關(guān)系方面的正確觀念。在人的素質(zhì)中，思想道德素質(zhì)起著主導(dǎo)作用，決定人們行為的目的和方向。愛國主義、社會(huì)主義、集體主義、社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德作為我國道德建設(shè)最重要規(guī)范，代表了社會(huì)時(shí)代的要求，也是體現(xiàn)個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀概念的基本內(nèi)容，因此必須正確樹立觀念。1怎樣樹立正確樹立“愛國主義、社會(huì)主義、集體主義、社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德”觀念？?努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論。?提高自尊自重的道德意識(shí)。?培養(yǎng)自我控制的道德意志。?在社會(huì)實(shí)踐中升華自己的道德情感。銀川路社區(qū)012年3月份?勇于從我做起，從小事做起。2