【正文】 （基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)樓東207）： Failure of Asphalt Mixtures 主講人： Robert 美國(guó)德克薩斯農(nóng)機(jī)大學(xué)（TAMU）主席教授，國(guó)際知名專家，路基理論研究方面的國(guó)際領(lǐng)軍人才。 主講人： 羅蓉教授我國(guó)首批“青年千人計(jì)劃”，武漢理工大學(xué)交通學(xué)院教授。時(shí)間：2014年06月28日（星期六）下午3:00 地點(diǎn)：土木學(xué)院二樓會(huì)議室(基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)室二樓)：材料動(dòng)態(tài)粘彈性反算方法和用于道路彎沉儀的無(wú)損檢測(cè)實(shí)踐 主講人： 徐勤武得克薩斯大學(xué)計(jì)算工程和科學(xué)學(xué)院研究員 時(shí)間：2014年05月23日（星期五）15:00 地點(diǎn)：南岸校區(qū)20304 告 人：大連理工土木工程長(zhǎng)江學(xué)者 李宏男教授報(bào)告題目：《結(jié)構(gòu)健康監(jiān)測(cè)系統(tǒng)集成及其工程應(yīng)用》 報(bào)告時(shí)間：2014年5月18日（周日）上午 9:0011:30 報(bào)告地點(diǎn): 土木建筑學(xué)院會(huì)議室 告 人：同濟(jì)大學(xué)交通運(yùn)輸工程學(xué)院“青年千人”特聘教授 肖飛鵬 報(bào)告題目：美國(guó)南卡羅萊娜州實(shí)驗(yàn)室和瀝青廠溫拌瀝青的壓實(shí)性能對(duì)比及英文 SCI論文寫作相關(guān)問(wèn)題的探討 報(bào)告時(shí)間：2014年10月21日（周二）下午 4：006:00 報(bào)告地點(diǎn): 土木建筑學(xué)院二樓會(huì)議室 25，報(bào) 告 人： Hachiya，報(bào)告題目：《日本路面技術(shù)》報(bào)告時(shí)間：2014年5月28日（周三）上午 9：0011:00 報(bào)告地點(diǎn): 土木建筑學(xué)院會(huì)議室第五篇：學(xué)術(shù)報(bào)告英語(yǔ)專業(yè)學(xué)術(shù)報(bào)告學(xué)號(hào) 20084660班級(jí) 英語(yǔ)0807姓名 何云飛日期 2012年 4月日 30報(bào)告1講座題目：袁佩清_日本文化 1講座人：袁佩清講座內(nèi)容概述：日本獨(dú)特的地理?xiàng)l件和悠久的歷史，孕育了別具一格的日本文化。櫻花、和服、俳句與武士、清酒、神道教構(gòu)成了傳統(tǒng)日本的兩個(gè)方面——菊與刀。在日本有著名的 “三道”，即日本民間的茶道、花道、書道個(gè)人收獲：最初對(duì)日本文化的一點(diǎn)了解應(yīng)該是從小時(shí)候看的一些打仗片所了解的，那是最多的就是《地道戰(zhàn)》《地雷戰(zhàn)》和《敵后武工隊(duì)》等等，痛恨日本對(duì)我們的侵略和軍國(guó)主義的野蠻屠殺。即使現(xiàn)在我的這種態(tài)度也沒(méi)有改變，也希望他們能反思自己的侵略。但隨著讀書生活的開(kāi)始，我也對(duì)日本文化了解多了一些。我們一個(gè)研究東方文學(xué)的老師給我們開(kāi)了一些關(guān)于日本文化的書目讓我們看，其中就有那本著名的《菊與刀》，這是一本美國(guó)人寫的。以后我又找來(lái)了其它關(guān)于日本文化的書，如中國(guó)人寫的《日本人》《日本論》等。期間也聽(tīng)過(guò)一些從日本訪學(xué)回來(lái)的老師做的關(guān)于日本的講座等，當(dāng)然也看了一些日本的影視劇，如《東京愛(ài)情故事》、《阿信》《姿三四朗》等，這都加深我對(duì)日本的一點(diǎn)了解。我也真切的希望我們的民族也能反思自己所存在的一些缺陷，因?yàn)槲覀冎挥蟹此甲约阂郧八艿降脑庥?，找出病癥，才能真正遠(yuǎn)離永遠(yuǎn)的落后，不能像阿Q那樣。剛挨過(guò)打，通過(guò)自嘲就忘記了疼痛，我們也只有反思我們民族的一些缺點(diǎn)，才能成就真的偉大。我們也只有懷著開(kāi)放的胸懷對(duì)待萬(wàn)事萬(wàn)物，才能吸取精華，為我所用，不斷地提升我們自己。報(bào)告2講座題目：王逢振_全球化和中國(guó)教育的反思1講座人：王逢振講座內(nèi)容概述：全球化是使全球資本主義本身的經(jīng)濟(jì)和文化邏輯全球化。一些全球化批評(píng)家雖然決心駁斥文化霸權(quán)或文化統(tǒng)一，都希望現(xiàn)代性的多樣化，但如果認(rèn)為全球化是一個(gè)促進(jìn)不同現(xiàn)代性的過(guò)程，那就低估了資本主義全球化的破壞力。這種身“革命”無(wú)疑可以被看作是一種自覺(jué)地要求自由和自治，一種與儒家傳統(tǒng)的斷裂，但首先應(yīng)該看作是在中國(guó)新出現(xiàn)的消費(fèi)資本主義的后果個(gè)人收獲：在當(dāng)今社會(huì)時(shí)代背景下我們應(yīng)當(dāng)重視全球化，全球化是在特定的歷史條件下產(chǎn)生和發(fā)展的一種潮流和趨勢(shì),經(jīng)濟(jì)全球化是一把。雙刃劍。,既給發(fā)展中國(guó)家?guī)?lái)了機(jī)遇,應(yīng)該采取符合本國(guó)實(shí)際的開(kāi)放步驟和措施,以更加積極的姿態(tài)走向世界,融入經(jīng)濟(jì)全球化的大潮,以便于加速實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化的進(jìn)程.、.。報(bào)告3講座題目：王逢振_全球化和中國(guó)教育的反思2講座人：王逢振講座內(nèi)容概述：報(bào)告主要從以下幾個(gè)方面對(duì)中國(guó)的教育進(jìn)行了概述 是誰(shuí)剝奪了孩子的創(chuàng)造性，高考的功與過(guò)，素質(zhì)教育離我們多遠(yuǎn) 必須關(guān)注的教師問(wèn)題 新時(shí)代需要怎樣的家庭教育以及新時(shí)代需要怎樣的學(xué)校管理。個(gè)人收獲：學(xué)生的諸多問(wèn)題我認(rèn)為很大程度上緣于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。特別是當(dāng)代的中學(xué)生,他們所處的環(huán)境,所接觸的信息,還有社會(huì)飛速發(fā)展的一些不利因素等等,這給當(dāng)今教育帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。教育的形式也需多樣化,教師的職能也要多樣化,這就要求教師不斷更新教育觀念,樹(shù)立正確的教育觀,教師不僅是知識(shí)的傳播者,還應(yīng)是知識(shí)的創(chuàng)造者,教育教學(xué)的研究者。將以前單純的教學(xué)生知識(shí)變?yōu)榻虒W(xué)生怎樣學(xué),怎樣讓學(xué)生去學(xué),怎樣讓他們想學(xué)。這個(gè)問(wèn)題解決了,一切好辦?！皢?wèn)渠哪得請(qǐng)如許,為有源頭活水來(lái)?！碑?dāng)然任重而道遠(yuǎn),還要我們不斷地努力報(bào)告4講座題目：成玲_文物鑒賞 1講座人：成玲講座內(nèi)容概述：主要從以下幾個(gè)方面簡(jiǎn)介了如何進(jìn)行文物鑒賞 鑒定（分類 比較）和 鑒賞。文物鑒定主要內(nèi)容是：一、辨?zhèn)巍＿@是使用、流通的前提條件。二、斷代。只有弄清文物的時(shí)代，才能把它放到一定的歷史環(huán)境中去研究，才能揭示它的歷史地位和所含價(jià)值。三、評(píng)價(jià)。揭示其內(nèi)在的科學(xué)的、藝術(shù)的、歷史的價(jià)值。個(gè)人收獲：文物鑒賞是人們對(duì)文物形象的理解、感受和評(píng)價(jià)，涉及的領(lǐng)域十分廣泛，鑒賞的方法豐富多彩，是體現(xiàn)文物所具有的認(rèn)識(shí)作用、教育作用和公證作用的表現(xiàn)形式。報(bào)告5講座題目 外語(yǔ)教改與實(shí)踐講座人 楊敏講座內(nèi)容概述 ；大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革是我國(guó)高等學(xué)校教育質(zhì)量與教學(xué)改革工程的一項(xiàng)重要內(nèi)容，是對(duì)教學(xué)體系的重構(gòu)。如何應(yīng)對(duì)新的教學(xué)觀念、學(xué)習(xí)方法、師生關(guān)系，教師和學(xué)生都需要重新定位講座人從師資,教法,教材,學(xué)生四個(gè)角度分析了專業(yè)外語(yǔ)教學(xué)中存在的問(wèn)題,并結(jié)合作者的實(shí)踐分別對(duì)以上問(wèn)題提出了針對(duì)性的解決方案和建議,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)改革教學(xué)模式,強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)外語(yǔ)興趣的重要性個(gè)人收獲我認(rèn)為只要堅(jiān)持以人為本，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，通過(guò)一定的載體樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的信心和興趣，最大程度地增強(qiáng)學(xué)生的自信心，就一定能讓學(xué)生學(xué)有所得、學(xué)有所樂(lè)、學(xué)有所 獲。報(bào)告6講座題目 外語(yǔ)文學(xué)和外語(yǔ)學(xué)習(xí)1講座人 何其莘講座內(nèi)容概述 主要從幾個(gè)時(shí)期討論了我國(guó)的 外國(guó)文學(xué)研究現(xiàn)狀以及存在的問(wèn)題和研究的重點(diǎn)。個(gè)人收獲 英語(yǔ)文學(xué)是英國(guó)國(guó)家人民千百年來(lái)創(chuàng)造的燦爛文明的結(jié)晶，在世界文化寶庫(kù)中占有重要的地位。研究文學(xué)，對(duì)于了解英語(yǔ)國(guó)家的社會(huì)文化，了解英語(yǔ)國(guó)家人民的特點(diǎn)與價(jià)值觀，加強(qiáng)各國(guó)人民之間的了解與交流，有著重要作用，我國(guó)文學(xué)研究領(lǐng)域近年來(lái)在廣度與深度都有新的拓展，對(duì)各英語(yǔ)國(guó)家文學(xué)思潮、理論、流派的研究，對(duì)英語(yǔ)文學(xué)的各種體載及其表現(xiàn)手法的研究進(jìn)行得更加深入報(bào)告 7報(bào)告題目 外語(yǔ)文學(xué)和外語(yǔ)學(xué)習(xí)2講座人何其莘講座內(nèi)容概述 主要講述了如何在新時(shí)代對(duì)當(dāng)代學(xué)生進(jìn)行的一種合理的外語(yǔ)教育。個(gè)人收獲 隨著新課程改革的不斷進(jìn)行和發(fā)展，教育的形式和方式也在不斷地被改變，每一位教師都在為教育的創(chuàng)新進(jìn)行著探索。作為一名語(yǔ)文老師，我深深地感受到在新課程改革中，信息技術(shù)輔助教學(xué)手段正在不斷深入到各個(gè)學(xué)科的教學(xué)過(guò)程中，這也就是我們現(xiàn)在經(jīng)常提到的課程整合。我覺(jué)得在教育教學(xué)活動(dòng)中，不論是課堂教學(xué)，還是對(duì)學(xué)困生的輔導(dǎo)，尤其是“課堂講授型”教學(xué)中，經(jīng)常借助多媒體課件來(lái)引導(dǎo)學(xué)生的思維，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性。報(bào)告8報(bào)告題目 文化反思1講座人 王逢振講座內(nèi)容概述 演講人主要從政治和經(jīng)濟(jì)方面講述了如何在新形勢(shì)下對(duì)外來(lái)文化以及對(duì)本國(guó)文化如何發(fā)展與利用的問(wèn)題。個(gè)人收獲 先進(jìn)文化不僅僅指從外界吸收以往中國(guó)文化傳統(tǒng)中沒(méi)有的東西，更重要的是從眾多文化存在方式中選擇有利于經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，并能夠引導(dǎo)社會(huì)和人健康發(fā)展的文化形式。因此，先進(jìn)文化不僅要包括先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)文化，而且還要包括有利于社會(huì)進(jìn)步的思想道德文化個(gè)人總結(jié)在這些天的報(bào)告學(xué)習(xí)中，我受益匪淺。深深感受到作為一個(gè)先進(jìn)大學(xué)生的重要性。大學(xué)生不僅要知識(shí)先進(jìn)創(chuàng)新。我決定再次堅(jiān)信我的大學(xué)目標(biāo)。完成目標(biāo)，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的新青年。而我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)人的科學(xué)發(fā)展觀，幾篇報(bào)告給了我很好的啟示。王逢振說(shuō)：人的科學(xué)發(fā)展是優(yōu)良素質(zhì)不斷建構(gòu)的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程的目的是要追求自由、全面、可持續(xù)的發(fā)展，其中自由是共同追求，全面是本質(zhì)取向，可持續(xù)是實(shí)現(xiàn)機(jī)制。他更提出了“以德為首，以學(xué)為主，以才為本，以識(shí)為要，以體為基”二十字方針，并進(jìn)行了詳細(xì)分析。聽(tīng)到這里，我陷入了我的思考。在以前。我從沒(méi)這么立體全面的看待過(guò)自己的發(fā)展。這次我再次重新審視了自己。發(fā)現(xiàn)自己在有的方面沒(méi)有足夠的重視。一直以來(lái)都覺(jué)得的，只要學(xué)習(xí)好，什么都無(wú)所謂的觀念在我的腦中被打破了。我真真的認(rèn)識(shí)到一個(gè)人的全面發(fā)展是如此重要。于是現(xiàn)在我著手計(jì)劃自己的生活。制定一個(gè)科學(xué)的生活計(jì)劃。讓自己在大學(xué)的時(shí)光里再次發(fā)生一個(gè)美麗的蛻變吧。我希望我能在大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候完成自己的目標(biāo)，讓自己在人生的路途上華麗麗的大跨步一次，鍛煉出自己成熟的目光和處事態(tài)度。同時(shí)也會(huì)突發(fā)奇想，創(chuàng)新發(fā)展，不故步就班，有自己獨(dú)特的想法在這8次報(bào)告中，我收獲很多。我明確了自己的目標(biāo)，我覺(jué)得，我們這一代一定能讓祖國(guó)再次騰飛。作為新時(shí)代的年輕人，我必定懷著熱情投入到社會(huì)主義的建設(shè)發(fā)展中。我為此而自豪。