【導(dǎo)讀】據(jù)傳說，姓的最早起源與原始氏族的圖騰崇拜有關(guān)。在原始部落中，圖騰、族名和祖先名常常是一致的，據(jù)考古學(xué)資料表明，西周銅器銘文中，姜、姚、姒、姬、媧、婢、妊、妃、好、嬴，姓是代表有共同血緣關(guān)系各族的稱號(hào)，同姓之間不許通婚，是周代婚姻制度的規(guī)矩。姓的作用在古代主要就是“明世。表示子孫的血統(tǒng)來源。在秦朝以前，貴族有氏，故男子只稱氏而不稱姓。秦朝后，姓氏逐漸合而。為一，漢代則通謂姓，天子至臣民皆有姓。氏的本意為木本，是植物之根，為。象形文字，后來被轉(zhuǎn)注為姓氏的，取木之根本之意。氏最早在原始社會(huì)晚期形。如，傳說中的人文始祖黃帝姓姬為軒轅氏，炎帝姓姜，為神農(nóng)氏。以國名為氏，周代各諸侯國國君及后裔，如，魯、魏、蔡等。號(hào)，氏則是從姓中派生出來的分支。姓起源較早，形成后也較穩(wěn)定；氏起源較晚，并不斷變化，姓為氏之本，氏由姓所出。而且氏同而姓不同，婚姻可通，同姓不可通婚。

　　

【正文】 匹駿馬。他把八匹馬馴好以后，一起獻(xiàn)給了周穆王。周穆王用這些馬配上上好的馬車，讓造父駕駛，到處游玩。有一次，他在昆侖山遇見了西王母，流連忘返，呆了好幾年。直到聽說徐偃王造反，率領(lǐng)三十六個(gè)諸侯國一起進(jìn)攻周都，才慌忙讓造父駕車返京。由于造父駕車及時(shí)趕回，才讓周穆王平定了叛亂，穆王因此把趙城封給了造父作為食邑。從此，造父的后代就住在趙這個(gè)地方，并把趙作為姓氏。 發(fā)展和演變：趙姓早期都是在北方發(fā)展。公元前 403年，趙國建立，成為戰(zhàn)國七雄之一 .直到公元前 222年為秦國所滅。從秦朝開始，趙姓就逐漸向海南、廣東、廣西等地發(fā)展。到清朝康熙年間，趙姓進(jìn)入臺(tái)灣。趙姓的主要聚居地有：洪洞、天水、邯鄲、東武、南陽、金城、下邳、□川、新安、敦煌、平原、真定、常熟、上饒等。 朱姓是當(dāng)今中國第十四大姓，人口占漢族人口的百分之一以上，在臺(tái)灣地區(qū)排名第三十二。朱姓原作邾姓，出自曹姓。其祖先曹挾，是古帝顓項(xiàng)的后代，被周武王封在邾，建立了邾國。因?yàn)檑容^弱小，就依附于強(qiáng)大的魯國。到戰(zhàn)國時(shí)期，邾國被楚國滅掉，邾國的王室成員逃到沛，以國名作為自己的姓氏，后來又把 “ 邾 ” 的右半邊去掉，就成了朱姓。 發(fā)展和演變：朱姓也有另外一個(gè)起源，是說帝舜時(shí)有一個(gè)大臣叫朱虎的，他的子孫也以朱為姓。雖然這一支的時(shí)間比較早，但朱虎的后代卻沒有資料可以查證。朱姓的主要聚居地有：沛縣、丹陽、吳郡、錢塘、譙郡、義陽、太康、洛陽、長(zhǎng)沙、南康、吉安、建陽、廬陵等。朱姓名人，尚有朱子清、朱子謙等。 《 名賢氏族言行類稿 》 曰： “ 媯姓，舜后陳胡公之胤，胡公生申公，申公生靖伯甫，甫七代孫莊爰，伯諸生濤，以王父字為氏，代為上卿，字或作爰，轅，其實(shí)一也。 ” 《 唐書宰相世系表 》 ： “ 胡公滿裔孫諸，字伯爰，其孫濤涂，以王父字為氏。 ” 《 通志氏族略 》 ： “ 袁氏，媯氏，舜后。 ” 《 姓氏考略 》 ： “ 望出陳郡、汝南、彭城。 ” 《 明方九靈序四明姓氏譜圖 》 ： “ 袁蓋舜之后也。周封其裔孫胡公滿于陳，滿之十一世孫諸字伯爰，子孫以為氏。望出陳郡，汝南，彭城。 ” 根據(jù)以上記載，我們對(duì)于袁氏之姓源可以獲得這樣的結(jié)論：他們是上古圣君大舜的后裔，被周武王封為陳侯的胡公滿，傳到了十三世孫濤的時(shí)候，以其祖父莊爰的字為姓。同時(shí)，由于 “ 爰 ” 字和袁、轅、 164。(“木 ” +“袁 ” ，音同袁 )、 164。(三點(diǎn)水 +“袁 ” ，音同袁 )、援等字的古義是相通的，所以后來的子孫就分別以這六個(gè)字為姓，這就是 《 袁樞年譜 》 上所謂的 “ 一姓有六字五族之異 ” 。而胡公滿的這一支后代繁衍到后來，算起來要以袁為姓者人數(shù)最多，成就也輝煌。 陳、袁 3000年前是一家人 胡公滿，是陳姓的始祖，而袁姓又源自胡公滿的第十三世孫，認(rèn)真推溯起來，陳、袁兩氏在 3000年前豈非本是一家人？同時(shí)，陳姓的最初發(fā)源地是周武王所封的宛丘，也就是現(xiàn)在河南省的準(zhǔn)陽縣一帶，則袁姓人士的最早來處，當(dāng)然也就是這個(gè)地方了。不過，袁姓繁衍到后來，卻成為了陳郡、汝南、彭城等地的望族，以后全國各地的袁姓人家大多是從這三個(gè)地方分出去的，而其中又以河南、汝南的袁家最為神氣，從 2021年以前便一直在歷史上扮演舉足輕重的角色。 胡姓的最早來源，根據(jù) 《 姓纂 》 的考證，是這樣的： “ 帝舜之后胡公封陳，子孫以謚為姓。 ” 換言之，胡姓也跟陳姓一樣，是上古圣君虞舜的媯姓后裔，他們的始祖都可以追溯到 3100年前被周武王封為陳侯的胡公滿，血脈完全相同，只是一個(gè)以封邑的地名為氏，一個(gè)以老祖宗的謚號(hào)為姓罷了。 在早期歷史上，胡姓的表現(xiàn)似乎比不上他們誼屬兄弟的陳、田等姓，除了春秋時(shí)期有過一位以大義化解蒲邑之危的名士胡衍之外，名登史冊(cè)的胡姓人物，并不多見。 秦漢天下一統(tǒng)之后，情況就完全不一樣了，胡氏 “ 后來居上 ” ，表現(xiàn)得出色極了，就以漢朝的胡安和胡烈來說，他們的事跡足以光耀后人 ——胡安，是一位了不起的教育家，曾經(jīng)在白鹿山聚徒授經(jīng)，司馬相如便是他的得意門生之一；胡烈，則是一位出了名的好官，他在擔(dān)任襄陽守的時(shí)候，筑堤灌園，曾被老百姓歌頌為 “ 譬春之陽，如冬之日 ” 。 以 “ 光芒畢露 ” 四個(gè)字來形容胡氏在宋朝 300多年間的杰出表現(xiàn)，應(yīng)該是最為恰當(dāng)不過的了。這段時(shí)間，胡氏的才華橫溢、滿門書香，胡安國、胡瑗、胡三省等人，無一不是功在傳統(tǒng)文化、名垂千秋萬世的了不起學(xué)者。熟悉歷史的人都知道，宋朝在王安石施行新法的時(shí)候，曾經(jīng)廢棄先秦時(shí)期最為精辟的智慧結(jié)晶 《 春秋三傳 》 ，將之摒諸學(xué)宮的大門之外。其后，要不是有胡安國的矢志 “ 搶救 ” ，則今日呈現(xiàn)在后人面前的傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，就很可能兩樣了。胡安國 “ 搶救 ” 了 《 春秋三傳 》 ，對(duì)于整個(gè)中華文化而言，真可以說是功高五岳，難怪他身后會(huì)被從祀于孔子廟，千秋萬世供人瞻仰。 在具有 5000年悠久歷史的中華民族當(dāng)中，賀是一個(gè)比較年輕的姓氏。他們得姓于東漢的安帝年間，算起來雖然只有 1800多年的歷史，自然也不會(huì)跟我國那些古老的姓氏一樣，是 “ 以國為氏 ” 或 “ 因地命姓 ” 。那么他們的姓氏又是從何而來的呢？，《 通志氏族略 》 上提供了十分詳盡的關(guān)于這個(gè)問題的答案： “ 賀氏，即慶氏也，姜姓，齊恒公之支庶也；漢時(shí)避安帝父諱改為賀氏。 ” 另外， 《 姓氏考略 》 也指出： “ 后漢慶純，避安帝父孝德皇帝諱改為賀氏，望出會(huì)稽、河南。 ” 《 姓纂 》 則記載說： “ 齊公族慶公之后。 ” 從以上考據(jù)資料來看，對(duì)于賀氏的來龍去脈，就可以一目了然了 ——賀姓是從慶氏改過來的，改姓的緣故，是為了避帝王的名諱。而慶氏，原來是周朝齊國的公族，是曾經(jīng)稱霸春秋的齊桓公的后代，而齊國的始祖又是那位輔佐文王定天下有大功的姜子牙，則后世的賀姓人士，自然也是姜太公的后裔了。 實(shí)際上，賀姓的淵源尚不僅止于姜太公，還可以進(jìn)一步追溯到比黃帝更早的神農(nóng)氏，因?yàn)榻巧褶r(nóng)氏的后代，神農(nóng)氏居于姜水，他的后裔就以姜為姓，而 《 左傳 》上也說： “ 炎帝神農(nóng)氏，姜姓之祖。 ” 像這樣一步步地推溯上去，則賀氏的歷史不但不年輕，而且非常古老悠久！ 賀氏是東漢時(shí)從慶氏改過來的，是齊桓公支庶慶公的后代。那么，這位賀氏的始祖慶公，又是怎樣的一個(gè)人呢？關(guān)于慶公這個(gè)人，只要讀過 《 史記 》 的人士必然都知道指的是春秋時(shí)代的大夫慶封，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的齊國，慶封曾經(jīng)是一位翻云覆雨的重要人物。 翟姓是當(dāng)今中國姓氏排行第一百零八位的姓氏，人口較多，約占全國漢族人口的百分之零點(diǎn)一五。 翟姓來源有四： ，乃黃帝軒轅氏之后。據(jù) 《 元和姓纂 》 及 《 通志 ?氏族略 》 所載，唐虞時(shí)封黃帝后裔于翟，后世子孫以國為氏。 。周成王封次子于翟（故城在今河南洛陽），其后以國為氏。 。據(jù) 《 知足集齋集 》 所載，安徽涇縣之翟姓，原姓張。 。據(jù) 《 國語注 》 所載，新安翟姓，春秋時(shí)赤翟（即赤狄）之后，以種名為狄姓，后改為翟；白族以海螺為圖騰的氏族，有的記音為翟姓；今瑤、滿、蒙古、回等民族均有此姓。